如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

秦始皇不要好大喜功，带着胡亥丶赵高丶李斯游山玩水，酿成悲剧。

秦始皇重心放在六国改造中，安抚民心，打击不服旧贵族。放手让扶苏处理朝政，加强军队。鼓励工商，推动农业，粮仓充足，百家安居乐业。

在太子磨炼后，一旦顺利接班，励精图治，提拔人才，朝廷朝气蓬勃。经过几代人的传承接力，民心稳定，生活蒸蒸日上。

军事上击败匈奴，挟大秦军威力横扫西域。从此海内外赞颂大秦，颂扬大秦人，大秦文化一脉相传。

如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

秦朝是我国历史上一个伟大的王朝，不过很可惜这个强大的大一统王朝只维持区区数十载，二世而亡。很多人都会对秦朝叹惜，把秦朝灭亡的原因归咎于赵高篡改秦始皇遗诏，让胡亥即位并赐扶苏自缢，才导致后来秦朝走向陌路。

也许很多人在叹惜秦朝之时发出一个疑问，如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

首先个人感觉扶苏即位成为秦朝二世皇帝，一定能让秦朝走向繁荣昌盛，也会成为汉唐一样的强盛王朝。

首先我们要知道，秦始皇一统六国之后进行大刀阔斧的改革，同时也是一位重徭役的帝王，可以说秦始皇暴而不昏。秦始皇既然能灭六国自然也知道天下来自于民，得民心者得天下，虽然秦朝以强大的军事灭六国，震慑天下子民。个人认为秦始皇之所以暴政还是为了让天下臣民都臣服于秦朝的统治，以自己暴政之名让天下有异心之心不敢轻举妄动，也就是说秦始皇以自己的威望来震慑六国之后。

感觉秦始皇这么做还是希望秦朝的基业可以传至万世，自己以威严震慑天下，然后后世之君以仁政得民心，我们也可以理解为秦始皇在看到扶苏的仁政之后，就已经做好了以后的打算。秦始皇自己依法治国，用徭役和暴政来让天下子民陷入恐惧秦朝的坏境之中国，在自己百年之后立扶苏为帝，扶苏废除自己所立的严酷律法，以仁政治理天下使得天下归心，万民臣服。

可是历史进程告诉我们，秦始皇之举发生了一个意外，自己突然暴毙，赵高篡改遗诏赐死了扶苏，让胡亥即位致使天下大乱，秦朝二世而亡。

如果赵高没有篡改遗诏必定是扶苏即位，那样赵高也不会成为后来指鹿为马的权臣，李斯也不会和扶苏在治国之上的意见相左，毕竟李斯是以法家做核心，扶苏有儒家之风，扶苏即位也就代表着赵高和李斯不会反对扶苏。

既然如此，秦朝核心统治阶级不会发生太大的矛盾，都会格尽职守，赵高继续做自己的宦臣，李斯继续做自己的丞相，两人也不会发生任何争斗，蒙恬等诸多武将都各自镇守边疆。

前面已经说过扶苏即位之后会废除秦始皇所立的一些徭役和律法，扶苏肯定会深受百姓爱戴，百姓也不会经历秦二世那段民不聊生的局面，自然也不会随波逐流的加入反秦大军。

六国贵族之后从秦朝建立一直有反秦复国之心，开始奈何秦始皇的威严让他们不敢有此作为，只能心中有所计较，六国贵族之后一直在寻找机会，只不过秦二世给他们创造了反秦的机会，让他们推翻了秦朝。扶苏即位既然深得民心，六国贵族看到一个为国为民得好皇帝，天下百姓没有怨声载道自然他们也就没有了反秦得基础，秦朝末年的起义大军也就不复存在了，随着时间的推移我想六国贵族之后也会慢慢消除之前的反秦之心，成为大秦的一分子。

既然没有了秦朝末年的起义四起自然也没有了楚汉之争，楚汉之争可是造成了当时十室九空的一个局面，有了汉朝沿用秦朝的制度才得以繁衍生息走向强大之路，秦朝也是如此，没有了战乱避免了十室九空，秦朝在扶苏治理之下也许会跟汉唐一样的强盛。

综合以上我们不难发现，扶苏即位的话秦朝断然不会二世而亡，天下百姓也不会遭受多年的战乱之苦，可惜历史没有如果，我们只能根据当时的局势加以分析，往往历史就是因为一个人而改变。

如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

就算赵高没有篡改秦始皇的遗诏，就算是扶苏即位成为了秦二世，还是不能改变秦朝二世而亡的命运，更不要说成为汉唐一样强盛的封建王朝了。秦朝的二世而亡不在于谁当皇帝，而在于最高权威的削弱及经济实力的过度使用而导致的集体反叛。当外部矛盾变成内部矛盾，灭亡就会提前到来。

商鞅变法以后的秦国力量超过了其他六国，强大的经济和军事实力为秦始皇统一中国奠定了基础。然而，由于小农经济发展的不充分，地主阶级没有完全彻底的消灭奴隶主贵族的绝对优势力量。在地主阶级和奴隶主贵族的斗争中，时常有奴隶主贵族的反扑。商鞅被车裂就是奴隶主贵族的一次反扑，秦朝被灭亡也是由于奴隶主贵族的反扑。

秦始皇可以消灭东方六国的政权，但秦始皇不可能杀掉所有的六国高层。东方六国的残余力量一直在等待复国的时机，而秦始皇的死亡就是六国千载难逢的时机。经过战争历练的东方六国的残余贵族只是恐惧于秦始皇的威势，却不会害怕秦始皇之后的皇帝。所以无论是谁成为秦二世，战争都会发生。实际上，秦末战争是中国封建社会初期的先进力量与落后力量的最后较量。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学始皇。要将革命进行到底，不能给敌人反扑的机会。

六国贵族的残余力量强大吗？也许是强大的，但并没有强大到能够推翻秦朝统治的地步。如果东方六国的残余贵族力量都能够推翻秦朝的统治，那么秦始皇根本就没有灭掉东方六国而统一中国建立秦朝的机会。就算参与力量是强大的，但毕竟是外部因素；如果没有内部因素的变化，秦朝不会灭亡。

秦朝的内部因素发生了重大变化吗？是的，秦朝内部发生了巨大变化。统一之后的秦始皇好大喜功，挥霍了无数的人力物力和财力，这种挥霍就是我们所说的秦朝暴政。秦始皇修建直道和驰道需要大量的人力物力和财力；秦始皇修长城和灵渠需要大量的人力物力和财力；秦始皇修建阿房宫和骊山陵墓需要大量的人力物力和财力……。民财耗竭及政府财政不足以支撑政府的运转和军队的作战的情况下，秦朝怎能不灭亡？！

秦朝财政入不敷出，人民起义和贵族叛乱有加重了入不敷出的状况；由此，外部的战争激化了内部的矛盾而导致秦朝灭亡了。力量控制之内国家存续，力量控制之外国家灭亡。

社会的发展就是生产力和生产关系的协调发展，而生产力的发展又是遵循规律并循序渐进的；这就要求社会的发展也得是循序渐进的。循序渐进的社会发展过程就是积累财富力量的过程，就是缓解社会矛盾的过程，就是与民休息的过程。可惜的是，秦朝消耗了大量财富，并没有做到缓解社会矛盾，更没有与民休息。可以想见，秦朝的社会矛盾一定十分尖锐。

秦末的战争只是激化了本已经十分尖锐的社会矛盾。就像一支炸药桶，秦末战争只是导火索，秦朝内部的社会矛盾才是被密封的炸药。毁灭阿房宫的是导火索还是被密封的炸药？当然是炸药！如果没有被密封的炸药，导火索没有任何作用。所以，是秦朝统治者没有处理好国内的发展过程中的矛盾而导致了秦朝的灭亡。

秦朝的统治者能不能处理好国内发展过程中的矛盾？不能。因为事情的起端在于秦始皇，而秦始皇是好大喜功的。无论是长城还是灵渠，无论是车同轨还是书同文，都是巩固国家统一的需要，都是必须要做的。正常的做法是，在积累国力的基础上以几十年的时间慢慢的去做；而秦始皇则是在短时间内把这一些都做了。使本已经因为统一战争而大量损耗的国力，受到了毁灭性的打击。

灭秦者秦也，非六国也。失去了秦始皇的秦朝，不可能出现汉唐般的盛世局面。胡亥当皇帝而秦朝糜烂，扶苏当皇帝却也阻止不了秦朝的灭亡。

历史一直在告诉我们：人不能改变历史，人只能在历史潮流的裹挟前进中稍微调整一下船头。人或者可以知道历史，但人不能决定历史；人或者可以创造历史，但人不能改变历史。

如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

我的答案是否定的！

为什么这样讲呢？

始皇帝陛下，刚刚统一了天下几十年，各国贵族暗中都有着极大的势力，就好比如，六国中最小的韩国尚有张良倾尽家产，可以对始皇帝进行刺杀，那么其他齐、楚、燕、赵、魏呢？

后来的历史也向我们证明了，六国余威有多强大，一个田荣尚且让秦国麻烦不已，最后更有项羽这样的英雄人物，你让秦国如何自处？

这点是任何一个想要有大作为帝王的禁忌！

要明白，身为一名优秀的帝王，首先就是要学会变通，没有变通看破时局的能力，那么一位的认死理等待他的就是死亡！

想想看，如果汉武帝墨守成规的发展国力，就不会有未来强盛不可一世的大汉王朝！

如果唐太宗，奉行着，嫡长子继承制度，那么，就不会有后来的贞观之治！

而扶苏公子从来没有这个技能！

我们可以重他再得到赵高的假诏书，选择颓废的自尽，不选择放手一搏看出，要知道当时，他可是有着大好优势，蒙恬军团几十万人，誓死效忠的他呀！

可他却选择了放弃！可以说是把皇帝之位拱手相让胡亥了！

扶苏就算他奋起反抗，率领几十万大军的他想要重掌大权，必然是要经过与兄弟胡亥的厮杀的！

而这个厮杀对比下，胡亥当时占据着天下，有无数道地利防线，更是文有李斯，武有章邯，那么即使那扶苏再厉害，想要夺去这江山，必然少不了一番龙争虎斗！

而大秦这场龙争虎斗中谁最获利，六国贵族！

那么无论最后谁获胜，都将让大秦国力更加衰弱，而此时六国再奋起，必然是致命一击！

综上所述，我认为扶苏不可能创造伟业！

如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

提问者大概是个秦迷吧，但我可以直接了当地告诉你：哪怕扶苏能够继位，秦朝也不会成为一个汉唐式的王朝。

为什么这么讲？头一个原因，就是扶苏的学术主张，是跟整个秦国的政治传统相割裂的。秦国自商鞅以来，崇尚的便是法家的政治模式。而法家又有两大派别，以齐国为根据地的法家，是一种以法治国的商业规则模式，有点象后世荷兰、英国的那种，国君的权力并不大，当然这种模式后来在中国被彻底摧毁，今天来讲也没有多大意思，另一派别，便是以秦国为根据地的法家，这种法家，法之外尚有术与势两种东西。法如果是针对一般人的法律，术便是一种内部潜规则，势则是权威、权势、地位的含义，说白了就是以权势和地位来压人。

所以法家这套东西，真的是中国人社会最黑暗的一套潜规则，往往很多时候，明面上法律是这么定的，实际操作却不是这么来。秦国，便是这一套逻辑的发源地。

扶苏，恰恰很抗拒这一套法家的东西，据说他同情议论秦始皇的术士儒生，曾上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”

秦始皇一看这些话就怒了，为什么怒？因为秦以法治天下，你身为秦的接班人，却奢谈什么孔子仁德的东西，对于秦而言，那就是反面的东西，是违背大秦法家政治的东西。

所以秦始皇把扶苏打发去了长城，说是监督蒙恬，其实是下放锻炼，让他反思。

而这样一个扶苏，如果秦始皇不下放他，而是让他继承了帝位，那么就好笑了。

为什么说好笑？难道扶苏不能以仁德洗刷秦朝的暴政，旧貌换新颜么！

我可以直接地告诉你不能，像扶苏这样一个满脑子仁义道德却不知道如何实施的人，什么都干不好。

为什么我这么肯定？我们回看，当年秦始皇罢黜百家那会，是不是突如其来的灵感？不是啊，那是秦实施法家政治的必然之路，这样一个道理，李斯、赵高都能懂，为什么你扶苏不能懂？

就算扶苏你不同意，是不是可以暂且服软，以后等自己有权了再说，凡事且待长久嘛！可是他偏偏要跟老爹反着来，这不是自己毁灭自己的前途。

所以像扶苏这样一个不知道策略性实现自己主张，不会暂时性妥协，也不会拉拢的王子，他的政治能力、管理能力、协调能力，其实都是很差的。

而且，因为心软，他的耳朵也软。如果他上台，赵高等人完全可以顺着他的意思讲话，溜须拍马之辈迅速云集。

更重要的是，天下潜伏的群雄，并不因为原本你爹强硬，现在换了个儿子软弱，就会心甘情愿做你的奴仆。项梁、项羽、田荣、张良等等，哪一个不是时刻等待着时机为复国而奋斗？好，现在软脚蟹当皇帝了，你认为他们会不起兵？

是的，陈胜、吴广、刘邦，可能因为新皇帝马马虎虎，不会带头造反。可是项梁、田荣，一定会奋起，而软弱的扶苏，又控制不住秦朝的文武各种势力的争夺。

最终的秦朝，依旧会土崩瓦解、不复存在。

如果赵高没有篡改秦始皇遗诏，扶苏能够继位，那么秦朝是否会成为汉唐一样强盛王朝？

如果扶苏继位，秦朝起码不会二世而亡！

首先扶苏与秦始皇的政见不同，不赞同法律残酷，主张宽政缓刑。扶苏继位为秦朝的二世皇帝，必然会改变秦始皇的时期的酷法严刑，缓和社会矛盾。扶苏崇尚儒学，必将改变法家思想，而大一统时期儒家思想无疑是有助于统治的，扶苏继位，很可能任命蒙恬为相，李斯也可能不会被罢黜，二者都是贤能之人，再者扶苏是守成之君，虽不具备打江山的能力绝对有治江山的能力，就如汉初的文景之治！秦朝能存在多久就要看扶苏的子孙了！起码在扶苏这一代秦朝是不会灭亡的！