《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

《红楼梦》中的秦钟与贾瑞在死前都挨了打，他们二人最终也都死了，他们的死，与挨打或多或少有点关系。但把他们的死归因为挨打所致，恐怕有些问题。他们二人的死，本质上是因为一个“情”字。因情挨打，也因情而死，情之一字，一言难尽。

《红楼梦》大旨言情，作者一开始就已说明了。第一回中，一僧一道在谈论起绛珠仙子下界还泪之时，说道，因为还泪一事，“勾引出多少风流冤家来，陪他们去了结此案”。并说“大半风月故事，不过偷香窍玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”

《红楼梦》中的人物，都是情天恨海中人，也既是多情之人。他们下世为人，只为一个情字。也就是说，曹雪芹写《红楼梦》的目的在于探讨一个“情”字。

情，也就是爱情与婚姻。情，也是人的本能。年龄到了，情就会自然而发，哪个少男不善钟情，哪个少女不会怀春？情虽然是人性的自然生发，但在社会中，情又要受社会道德规范的。不可能是随心所欲的。社会道德对情的规范又在某种程度上压抑了人性。也就产生了情与理的冲突，当人性被社会道德所束缚所压抑的时候，就产生了所谓的爱情悲剧。但是，情欲如果不受到理性或是社会道德的约束，任其泛滥，照样会产生不良的后果。贾瑞与秦钟的死亡，就是滥情的结果，或者说是感情与道德发生冲突的结果。

脂砚斋说，曹雪芹旧有《风月宝鉴》一书。这书的思想大概反映的是风月之情对人生之害。贾瑞正照风月宝鉴，大概就是此意。这对“情”有否定的意味，但《红楼梦》的整体基调，对情是歌颂的。他虽然看到了道德对人性的压迫，但对真情真爱，是持肯定态芳的。宝黛的爱情悲剧，反衬出社会道德的不合理。

但社会道德之所以存在，为社会大众所普遍认同，自然有其合理性。从贾瑞与秦钟之死，可以让人们从另一个角度来审视“情”字。

秦钟爱上了小尼姑智能儿。从人性的角度来说，它是合理的。男欢女爱，谁没有爱的权利呢？可是，按社会道德标准来看。智能儿是没有爱的权利的。所以，秦钟与智能儿的情感，命中注定不会有结果。秦钟的父亲是国子监司业。是负责为国家培养人才的。道德的原则，是决不能违背的。秦钟与智能儿之恋在世人看来，就是一个丑闻。秦钟的父亲知道这事之后，唯一能做的，就是把秦钟对智能儿的感情打灭。

对于秦钟来说，放弃这段感情，可生。不放弃，就只有死路一条。秦钟，据说乃是谐音“情种”之意，既是情种，又怎么能放弃了。于是，剩下的只有死路一条了。

贾瑞的情况与秦钟相似，也是爱上不该爱的人。他爱的是自己的本家嫂子王熙凤，如果王熙凤与爱他，二人就是所谓不伦之恋。可是，王熙凤并不爱他。贾瑞便成了单相思的不伦恋。

贾瑞这人，人格上还是有点低下的。对王熙凤产生幻想，不但不道德，而且不明智。因为他自己无论哪个方面，大概都比不上王熙凤的丈夫贾琏，王熙凤又怎么可能看上他。但她还是死不改悔的爱上了。从这里可以看出情的非理性，也就是色令智昏。

贾瑞对王熙凤的爱，是一种情欲，王熙凤是他意淫的对象。他正照风月宝鉴的情节，确实可为风月之鉴。

秦业与贾代儒打自己的儿孙，肯定不是想打死他们。他们的内心想法，是在挽救他们。孔子曾说：君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

少年之时，在情与色上需要好好把握，不能因情因色伤害身心。这在今天依然是有意义的。比如中学生早恋的问题，今天依然是父母关心的问题。决不会让孩子任性而为的。

贾瑞与秦钟，都是放任情感，为情所害。他们的结局，令人唏虚。

《红楼梦》中，在贾宝玉开始他的情感生活之前，先写了贾瑞与秦钟两个人。告诉读者，少年人的情感生活，受到社会和家长的干预是再正常不过的。情感这东西，既不可过会放纵，也不能过分压抑。《红楼梦》以后情节中，贾宝玉身边一些人的命运，都与这个相关。

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

谢敬！

《红楼梦》！一书是一部预言奇书！妙书！曹公笔下的人物，他们的名字，每一个字都涵盖了很多意义，秦钟，寓意是多情的种子，不该发春的土壤，他偏却萌发了好感，他对宝玉，和尼姑，产生的感情注定就是多此一举的多情种儿，一定是没有结果的多情痴，那么秦钟的死，是与挨打有关系吗，不说没有，这也是曹公借事因由，让秦钟死的体面些，在常人看来，这个一系列都不应该用情，可这个多情的秦钟却动了真情，害得自己整天丢魂丧胆的，过不上正常的日子，活得人不人鬼不鬼的，所以曹公就借此秦钟挨打的一次事件，让他一命乌乎了，挨打只能是个引子，秦钟滥用感情，早已注定他的命运是悲催的。更是悲哀的！而红楼梦书中的贾瑞，更是惨不忍睹，贾瑞（睿）凭借自己那点耍个小聪明，其实是贾（假）聪明，不顾人伦道德上的约束，竟敢想着嫂子的好事，如果我没记错的话，贾瑞是让王熙凤逗到胡同里，是连冻代泼人粪汤子，而不是打的贾瑞，这一招，只能是王熙凤能做得出来，这样的损招，只有红楼梦里有，独书奇葩，前所未有！贾家的小叔子调戏嫂子，毒妇绝招阴毒，只有他们贾家才有！这就是说，无论是秦钟还是贾瑞，在贾家那个大染缸里，他们都各其代表着难已启齿的恋情，都是羞辱悲愤的死去，曹公明确的告诉人们，行其道，必行其正，如果谁敢有失人伦，谁敢风流成性，定会让你做花下之鬼，死态难堪！！绝没有好下场。秦钟和贾瑞他们分别完成了曹公赋予他们的使命！不管是被挨打死的，还是被愚弄死的，这都是曹公笔下的悲剧人物，我们都看过《红楼梦》！它深刻的意义远不止这些！！！

我的回答完毕！（谢悟空！谢阅）🙏🙏！伟大名著，不敢造次！仅微见！权当娱乐吧！🙏🙏！见谅！（2018、12、18）拙笔！

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

秦钟和贾瑞都因情色事挨打。

《红楼梦》中，贾宝玉被贾政打得皮开肉绽，贾琏因办事不合贾赦意，被贾赦不知拿什么随手打了几下，平儿去宝钗处讨取金疮药，还有贾蓉更被其父贾珍命手下唾脸羞辱。可见古代这样父亲打儿子的家暴行为是很普遍的。

秦钟贾瑞都因情色而死。秦钟是与水月庵尼姑智能儿数次偷情所致风寒入骨，虚寒咳嗽，本身体怯弱，数次偷情虚耗劳损，又因父被气死而病痛加剧而死；贾瑞系因屡次勾引骚扰王熙凤，王熙凤命贾蓉等教训他一顿，后被几个顺便勒索一笔银子。贾瑞被羞辱、被祖父贾代儒处罚，挨板子，又相思成疾，在病痛中手淫无节，虚耗过度，精尽人亡。

他俩的死与被打没实质性关联，都不是被打成重伤致死或因伤而死。两人都属于身体虚弱，精神压抑，小病成重症，肾精虚耗劳损过度而亡。

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

这个问题，在假语村言层面无法彻底解释，只有放到真事隐里、放到曹雪芹的情绪里面才能看清楚。曹雪芹不能直接写康熙雍正，只能用历史上的皇帝影射，即使影射也是朦朦胧胧的。秦钟的真身之一是秦二世，他与贾瑞一样，最终都指向雍正。曹家对雍正仇恨之绝，恨不能痛揍一顿并置之死地。秦钟贾瑞在书中的命运就这么被决定了。曹雪芹的这种情绪贯串全书，包括薛蟠被柳湘莲按在泥潭里狠打是一样的。当然，宝玉挨打是另外一回事，那是反映雍正欲置康熙于死地。总之，《红楼梦》里所有的人物事件都挂在曹李康雍这条主线上，除此之外没有他说。读者一定要仔细分辨。可参《五个帝王的红楼身影一书！

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

谢谢邀请！

秦钟和贾瑞的死，与挨打没有多少关系。如今年龄五十往上的人，大概没有多少人小时候没挨打过吧？小时候总记得父母说这样的话：“惯子害子，棍棒底下出孝子。”所以，以前人挨打是常事。我们家因为都是姐妹，没有兄弟，父母脾性也好，小时候虽没挨过打，却也因为犯错罚过跪。记得我们村有一比我年长几岁的大哥，那时候我读小学他上中学，每次他父亲打他会拿着根竹竿追着他跑好几节田埂，直到追上他把他打趴下为止。

贾瑞和秦钟如果从身体的角度来说，他们是属于受了风寒。贾瑞是因为听信了王熙凤的话，半夜赴约，被冻得个半死不说，还被浇了一身的粪。秦钟呢？趁着秦可卿葬礼在外面跟智能儿野合，也同样是受了风寒。

但是，作者要写的并不是因为风寒而让他最终走上不归路，真正让他走上不归路的是他们无法控制内心里的人性的欲望。本来那一柄风月宝鉴对贾瑞来说还给了他救援的机会，可是，在欲望面前，他无法控制自己，不能控制自己只好任由他去了。作者在写到这里的时候，大概是看透了当时社会太多的人营营苟苟，却最终因为自己的欲望难以摆脱，结果走上了不归路。贾瑞如此，秦钟也是如此，其他何尝又不是如此呢？比如说凤姐，比如说贾赦……

《红楼梦》里挨过打的人岂止是贾瑞和秦钟？宝玉挨打那一段，气得贾母说要带王夫人宝玉回金陵去，贾琏因为在贾赦眼里办事不力挨过他爹的打，贾珍打贾蓉更是家常便饭，甚至他自己懒得打让小厮啐他。可见在当时，对于男孩子来说，挨父母打是家常便饭，连贾琏这样已经结婚成了父亲的人都逃不过。然而，这些人挨打都没有死，为何却偏偏只有秦钟和贾瑞死了？他们的死真的与挨打扯不上关系。

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

《红楼梦》中为什么秦钟和贾瑞死前都挨了打？与他们的死有关么？

　　大概因为长久不见，智能儿和秦钟有了首尾后，跑到秦钟家去看他，结果被秦钟的父亲秦业发现，秦业大为光火，赶走智能，将秦钟打了一遍，自己气的老病发作，三五天就挂了。秦钟本来身子弱，又因为偷吃后没调养好，现在又被父亲给胖揍了一顿，悔痛无及，又添了许多症候，不久，就病死了。

　　贾瑞呢，因为宵想凤姐，凤姐为了让他知难而退，让他在穿堂里吹了一夜的冷风，后来他还不死心，于是凤姐请贾蓉和贾蔷联合起来整了他，贾蓉两人不是省油的，让贾瑞写下共一百两的欠条，临了还泼了他一身的米田共。贾瑞后来不敢去荣府了，又遇着贾蓉两人追债，还要做工课，于是宵想凤姐时，便请出五指姑娘，时间久了，就得了病，不到一年的时间，添上了无数病症，虽有治病神器风月宝鉴（须反面照），可是贾瑞反着来，正面照它，最终不治身亡。

　　细看两人死前，的确都是挨过打的，但也并不是直接导致死亡的原因。《红楼梦》里挨了打的，可不止他们两个，象贾宝玉，被打得屁股开花，象贾琏，被打得不出门，象薛蟠，也被柳湘莲打得不成人形，都没事，皮肉伤。被打，并不会就打死了的。题主担心的不怕打死这个问题，在古代，不用担心，父父子子，父要子亡，子不得不亡，子女是父母的财产，打是为了教，打死不算犯法。（至于用什么打，一般是大棒居多，只是为了惩戒而已，不必动用刀剑）我觉得曹大神这样写，更多的在于传达出一种父母长辈对于子女的教育观念，一种探讨。

　　秦钟的父亲，五十岁上才得了这么一个儿子，爱如珍宝，也期望很大。他担任工部营缮郎，家中没有主母，对这个儿子的管教，自然是缺了不少。秦钟读得什么书，怎么读的书，跟谁在一起，有没有什么缺点之类的，这个父亲是不清楚细节的。当初秦业把秦钟送到贾代儒家，封了二十四两见礼，算是很厚的了，目的是希望儿子好好学习，天天向上。可是秦钟在学堂里根本不念书，和宝玉玩了又和香怜玉爱玩暧昧，引起了学堂风波——可是秦业并不知情。以后秦可卿去世，秦钟又和小尼智能儿绑在了一起，秦业仍然不知情，直到智能儿来找秦钟，他才惊觉，儿子已经废了，他狠狠地揍了一儿子一顿，可是有什么用呢？他终于气死了，死了。

　　如果说秦钟是因为父亲太过溺爱，导致他不成器的话，那么贾瑞就是另一种极端。

　　贾瑞的父母亲早亡，他是由爷爷贾代儒教养的。贾代儒对他相当严格，不许他多走一步，也不许他吃酒赌钱。那一夜不归，发狠打了三四十板，不许他吃饭，让他跪在风地里读文章，罚写十天的工课（原文为工）。此后贾瑞生了病，且病势越来越重，终于无药可医。贾代儒待贾瑞严格到了令人发指的地步，当时贾瑞已经二十多了，到了娶妻生子的年龄了，可是动不动就罚跪，动不动就罚抄，这都不是最要命的，要命的是贾瑞的品行已经完全不行了，祖孙隔阂相当严重。他怕祖父知道，要不就是撒谎，要不就是自己独自承受，至于什么病，为什么会病，怎么治这病，贾代儒不知，他只知道要把孙子管好，管得死死的，就不会有误学业了。他根本不了解年轻人的想法，只一味严，不听话就打，结果贾瑞什么都不说，直到死，贾代儒也不知道孙子是怎么回事。

　　其实秦业和贾代儒的教育方法，都有问题，秦业就不多说了，什么都没教，贾代儒呢？看似严格，但其实也不知道他教了什么。贾瑞在长辈寿宴的行为，有失体统，贾瑞在学堂里代课，完全没正形，贾瑞平时在贾代儒不在的时候，混混举止——贾代儒到底教了什么给孙子呢？贾瑞好歹也算个贵族公子，可是却没有公子的样子，没有眼色，没有礼义廉耻，撒谎成性，是个图便宜没行止的，是个以公报私的，他甚至和薛蟠都有那什么关系，这哪是一个正常公子的样子？可是贾代儒统统不知道！

　　秦业溺爱，秦钟不成材，贾代儒严厉得不像话，贾瑞也不成才，贾家义学的学生如此，可见贾府年轻一辈的实力，贾代儒身为老师，把孙子都教成了这个样子，实在让人担心贾府的未来。（文/宛如清扬）