人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

奶奶头七回魂夜当天，我迷迷糊糊睡着了，梦里面奶奶依然安详的停放在停尸板上，我们几个边磕头边哭，我猛一扭头，看到了已经去世十八年的爷爷站在旁边，爷爷微微笑着跟我们说：“都不要哭了，我来是来带你奶奶一块走的。”然后，我看着停尸板上的奶奶一翻身下了地，似乎很不舍的看了我们一眼，跟爷爷搀扶着就走，再也没回头。

梦中醒来，我再也没有睡意，感觉很真实，那一刹那，奶奶离去的悲痛似乎没有那么强烈了，爷爷奶奶老两口又终于相依相伴了。

我们年轻一代其实对古老的禁忌多有不懂，如果说头七回魂夜在我们这里有什么禁忌的话，我列举几个，不知道是不是大体相同。

从老人去世到头七回魂夜当天，家里人是不能往院子里面泼水的，据说是怕把回家看一眼的亲人魂魄的眼睛泼瞎，哪怕是一滴水都不可以。

据说是魂魄怕反射的光，出魂跟回魂夜当天一定要把所有镜子全部遮挡住，不然会不利于去世的亲人，只是不知道为什么一定要用黄纸。我们这，从亲人去世当天就一直遮挡着，一直到下葬了才可以撕掉黄纸。

这个大家都知道，尤其是猫，现在农村养猫养狗的太多，而且都不怕人，所以我们守灵的同时也注意防止这些动物溜进来。

这个可能不属于禁忌，更多的是孝心的一种表面形式吧。

这一点不知道其他地方有没有，我们这现在还注重这点，据说是为了守孝，尤其老一辈的更注重。

小时候听说过我们村里面一个女的，因为没有回避她母亲出魂，当天晚上两条眉毛全部白了，说是被魂打了。

所以，一定要回避，不然对双方都不好，至于洒白灰，是为了验证亲人的魂魄是否离开、回来过，上面会留下类似脚印的东西，说句迷信的话：真的会有脚印一类的痕迹，亲眼见过。

而且，出魂完毕以后，家人要回来放鞭，再从外面扔一个瓦片进去，已通知尚未完全离开的魂魄赶紧离开，时辰不早了，这个习俗在我们这叫惊魂。

人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

"今晚不准吵嘴打架哈，"娘狠狠地吩咐道:"婆要回来，不准打岔。"爸把竹杆接得很长，上面撑了伞，说接天上的婆回来。

这是婆埋葬后的第七天，老家的人说人死后七天要回阳间来，就是舍不得阳间的儿女和活着的所有人。她要回来再看看。傍晚了，伯娘在天井里点了香又摆了婆爱吃的梨儿和柚子，娘叫所有的人回屋，她在堂屋筛铺上细石灰，说看看婆在那边变成什么。我听说别的人死后回阳留下了鸡脚印猫儿脚印，说他们变鸡变猫了。小孩们都听招呼，和全体大人聚在一个屋里，为堵我们嘴，还吃了"浑水粑"，里面包有猴儿豆，很面，很香。

堂屋两边是住房，我家人多房大，婆的后人全集中在这里。没钱安电灯，也很少人用电灯，那时是用啥发电，弄不清。其昏黄的亮度和煤油灯一样，但电费比点煤油贵很多。大人们肃立着，一群人的身影在墙壁上黑黝黝地放得很大，整个气氛旣神秘又紧张。

等了约半个钟头，堂屋里静悄悄地没任何动静。再等一会，六伯娘说差不多要来了，"不要开腔哈，看把婆吓着不敢回来了。"大人依然肃立，小孩乖乖噤声。大哥哥小时调皮，曾用铁钳烧红在房间门钻了三个小洞呈三角形，久等无响动，他就贴在小洞往外看，大人在里屋轻声喝斥都没管住，约摸十分钟看累了回里屋汇报:一样都没得。二哥也奈不住，跑出去贴了洞看，看累了不看了，回屋问婆咋还不回来?我看大人们没责备他们，也跑出去贴紧洞看。"咚!"一声巨响把我头发都吓来立起了，朴爬跟斗地跑回里屋，脸青变黑地站在人群中央:来了来了!大人们紧张地说，屋子静得来只听到人的呼吸声，大家站得更规距了，连七伯伯微驼的背都伸展了。

终于结束了，去看灰，上面平平展展的，有啥脚印?只是多了一砣大头菜。他们把菜叶栓在一起搭在堂屋的竹杆上，要干了，大头菜因两边重量不等，不早不迟，我去看婆来了没，它就掉下来了。

神秘肃静的回阳夜，被这咚的一声惊吓了。大人说，就是这砣菜打岔了，不然婆是要回未的。别哄我们，人死了就永远回不来了。人们的回阳说，仅是对逝去的人在感情上的不舍而已。

人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

人死烟消云散，以往还有一俱尸体腐烂后还有一副骨架，如今火葬人死几日就一盒骨灰，“魂”一个人的思维与肉身相随。家父2006年走的，有听做法事念经先生说起一些，说头七会回来，如果地上撒上石灰还能看到脚印，晚上听到有声音千万别出声，有人叫开门更不能应答，头七那晚我整晚没睡，晚上确实听到楼上传来一阵一阵声音，时近时远像极了脚步声，要是胆小的肯定吓坏了，父亲是在老家下葬，老家房子是砖木结构楼板也是木板，细想先生做法事时把米一把一把的抛上楼，瞬间就明白了是老鼠。农村有很多形形色色的习俗，总结一下有不少都是变着法子从中谋利的，做法事时请佛要包红包，送佛要包红包，拜死者要红包，上祭品要红包，給几张叫符的纸都是要红包的。问题问的人死后头七回魂夜有没有什么禁忌？个人觉得平日不愧于心，就没有禁忌。

人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

谢邀~

实际上，这都是不同地方，老一辈流传下来的丧葬习俗。我们都知道，以前的医疗条件差，大多数人缺乏医学常识。一旦有人没有了呼吸和心跳，就会被认定为死亡。所以，民间出现了不少假死现象。

后来，为了避免这种现象，人们开始推迟葬礼，一般在奇数天，比如第三天，第五天下葬。如果发现有异样，也方便及时救助。一般来说，正常人不吃不喝的极限大概是7天。古时候，有些假死的人，到第七天的时候才苏醒，于是，便有了「头七回魂夜」的说法。

如果在第七天还没能苏醒，那就意味真的去世了。家属们通常都会上好香，摆好饭菜，烧一些纸钱之类的东西，用来表达对逝者的悼念及美好祝愿。

至于三七，五七，七七，由不同的家属烧纸。这也是表达对逝者哀思的一种方式，毕竟人都是有感情的。总想做点什么，尽尽最后的情义祝愿逝者安息。

人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

我们这边有一种方式是，给家里正堂屋地上弄一些石灰，过了头七后在看上面会不会有脚印，如果没有证明没有回来，后面的不敢讲了大半夜的感觉毛骨悚然😨！

人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌？

我发小，她爸爸意外去世了，头七的时候，她和她妈还有她哥在楼上，都没有睡觉，她说她和她妈还有她哥都听到了楼下，开门，进门，往桌子上扔钥匙的声音，还有走路，喝水，坐沙发上的声音，跟她爸爸在世的时候每天回家的程序一样！先进门，拖鞋子，往桌子上扔钥匙，然后喝水，坐沙发上！她们三个都听到了，抱在一起哭了好久！