甲金文当真是书法之源流吗？

甲骨文是吗？书法之源?从书法发展史角度应该是。

甲金文当真是书法之源流吗？

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甲骨文是已知最早的汉字。汉字的本意是记事的载体，这也是汉字最根本的用途。

书法为何意？

第一，书法是指书写的方法。包括规范的笔画，严谨的结构，正确的笔顺。合理的章法。最重要的统一的形态。

第二，一种艺术形式，以汉字形态为符号，以汉字的线条，墨色的变化，气势的开合为基础，融入作者的个人情绪，或悲伤，或兴奋，创作出的一副立体式艺术作品。重点要注意好看不等于书法，丑也并非背道而驰。

那么根据定义，甲骨文虽然是形成了书写体系，但不具备严谨的法度，汉字书写有既定的法度应该是战国先秦时期，那一时期虽没有统一文字，但是每个国家的汉字都有自己的体系，都有自己的法度而且形态各异互不通用。直到小篆的产生，将写字的法度提升到更高的层面。这可以理解为第一层面书法的产生。

那么第二层面就要求具有个人情感，具备美学概念。层出不穷的书法名家，璀璨夺目的书法作品，好不相同，却又万法归一。书圣王羲之是完成书法艺术顶层设计的第一人，从他开始书法作品才具备书法艺术的所有因素。

所以说，不管是从哪一层面来讲，甲骨文都不能称作最早的书法。

甲金文当真是书法之源流吗？

问题里的“甲金文”应该是甲骨文和金文的合称。甲骨文是目前国内已知最早最成熟的文字，当时主要是实用功能，用以祭祀记事，契刻技法已经非常娴熟，具有很高的法度，由专职人员所为。 文字是书法的载体，现代人追溯书法之源，探寻书法的文化根脉，当然绕不开甲骨文以及之后的金文。 以现代人的视角，观照三千多年前的甲金文，透过它们独特的书写体系和符号信息，让现代人感知那来自久远蛮荒时代的文明薪火和审美价值。书法也从中找到了根脉和皈依。

甲金文当真是书法之源流吗？

书法之源和文字之源是两个范畴的概念。

甲金文是文字之源，是有史料证明佐证了的。而它是不是书法之源，就不得而知了。最起码那个时代，还没有发明毛笔吧？！

书法是指用毛笔书写文字的技法，而用别的东西书写文字，应该都不能称为严格意义上的书法。现如今有“硬笔书法”之说，其实是牵强的称谓。

甲金文当真是书法之源流吗？

我国文字已有四千多年之历史。相传上古结绳记事，继之以绘形记事，后逐渐发展成为形象文字。再经过上古先哲整理，便成了现在所谓“甲骨文”。因当时未有纸张，只能在龟甲，兽骨，等上面刻划文字以作记载，故后人名之曰“甲骨文”。俗传为仓颉所创制。此种字便是我国草创之文字。在“甲骨文”雏形的基础上，随着社会发展需要，经先贤增删整理便又成为现在的大篆字。

在秦代统一中国之后，社会再进一步发展，对文字应用更为广泛，书写上自有简便之要求流向。而“篆书”之笔划繁杂，书写较为费事。因当时狱史，程邈，获罪狱中将“篆书”之结构，简化及将圆转之笔划改为方折，应用起来，运笔大为方便，成采用之。因当时程邈为囚，叫徒隶。隶书之名应是由此而来。

可以说“甲骨文”真是书法之源流。

甲金文当真是书法之源流吗？

万事开头难，甲骨文应用流传用了多少年不得而知，但肯定甲骨文形成是书法体系中用时最长的书体，无论是审美，艺朮性都有较高的学习价值，更是书法源流！