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你们还记得在百家讲坛上讲《庄子》的于丹吗？她现在怎么样了？
央视开创的"百家讲坛“，曾为大众普及和推广中华历史，刮起了一股清新的春风，造就了许多大师，例如易中天的三国丶于丹的论语等。作为女学者于丹也一时风光无限。但于丹据说太着重于"心灵鸡汤"而失重于"历史大观“。历史名人名言应该是鼓舞后人特别是青年昂扬爱国主义的警世之作，而不单纯是暖胃顺
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为何庄子在道教地位很低？
庄子是古代哲学家，也是崇尚自由的逍遥派，他的哲学观基本上接近老子，因此有老庄学说，是属于道家范畴。老庄生性虽清淡，可喜欢逍遥游，不拘束于门户。道教虽然钦服他的学识，可不提倡无拘无束的独身自由主义。因此，庄子可亲，却不可仿，道教自然将庄子束之一阁了。庄子宁愿海阔天空逍遥游，不愿坐道
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老子和庄子都是道家学派的创始人及重要代表，你认为老子和庄子谁的文笔更好点？
谢邀。这里问的是文笔。按我的理解，它应该指的是作者行文的风格。也就是作品的文学性。这个问题是显而易见的。诸子百家的作品中，《庄子》的文学性最强。这在文学史上是有定论的。题主在问题的表述中说：“老子创作的文笔犀利，字句工整精简”，给人的感觉，老子写作《道德经》似乎是一种文学创作。其
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庄子所说的鲲是鲸吗？
谢邀。鲲这个东西，出现在《庄子》的《逍遥游》里，原文是这样：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”自从庄子老先生发明了这个东西，人们就试图解释它，说明它到底是什么。到今天，也没有争出个结果来。认为这个东
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老子与庄子是师徒关系吗？为什么后人把他俩并称老庄？
老子与庄子不是师徒关系。中国历史上两个人物并称的，大都不是师徒关系。但他们一定是在某个学术思相系统中，既有相似之处，有思想上的联系和发展，又有不同。因为相似，才能进入一个系同，因为不同，才能两者并称。中国思想史上的黄老，老庄，孔孟等都是这样，就是文学史上的“李杜”，“温韦”等都与
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《道德经》说“无之以为用”，《庄子》里也说“无用之用”，到底何解呢？
“无之以为用”，出自老子《道德经》第三十一章：三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。这一段是有无之辩。老子举了三个例子说明有与无的关系和差别。先是用轮毂。上图中，轮子中间的木条叫辐，中心圆的部分叫毂
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孔子、老子、庄子、孙子、孟子之间有什么关系？
孔子是儒家的创始人，据《史记》记载孔子曾经向老子问过道。当时老子送给孔子一句话：聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。因为老子是谁本身就存有争议，所以孔子与老子这一段对话也是存疑。不过大多数人都相信孔子与老子有过对话。
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如何理解庄子的“道在屎溺”？
这句话出现有背景的。这是《庄子·外篇·知北游》中的内容。当时东郭先生向庄子请教道在哪里。庄子说无处不在。东郭先生和现在很多朋友一样对这个答案很不满意，必须要求庄子说出道在详细的地方。庄子说道在蝼蚁中。东郭先生很郁闷，说道怎么会在这么低下的物种之中。庄子又说了一句：在稻田的稗草里。
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如果庄子遇到屈原会撞出怎么样的火花？结局会更好吗？
关于这个假设，《史记》中已经有过道家与屈原的对话。我们来看《史记》原文：《史记》记载屈原自杀之前的样子：颜色憔悴，形容枯槁这是屈原为楚国的兴亡日夜焦虑，自己又用不上力而导致心神损之，死志渐生。他在河边与渔父对话，渔父一般是隐者高士的形象。渔父问屈原：你不是三闾大夫怎么跑到这里来了
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庄子《逍遥游》里提到的彭祖是什么人？这人真的是与天地同寿的长寿之人吗？
记得小时候常听大人说“六月十二，彭祖忌”，到了那天或大或小总有雨。据说是彭祖的女儿哭了，舍不得离开娘家亲人。我能记事后，常常想起这个传说，到了那日便整天留意着天气。印象中有两年这一天是下雨的。言归正传——1、大彭国第一代始祖彭祖，篯铿本为尧舜时人,由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时
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庄子的“独与天地之精神往来”背后的逻辑是什么？
有位朋友活得跟庄子差不多，整天很潇洒，一身仙逸之气，不粘不滞，超然物外，醉生梦死。他告诉我独与天地精神往来的秘密，不知道对不对分享出来。有次终于猫着他了，就和他一起喝茶。喝着喝着，忽然一只蝴蝶从窗外飞到茶席上，就停在他杯子口上。他就看着这只蝴蝶笑。我被这个景象吸引了，我感觉那一刻
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“庄周梦蝶”是怎样一个故事，庄子为何会有这么古怪的想法？
“庄周梦蝶”，是一个汉语成语。说的是庄周在睡梦中变化为蝴蝶，在天地间畅游，乐在逍遥，后来竟不知谁是庄周了。清醒后，才发觉自己仍然是庄周。这个成语后来比喻人生变幻无常。成语出自《庄子·齐物论》。在《齐物论》中：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周
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《庄子》的“齐谐”和《列子》中的“夷坚”是同一个东西吗？它们分别是什么，有啥依据？
很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。并不是同一个东西。《庄子》与《列子》中，都讲述了北冥鲲鹏的故事，但其中的叙事有所不同。《庄子》中的鹏化为鸟被两次讲述，第一次讲述的末尾说【《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也
