曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

曹操"宁我负人，毋人负我"有霸权主义行径。生活中，曹操确也是如此霸道的。"宁我负人，毋人负我”，后半句无所厚非，人若犯我，我必犯人，显示无所畏惧丶打遍天下无敌手的强者气概。前半句"宁我负人"，不管三七二十一，我都可以蛮横无理丶滥杀无辜。这明显是暴力主义丶暴君理论。曹操是很有才华的一代枭雄，文治武功当列前茅。就因这口吐狂言，而令人大跌眼镜。在史上争议不断，亦正亦邪，亦黑亦白。戏剧舞台上就给了花脸角色。凡是大有作为的英雄豪杰，正人必先正己。曾经游手好闲的亭长沛公，在一旦投身救国大业了，就十分听从身边的人建议，攻入秦都咸阳，一反常态，正人君子，约法三章：不许奸丶盗和杀人。连项羽谋士范增都惊奇：此人秋毫无犯，判如两人，不是胸有大志，何能如此收敛？收卖人心！当即要项羽小心，楚霸王竟不以为然，后来果让范增猜对了。当初曹操落难，陈宫私放并愿生死相随。曹操多疑杀了人，竟不思追悔，对陈宫讲了上述话，竟让陈宫大失所望，捉放曹，本敬重曹公欲干一番轰轰烈烈事业。奈何曹操名不副实，不忠不义，卑鄙无耻，陈宫偷空远离而去。曹操如能明智修身养性，不要狂妄自大，本来忠义谋士荀彧丶陈宫丶徐庶等人都会生死相随。而一旦"急称王"，不注意细节得失，就会人才远离，上下离心离德。给对手刘备丶孙权可乘之机。不仅没有完成统一大任，而且让司马氏"以其人之道制以其人之身"，曹氏政权最后旁落他手，也是因果报应！曹操本有着得天独厚优势和高人一等才华，本因有隋文帝丶宋太祖丶明太祖等都无可比拟的良好态势，如果胸怀再宽阔丶境界再高明，咸服人心，延揽天下一切贤良，何愁天下不统一丶建立不朽之功业！

曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

我是文旅心通，以曹操说过“宁我负人，毋人负我”说他是一个精致的利己主义有失公允。

我先和大家大概捋一捋曹操是在什么情况下说这样的话，据《三国演义》记载，曹操是在刺杀董卓失败，和朋友陈宫借宿吕伯奢家中，晚上听见吕伯奢几个儿子磨刀霍霍声音，误以为其家人要杀害自己和陈宫，干脆先下手为强，杀了几个儿子，后来发现人家是要杀猪款待他们，误杀了家人，最后曹操干脆一错再错杀了吕伯奢，说了这句话。陈宫和曹操从此分道而去。曹操因此得到奸诈枭雄的“雅号”。

这个故事极为精彩，流传很广，大家都信以为真。其实这个故事的真实性值得怀疑。《三国志》中没有记载这个故事，《魏书》记载是吕伯奢的几个儿子。见曹操随身带的财物起歹心，与之冲突，被迫杀了其几个儿子，并没有杀吕伯奢，也没有说那样的话，属于防卫过当。

小说《三国演义》一个主题就是褒刘贬曹，及时如小说所述，曹操顶多只能算个过失杀人，乱世出英雄，在危机时刻，人首先考虑的是自己，有疑心也很正常。“人不为己，天诛地灭”。何况曹操那样的大人物，刘备不是也在逃难时，为了加快速度，几次将儿子、女儿扔下车去；项羽有时攻打一座城，就要进行屠城，惨无人道；刘邦做了开国皇帝后，不也诛杀功臣，忘恩负义。亲情、友情、恩情在权力、利益面前显得那么微不足道，以此来评曹操有点不公平。

“宁我负人，毋人负我”是曹操在危险环境中说的话，不能作为判断人性的标准。

人在生气危机、发怒、恐惧时，他的智商几乎为0。曹操说那样的话就好像我们生气时说过的气话一样，不能算数的，就好比我们生气时跟别人发火说一些极端的话，实际上过后就有点后悔，聪明的人就向别人认错，双方和解。何况后来人把曹操这句话添油加醋，理解为“宁我负天下人，毋天下人负我”，曹操可能只是就是论事说吕伯奢不能负我，大家以为天下所有人都不能负曹操，大大扩大了打击范围，这个曹操简直就太坏了。

曹操的性格是极其复杂，他时而多疑，时而温柔，时而傲霸，时而残暴，时而多情，很难把握，仅凭这句话，就说曹操是精致的利己主义者是不对的。曹操的文学才华，军事政治才能是极高的，应该受到后人的尊重。

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曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

一生喜爱三国志，几番憎恨曹阿瞒。曹操是标准的“精致利已主义者”，在错杀了吕伯奢一家后，明知铸成大错，而为了斩尽杀绝，永绝后患竟残忍地又杀了吕伯奢。当时的曹操凶残毕露，说出震惊千古的这番恨话：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”

曹操为了篡取汉室江山给儿孙，一个呂伯奢，尽管他是父执，还是自已信任的寄身的地方，一旦怀疑，一家人的性命又算什么？且看对待自已的亲骨肉又是何等残忍。

曹操在杀了伏皇后，还有两个皇子后，明知早晚有一天自已，或儿子曹丕会废掉或者弒杀汉献帝的。但他为了监视汉献帝，还是把女儿嫁给了汉献帝。

曹操在历史上是个颇有争议的人，说到精致，他着实很有本事，才华横溢。说到利已，他也是至毒至狠，无所不为。

曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

三国演义中的曹操有句名言“宁教我负天下人，休教天下人负我！”这是为了突出曹操的奸雄形象。而历史上的曹操确实误杀过吕伯奢一家。

那一年董卓乱政曹操不想栖身事贼所以逃出了洛阳，董卓大怒发下悬赏通缉曹操，曹操改头换面潜行而东路过曹家故交吕伯奢家。本来以为可以安顿一阵，没想到夜晚听到不寻常的动静，一路担心受怕的曹操立马以为这是吕伯奢要抓他请赏，于是怒从心头起，恶向胆边生，一口气杀了吕伯奢一家八口。

一、魏书说法，正当防卫

吕伯奢到底有没有想过谋害曹操，这个是存疑的，魏书是说吕伯奢本来是要动手害曹操的，但是被曹操先下手了，如果这样说那么曹操就是正当防卫了。

不过魏书信度不高，所以这个说法不能实锤。

魏书曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。

二、世语记载，未说动机

而世语只是说简单说曹操怀疑要被害所以先下手为强了，至于吕伯奢是否存在想谋害曹操的动机则没有提。

世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。

三、孙盛杂记，应为误杀

而按照孙盛杂记的说法则是倾向于误杀，不然曹操也不会带着自责的说：‘与其让别人辜负我，还是我来辜负别人吧！’既然面露怅然之色误杀的可能性很大。

孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。

很有可能曹操误杀吕伯奢一家，然后有忏悔之意，这样一来跟《三国演义》中那个误杀后怕吕伯奢报仇的奸雄至少还是好些。

人性都是复杂的，曹操早年未尝没有以身报国的志向，不然也不会在讨董联军踟蹰不前之际孤军追击董卓了，只是随着权势一步一步的腐蚀，曹操发现自己已经回不了头了，最后终于屠龙少年终成恶龙。

曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

精致的利己主义"的说法来自北大中文系钱理群教授的一段话:

"我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些"精致的利己主义者"，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。"

精致利己主义者是指经过精心打扮甚至伪装的"利己主义者"。精致的利己主义者，其实就是精致+利己主义者。精致的意思与粗糙相对，指的是对生活有着自己的追求，不是一味的追求物质价值，有自己的生活品味的一群人。利己主义者顾名思义，就是一切活动都以利己主义为核心的人。

高智商是精致的利己主义者的最大特征。

利己主义，本身属于中性词，如今加上精致的加以修饰，便更加倾向于贬义词一类了。

曹操，三国枭雄之一，高智商自然不必说，“宁我负人，毋人负我”，这一句出自曹操之肺腑而言，他的所作所为也的确像他所说那样！诚然，拿今天的观点评判他而言，确确实实是一个精致的利己主义的典型。

曹操：宁我负人，毋人负我，是属“精致的利己主义”者一类吗？

精致的利己主义者，他们有一个共同的特点，就是第一出发点都是“利己”，擅长伪装，事实上凡事都以有利于自己为最终目标。

他们咋看之下与普通人无异，甚至一度有人愿意吃点小亏等等，实则只为达到自己的目的。精致的利己主义者擅长通过精心打扮粉饰自己的表象，甚至伪装成“利他主义者”，实则追求物质生活，一切行为活动都以利己为核心。

我们再看曹操，曹操的一生最出名的莫过于“狭天子以令诸侯”，初的一看，似乎曹操也有利己主义的思想。

但是，曹操的一切政治行为是否达到了精致的利己主义者呢？

曹操的名言“宁可我负天下人，不教天下人负我”。这局话的语气和意思，甚至都没有半点演示。是完完全全，最纯粹的利己主义者。宁可自己对不起全天下的人，不让全天下的人对不起自己。

多么的狂妄！多么的傲慢！

而所谓的精致的利己主义者，则普遍具有高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用各种体制达到自己的目的。

曹操是个纯粹的政客，政客的目的在于让自身拥有巨大的权力。曹操做到了，甚至都不需要表演。

“如国家无孤一人，正不知几人称帝几人称王…”曹操最后连最起码的伪装和演示都不屑去做。就是独揽大权，一人之下万人之上。

精致的利己主义者，是说的中国现代大学培养的学生，他们智商高，却普遍善于伪装，表演给世俗的假象是利他，实际上是利己。

从历史观曹操，从头到尾都没有虚情假意到表演过利他。

所以，曹操不是精致的利己主义者。

结语：曹操是出色的政客，利己的权臣，举世闻名的枭雄。他的身上从来没有出现过精致的利己主义者的因素，他的一切，都是以权力为目的。没有太多的伪装，更没有现代人的虚伪。