你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
央视开创的"百家讲坛“，曾为大众普及和推广中华历史，刮起了一股清新的春风，造就了许多大师，例如易中天的三国丶于丹的论语等。
作为女学者于丹也一时风光无限。但于丹据说太着重于"心灵鸡汤"而失重于"历史大观“。历史名人名言应该是鼓舞后人特别是青年昂扬爱国主义的警世之作，而不单纯是暖胃顺气的"小菜一碟“。
如此学风下，于丹也满足了大师风头，而放松了对自己自律严格要求，作风松垮。在访欧期间，为一般旅馆大发雷霆，要享受"名人"高贵待遇。
在校演讲，又犯了自以为是的错误，班门弄斧，宣讲论语断章取义，引起论语老专家不满。本因先征求和采纳老教授的观点，不能自树一帜，树敌无数。只有正确阐述老教授的治书精神，才不能漏洞百出，遭致不满。
于丹口才不错，我也曾喝过"心灵鸡汤"。但想不到不过几年，于丹老师却被逆转，其中骄傲丶大意丶不重小节是败走麦城的主要原因。
不鸣则已，一鸣惊人。但更要不鸣则已，一鸣而慎行。
你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
于丹现在已经退出银屏很多年了，但依然还是一个名人，经常参加出席很多活动，于丹是一个成功人士，曾经风光无限，现在过气了也无可厚非，人无千日好，花无百日红，作为名人，获得了名誉地位财富后，就要激流勇退，否则言行稍不注意，必然会有是非，于丹就是犯了这个大忌。
下面星火情殇来和大家一起探讨交流这个问题。
于丹现在的生活一定非常好的，名誉地位财富都拥有了，只是没有了昔日的风光。于丹曾经被称为国学大师，被称为文化教母，于丹因为在百家讲坛上的《论语心得》，《庄子心得》讲座而走向了银屏，成为了一个文化明星，于丹也因此获得了名誉、财富、地位，于丹是一位成功的人士。
现在这个时代，成功的人很多，也许通过一件事就能获得成功，一炮而红，一夜而红，随之而来的就是名誉财富地位，很多人成功了，但也因此迷失了本心，最后被人们所抛弃，水能载舟，亦能覆舟，人们可以把一个人抬到高空里，也可以把一个人抛掷尘埃中，如果一个人成为了一个明星，就要记住观众永远是你的衣食父母，观众能够给你名誉和地位，也能剥夺这一切。
于丹就是一个例子，她的名誉和地位已经不复如前，
红遍了半边天的于丹，她的滑铁卢是因为伦敦事件，2009年于丹到伦敦参加活动后，一篇《于丹伦敦街头撒泼记》的文章说，于丹在伦敦要大牌，酒店房间更换了三次，这篇文章是于丹失去昔日光环的开始。而后北大举行昆曲讲座，邀请了于丹，于丹受邀在昆曲讲座结束后做讲话总结，北大学子便开始连连嘘声以示抗议，喊到：于丹，下去！，于丹就这样被北大学子哄了下去，因为于丹不太精通昆曲，认为于丹不谦虚。
从此以后，于丹这位国学大师跌下了神坛，于丹因此受到了很多人的批评，认为于丹的国学讲座是以赚钱为目的，于丹对国学理解的太肤浅，讲的都是些生活常识，却被包装成了心灵鸡汤，含有很浓的铜臭味。
因此，可以用庄子讲的一个故事～每下愈况来形容于丹，于丹就这样慢慢地从银屏上消失了，于丹讲了很多庄子的道理，然而她自身却没有按照庄子的道理去做人做事，结果于丹也成了庄子所讲的一个故事，于丹曾经被人们抬到了空中，而最后又被人们丢弃到尘埃里，本文观点认为并不是于丹所讲的东西没有道理，而是因为她所讲的道理都是给别人听的，希望别人按照她的道理去做，而于丹自己的为人处世，却完全和自己所讲的道理相悖，于丹讲论语心得，讲庄子心得，因此获得名誉，财富和地位，于丹一定是成名后，因为不谦虚得罪了人。
现在的于丹，她的名誉和地位已经被人们剥夺了，风光不在依旧，她剩下的只有财富，她已经退出了银幕，退出了国学这片净土。她的国学心灵鸡汤，已经不被大众喜欢，她已经回归了老本行的传媒领域，于丹说：“如果有机会我还是想回到银屏前为大家讲课！”机会还是有的，关键是于丹的讲课内容会不会还能让大众接受，国学讲的不仅仅是文化，不仅仅是道理，而是讲人的行为能否和自己的道理融合，道理不仅仅是讲给别人听，更重要的是自己身体力行，自己讲出来的心得，自己都不信，都做不到，听的人难道会信么？所以这样的道理没有太多意义。
总之，于丹现在已经退出了银屏，她不再是一个文化明星，她曾经是一个成功人士，如果她成功之后，能够按照自己所讲的道理去为人处世，今天也许依然会活跃在银屏上，一个普通人在任何时候都不必讲什么谦虚，可是当一个人成名后，在衣食父母面前，一定要谦虚，谦虚，再谦虚，所以国学的最高境界是讲如何做人做事，言行一致才是一位国学大师的基本标准，显然，于丹还没有达到国学大师的标准，希望于丹能够继续努力，本人还是非常佩服于丹的。你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
于丹又讲孔子、又讲庄子，就是不讲共产党的信仰，做为一名共产党员，背异了自己的信仰，她注定失败！
你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
静静的消失在人们的视野中。
你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
于丹老师，知识渊博，口才很好，滔滔不绝，侃侃而谈。但是，缺少实实在在的内容，讲课过于虚幻，过于文绉绉的。
你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
风过认为，国学不衰，于丹不倒。
于丹老师
于丹老师成名，是因为在百家讲坛，讲了《论语》和庄子的节目，是不是国学大师，现在怎么样了，这问题不重要，关键是她和许许多多的国学老师一样，让国学从人们心目中奉为圣贤之书、不刊之论、不敢越雷池半步而班门弄斧的观念束缚中解脱出来，将“高山仰止”的国学，从虔诚的圣坛中，推向常人可望又可即的社会生活中。
国学不神秘，国学蕴含的是最为适用的为人处世的哲理，应为广大人民群众共享。每一位国学老师的解答，便是一座将国学与当今人进行联结的桥梁、纽带和钥匙。老师们以奥卡姆剃刀定理，简单适用地揭开了国学神秘的面纱，正如两千多年前一样，给大多数的人以有益的启示，使世人皆能从中撷取智慧的浪花。
大师之所以为大师，是因为他们把复杂的道理简单化了。深刻的道理有时候就是那么平凡而又亲切。于此，他们让人尊敬，敬佩。
国学强调学思践悟，学是为了弄清楚，习是深入实践，学道而不行道，不叫学习，行道而不学道，也不是完全意义上的学习。老子、孔子、庄子这些圣人，不是完美的，都要从学思践悟中做起，都要终身学习和修养。
抛弃世俗的偏见和局限，我们就心存感激，对待国学是这样，对待解读国学的老师们也是这样。一味空喊“读原著，读原著”，那要老师干嘛，要学校干嘛，又有多少人去读原著，读懂它呢？
片言之赐，皆我师也。有品德的老师永远是值得尊敬的，不在于苛求他们尽善尽美。
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