各位大神，对于古代四大美女，你们如何评价？

美貌固然鲜艳，大义美于私欲。西施丶貂婵为国献身，虽生死未卜，都是巾帼英雄，芬芳春秋。昭君命运坎坷，然为和亲求得长年太平，也不失一枝雪梅，犹傲寒冬。杨贵妃情迷唐玄宗，调情安禄山，酿成安史之乱，红颜祸国！

各位大神，对于古代四大美女，你们如何评价？

关于中国古代史上“四大美女”的故事已是家喻户晓。现在用来形容女子美貌的”沉鱼落雁，闭月羞花”就是来自四大美女的雅称:沉鱼一一西施，落雁一一王昭君，闭月一一貂蝉，羞花一一杨玉环(贵妃)。

四大美女并非是，前无古人，后无先例，在容颜.身材等方面都是超凡脱俗的纯顶美女。只是她们所处的历史条件和使命不同，造就了外在美和内在美的身心融合。为了国家的利益，宁愿牺牲躯体的精神，使得她们为后世所传颂。

一，沉鱼一一西施

西施:原名，施夷光。春秋末期，越国民女(今浙江诸暨市城南浣纱村人)原为浣纱女。苎萝山下有苎萝村，苎萝分东西二村，施夷光家居西村，故称“西施”。西施天生丽质，举止端庄优雅，体态绝伦。

当时，越王正称臣于吴国王夫差之下。越王勾践，卧薪尝胆，寻思复国之途径。西施经越臣郑达的精心调教下，从一浣纱女，遂步变为能歌善舞，知礼晓仪的淑女。然后，由勾践奉送给吴王夫差。吴王观其后，欣慰飘然，于是命令在姑苏为西施建“春宵宫"，筑大池，池中央又放置青龙舟，昼可戏水娱乐。还为西施营建专用舞蹈行宫及欢宴的馆娃阁和灵馆等等。就这样，吴王在西施轻歌漫舞和娜娜柔怀中，遂渐放弃了对国家的治理，整天沉迷洒色，以致众叛亲离。西施为越王勾践的复国计划，以身报国，忍辱负重。朝为越臣女，暮为吴宫妃。

越王勾践在西施的精心配合下，终于灭吴兴越，演绎出“美人计”的精彩画面。同时，也为西施的爱国情怀的留下千古佳话。

(沉鱼之说:西施在浣纱时，溪中鲤鱼看见她容颜娇艳，自愧不如沉入水底。故有沉鱼之说)

落雁一一王昭君

王昭君:公元前54年8月一一公元前19年，的(名:王嫱、王樯，字:昭君，乳名:皓月);别称:明妃，明君，宁胡阏氏。公元前38年，16岁选入宫，成为一宫女。因宫庭宫女明争暗斗，加上画师毛延寿作梗，入宫多年，却没有被汉元帝选入后宫，得不到皇帝临幸，而生忧伤悲怨。

公元前33年正月，汉朝附属国南匈奴首领呼韩邪来单于，到长安觐见天子(汉元帝)，并以最高级别的藩国臣礼仪，并对元帝称呼岳父，自呼愚婿。汉元帝为促使边境长久安宁，遂将王昭君许配结呼韩邪来单于。并改元为竞宁。当即，单于上书表示:愿意永保边境安宁，永远归属汉朝。时年昭君21岁，昭君出塞。

并与单于生了一子(伊屠智伢师)。公元前31年，呼韩邪来单于去世，王昭君上书汉朝庭，要求回归中原。但汉成帝特敕令”服从胡俗”，按游牧民族的风俗，可“收继婚制”，重新嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于，两人又共同生活了十一年，并生育了二个女儿，长女名须卜居次，二女名当于居次。

公元前20，复株累单于去世(鸿嘉元年)。又传位给搜谐若鞮单于，公元前19年，王昭君病逝，享年37岁。

从王昭君出塞之后，匈奴与汉朝和睦相处了近六十年时间，但它是用王昭君的身体和她的爱国精神的换来的。也是汉朝两代皇帝用昭君之美色来换取安宁。虽然，表面上看是民族大融合，但实际上也“美人计”的杰作。“上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语”。

貂蝉传说中的古代四大美女之下，在各种史料中是唯一一个没有记载的美女，只有《三国演义》中的戏剧小说中。

貂蝉是司徒王允的养女。据说貂蝉本来就是吕布的原配妻子，后因二人在家乡失散，后貂蝉被王允所养，成为王允的侍女。

总之，貂蝉从现有资料看，应该是属于小说中的虚构性人物。为了更形象的赞美司徒王允，使用连环计除掉凶横残忍的董卓。(前后经过省略，如风仪亭等)最后也让英勇盖世的吕布死于白门楼上。王允所用的也是“美人计”,”反间计“同时又有“借刀杀人”之计。但真正实施的仍然是貂蝉，离开了她，再好的计谋也是无法可施(当时条件)。从整个剧情中，貂蝉也是“以身作则”也是为了上层的意愿而牺牲自己。

羞花一一杨玉环(贵妃)

原籍贯现存有争议之处，(渐定为唐蒲洲永乐人，今山西永济人)。但有一点值得相信的是，她原是唐诗仙李白之相好。由于李白常常游览于山川群峰、江河湖泊、名胜古迹、居不择所，故，与李白分离。

杨玉环原为李隆基(玄宗)之十八子寿王的妃子，因姿色艳丽，倾国倾城被玄宗看中。欲入宫中，先是封为女道士，号太真。公元745年(天宝四年)招入宫，受唐玄宗(隆基)宠幸，册封贵妃。

杨玉环出生于宦门世家，家世:曾祖父,杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书。唐朝初期被李世民诛杀。其父杨玄琰是蜀洲司户，叔父杨玄桂曾担任河南府土曹。杨玉环少年时期基本在蜀长大。她17岁时，武惠妃在洛阳选寿王妃时，被选中。一生精通言律，擅长歌舞，善弹琵琶。是中国古代史上一个比较出色的宫妃女子。

公元755年一一天宝十四年，范阳，平卢，河东三镇节度使，安禄山以反杨国忠为由，起兵叛乱(安史之乱)，叛兵直指长安。756年，唐玄宗带杨贵妃和杨国忠在逃往蜀洲途中，途经马嵬驿(现陕西兴平市西)时，随驾禁军将校一致要求处死杨国忠与杨玉环。李隆基同意将杨国忠就地正法，一心想力保贵妃，无奈众将校，均认为杨国忠和杨王环是(安史之乱)之源，不杀难平众愤，难慰军心、难振士气。最后贵妃自缢在佛堂的犁树下。杨国忠死于乱兵刀枪之下。至此，“安史之乱”却与贵妃的死而告结束。

纵观四大美女在中国历史上的美名，都是上层建筑体系的一颗棋子，她们的共同之处:以身报国，忍辱负重，强装欢颜，来迎合违心的做作。都是“美人计”的实施者。同是也告戒人们:纸醉金迷，断送的是无可挽回的结果。就她们的毅力，承载力是正常人所无法做到的事，却在她们当中得到最完美的结局。可叹“自古红颜多簿命“，“红颜是祸水”。

(至于杨玉环是如何以羞花而命名的是:一天，杨玉环在花园赏牡丹花时，感叹花一年都有一次盛开时，而我玉环何时也能出人头地。说着，伸出双手对花蕊和叶片摸了下去。谁曾想到，她摸着的是含羞草。此刻，她丫鬟一见，说玉环的美貌，连牡丹都感觉不如她的娇艳而含羞。故有羞花之说。)

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各位大神，对于古代四大美女，你们如何评价？

闭花羞月沉鱼落雁的四大美女，最后怎么样了？

四大美女，阴柔中的悲壮

第一:沉鱼西施。

西施，名夷光，春秋时期出生于浙江诸暨苎萝村。是一个浣纱女。西施浣纱时，清澈的河水映照着她美丽的身影，使她显得更加美丽，水中的鱼儿见她太美丽了，都惭愧得沉入水底不敢出来。当时，其国家越国正臣服于吴国。越王勾践卧薪尝胆谋求复国。国难当头，西施忍辱负重，以身相许，与郑旦一起由勾践献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。夫差神魂颠倒，忘了自己是一个国君，无心国事，最后众叛亲离。结果勾践东山再起，成功灭吴。西施为勾践复国起了无可替代的作用。勾践要接她回国，可是，勾践的王后王妃们醋意大起，在她还没有到来的时候就想好了恶毒的对策。西施被沉海了，她死了，她在帮助勾践成功复国后被勾践的王后王妃们沉海了。死后，她变成了“沙蛤”，希望被人寻到，吐出香舌，倾诉冤情。这就是那道名菜西施舌的由来。大家以后再吃西施舌的时候，一定要铭记这个为国而战又被冤死的西施大美女。

第二:闭月貂蝉。

貂蝉，山西忻州人。她出生的三年间当地桃花杏花即开即败。有一天夜里，她祭拜月亮，月里的嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中。貂蝉出生汉朝末年天下大乱之际，董卓专权，残暴淫邪，大汉即将分崩离析。看在眼里，一个弱女子要发挥她的历史作用。她本是司徒王允的歌女，一个大义大勇的女人，这时自告奋勇，愿为主人分忧。王允于是用貂蝉实施了他的连环美人计。他先把貂蝉暗中许于吕布，又明里把貂蝉嫁于董卓。貂蝉使出她的绝世功夫撩拨董卓，使董卓神魂颠倒，又趁董卓上朝时私会吕布于凤仪亭，在吕布那哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒，这时董卓回来正好遇见他们在鬼混，董卓无比愤怒，小子，你竟敢挑撩我的女人，你不要命了？董卓到来抢过他的方天画戟直刺于他。他是董卓的义子又是董卓的属下，不敢反抗，只得逃跑。从此董卓吕布互相八猜忌。凤仪亭事件之后，凶横无忌的董卓宫门前被戮，儿女情长的吕布门楼上殒命。貂蝉用自己的胆量和智慧加速了汉末军阀混战的结束。貂蝉从此销声匿迹，不知所踪。以后曹操，刘备，孙权崛起，形成三国鼎立的局面。现在有道名菜叫貂蝉豆腐，貂蝉豆腐，就是用来形容董卓貂蝉的。正如泥鳅钻到豆腐里也躲不过一死一样，董卓钻到貂蝉的美人计里，必得一死。

第三落雁王昭君:

王昭君，（南郡）秭归人，原名王嫱，琴棋书画无所不能。“峨眉传世不可寻，能使花羞在上林”。绝世才貌顺着香溪传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选美女，王昭君为南郡首选，于是拜别父母登上龙舟顺香溪入长江，逆汉水，过秦岭来到长安，成为一个宫女。由于王昭君自恃貌美，不给画家毛延寿行贿，被丑化，所以这么美的女人，入宫数年不得见御。她悲怨不已，听说匈奴单于求汉和亲，乃自行请求出行和亲，临行前，皇帝才见她丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，悚动左右。皇帝意欲留下她，又怕失信于匈奴，不得不放她走。皇帝因此杀了毛延寿。在一个秋高气爽的日子，王昭君告别了她的故土，登程北上，一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝，悲切使她心绪难平，在座骑上，她拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲，南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到这位骑在马上的美丽女子，忘记扇动它的翅膀，于是跌落在地。王昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，象征她给匈奴带来和平，宁静和兴旺。使匈奴和汉朝和好无战争长达半个世纪。一代美女终于不负美貌，完成了本不属于她的历史使命。现在，我国到处有昭君墓，不知是人们对她受到的不公待遇的愤慨和惋惜，还是对她为世人做出重大贡献的敬仰。

第四闭花杨玉环:

杨玉环，蒲州永乐人，出身官宦人家。善歌舞，通音律，又聪明善解人意，一天，她夜间在后花园游玩，手触到一株花，那株花马上缩成一团。宫女看到后到处宣扬，说她的美貌吓到了花草，花草也不敢和她比美。她和寿王一见钟情，成了他的王妃。可是，她又被那个作为她的公爹的唐明皇看上了。唐朝皇室再无道也不敢把儿媳直接霸占，所以，先叫她出了家，法号真人。五年后，唐明皇就把她召回，封为贵妃，从此形影不离。她聪明，善解人意，对唐明皇体贴入微，二人年纪相差甚大，成了唐明皇的精神伴侣。唐明皇本来是一位有雄才大略的帝王，早年开创了史称开元之始的盛世，这个盛世也是我国历史上封建社会的顶峰。可是，自从有了杨贵妃，他痴了迷了，不再早朝理事，不再关心国事，于是安史之乱爆发。唐明皇不得不带着朝臣，带着杨贵妃流亡四川，到了马嵬坡，大臣们逼宫:不杀杨贵妃不再保唐朝。唐明皇虽是含泪，还是下了令:缢死贵妃，并杀了作为丞相的贵妃的父亲杨国忠。那时她才37岁。一代美女香消玉殒。她为那个唐明皇挡了子弹，她为那个给了她荣华富贵的人而死，她被人说成是妖妃谜君。不知是君谜她，还是她谜君。总之她死了，唐朝继续为唐朝，但是，从此，盛世不再，我国封建社会也从此走上了下坡路。难道真的是一个女人在历史上起了这么大作用？杨贵妃呀杨贵妃，你一个女人，在那个男权社会里，能担起这么大担子，你也是够不起了。

这沉鱼落雁闭花羞月的四大美女，就是这样，个个聪明漂亮，个个结局悲壮，输不过历史上任何一个英雄人物。悲哉！壮哉！

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^十二来说说自己的看法^

古代四大美女，成名原由不仅有自身外貌因素，更有时代和历史的因素。

如今的四大美女，一般指中国古代四大美女，她们是西施、貂蝉、杨玉环和王昭君。分别被冠以沉鱼、闭月、羞花、落雁之名。

西施是春秋战国时期的越国人，传说她浣洗之时，鱼儿看到了她的美貌都忘记了游泳，以至于沉到了河底，因此被称为“沉鱼”。被越王勾践的谋臣范蠡选中，送给吴王夫差，让吴王沉溺声色、荒废国事，最后勾践一举反攻，灭了吴国。

貂禅是东汉末年司徒王允的养女，传说有一次貂蝉在花园中，月亮忽然被一朵云遮住，别人都认为貂蝉太美，以至于月亮都羞到云彩后面了。王允为了扳倒董卓，使用美人计，先故意将貂蝉许配给吕布，然后又偷偷献给董卓，让二人产生矛盾，从而让吕布除去董卓，达到借刀杀人的目的。

杨玉环本是寿王李瑁的正妃，后被唐玄宗李隆基看中，设法纳为贵妃。传说一次她在花园散步，园中花朵卷了叶，被人解读为花朵以为不如杨玉环貌美。唐玄宗因宠爱杨玉环，荒废政事导致奸臣把持朝政，最后引发安史之乱，成为唐朝由盛转衰的转折点。后来杨玉环被赐死于马嵬坡。

王昭君是汉元帝时期的人，其故事经马致远《汉宫秋》改编，流传开来。正史中，是匈奴对汉俯首称臣。呼韩邪单于曾三次入长安朝觐天子“以尽藩臣之礼”。第三次入京朝贡时，元帝挑选了宫女赏赐于他。传说她于马上弹琴，琴声让天上的飞雁忘记飞翔，从高空跌落地上，故称"落雁"

纵观这四位美人，不难发现，她们都与政治紧密相关，或多或少参与国家朝政，成为政治的一部分。可以说，她们都为国事而活，因国事而终。她们之所以流芳，没有与寻常美人一般湮灭于历史长河之中，与此也不无关系。

美貌的人很多，能够被历史记住的却很少。大多是“朱颜辞镜花辞树”，没了声响。而四大美人不同，她们与历史重大事件绑在一起，为冷酷的历史增添了一抹温情、香艳的色彩，借助历史，她们也得以成名。

可这又是一种悲哀，因为这从一个侧面说明，古代女子无论再美，也要依附于男子。中国古代政治，政治本就是男人的游戏。当女子于家国有用时，她们才会得到称赞。四大美人没有才华，流传的也只是她们的美貌与悲剧般的命运。

女子，尤其是处于权力中心的漂亮女子，往往要承受非议。不管是“红颜祸水”也好，还是“和亲美人”也好，自古美人承担了许多原本不属于她们的恶名。国家的兴亡有其背后深刻的原因，美人只是一个符号、一种象征，却往往成为祸乱的主因甚至是唯一原因。

西施、昭君、貂蝉于国都有裨益，只是杨玉环为何与她们同流，可能是因为后世赞美帝王爱情者众的缘故。

因此，在十二看来，加在这些美人身上的、四大美女的称号，其实是种诅咒。因为但凡得到这样的称号，就说明她们的人生，是一场悲剧，与政治利益息息相关。

原本，她们可以当个普通人，过普通而幸福的生活。但她们的美貌与时代的纠葛，注定她们要走上一条悲壮的道路。

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沉鱼 ------ 西施

西施出生在“春秋无义战”的如磐年代，一位16岁少女，锐身赴难，在吴越两国宫廷内之外，一场绵延十年的腥风血雨之中，上演了一个扭转乾坤、使一代霸主终成剑下魂的泣天恸地的故事。

越王勾践“卧薪尝胆”打败吴王，为世人所称道，其实西施可以说是居功至伟。当年越王与文人范蠡商量如何打败吴王时，范蠡就直言不诽地说要将自己的美女西施献给敌人吴王，以图女色乱吴。越王听后觉得很有道理，便同意了范蠡的想法。可怜那美人西施为了国家的利益，被迫与范蠡分别，痛苦万分地“嫁”到了吴国。“美人计”果然奏效，吴王得到绝代佳人西施后，成年与之寻欢做乐，与越王进行战争的斗志逐渐削弱，终于落得了灭国的可悲下场!好一个西施，一个人就瓦解了整个国家，不比千军万马更厉害吗?西施在当时不一定就是最漂亮的美人，但她与政治有关，且能立下这等功劳，出名自然是理所当然的事，为历史所记载也是顺理成章的。

落雁------ 王昭君

王昭君的故事，代代相传，妇孺皆知。《后汉书·南匈奴列传》载:“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”

王昭君的美丽无人否定，但与她同时代的美女肯定也是不计其数的，有的甚至比她更美。为什么就是她成名被选为“四大美女”呢?还是因为她的美貌与政治有了联系。“昭君出塞 ”为后人所称道，她自愿去和亲，千里迢迢地来到匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊，这种精神成就了她的美名，她的美自然也被提升到一个更高的境界。

闭月------ 貂婵

貂蝉，中国古代四大美人之一，四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。

貂禅能挤身“四大美女”之列，也是因为和当时的政治有关。当时位高权重的董卓和骁勇善战的吕布联手后，朝中文武无计可施。司徒王允当时便又想到了“美人计”。貂禅是王允家的一个歌妓，年方十六，却已长得娇艳欲滴，美丽动人。王允将貂禅先后献给董卓和吕布，以此来离间他们的父子关系。果然如王允所愿，貂禅利用自己的美色巧妙地令两位卓著的军事人物反目成仇。一个小小的貂禅就改变了当时无人能改的局面，她的美貌肯定被世人所渲染、神化，超过其他的美人，成为当时的“第一美人”。我们可以想象:如果不是因为当时的局势让她立下“离间董吕”这样的功劳，她能被后人选为“四大美女”吗?

羞花------ 杨贵妃

启封历史厚重的卷宗，四大美人的闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，把四大美女形容的美轮美奂。同时历史的正史野传在述说着她们的酸甜苦辣，在众说纷纭中，她们如一个个耀眼的明珠，璀璨闪烁。杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。

杨贵妃被后人骂为“红颜祸水”，是她令唐玄宗终日不理朝政，以致有了“安史之乱”。能让一国之君如此神魂颠倒，足见杨贵妃的美艳动人。也有很多人认为杨贵妃有点胖，并不是后宫佳丽三千人中最漂亮的，但唐玄宗就偏偏喜欢她这种丰满。杨贵妃自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死。可以肯定，要不是高攀唐玄宗并处于历史的风口浪尖，杨贵妃是万万不能登上“四大美人”的宝座的。

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我对四大美女的评价

首先，我先说个题外话，我个人认为西施可能在真实历史中并不存在，因为在正规的史料中关于她并没有任何记载（比如《史记》），而我本人是在《东周列国志》中最早了解西施的，并且西施的故事流传在当地的传说中（我也是这附近的人）。

但我更相信，她是存在的，并且存在在我们队美好生活的希望与憧憬中。

西施

王昭君

貂蝉

杨玉环

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