拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

拜年磕头是中华民族的传统礼义，有几千年历史了。一切礼仪都是一种文化，而文化是不断进化的。用西洋文明看，有点庸俗了，但决不能说它是陋习。西洋文明接吻丶拥抱刚传入中国时，也是被视为洪水猛兽。今天人们习惯了。可见，任何礼仪的存在都是有渊源的。

作为中国人，对民族传统可以改良，但决不能贬低和非议。

对传统礼仪现在也应该开放式，家族戓长辈喜欢的，就可以坚持。无论用西方现代的丶还是用东方古老的，都是平常事。

现在许多复古风，穿汉服丶唐服都可以。民族的，才是世界的。

我们已看到每年古式古香地奠祭黄帝丶炎帝，来自海外华人、台湾同胞都非常踊跃，这是中华的根啊丶中华的魂！

中华民族大团结，是五千年来传统礼仪一脉相承，独特的、民族的、显明的风俗，永远不间断。

拜祖宗，拜英烈，拜长辈，拜新年，拜拜拜！

拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

我的看法，这是各自生活方式，各地的风俗，不淡了吧！

拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

我看磕头拜年是陋习！英国名首相曾经说过這样一句话，"人若宁愿磕头跪拜，那独尊者就来了，人若宁愿苦役，那奴隶主就来了"我们国家的历史也是如此，旧社会我们黎民百姓見五寸高的土地菩萨都要磕头，見乡老爷要磕头，县老爷要磕头，年長一点都要磕头。如此折磨下人，尊严不等。既以破四旧，立四新，磕头跪拜以革除多年，我看还是不作为传流为好。谢谢！

拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

拜年磕头是陋习吗？如果定为传统文化是否会发扬吗？这个问题问的好。

怎样看待中国文化，一个时代有一个时代的标准。中华五千年，从历朝历代，都有其适合某个时代的新做法，新成果，新成就。

都是一种统治人的方法，只要得到老百姓的真心拥护就行。

拜年磕头是明，清两代拢断，民.心，维护政治统治的重要手段，上行下效，。家族的族长，辈份最大，不管年龄大小，以家谱为准，一看名字就知道是那个辈份的。这种拜年磕头的方法，是对长辈的尊敬，尊老爱幼的风气很不错。不过，这是一代.一代传下来的，都是自愿的。如果是强制这样做，明，清王朝，就不会坚持尽六百年。

得民心者，得天下。

中华五千年从封建帝制时代，到现在的中华人民共和国的建立，打破了封建帝制时代的制度，人民当家做主人，不适合时代发展的条条框框，该打破的必须打破，顺民意就行。

老祖宗留下的好作风，该发扬的，一定发扬广大。

拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

日升月落顺自然，

不必强求莫为难。

花若艳时有雨露，

连天风雪自严寒。

拜年磕头是陋习吗？如果定义为传统文化是否应该发扬？

磕头拜年的习俗，由来已久，必然是传统文化遗留的产物，归属或定性为“传统文化”，应该是正确的，至于是不是陋习，应斟情酌理，妥善定性，方为明智。

过年！行磕头礼拜年，是承袭旧有的礼节，传承表达的是：晚辈对长辈的尊敬与问候的意义。

结合现实梳理磕头拜年的是，不难发现，晚辈给长辈拜年的事，依然延续，但是！至于拜年的磕头，已不见如此的情形多年，说明了什么？

说明的问题是：适合时宜的“拜年”，具有传达晚辈对长辈尊敬意义的良好风俗习惯，已继承了下来，尊敬长辈，历来是我们的优秀传统，传承是必须的，也是必不可少的，否则！民族优秀的根本，就荡然无存。还有何理由自称优秀？

上文提及！已不见拜年“实际磕头”多年，说明了什么？说明的是：人们的意识在与时俱进，把不适合时宜的“磕头”，自然地废除。证明：磕头的形式与拜年的意义，不存在必然联系。所以！根据时代需求取用，现实废弃磕头，是合适，明智，正确之举，完全符合时代要求的潮流趋向。

据上文回答，可找出我们对待“传统文化”的取舍，定性意向，就是根据时代的文明要求，进行决择，因时取需：合，则用，不合则弃。