韩信和勾践究竟谁受的耻辱更耻？
历史上勾践以＂伏薪尝胆＂来激发自己奋发图强丶报仇雪恨，每天睡在草堆上，思考天下大事，累了丶困了，就尝一口苦胆，提醒自己千万不要松懈，时刻保持清醒的头脑，始终不忘当年做牛做马的囚徒之耻。
这是韬光养晦，这是忍辱负重，这是伺机反功倒算的潜伏，这是时刻准备反发制人的黎明前的沉寂。
而韩信的＂胯下之耻＂，是个人的一种胆怯示弱，韩信无力与市井无赖抗争，无赖讥笑他背着宝剑徒有虚名：不敢拔剑相向，更不敢与人拼命。
在抜剑和钻裤裆之中，韩信是选择了耻辱的＂胯下之耻＂。
对韩信来说：小不忍则乱大谋。韩信的生活不在于一时一地的得失，他不至于在平常生活中与人拼命，不是两败俱伤丶就是自己落入魔掌。输赢都不会有好结果。
韩信是蒙受了耻辱，但他还是全身而退。留得青山在，不怕没柴烧。
从个人遭遇上，勾践的国仇家恨远必韩信的＂胯下之耻＂更悲惨，险些亡国。
个人的荣辱毕竟是一己私利，暂时忍让也是一种权宜之计。大丈夫能屈能伸。有道是十年河东，十年河西。人不能为去做无谓牺牲，一失足，成千古恨。
韩信后来能出将入相，就是一路上坚韧不拔，从不纠缠在生活琐碎上。
韩信和勾践究竟谁受的耻辱更耻？
西汉第一名将韩信只是受了胯下之辱，越王勾践却受了亡国之耻和卧薪尝胆之辱，集亡国之痛和受敌之辱双重之恨于一身。所以他们两位相比，越王勾践受的耻辱更耻。
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