唐朝开放的社会风气反映了怎样的现实?

唐王朝是在中国经历了秦汉大一统,又历三国短暂鼎足而归于晋。八司马之乱造成五胡乱华的南北朝,直至柴周杨隋到李唐。

中国饱受磨难丶方归统一。在这过程中,各民族的碰撞和融合,在李唐王朝形成了强大的华夏民族,由于吸收了各民族的游牧剽悍的特点,变成了更开放丶更包容兼收的社会,同西域和海外的联系更密切,当时有50多个外国派使者长驻大唐,丝绸往来不断扩展。海外西风渐进,大唐雄风不减。

富裕的唐代,在武则天等影响下,女人的地位和开放程度相当高,舞女成风丶才女如云,歌舞升平丶气象万千。出现女宰相丶女诗人丶女名姑等。女人以丰满为美,武则天丶杨贵妃丶太平公主等穿戴一反传统保守,前胸后背都薄纱透明。当时是领导世界新潮流!

唐朝开放的社会风气反映了怎样的现实?

什么样的国家具有开放的社会风气以及自信的文化底蕴呢?

主要有两点,首先,第一点国民有自己坚定的信仰!如果说一个国家的国民连自己的信仰都没有,那这个国家谈何文化自信呢?论语里面曾经有句话叫做从心所欲,不逾矩,也就是做任何事情,虽然看似毫无章法,但事实上并没有违反规矩,唐朝的风气也是如此,虽然看似开放,而且有些令人难以接受,但事实上都没有脱离社会而存在。

怎样才能够做到这一点呢?其实就需要有一个明确的红线,这条红线告诉所有的人什么应该做什么,不应该做,而所有人把这条红线一直记在自己的心里面,那么这些人做事情的时候虽然开放,但事实上并没有脱离社会而存在,这种开放的社会,相反他们没有颠覆或者是最后产生动乱的危险!

唐朝的人有没有信仰的,有,说到这一点就不得不提一个人,那就是陈玄奘大师,正是这一位大师向我们展示了大唐王朝对于自己信仰的追求,以及对于普及社会宗教的一种决心和努力,在陈玄奘大师以前,事实上有很多位大师曾经去天竺,也就是现如今的印度求学而成,玄奘大师最终将这种留学的风气推向了高潮,这是之后鉴真东渡,也是这种对于信仰普及的一种体现,佛教这个来自于异国他乡的宗教在中国落地生根,经过一代又一代大师的宣传,佛教成为了国民的信仰,正是这种信仰的存在,使得国民老百姓看似有一些放大,但事实上并不破坏规矩,这一种情况可以被称之为开放!

第二,对于自己国家的自信,大家想想,如果一个国家一天到晚处于动荡之中,或者是整天被其他国家欺负,那么这个国家是不会有自己的民族自信的,这个国家做事情的时候总会推三阻四,或者是担心这个担心那个,从而什么事情都不干,亦或者是邯郸学步东施效颦,所以这个国家他必须强大强大到可以目空一切,任何一个国家都对他造不成任何的危险,而这个国家的人民老百姓就会做到自己的文化自信,甚至于他可以像任何一个来自于异国他乡的人宣扬自己的文化。

这个被称之为文化输出,现如今的美国就是一个强势的文化输出大国,美利坚合众国所谓的自由文化,在他电影小说,文学作品甚至国际邦交之中不停的代入到全世界什么阿拉伯之春啊,或者是阿富汗战争啊,科索沃战争啊等等,都是体现了美国的自由主义文化。

开句玩笑,我说回这个问题,文化自信对于大唐王朝的人来讲潜着就是再合适不过的事情,为什么唐太宗李世民开启了贞观之治,在这之后,(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)唐玄宗又开启了开元盛世,整个大唐王朝国富民强,兵强马壮,和大唐王朝临近的那几个一帮,哪一个敢小瞧的大唐王朝,而大唐王朝呢,可以凭借着自己的兵马,凭着自己的文化,凭着自己的政治,凭借自己的财富征服天下。

这个就是真正的文化自信,这个是大唐王朝强悍的国家底蕴赋予大唐王朝的子民拥有这个自信去接受其他国家的文化,你问文化好有什么用?我们国家生活富足平均一点就可以虐杀你1000遍1万遍。

最后一点则来自于中国这个国家,我们都知道华夏大地中华文明源远流长,而作为华夏大地的一份子,天天听着老人讲述着华夏英雄的故事,上学的时候老师会不断地向你讲述华夏文明华夏文化这一种文化,以及中华文明的洗礼,对于老百姓或者小到儿童都会对自己的国家产生一种强大的敬佩以及敬畏感。

中国是一个文化强国,正是这一种强大的文化底蕴,让当时大唐王室的老百姓可以做到相当自信的!

输到最后这和文化开放有什么关系呢?文化的开放思想开放离不开的就是思想与思想之间的碰撞,只有新旧思想不停碰撞才能够产生新的思想,才能够对人民的心里产生新的冲击!

这就是大唐王朝开放风气的真正由来!

唐朝开放的社会风气反映了怎样的现实?

红颜试答(^o^)/~

唐朝开放的社会风气首先建立在政治稳定、经济发达、国力强盛的基础之上。

经历了汉末三国混战、隋末风起云涌的民间起义之后,唐朝的政治进入相当长的一段稳定时期,这是非常难得的,也是统治者和百姓都很高兴看到的。

政治的稳定与民休息,贞观之治后经济得以复苏,国力进一步强盛,而百姓在安居乐业之后也都渴望和追求精神生活,魏晋以来的风流俊逸余韵悠长,绵延到了李唐。

唐朝的统治者带有少数民族血统,这使得他们的统治在民族方面能够更多地做到兼容并包,允许不同喜好、不同风俗的存在和发展,但又不同于元清时期的尊少卑汉。

同时这种兼容并包也进一步体现到对外来文化的接纳,包括东至高丽、日本,西至西亚、欧洲甚至北非,这些文化和习俗也开始通过丝绸之路、海上贸易等流入大唐。

唐朝的统治者将老子尊为李姓始祖,同时也开始推崇道教,这当然是为了统治的需要,但在客观上也让社会风气更加开放。

道教本身就比较追求入世修行,大张旗鼓的炼丹追求长生,还非常讲究男女房中秘术,这些特点都决定了道教盛行带来的风气是开放的、世俗的。

比如李唐曾经有二十几位公主先后出家道教做“女冠”,而从唐代起,女冠群体有着独特的、开放的生存方式,她们依附官宦士人而生存,吟诗饮酒终日纵欢,是唐朝社会风气开放的侧面反映。

也正因为唐朝统治者带有少数民族血统,同时推崇道教,所以和宋明时代大行其道的推崇儒汉文化的“理学”非常不同,也就与宋明时期相对保守的社会风气不同。

统治思想的不同,决定了统治者的观念相对开放,相对包容,特别是唐代早期、中期整个社会活力四射,人民生活文化生活较前代极大丰富,文学艺术拥有肥沃的土壤。

像诗作之所以在唐代达到巅峰,就是因为这个原因。而唐代除了唐诗以外,还有一种特殊的文学形式叫做“唐传奇”,里面的故事充满玄幻、魔幻色彩,主题思想自由奔放,说明唐人因为思想开放所以脑洞也就大开,才能有这样具有时代特点的文学形式。

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