《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
宋江不可能后悔招安。
南征结束,梁山人马折损大半,宋江不仅没有后悔之意,反而心安理得地接受了朝廷赐封,被授予楚州安抚使兼兵马都总管,加封武德大夫。
至此,宋江不仅摘掉了流民草寇的帽子,也实现了封妻荫子青史留名的夙愿。
然而,高俅蔡京等大奸臣们岂能放过他。密谋以皇帝御赐美酒的名义,在酒里下了慢性毒药。
宋江喝下毒酒,酒性发作后才恍然大悟,知道自己不久将离人世。他为了避免李逵过后闹事,毁了他的一世英名,便把李逵找来,让他也喝下了毒酒。
过后,宋江对李逵说:
我为人一世,只主张“忠义”二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。
可见,宋江死到临头,也并无半点后悔之意。
不仅如此,他生前在楚州任上时,曾到楚州南门外游玩,发现一处称作寥儿洼的地方风景异常。那里四面环水,中间有山,山峰秀丽,与梁山泊有异曲同工之妙。
为此曾嘱咐下人,我死后如能葬于此处,也就心满意足了。
可见宋江对自己的后事都已想好,并没有什么遗憾的。
总结:既然宋江至死也不对自己的选择有半点悔意,也就不可能对招安一事有后悔之心。

《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
宋江即使是知道梁山好汉的招安后果如此惨烈,他也不会后悔的。因为他从骨子里就时时刻刻的盼着招安,只因在梁山碍于众好汉的面子,打出了替天行道的幌子,在他心中的天就是当朝皇帝。这与宋江的出身也有关系,他出身押司小吏,并非底层市井小民,虽然仗义疏财,但他的钱财也是皇粱所赐或祖上传留的,也不是辛苦钱。在梁山上时时刻刻都有招安的想法,几次找机会接近景太尉的目的也是招安。他之所以聚集了众好汉,只是做为他招安与皇上讨价还价的资本!
《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
(原创)不会。宋江的宗旨是“替天行道”。所谓“天”就是皇帝。然而替天行道简言之就是为皇帝办事。
宋江出生于“刀笔小吏”,有着浓厚的正统念和忠君思想。他一开始加入起义队伍就存在严重的动摇性和妥协性。他上梁山十分勉强,经历过十分曲折的过程。
大闹清风寨后,他率领一帮好汉去投奔梁山,一封假书信就使他抛下大批人马回去奔丧,并且接受官府的发配,在刺配江州的道路上,又从忠孝观念出发,拒绝了晁盖的援救,直到浔阳题了反诗事发被判死刑,被梁山英雄救出,才不得不上梁山。
宋江上了梁山夺取大权后,立即将“聚义厅”改为“忠义堂”,莫君只有两字之改,却改出了他的宗旨。他是“权借水泊暂凄身”,只等朝廷赦罪招安,期待着日后“封妻荫子,青史留名”。甚至把起义说成是“造恶甚多”、“误犯大罪”等等。
后来,征方腊、剿田庆,带着梁山人马剿杀不“替天行道”的农民起义军。为朝廷立下了汗马功劳。
剪除了朝廷心腹之患后,皇上感觉到宋江已经沒有利用价值,害怕这支队伍造反,借庆功为名赐毒酒与他,他明知是毒酒,害怕李逵造反,还将毒酒给好兄弟喝,同时毒死李逵。这就是“君叫臣死,臣不得不亡”的愚忠思想。
综上所述,宋江知道108将的结果,他也不会后悔的原因。
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《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
可能有一丝后悔吧!水浒传中,在宋江的领导下,招安了,接着就去打田虎,王庆又去平辽,可以说是很顺利,一百零八将完好无损,然后去打方腊,是他们主动要求去的,没想到这一次却是惨烈的,梁山好汉死的死,伤的伤,所剩无几,实际上是出乎宋江所料,老实说,宋江是悲痛的,心情也是沉痛的,不要因为,不喜欢宋江就认为宋江利用了梁山好汉,是纯粹的升官发财表忠心,为了自己的利益不顾别人的死活,梁山好汉每折一员大将,宋江都是悲痛万分,他也不愿意自己的手下落得那样的下场,也不能全怪宋江,生老病死是每个人的必经之路,战场上谁生谁死,宋江把控不了,招不招安都会死人,田虎,王庆,方腊,都没有逃脱覆灭的下场,即使象刘邦,朱元璋那样起义成功了,也会付出很大代价,也是尸骨如山,没有谁能随随便便成功,梁山好汉也不具备改朝换代的能力,水泊梁山只适合防守,作为根据地还行,那也是施耐庵夸大了水泊梁山好汉的传说故事,其实就是一群乌合之众,翻不了天,招安是他们最好的出路,否则就是贼寇,有人说胜者王侯败者贼,说的也对,可这些人必竟是一盘散沙,宋江是投降派,他提出招安,除了武松,鲁智深,不疼不痒的说过几句反对的话,李逵起起哄,也没有什么人坚决反对,不去打方腊,结局也没坏到哪去,即然成了朝廷的军队,就得服从朝廷的安排,他们不去主动打方腊,朝廷也会派他们去打方腊,宋江低估了水泊梁山的能力,以为还会象以前那样大获全胜,一百零八将一样完好无损,事实证明这一次不会那么侥幸了,离开了根据地,到自己不熟悉的南方,碰到的又是劲敌,宋江确实没想到会这样。不管怎样自己还是光宗耀祖了,眼看着好日子就要来了,谁成想喝了朝廷赐的毒酒,但是宋江还是不想自己忠义化身被李逵毁了,骗李逵喝也喝了毒酒,李逵说反了吧!宋江说,拿什么反,弟兄们都分散了。可能宋江是有些后悔了,但是想反也无能为力了,而且反朝廷,自己以前的努力就白费了,忠义之士成了反贼,与自己的理想背道而驰,宋江不会这样做,他是封建社会统治阶级的拥护者,誓死捍卫封建统治,不惜牺牲李逵的性命,一方面全精忠报国大义,一方面又是不顾自己兄弟生死的不义。
《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
小时候在广州看水浒传小人书同粤语故事评书广播太多了,到了二十岁一长大就不想听看了,太闷鸡了,三国演义也是,变死书了一点兴趣都没有,而且听说小说大多数情节都是假的,更没兴趣了,历史上的宋江同小说宋江差别很大,除了招安死相同,其它完全编出来,有钱你上东京买官做发达啦!何必专养杀人犯送钱给坏蛋,其心不良,作者描述矛盾得真要命!又在江楼上写敢笑黄巢不丈夫反诗,被官府歹徒迫上梁山后杀了很多官兵,又念念不忘不能造反耍光宗耀祖,招安后他的情商同朝庭大官们又格格不入,作者创作的极其予盾的一个傻瓜形象!一百零八将惨烈下场,他本质上可能认为自己为民除害帮了国家百姓,这部小说真烂儒家小说,黑透了,又太傻瓜,头条傻瓜中驱电脑出三言两拍聊斋志异提问给我会更好!因为更适合我兴趣品味!
《水浒传》宋江知道108将的结果,会不会后悔招安?
招安是宋江们的必然选择
谢谢邀请!
读水浒,看到梁山团队军锋所指,几乎是战无不胜攻无不克,就觉得他们好了不起,似乎有了逐鹿中原、问鼎天下的实力。
其实这是误读。完全是被施大爷的妙笔带偏了。就像看鹿鼎记,你几乎觉得清朝真的有韦小宝这个人一样。
这是施大爷和金大侠笔头的厉害。
施大爷的梁山军就和金大侠的侠客一样,武功强劲,神鬼莫测,万千军中来去自如,都能够“带入感”很强的把读者引入场境,跟到书中那些人去喜怒哀乐,去纵横驰骋。
不过这些说到底都是——童话。
没有哪本史书记载一伙强盗造反随随便便(注意:是随随便便)就取了天下、坐了龙廷。也没有哪个大侠可以像洪七公那样把皇宫当做旅舍打进打出……
当然历史上确也有造反成功的那么几例比方刘邦、朱元璋,但人家从团队、根据地建设到ZZ纲领/口号等都很配套,试问梁山泊有么?区区八百里水泊,一二万军马就可以“打去东京、夺了鸟位”?
除非做梦。
所以说宋江不受招安的话,迟早会被剿灭——就像历史上真正的宋江(那个36人小分队的盗伙)那样,即使和他同朝代的方腊,钟相杨幺,王小波李顺等,声势比梁山泊大多了,最后依然逃不出被剿灭。
所以招安是宋江们比较光明的前途。这是他们所处的时代决定的。
而宋江打从开始,就一直是要操正步即走出将入相的官场之路的。
只可惜他误入吏途,就几乎绝了这条路。
但宋江是个对自己的初衷有坚持的人。尽管他原本没有做强盗的想法,不过一旦“失足”做了,他也一直在往这个初衷上靠,这成了他毕生追求的理想。
回到题目:既然招安是必须的选择或理想,那在实现这个理想过程中有所牺牲那是在所难免的。此前我已说过,水浒中的宋江,大小也算是个搞ZZ的,你看古往今来那些大大小小/各门各派玩儿此道的,在驱使信徒、部下或江湖兄弟们去实现目标时,谁真正在惜过他们的生命、会后悔的?
所谓一将功成万骨枯,说的就是这个嘛。
不过读水浒稍许好一点的结局是,宋江在牺牲了一多半兄弟性命、实现了这一理想后,并没有和高俅之辈同流合污,在楚州他还做了个万民钦仰的好官。
所以我们读水浒,不应以现代人的标准去苛求宋江的受招安,他受所处那个时代的局限是很正常的——未必你生在那样的时代,你就会比宋江高明和坚决吗?
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