《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

《红楼梦》的研究越来越呈献出百花齐放，异彩纷呈的气象。上网流览一下，各种让人脑洞大开的细节解读层出不穷。《红楼梦》的核心内容，大概还是贾宝玉的爱情故事，与贾宝玉发生感情纠葛的最主要的两个女主人公是林黛玉与薛宝钗。从《红楼梦》在社会上流传开始，根据对两位女主的态度不同，读者的群体中就分成了拥林派和拥薛派，两派互以对方为敌。褒林者必贬薛，拥薛者复轻林。争论持续了上百年，一直延续到今天，大概以后还会继续下去。

这个问题看似与薛林之争无关，但问题中有个隐含的提示，香菱和宝钗才有的石榴裙，为什么袭人也有一件呢？应该和宝钗有点关系吧？为什么会有关何呢？于是得出一个细思极恐的结论，宝钗为了争夺荣府宝二奶奶的地位，已经把袭人拉到自己的统一战线里，这战胜黛玉做了细密的布局。而石榴裙就是宝钗用来拉拢袭人的糖衣炮弹。

我不得不说，这样的解读，看似眼光独到，见解深刻。但却未必是真的读懂了《红楼梦》，现在这种解读，大概还是受了宫斗戏的影响。认为豪门的婚姻，是一种现实利益，得到者就是胜利者，在获得婚姻利益的道路上，凡是存在竞争关系的对手，都是敌人。都是我要想尽办法把她搞死的。假如薛宝钗真是这样的人，那《红楼梦》就不成为《红楼梦》了。它就成了《金瓶梅》的姐妹篇。

《红楼梦》与《金瓶梅》都是人情小说，但与情相关，但《金瓶梅》的情里体现着赤裸裸的人性之恶。而《红楼梦》里体现的是对生命的同情，是真正的爱。林黛玉与薛宝钗两人，虽然是婚姻中的竞争者，但是，当时的现实是，她们都没有把握自己婚姻的能力。她们的婚姻都不能自己做主，都要受社会道德与伦理的摆布。她们的情感方式虽然不同，但她们的结局都是悲剧的。

关于石榴裙的情节，出现在《红楼梦》六十二回，也就是在这一回中，作者用许多细节，写出了黛玉与宝钗之间的亲密关系。这一回的题目是《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》，当时贾宝玉过生日，大观园的小姐们一起喝酒行令的时候，史湘云借行酒令的时候，打趣了一下丫头们。当时她手里拿着一个鸭头说：“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。”在场的丫头们便和她说笑：“云姑娘会开心儿，拿着我们取笑儿，快罚一杯才罢!怎么见得我们就该擦桂花油呢?倒得每人给瓶子桂花油擦擦。”丫头们说起桂花油，林黛玉想了前两天有丫头偷拿东西，宝玉自己担责的事，于是也开宝玉的玩笑说：“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打窃盗官司。”

黛玉这一玩笑，显然开的不是时候，所以“众人不理论，宝玉却明白，忙低了头。彩云心里有病，不觉的红了脸。宝钗忙暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言，原是打趣宝玉的，就忘了村了彩云了，自悔不及，忙一顿的行令猜拳岔开了。”

黛玉酒席桌上不小心出了差错，宝钗是那个第一时间提醒她的人。这种提醒应该是真心的，林黛玉也是领情的。如果非要站在今天的角度把别人的一片好意解释成别人用心，那只能说是仁者见仁，智者见智了。

下面说说香菱，情解石榴裙一回，应该是关于香菱最重要的章节。她少年被拐卖的时候，是不懂事的。跟薛蟠到贾府的时候，她已经长大成人了。在《红楼梦》的艺术框架中，香菱是最重要的人物之一。虽然说金陵十二钗是红楼梦故事的主体，但除了十二钗在第五回太虚幻境的册子中暗示了结局之外，还有副册又副册的三个人，同样是暗示了结局的。其中副册中唯一看到结局的人，就是香菱。所以，香菱绝对是《红楼梦》中最重要的人物之一。作者也必然描写他的性格和命运。如果学写诗反映出香菱的文学气质与高洁情怀，那么，情解石榴裙反映的是香菱性格中的天真烂熳。而且，这个故事情节之中，包含着浓烈的悲剧气息。而这种悲剧气息，只有通过宝玉的眼睛，才能看到。因为宝玉是唯一能够从精神是尊重她们，把她们当人看的那个人。

香菱的石榴裙为什么搞脏了？因为和小伙伴们斗草。斗草的时候为什么吵起来了，因为好胜。香菱拿来与人斗的是一枝“夫妻蕙”，与她相斗的是个小戏子出身的豆官。因为学过戏，所以灵牙利齿。于是说香菱之所以拿“夫妻蕙”，是因为男人出去了，是想男人了，因此香菱与豆官闹了起来。弄脏了石榴裙。

斗草，和行酒令一样，大概也是既可以玩出风雅，也能玩出低俗。贾宝玉看到人家斗草，也来凑热闹。香菱拿出一枝“夫妻蕙”，贾宝玉拿出一枝“并蒂莲”，这两个斗，是不是就旗鼓相当了呢？可以，贾宝玉出现的时候，香菱已经没有心事斗草了。因为裙子脏了。于是，贾宝玉便动员袭人把自己的裙子给了她。贾宝玉为什么要帮香菱呢？是不是他的内心对香菱有非份之想呢？当然不是，贾宝玉对她的帮助，是对她的命运与处境的同情。这种同情不是一般意义上的，它是一种博大的超越的情怀。

香菱拿出的“夫妻蕙”被豆官说起“想汉子” 了。豆官可能在无意中说出了香菱自己在潜意识里的想法。她想一个男人能够疼她，爱她。可是，现实中，这个男人是不存在的，现实中的男人是不把她当人看，经常做贱她的。贾宝玉帮她，正是出于对她这种处境的同情。书上写了宝玉当时的心理：“可惜这么一个人，没父母，连自己本姓都忘了，被人拐出来，偏又卖给这个霸王！”

宝玉的内心，对香菱怀有同情之意，可是宝玉的这种情怀，香菱并不能理解。在换完裙子之后，宝玉把香菱找的“夫妻蕙”以及自己找的“并蒂莲”一起埋了。这个行为，本身是有悲剧意味的。也就是说，夫妻恩爱，并蒂连理，在香菱这里，注定一辈子是不可能获得的，只能把它葬了。葬花的情节，在宝玉与黛玉这里，能形成高度一致，说明了他们思想的高度一致。而当香菱看到宝玉把花草埋了的时候，反映与黛玉截然不同，书中是这样写的：

香菱见宝玉蹲在地下，将方才夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿挖了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放上，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平伏。香菱拉他的手笑道：“这又做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻呢。你瞧瞧，你这手弄得泥污苔滑的，还不快洗去。”宝玉笑着，方起身走了去洗手。

香菱在换完裙子要走的时候，又对宝玉说：“裙子的事，可别向你哥哥说才好。”通过情解石榴裙的故事，我们可以看出香菱的性格。曹雪芹在回目中用一个“呆”字形容她，应该是贴切的。呆其实就是天真烂漫，不谙世事。对自己悲惨的命运与艰难的处境她丝毫没有感觉。这样一个形象被社会所毁灭，才使人真正感觉到“悲凉之雾，遍被华林”。

现在可以说说石榴裙了，这是一种什么样的服装，我觉得并不是很重要。因为没有查过相关资料，只能凭猜测胡说几句。香菱的石榴裙是薛宝琴送的，宝琴送的应该是布料。宝钗做一件，香菱做一件。宝琴送给她们的布料是高档的奢侈品吗？我觉得应该不是的。贵族小姐穿得虽然有许多是高档货，但也有平常一点的。香菱的这件石榴裙应该是一般或是中档衣服。当香菱换上袭人的裙子之后，让袭人把另一件直接送人，也可以看出，它的价值可能不会多高。如果是贾母送给宝琴的衣服，就算是脏了，破了，找人修补，也不会轻易送人的。还有贾宝玉的雀金裘，也是一样。既然不是什么高等货，香菱可以有这样的裙子，袭人当然也可以有。有人说，古代又不是买成品衣服，怎么可能做的完全一样。但不要忘了一点，古代的衣服虽然不是批量生产的。但也是有样子的。衣服鞋子都一样，照一个样子做的，自然是一样的。

当然也不排除袭人的布料就是薛宝琴送的。到人家家里做客，送点礼物给别人，也是很自然的事情。我想薛宝琴如果送的话，大概不只是送一处，其它人也可能也会有，比如平儿等。当然，薛宝琴无论给谁送东西，肯定都是薛宝钗和薛姨妈打算的。后回中有贾母送薛宝琴衣服的情节，那送得当然是高档货。这其中当然是因为贾母喜欢薛宝琴，恐怕多少也会有点礼尚往来的意思吧？

年轻的姑娘有条石榴裙是再正常不过的事。没必要过分解读，如果把它看成薛宝钗收卖人心的手段，那就太看轻薛宝钗了。

《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

香菱和宝钗用薛宝琴赠送的布料做了石榴裙，恰巧袭人也有一件，许多人便以为是宝钗赠送给袭人的，其实未必。

一，香菱和宝钗的裙子用料是宝琴送的礼物，想来应该是贵重的，时兴的，就如同薛姨妈送给众姑娘们的堆纱宫花一样。但这并不能说明贾府没有这种布料。贾府虽然已经是瘦死的骆驼，但百足之虫僵而不死，贾府的“衣裳也是小事，横竖年年也得”，而且，此时的袭人，已被王夫人默许为姨娘，有一两件时兴的衣衫并不出人意料。

二，宝钗体形略丰，袭人虽是钗副，但说的是袭人的性格，却不是体形，因此宝钗的裙子绝对不适合送给袭人。更何况袭人母亲去世，宝钗怎么会送袭人不适合的裙子。

三，袭人的裙子应是其母病逝之前做的，做好之后可能穿过一次，接着其母便去逝了，不然宝玉不会知道。而宝钗与香菱的裙子出现则比较靠后，因为，薛家并非小门小户，不会新裙做了一个月后才穿。

因此，香菱和宝钗的石榴裙与袭人的同款裙子并没有必然的联系，只不过是几人的石榴裙撞衫了而已。

《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

袭人的这条石榴裙子是薛宝钗送的。

袭人是贾府的丫鬟，主要在大观园生活。她的衣服主要有两个来源。

1.贾府按节令统一给丫鬟们做。

2.主人有旧衣服裳给下人。

石榴裙料子很贵，不是袭人这样身份的人能承担得起的。她就是有钱几不敢自己买着穿。但是别的姑娘赏她的，她就可以留下了。

《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》(49回)，薛宝琴正式出场。

薛宝琴的哥哥带着宝琴，问邢夫人哥嫂及女儿岫烟、凤姐之兄王仁、李纨之婶带两个女儿李纹李绮，会齐了来的贾府。

此时，是冬天，几天后才下第一场雪。

贾母一面叙家常，一面收带来的礼物，一面命留酒饭。

这时，薛蝌、薛宝琴送人的礼物就都备好了。至于送谁什么东西，就要分人分情况再来决定。

(第51回)，袭人的哥哥花自芳接因母病接袭人回家。袭人回家时，凤姐送了她哆罗呢的包袱，一件猩猩毡的雪褂子。这猩猩毡就是红色的。

此时，还是冬天。

后袭人之人母病故，就在这个冬天。在腊月之前。

等到《憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙》这回，香菱和芳官、蕊官、藕官、荳官等斗草，几个小丫头把香菱压倒，地下有一汪积雨，将香菱半扇裙子都污湿了……

此时是第二年夏天，宝琴来差不多半年了！

香菱道:"这是前儿琴姑娘带了来的。姑娘做了一条，我做了一条，今儿才上身。"

来分析下这句话，因为信息量非常大！

• "石榴裙"是琴姑娘带来的，而琴姑娘到贾府已有半年时间。
• 琴姑娘带来的是石榴红绫衣料，不是裙子，裙子是宝钗同香菱后做的。
• 香菱的裙子是今儿上的身，不是今日做好的，而是早已做好。

这可以说明:

• 宝琴从他处带来的料子，其他人很难买到一样的。
• 而裙子是在京都做的，只要有料子，找同一家裁缝就能做出相同的。

那就可得出结论:

薛宝琴在到贾府时这石榴红绫料子就送给了姐姐宝钗做礼物，这样才合礼数。

石榴红棱料子显女子娇嫩，只能送宝钗，送薛姨妈是不合适的。(袭人无法从别人处得到料子)

而送香菱可能是顺便，反正料子够就多送一个人。宝琴来贾府前未必知道有香菱这个妾的存在。

所以袭人也有一条。送袭人礼物，让莺儿认茗烟妈做干娘，宝钗在怡红院是真下功夫！

《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花

石榴裙常被代称美女的意思。文本内很明确说，是宝琴带来的，只送了宝钗和香菱一人一条，这是侧面说明这条裙子的珍贵。

香菱与贾府众丫鬟们斗草，她拿出一枝“夫妻蕙”，另一个丫鬟说自来就没有听说过“夫妻蕙”，香菱与之相辩：

后小丫头怕香菱不饶她，推倒香菱跑了，弄脏石榴裙。香菱担心薛姨妈嘴碎，宝玉说袭人上个月做了一条一模一样的裙子，叫袭人把那条拿来送给香菱换上。

以曹氏惜墨如金的写作特色，以及前后呼应特点来看。

前次点明这石榴红裙，宝琴只送了宝钗和香菱一人一条而已。这里又强调了“一模一样”，是在暗里说明 ，袭人这条石榴红裙，就是宝琴送给宝钗那条。

文本内王熙凤说过：“那袭人是个省事的”，说明袭人装饰，平时应该是比较随意朴素的。

再则，别忘了王夫人最恨妖冶的装饰，石榴红裙是十分美艳醒目的。而美艳则易轻浮，轻浮者，王夫人生平最恨者。

文本内明说，袭人自从王夫人看重她之后，她越发自重起来，早晚间不与宝玉亲昵。这说明她是极度重视自己在王夫人眼里的形象。

而且此时袭人还有热孝在身，因为这两条原因，袭人是断不能去做一条，和香菱一模一样的红石榴裙子的。

所以，明显这条裙子确实是宝钗送的，袭人为掩人耳目这样说罢了。

曹氏这样写，无非是在告诉读者们，此时的宝钗与袭人已经暗暗结成联盟了。

《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

事情回放：香菱因为跟芳官等小丫头们玩斗草，一群小姑娘们在一起说话，说得过了火，彼此动起手来，香菱被压到了地上，偏偏那地上当时一洼子水，弄污了香菱穿的新裙子，偏偏这条裙子是宝琴送她的料子做的，这天才是第一回穿。

这事儿给宝玉看到了，他觉得问题有点严重。一则因为是宝琴送的，第一穿裙子就弄污了，辜负了宝琴的一番情意，二则担心薛姨妈知道了，会说她不会过日子糟蹋东西。这时候宝玉对香菱的怜惜之心油然而起，于是想起袭人也有一条这样的，因为袭人刚好母亲去世，眼下穿不上红裙子，所以宝玉建议香菱用袭人的裙子换上，有了好的再还她。这样可以躲过薛姨妈的眼睛，免得挨骂。

袭人也有一条书中说是一模一样的裙子，难道也是宝琴送的吗？可以肯定的说不是，书中很清楚地宝琴送的裙子只有宝姐姐和香菱一人一条，没有提到别人，那么袭人为什么也会有一条。我想也许在那个年头，那个时候，这款红石榴裙就是姑娘们追逐潮流流行的最新款吧？一款新衣服流行，自然有很多人效仿，袭人作为当家大丫头，有这样一条的裙子，也就不作为奇。

更重要的是，在这里体现两点，第一点宝玉对女孩子的怜惜之心，其实宝玉不只是对香菱如此，书中还说到他对被王熙凤打骂过以后的平儿、还有因为拒绝贾赦纳妾以后挨骂的鸳鸯都体现出他的怜惜之心，对香菱也是借助这样的一个机会来表述他这一番心意。如果在特殊情况下，以宝玉的身份，香菱作为薛蟠的妾，宝玉还真不好为她做什么，可是作者既然要表现宝玉这么一个形象，他心中怜爱每一个女孩儿，总得以其独特的方式来表示，作者故意写上这么一笔，那么在这时候，袭人的裙子就是一件道具，实为宝玉表示心意的道具，也是为香菱在薛姨妈面前可以掩饰过失的道具，作者信手拈来，让人拍案叫绝。

《红楼梦》中，香菱和宝钗的石榴裙是宝琴赠送的，袭人为何也有一条呢？

《红楼梦》中出现的石榴裙实在第六十二回，“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”。香菱跟随宝钗住进大观园，不仅跟黛玉学诗，入了诗社，闲时还常与一众小丫头寻花斗草。

那天一群人闹起来，滚在草地上，碰上了一洼子水，污了香菱刚上身的石榴裙子。

宝玉见着了，为香菱担心，原本不是多大的事情，担心薛姨妈怪香菱不懂的过日子，只会糟践东西，说个不停。于是想了一个办法：

贾府的丫鬟，和薛家的主子，有同样的裙子，不仅仅是布料一样，连同款式也一模一样。就算古代没有撞衫这个词，也是不太可能出现这样的情况，因此我猜测：

1、原因之一：薛宝钗与袭人交好

薛宝钗与袭人交好，自然是为了近水楼台先得月。明明自己的丫头莺儿就是打络子的高手，她偏偏央求袭人帮她打结子。史湘云替袭人给宝玉做鞋，他们青梅竹马倒没什么，薛宝钗到了怡红院自自然然接手了，薛宝钗还曾经把湘云送的戒指转送给了袭人。把宝琴带来的石榴裙转送给袭人完全有可能的。

2、原因之二：袭人处于热孝之中，不可能做红石榴裙

3、原因之三：贾家与薛家是不同的绣娘，就算是自己做的，也不可能款式一模一样，分毫不差。

4、原因之四：石榴裙的珍贵

薛宝琴从家里带来的布料，只做了两件。大观园里其他人从来都没穿过，袭人也是贾府的丫环，贾府负责四季衣衫，不可能拿石榴裙这种布料来给丫头做衣衫。

俗语“拜倒在石榴裙下”源于唐明皇与杨贵妃。据说杨贵妃非常喜欢石榴花，唐明皇于是在各地广泛栽种，然后在石榴花开始，设宴花丛中。有一回让杨贵妃穿着大红绣满了石榴花的裙子跳舞助兴，群臣侧目不敢直视，杨贵妃便生气撒娇，唐明皇要求众臣拜贵妃，因此流传开来。

唐代年轻女子极为青睐石榴裙，这种裙子色如石榴之红，不然其他颜色，往往使穿着的女子更加俏丽动人，唐人万楚就曾写到：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”。

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