《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

熟读二四史，不算圣人亦壮士。

中国二十四史，都是代表了中国正统的王朝历史，从夏商周、春秋战国归于秦。两汉三国复归晋。东晋十六国，南北朝分至隋唐。五代十国到两宋，西夏辽金元明清。

二十四史作为历史大纲，还包含着许多封建王朝，比如大理、南诏等国，还有王莽新朝、武则天周朝，陈胜张楚、李自成大顺、郑成功收复台湾等等历史往事。

学习二十四史的过程，就是学习和发扬中华文化和文明的过程。历史上不学无术或邈视历史常识的人，不是归于失败就是沦为汉奸卖国贼，比如石敬塘等。

而学以致用、熟读春秋的人，就能成为忠义将相而青史留芳。以三国为例，诸葛亮以管仲乐毅为楷模，鞠躬尽瘁死而后已而成为一代贤相、十大武宗。而关羽手不释卷、烛光下熟读春秋，而成为武圣关帝庙。

状元丞相文天祥，誓死不降：＂留取丹心照汗青＂。

热爱中华历史，就能成为中华壮土。＂匈奴未灭，何以家为！＂＂尽忠报国＂，＂还我河山！＂＂生当做人杰，死亦为鬼雄＂。

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山！

《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

《二十四史》是清代乾隆年间被乾隆帝钦定的24部纪传体＂正史。＂具体是：（一）西汉司马迁撰的《史记》，（二）东汉班固撰的《汉书》，（三）南朝刘宋时范晔撰的《后汉书》，（四）西晋陈寿撰的《三国志》，（五）唐房玄龄撰的《晋书》，（六）南朝梁时沈约撰的《宋书》，（七）南朝梁时萧子显撰的《南齐书》，（八）唐姚思廉撰的《梁书》，（九）唐姚思廉撰的《陈书》，（十）北齐魏收撰的《魏书》，（十一）唐李百药撰的《北齐书》，（十二）唐令孤德棻撰的《周书》，（十三）唐朝魏征撰的《隋书》，（十四）唐李延寿撰的《南史》，（十五）唐李延寿撰的《北史》，（十六）五代时后晋刘晌撰的《旧唐书》，（十七）北宋欧阳修撰的《新唐书》，（十八）北宋薛居正撰的《旧五代史》，（十九）北宋欧阳修撰的《新五代史》，（二十）元朝脱脱撰的《宋史》，（二十一）元脱脱撰的《辽史》，（二十二）元朝脱脱撰的《金史》，（二十三）明朝宋濂撰的《元史》，（二十四）清朝张廷玉撰的《明史》。把这些史料归纳起来概括一下，大致可分五个种类：一是＂本纪＂是按年月日的时间顺序，记载一朝一代或数朝数代皇帝或皇后事迹的史篇。二是＂志＂是分门别类地记述各朝代的典章制度。三是＂表＂是用表格的形式对文献内容加以展现。四是＂列传＂分人物列传和外国到传两大类。五是＂世家＂是记叙世袭封国和诸侯及割据政权的史篇。对＂能从中学到什么？＂伟大领袖毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中讲的非常明确：＂我们这个民族有数千年历史，有它的特点，有它的许多珍品，对于这些我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵遗产。这对于指导当前的伟大运动，是有重要帮助的。＂

《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

清乾隆年间，朝廷把原“二十一史”和当时定稿的《明史》加以刊刻，又增入《旧唐书》、《旧五代史》，合称二十四史，并被视为“正史”。具体指：西汉司马迁撰《史记》一百三十卷，东汉班固撰《汉书》一百卷，南朝宋范晔撰《后汉书》一百二十卷，西晋陈寿撰《三国志》六十五卷，唐房玄龄等撰《晋书》一百三十券，梁沈约撰《宋书》一百卷，梁萧子显撰《南齐书》五十九卷，唐姚思廉撰《梁书》五十六卷，唐姚思廉撰《陈书》三十六卷，北齐魏收撰《魏书》一百三十卷，唐李百药撰《北齐书》五十卷，唐冷狐德棻等撰《周书》五十卷，唐魏徵等撰《情书》八十五卷，唐李延寿撰《南史》八十卷，唐李延寿摆《北史》一百卷，后晋刘昫等撰《旧唐书》二百卷，宋欧阳修、宋祁撰《新唐书》二百二十五卷，宋薛居正撰《旧五代史》一百五十卷，宋欧阳修撰《新五代史》七十四卷，元脱脱等撰《宋史》四百九十六卷，元脱脱等撰《辽史》一百一十六卷，元脱脱等撰《金史》一百三十五卷，明宋濂等撰《元史》二百一十卷，清张廷玉等撰《明史》三百三十二券。总计三千二百二十九卷用纪传体记载了上古至明代的历史。

《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

如果你有时间翻翻《二十四史》，你会惊讶地发现，古人太奇葩了，做了那么多不可思议的怪事。

《晋书》中记载了一个最抠门的人，名字叫王戎，他一生的爱好就是大量的屯积财物，多会手里都拿着一把牙签，别人不明白，其实他是用牙签记录自己的钱财。女儿结婚时用了他万缗钱，女儿回娘家，他就黑个脸，女儿明白他爹是啥人，赶紧还了钱，他立马笑容满面。

侄儿结婚，他送去了一件单衣，侄儿很意外，叔叔咋大方了一回。没想到侄儿一结完婚，他就把衣服要回去了。

王戎家有李子园，每年李子成熟后要拿出去卖，可是他有一个奇怪的想法，如果人们买了李子，吃了李子肉，再拿李子核去种，长成树，能结好多李子，那么他们等于拿买李子肉的钱，买了李子树，我吃大亏了！于是他做了一件葩的事，在每一个李子上钻一个小眼，将核钻坏，这样别人就不能当种子用了。你说这人多奇葩。

但也有人患有炫富的病，石崇和王恺两个富人就喜欢对掐。王恺用麦芽糖浆刷锅，石崇就用当时很少有的蜡烛生火；王恺用紫色的丝绸做成四十里的布障，石崇直接做了五十里长的织锦布障与之抗衡；石崇用花椒和泥涂抹房子的墙壁防虫，王恺就找来珍贵的药材赤石脂抹墙……晋武帝想让王恺赢，就悄悄送给他一枝二尺高的珊瑚树，王恺认为这东西是稀世之珍，就拿着到石崇家显摆，没想到石崇一铁如意将珊瑚敲碎了。王恺大骂石崇玩不起耍赖皮，没想到石崇哈哈大笑，叫人把自己收藏的珊瑚拿出来，三四尺高的有六七株，光彩夺目，让王恺随便挑。

太张扬不是好事，有个叫权臣看中了石崇的宠妾绿珠，喜欢的不得了，他不给，结果被诬陷谋反，诛了九族。

在读《五代史》时，你会发现鲁提辖拳打镇关西的原型，竟然是周太祖郭威。郭威还是平民时，住在上党，街上有个屠夫长得很键壮，经常欺男霸女。郭威就假装喝醉了，让屠夫按他的要求切肉，稍不如意，就大骂。屠夫蛮横惯了，把切肉刀递给郭威，拉开衣服，坦胸露腹说：“你敢杀我吗？”郭威一刀捅了他……施耐庵写《水浒传》时，一定看过这个段子。

读《新元史》时，竟然发现《一千零一夜》中的故事，有一个叫默尔忽思的酋长，被另一个部落的酋长拏乌尔出卖，钉死在木驴上。默尔忽思的老婆传话说丈夫死了，无依无靠，要投靠拏乌尔，带了10头牛，100只羊，100皮囊酒来到拏乌尔部落。拏乌尔心花怒放，设宴招待默尔忽思的老婆，当拏乌尔部落的人喝得酩酊大醉时，100个酒皮囊中隐藏的勇士冲了出来，杀死了拏乌尔，为丈夫报了仇。难道是阿拉伯人抄袭了元代的故事？

《二十四史》就是中国古代二十四部史书，时间跨度达1800多年。《二十四史》按时间顺序分别为：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》，记载了很多精彩故事，3200多卷，够你看一辈子的。

《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

“二十四史”是指中国历史上各朝代撰写的，并且被历朝列入正史的二十四部纪传体史书的统称。“二十四史”记事上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年【1644年】，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。基本总括了中国古代各朝。起于汉武帝时诞生的《史记》，终于清乾隆时刊行的《明史》，前后相隔一千八百多年。总计一共有三千二百一十三卷，大约有四千万的字，都是统一的用本纪，列传的纪传体编写而成的史书。

“二十四史”的概念亦是逐步形成的。在三国时期，社会上就有了三史之称。而这三史历来都是指《史纪》《汉书》和东汉刘珍所编撰的《东观汉记》，而在范晔的《后汉书》出现之后，就取代了《东观汉记》成为三史之一。

“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式，纵横交错、脉络贯通地记载了各个朝代的历史概貌。包含政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各个方面，同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的历史进程，规模巨大、卷帙浩繁。正是有“二十四史”的存在，使得我们中华民族成为世界上唯一一个拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家，是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵历史文化遗产。

读完二十四史？

四千万字什么概念？差不多就是“书山学海”。有好事者统计过，假定一个人每日读1万字，一年读365万字，他需要读将近11年才能读完1遍。所以，从现有的材料来看，历史上能做到这个地步而且有条件完成这个目标的，其实不多。

读完二十四史

01 学习历史优秀人物的为人处事思维

02 以史为鉴，明辨是非

03 增加知识量，提高文化层次

04 提升个人格局观，修身明理

05 读历史通管理，历史集大成连万物有异曲同工之妙

列举一下历史大家的名言，以供赏析

1、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征传》

译文：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

2、居高而必危，每处满而防溢。——《北史·后妃列传》

译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。

3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。——《宋书·江夷传》

译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记·滑稽列传》

译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。——《后汉书·刘般传》

译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

7、天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书·杨震传》

译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

8、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

9、智者弃短取长，以致其功。——《后汉书·王符传》

译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

10、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》

译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的

《二十四史》具体是什么？能从中学到什么？

自汉到清陆续 编写的二十四部纪传体史书。清乾隆时定为“正史”。即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋 书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《 旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》和《明史》。共三 千多卷，近四千万字。“二十四史”以本纪、列传、表、志等形式，纵横交错、脉络贯通地记载了各个朝代的历史概貌。包含政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各个方面，同时又以中国历代王朝的兴亡更替为框架，反映了中国错综复杂的历史进程，规模巨大、卷帙浩繁。正是有“二十四史”的存在，使得我们中华民族成为世界上唯一一个拥有近四千年连贯、完整历史记载的国家，是中华民族引以为荣并值得进一步发扬光大的宝贵历史文化遗产。

三国时期，“三史”就已经出现。当时的三史通指《史记》(西汉·司马迁)、《汉书》(东汉·班固)和东汉刘珍等编撰的《东观汉记》。后来，南朝宋·范晔的《后汉书》出现，取代《东观汉记》成为三史之一。三史加上西晋·陈寿的《三国志》，就有了“前四史”。

到唐朝，官修南北朝八史:《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏徵等)和《晋书》(唐·房玄龄等)，再加上之前的“前四史”，就形成了“十三代史”。

到宋代，在“十三代史”的基础上，加入《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《新五代史》(宋·欧阳修)共十七部，形成了“十七史”。

到明代，又增加四史:《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)合称“二十一史。清朝乾隆初年，刊行了《明史》(清张廷玉等)，加上先前的“二十一史”，总名为“二十二史”。后来又加了《旧唐书》(后晋·刘昫等)，成为“二十三史”。而在编撰《四库全书》的过程中，学者又从《永乐大典》中辑录出《旧五代史》(宋·薛居正等)，经乾隆皇帝钦定，也列入正史，合称“钦定二十四史”。