曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

古人讲究家谱和礼义。曹操与夏侯氏家渊是确证无疑的。曹操起兵就是动用曹氏丶夏侯氏两家兄弟为主心骨的。曹仁丶曹洪和夏侯惇丶夏侯渊等，如同刘备之关张丶孙策之周程。

古人过继孩子于异姓，就是族谱上了异姓薄。养父和生父虽都是父，但已随了养父就得行养父之族规。

我有一个表弟，是母亲送给表姐的，其养父母过世后，仍不改回姓，是为了行儿孝道，年年祭奠养父母。滴水之恩，涌泉相报。是华夏民族传统的美德和礼义。

况且，今人改名换姓要上公安申请和批准。古人风俗更加繁琐复杂。

曹丶夏侯是不是刘邦功臣之后，另当别论。曹操养父曹嵩是朝廷权宦曹腾之子，优越生活环境和良好教育条件，使曹操顺利走上仕途，无论如何曹操都不能乱了封建礼数。曹操起兵时，曹丶夏两家兄弟都全力以赴，更见关系之密切，更不会让曹操轻易更改。

三国诸葛亮也是被过继给叔父，诸葛功成名就也不会改回到原位，而且成为忠义天下的典范而千古传颂！

曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

曹操本姓夏侯，但曹操儿为什么没姓夏侯肯定与夏侯姓没有血缘关系。中国复旦大学对曹操本姓夏侯做了认真细致研究，其结果曹操家族与夏侯并无血缘关系。

曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

曹操跟夏侯家有没有血缘关系这是个需耍科学鉴定的，我们只能从志书，演义的字面上去说。首先曹家是刘邦的沛县班底人物曹参家的。曹参是沛县班底里的重要人物，文武双全，立过大功，司马迁在《史记》里对这些开国功臣的功劳都有详细记载，破国，斩将首纪多少等等，是否完全真实已无法考证，但曹参的地位显赫这一点是肯定的。曹参接任肖何为相，他认为肖何为相时一切都做得很好，接任相国以后对肖何的章程完全继承了下来，没有改变一点，有个成语叫肖规曹从。历史上给与曹参的评价很高，杜甫诗有，伯仲之间见伊呂，指挥若定失肖曹。

夏侯家是刘邦沛县班底里的夏侯婴家，在楚汉相争中，夏侯婴负责保护刘邦的家小。有一次，项羽的大兵追杀刘邦很紧急，那时候车轮都是木制的，速度不是很快，车轮陷进了泥潭，刘邦为了活命把女儿鲁元公主和儿子刘盈都推下车去。还是夏侯婴又把两个孩子拉上了车，救了性命。后来，吕后感恩对夏侯婴封赏很高。由于曹家跟夏侯家都是大汉开国元勋，两家世交了四百来年，到了东汉未年也就是曹操他父亲曹嵩那一代，夲性夏侯的夏侯嵩过继给了太监中常侍曹腾为嗣子，这就是演义里说的曹操与夏侯家的血缘关系。

曹操的父亲过继给太监的身世为士族所诟病，但曹家的显赫高过夏侯家。到了曹丕手里已历经三代，再想恢复夏侯姓氏，就是把这节有诟病的历史重新提起，所以曹丕不能这样做，尽量让人淡化它。

后来，曹丕不能再提太监曹腾了，只说远祖是曹参，那么是光采的。

曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

历史永无真相，三国如何演移？封书更不是为了坑儒！🙄🤪

曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

按照三国志武帝纪的记载，曹操不可能姓夏侯，所以曹丕称帝后更不可能改姓夏侯。

太尉在东汉时候是三公之一，地位尊贵。曹操的父亲曹嵩，就曾经担任过这一高级职务。按理来说，在东汉那个注重出身门第的时代，作为大宦官曹腾养子，又是三公之一的曹嵩，人们想了解其身世应该很简单。但在三国志 武帝纪里却记载“莫能审其生出本末”，也就是根本搞不清楚曹嵩是哪来的。

古代中国人对祖先是很尊敬的，有一种仇恨就是刨祖坟污蔑祖宗。乐毅率五国联军攻齐，最后齐国只剩下即墨和莒县。最后就是因为乐毅的继任者骑劫刨了齐国人的祖坟，让齐军上下同仇敌忾。田单的火牛阵才成功上演，一举翻盘。

陈寿写三国志时，曹操的后人那时候还是陈留王。陈寿这样写曹家的祖辈，明显有失尊敬。曹操的后代为什么不提出异议呢？估计主要原因有两种可能：

第一种，如此写法是皇帝的授意，目的是贬低曹家。

第二种，曹操的祖先是贫下中农，没有家谱，所以确实没法查出祖先，陈寿这样写是实事求是。

个人觉得第二种说法更靠谱，因为司马家的江山是篡魏而来，贬低曹家对司马家没有好处，而且后世西晋灭亡时，司马氏南逃时也没忘记把曹家也给捎上，从这一事实看，司马家对待曹家并不恶劣。

如果曹操祖先是夏侯婴，夏侯婴虽然比曹参略差，但也不是泛泛之辈。既然大家都知道曹嵩是曹腾的养子，那把曹嵩和夏侯婴联系起来，并没有降低曹操的出身。如果是事实，那陈寿大可以照实记录。而陈寿采取这种模糊的说法，自然是因为曹操祖先只是普通人家，根本无从去追查几代前的祖先是谁。

这也直接推翻了曹操出自夏侯氏的说法。曹丕自然不可能去改成夏侯。

再说如果曹操出自夏侯氏，那就不可能出现夏侯氏和曹家一直通婚的情况。在古代传言方、汪、江、洪、翁、王不通婚，就是因为他们出在同一个家族。张作霖原为大城李氏的孩子，就有传言张作霖要求后人不能与大城李氏通婚。

所以说曹操必然不是夏侯氏之后，曹丕自然不会改姓。

曹操本姓夏侯，曹丕称帝后为什么不改回姓夏侯？

你有见过祭祖把自家祖宗扔了，拜祭别人祖宗的吗？

1.曹操本姓夏侯这个说法本就不实。

2.就算真是夏侯家的子嗣，在礼制上，过继之后与夏侯家也已经没有了关系，没有任何理由改回夏侯。

过继本来就是没有子女的人，收养同宗或者亲戚的子女为后嗣，目的是为了传承家业，延续香火。

所以在古代的礼制上，过继之后就与原来的家庭没有了关系，只能承认现在的亲缘关系。

比如袁绍，本来是袁隗的儿子，但是袁隗的哥哥袁成因为没有子嗣早逝，所以把袁绍过继给了袁成。那么当时的法理上，袁绍只能称呼袁成为“父亲”，而称袁隗为“叔父”。

曹操的父亲曹嵩是过继给曹腾的，这个在《三国志》有明确记载。那么从此之后，无论曹操本来血脉来源与哪里，生是曹家人，死是曹家鬼。曹丕是曹操的儿子，除非不认曹操，不认祖宗，那么永远姓曹。

“曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”--《三国志·魏书·武帝纪》

“嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。太祖（曹操）于惇为从父兄弟”。--《曹瞒传》

这是曹操来自夏侯家族的传说之始源。就是三国时期吴国的一个名不见经传的人写了《曹瞒传》，上面说了曹操来自于夏侯。而后来裴松之为《三国志》做注的时候也提了这么一句。

但是《三国志》原书上是没有的。

一本是正史二十四史之一，一本是野史，在没有其他参考条件下，首选正史。

再说《曹瞒传》，看看这书名，对曹操的抵触情绪溢于言表，曹操，字孟德，魏太祖武皇帝。却被后人写书以小字来为书名，本身就缺乏可靠性。就这么一本野史杂谈，难以当真。

另外，曹操是有堂兄弟的，如曹洪，曹仁，曹纯，曹休都是曹营里的大将。说明曹氏并非一脉单传，而且关系并不差。那么问题来了，以曹腾当年的地位，首选的继子，一定是曹氏本族，而且曹腾又没有老婆，也没有理由选择外姓人做继子，就算他同意，他的亲族，他的父亲等等也必定不会同意。

“太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。”---《三国志·魏书·武帝纪》

在此基础上，再来看看《三国志》就会发现，首先介绍的就是曹操是曹参之后，也可以理解为他本来就是曹参的后人，跟曹腾本来是本家甚至很亲很亲。

一本野史，之所以能造成这么大影响，使得众人都深以为然，主要还是因为曹营里的夏后氏太多。夏侯渊，夏侯惇等诸多夏侯氏族人一直是曹氏的左膀右臂。

其实他们的渊源，《三国志》也记载的很清楚，不仅都是沛国谯人，而且世代姻亲，从起兵之初一直是全力相助。

夏侯氏就如刘备身边的关羽张飞，但是影响又远远大于关张。因为关羽张飞，他们二人都是小家族，影响力有限，给于刘备早期支持也是有限，加之家族里也没有那么多人。

夏侯则不同 ，同样是一地望族，曹操能够起兵可以说都是离不开这些家族的帮衬，所以哪怕后来壮大了，可以无视了，但两方面原因，使得不得不继续重要夏后氏。

1.一个是已经盘根错节的关系网，军中，家庭都是休戚与共，无法分离。

2.另一个也不能让功臣寒心，还没卸磨呢，怎么可能杀驴？

总结：曹丕称帝之后，需要立庙祭祖，祖先只能是曹氏，也只能是曹腾这一支，这才是礼制。

@老夫从不吹牛：独木不成林，个人力量有限，团结身边的亲人，利益共享才是王道！