如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

图穷匕见，如果荆轲刺王成功，那历史上就没有秦始皇大一统的事，可能连这个称呼都永不相见，历史的走向谁也不知道！

赢政死了，保守派掌权，不用李斯等客卿，发布＂逐客令＂。战国七雄呈胶织状态。将来无论任何人扫六合，能否如秦始皇惊世之作：中央集权地方郡县制，同文同度同轨，建立封建主义大帝国。不可想像，不可猜测。

但历史的趋势和发展，证明了时代潮流滚滚向前，不可逆转，不以个人意志为转移！

秦始皇赢政赢得了胜利，并让华夏建立了中央集权大帝国，建立了郡县任命制的地方政府，废除了地方世袭制的诸侯方式。影响了华夏数千年。

这也是天命不可违，天佑华夏！

秦始皇为华夏奠定了大一统王朝，尽管身后惨遭不幸，但随之而兴的汉朝是汉承秦制。而秦汉四百年的教化，已是中华文明打下了牢固基础。其后，五胡乱华南北朝，都不能动摇华夏根基。

秦始皇太强大了，他能将六国灰飞烟灭，他能将荆轲一去不复返。他建立了大一统的中华大帝国。他影响了整个封建历史。是华夏之幸，是民族之幸，是历史之幸！

秦始皇千古一帝，功垂千秋！

如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

天知道！但无论历史怎样发展，一个朝代的创建与存亡都会由盛到衰更迭不穷。而述写历史的工具都是胜者专利，，……

如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

荆轲(?-公元前227年)，姜姓，庆氏(古时"荆"音似"庆")。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁)人，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲， 是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

当时的刺客无非只有两种，报仇或受人所托，而荆轲原本可以置身事外，不参与刺杀秦王一事，无奈燕太子丹早已设下圈套，等着荆轲的到来。燕太子丹可以说是一个有抱负却又无知的人，以为只要秦王一死，燕国就可以免遭灭顶之灾。于是他准备派人去刺杀秦王，他想到了找刺客，当时的刺客不是黑社会，为了钱无底线无下限，他们大多有着道德操守和良好的行为准则，若想招揽这等刺客，太子丹决定对自己进行一次伪装，伪装成荆轲的知己，企图让荆轲认为他是唯一懂荆轲的人，让荆轲为己卖命。事实证明，他没想错，当他向荆轲透漏出想刺杀秦王的想法时，荆轲毫不犹豫的答应下来，殊不知，道貌昂然的燕太子丹只是把他当作一颗棋子，连朋友都不算！

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”可怜荆轲怎么也没想到自己心中的知己竟然在乎的只是秦王的命和他的燕国大业，未在乎过自己一分一毫。荆轲带着武士秦舞阳上路了，也许荆轲意识到了这很有可能是一条不归路，但他义无反顾的走了，易水一别，面见秦王，图穷匕见，荆轲临死前分立抛出的匕首也未能命中，两行清泪从荆轲脸上划过，别了，丹，别了，燕国。

那如果荆轲刺杀成功，历史又会有怎样的改变呢？改变当然会有，说不定统一天下的就是当时的太子扶苏，除此之外，几乎不会有改变！

之所以说燕太子丹无知，是因为他未识破当时的天下大势。自春秋战国以来，战乱不断，一次次的战争造就了名震一时的战国七雄，七雄自是不甘心这小小封地，统一中原，统一天下才是七雄的大志，于是各国想到了变法，可在七雄中，只有秦国变得最早，也变得最彻底，使国力得到了极大的提升，再加上范雎提出的远交近攻的策略，远方国家受秦国恩惠，也不愿与强大的秦国为敌，保持中立的态度，各国有识之士见此局面，也明白这天下将来一定是秦国的，纵使荆轲刺杀秦王成功，又能怎样，秦国不会因为嬴政的去世而放弃这统一天下的大好良机，反而使燕国成为了秦国的“重点照顾对象“，徒增烦恼而已，毫无意义，可以说是荒谬之举，不值一提。

荆轲刺秦王的故事本是向后人展示”士为知己者死“这个道理，可这个故事真的只有那么简单？它背后透漏出的更是那可怕的人性，若说在太平生活中，燕太子丹对荆轲礼遇有加，奉为上宾，自然是他礼贤下士，日后他有难，荆轲自会鼎力相助，不惜以死。这个故事我信，可生逢战乱之中，如果招揽贤士是为了雄图霸业，也是明智之举，无可挑剔。可燕太子丹目的不纯，他在乎的只是杀点秦王这个空想，结交荆轲，一切的一切只是为了让荆轲为自己卖命，可怜荆轲到死也不明白，自己为之一死的并非知己，而是一个老谋深算的燕太子!

(我是墨白说说，期待您在评论区留下自己真挚的简介，关注我，看一名初中生解读历史，小墨等着您共话历史。)

如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

我的答案是：荆轲刺秦成功与否，并不能影响历史进程。

观我纠纠老秦，白起让女无丈夫，王翦父子扫六合。扫韩、灭赵、定燕国，魏武尽灭、楚地绝。齐国虽强，又如何，一样授首北向降。

一，秦国的胜利与秦始皇无关。

秦国集三代之国力，借商鞅革新之劲旅。物资充裕，兵源充足。三军为争夺爵位而努力向前，人人都在为自己而战。

魏武卒又如何，胡服骑射又如何。天下劲旅皆为国君而战，唯我老秦人，为了自己的军功而战。优秀的激励机制和爵位可传承机制，让几千年来改变不了社会地位的平民，终于有了出头之日。

压抑了几千年的怒气，被商君之新法释放的淋漓尽致。上千年等来的机会让人人都成了亡命之徒，兵锋所向天下授首，秦人所至，万里焦土。

秦国可怕的不是它的君王，而是它的制度。制度不灭，秦国不败。刺秦无益，非苏秦，张横之辈能毁秦朝制度于口舌之间，他人无力回天。

秦始皇嬴政只是制度的受益人。他在或者不在，秦人都在那儿杀敌；他死或者不死，将士们都在争夺功爵。

二，燕国灭亡和刺杀失败无关

燕国之灭，非秦朝之力，燕国从来没有成为过春秋霸主。数代君王远不能交，近不能攻。盟誓不能守，内政不能修。

燕王喜实属无能，国力渐弱而不思改进，大敌当前而无力合纵。不求厉兵秣马，只求一朝胜负。寄希望于七尺之身，提三尺之匕首，入虎狼之秦国，决天下之胜负，可笑可悲。

纵观青史将国运赌在一把匕首之上的，唯燕国无他。

历史是公平的，也是正义的。必对勤勉之辈厚赐，而惩戒惶惶度日之辈。

如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

对于荆轲个人而言，成功与否，他都是难逃一死了；不过，对于整个历史而言，秦王之死倒是会发生很大的改变。

首先，荆轲刺秦王是发生在公元前227年的事儿。

这时候，秦国已经灭掉了韩，赵国大部分也已经划入了秦的版图，赵国贵族拥立赵嘉在代地重新称王，与燕国合力建起防御工事。

如果，荆轲屠龙成功，秦王的位置自然就悬空了，此时年仅3岁的胡亥是无论如何也不会成为候选人了，首选自然还是公子扶苏，这位文质彬彬，与他父亲截然不同的君主将成为当时最大国家的王。此时，秦国最强大的两种思潮自然是法家和兵家，前者为秦治国，后者则为秦打江山，但是，很可惜，从后来扶苏的所作所为来看，这两者都与扶苏的思想是相背离的。

1、坑术士

即我们常说的“焚书坑儒”中的“坑儒”。表面上来看，“坑儒”是秦始皇迫害儒家的铁证，实际上，秦始皇只不过是下令追查有“诽君”行为的“诸生”而已，这里面既有儒家，也有方士，当然，还有一些其他思想的卫道者，他们犯了一个共同的罪“诽君”，即“诽谤君主”，或者说“非议君主”。从这一点来说，无论是在后来的哪一个朝代，他们犯的就是死罪，是无可争议的。

然而，扶苏却站出来为他们求情，很显然是与秦始皇对他的期望相背离的，与“以法治国”的理想也是不相同的，这也是他被“发配”去北方跟蒙怡修长城的直接原因。

2、扶苏之死

从扶苏的死来看，扶苏更是那种不重“兵”、不重“法”，而重“儒”的人。一封伪造的遗诏，即便是身为臣子的蒙恬尚且存疑，扶苏却以“父赐子死，尚安复请”为由直接自尽了。这样的人，我们又怎能期待他统领秦国，完成秦王嬴政未完成的统一大业呢？

当然，公元前227年，扶苏年龄尚且不大，即便当上君主，很可能掌权的也不是他，而是与他的母系非常密切的昌平君，或者掌握兵权的蒙武等人，秦国势力会成两大派，即主战派以及主和派。到那里，即便是“攻打燕国为嬴政报仇”一事，都足以让他们在朝堂上争论个不休的，又何况要派兵去灭昌平君的母国——楚。

可以想到的是，秦灭六国的步伐势必是要放缓的。如果秦国两大势力分歧足够大，秦国分裂也不是不可能发生的事情。尽管齐、楚、燕、代、魏等国依旧无法对分裂的秦国造成大的威胁，但至少秦国需要先解决内乱，才能实现统一。

个人认为，昌平君和扶苏依旧会是失败的一方，兵家和法家的胜利才是更符合历史发展进程的。

李斯和赵高依旧是有用武之地的，只不过没有那种总揽大权的机会了，一个我们不太熟悉的扶苏的弟弟会成为新的秦王，秦国将在他的带领下实现统一，并实现更加平稳的过渡。那时的大秦帝国很可能不再是二世而亡，而是存在了更为久远的时间，秦的影响力将更为深远。

如果荆轲刺秦王成功了，中国的历史又会何去何从？

历史不会变，燕太子丹可能死得更难看。

刺杀一个秦王，就是拯救一个国家，燕太子丹大脑灌水了，以为是在玩三国杀游戏啊。杀了一个秦王，是会加速秦国的新旧王位的更迭，不能改变秦国强大的事实。燕国一直不能强大，和国内有这样幼稚公子，而且还派一个想着苟活的荆轲、一个怂货秦舞阳去实施了刺杀计划，从这一点说明，燕国无能人，灭亡是迟早的事。

当年秦国已经非常强大，加之国内人才济济，吞并六国的实力已经现雏形，对周边国家虎视眈眈。杀一个王这种简单粗暴解决问题的方法，只会激怒嬴政，蠃政比他父亲更暴虐，权利欲望更大，小小燕国根本没放在眼里，不但会加速燕国的灭亡，而且燕太子丹死得会更难看。事实也是这样。

刺杀这种小儿科的手法，不会改变历史。

要想改变历史，弱小的燕国应该联合其他国家，当赵国受到攻击时，燕国就应该感到唇亡齿寒，不能袖手旁观，主动帮助兄弟一把，甚至感到威胁来临时，联合更多的国家一起抗秦，这样历史可能改变。

可惜燕国没有这样的能人，燕太子丹只是个报私仇、小肚鸡肠的家伙，一场好戏被他导演成悲剧，自己也以悲剧告终。