水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
宋江可不是文弱书生。
《水浒传》原著中是这样介绍宋江的:
他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。
这差不多是文武全才的形象了。另外,书中还对他的名声进行了介绍:
他常散施棺材药饵,济人贫苦,賙人之急,扶人之困,以此山东河北闻名,都称他做及时雨。
大家看看,以上介绍,哪里有文弱书生的影子。不仅如此,他还收过两个徒弟,就是后来上了白虎山的孔明孔亮兄弟。后来三山聚义打青州,是孔亮跑到梁山找宋江,搬来救兵才打下了青州城,三山人马也一齐归顺了梁山。宋江师徒终于走到了一起。
因此,宋江并不是文弱书生。而是个能文能武,济世救人,胸怀大志,富有韬略之人。
宋江有先后两次上梁山的经历,但都不是他的本意。只是不得已而为之。
第一次上梁山,是在他杀了阎婆惜被捉住剌配江州牢城。中途被晁盖派人劫上梁山。宋江对梁山是有大恩的人,可是面对晁盖的挽留,他执意不肯,坚持要下山服刑。宋江的意思是,父亲一直教导他要走正道,如果留在了梁山,岂不是上逆天理,下违父教,成了不忠不孝之人。如果梁山弟兄们不放他下山,他甘愿死在这里。
晁盖见宋江把话都说绝了,只好放他下山。
第二次上梁山,是宋江到江州牢城后,酒后在浔阳楼上题反诗,被判了死刑。在街头被开刀问斩时,是晁盖带人劫了江州法场,把宋江救上了梁山。事到如今,宋江才不得不留在了梁山。
所以,宋江上梁山并非出于自愿,而是不得已而为之。
宋江当上梁山首领的过程可谓一波三折。开始时,晁盖甘愿把寨主之位让给宋江,但宋江誓死不从。结果坐了第二把交椅。
当晁盖中毒箭身亡前,留下遗嘱,谁捉住射死他的人,谁就做山寨之主。在此期间,宋江这个二把手代理了山寨之主位置。后来卢俊义捉住了史文恭,当宋江让他坐山寨之主时,不仅卢俊义不同意,所有梁山兄弟也不同意。最后采用了抓阄的方式,由宋江和卢俊义分别带队去攻打东平府和东昌府,谁先打下谁就作山寨之主。
结果宋江先打下了东平府。至此,宋江才正式当上了梁山寨主。
结论:
在《水浒传》中,作者施耐庵先生把宋江这一艺术形象塑造得鲜活生动,栩栩如生。关于他的性格秉性,如何从一个县衙的押司沦为罪犯,上梁山当上寨主,带领梁山好汉们攻城拔寨替天行道,又力主招安南征方腊,最后被奸臣害死的整个过程,描写得非常详细。确不失为一部古典名著。
水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
宋江成功的三大基础
宋江因在浔阳楼题反诗,脑袋差点丢在江州刑场,多亏晁盖等人不远千里,舍命相救,最终避难梁山。
宋江作为一个玩弄权术的高手,在逃亡途中尚且权诈频施,何况上梁山为匪?他作为大宋政权的基层官员,在郓城县押司任上,由于吏道纯熟,黑白通吃,本以为靠着老道的官场手段能够升官晋爵,博个封妻荫子,只因前杀“二奶”、后题反诗,竟致流落江湖,险些丧命。
避难梁山,落草为寇,是宋江人生的重大转折。对于这个“自幼曾攻经史,长成亦有权谋”的小吏,经过这次巨大的磨难,似乎并未磨灭纵横捭阖、朝秦暮楚的钻营之心,即使在梁山泊一洼之水,宋江也思谋着如何控制晁盖,如何摆平群雄的种种打算。虽然他刚被晁盖等人搭救上山,虽然他表面也尊晁盖为山寨之主,他不仅以梁山的恩人自居,而且以梁山的功臣自居。上山伊始,就一步步地奠定了他的三大基础。
首先是组织基础。宋江的组织原则其实很简单,那就是收买人心,拉帮结伙,驾空晁盖,当上寨主。他在上山途中就对梁山的人事布局、力量对比进行了权衡。晁盖作为梁山第二代领导人,他的基本力量不过是劫持生辰纲的班底加上王伦旧部。宋江从杀死阎婆惜、亡命天涯开始,就极有心计、极有步骤地在江湖上物色亲信。刺配江州之前,即收买了花荣、秦明、黄信以及清风山、对影山的草寇。刺配江州路上,他又结识了揭阳岭、浔阳江“三霸”、黄门山草寇以及戴宗、李逵等人。正因实力强大、亲信众多,刚刚拣回一条命的宋江,竟然咄咄逼人、目空一切、发号施令、颐使气指。
在确定了晁、宋、吴、公孙的座次之后,宋江毅然开口:“休分功劳高下;梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头头去右边客位上坐。待日后出力多寡,那时另行定夺。”金圣叹评道:“只一句,便将晁盖从前号令一齐推倒,别出自己新裁,使山泊无旧无新,无不仰其鼻息,枭雄之才如此。”如此以来,坐在左边的晁盖人马更形显少,只有9人;坐在右边的宋江人马益见其多,竟有27人。(第四十一回)宋江以此在梁山打下了坚实的组织基础。
其次是舆论基础。所谓舆论基础,就是充分宣扬和论证自身行为的合法性。水浒时代,不用寻找历史选择、人民选择的理由,只能从应天顺人的空洞、灵异的“天意”层面找依据。宋江与众头领说起江州蔡九知府捏造谣言一事:“‘耗国因家木’,耗散国家钱粮的人必是家头着个‘木’字,不是个‘宋’字?‘刀兵点水工’,兴动刀兵之人必是三点水着个‘工’字,不是个‘江’字?这个正应宋江身上。那后两句道:‘纵横三十六,播乱在山东,’合主宋江造反在山东。”宋江旧事重提,决非酒后闲话,其实有深意存焉!宋江的这套说词,其实在历史上不知重复了多少遍。
秦末陈胜、吴广起义有“大楚兴,陈胜王”的狐狸叫,汉末黄巾起义有“苍天已死,黄天当立”的谶语,元末韩山童起义也有“莫看石人一只眼,挑动黄河天下反”的歌谣,井冈山地区据说也曾流传过“反手平天下,八牛定乾坤”的传言。宋江公然以“宋星主”自居,他的这些说法,无非告诉众人,他上梁山,上关天象,下应民谣,上苍赋予了庄严使命,天帝确定了神圣地位,这种罩着神灵光环的合法性,如同杨秀清的自称“天父”,从舆论上为自己奠定了不可动摇的神圣地位。倒是李逵更直接:“好!哥哥正应着天上的言语!……放着我们许多军马,便造反,怕怎地!……杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好!──不强似这个鸟水泊里!”(第四十一回)
再次是政治基础。宋江作为朝廷公职人员,并不忠于朝廷,不然,他就不会擅自放跑作为朝廷要犯的晁盖等人。宋江不想造反,是他不肯放弃在官场经营多年的既得利益。他的上梁山,其实,从一开始就瞅准了“曲线救国”的道路,似乎他比别人更早地领悟了“欲得官,杀人放火受招安;欲得富,赶着行在(皇帝驻地)卖酒醋”(宋代庄季裕《鸡肋编》)的道理。宋江上梁山之初,只是二把手,按说,他对梁山的大政方针只有建议权。
他是在一次极其偶然的情况下,从神乎其神、玄而又玄的九天玄女那里找到了政治根据,并在日后为梁山奠定了“替天行道”的政治基础。从九天玄女关于“汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民”(第四十二回),就可理解宋江为何只反贪官、不反皇帝,最终走上被朝廷招安的投降主义道路。应当说,“替天行道”的政治路线,在相当长的历史时期,不仅忽悠了梁山众人,也忽悠了许多读者,内中的关键在于替什么天,行什么道?完全是云山雾罩的矇眬诗歌、模糊数学,以致在梁山事业中,无论其成败、是非、善恶,都可以“替天行道”为遁词,从而创下了政治基础模糊化的历史先例。
水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
首先,宋江不是文弱书生,他一个实打实的练家子。
宋江,表字公明,郓城县人,为人仗义疏财,急人所需,所以人称及时雨,声名远播。
正是因为他名声太大,人们一听到他的名字就跪下称大哥,弄得宋江没有施展武功的机会,所以大家才会以为他是个菜鸟!先看原著怎么说的:
这宋江自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。
看到没,宋江不光爱习枪棒,而且还是多般武艺精通,所以说一般人绝不是他的对手!
至于武功究竟如何?宋江发挥好了能和武松单挑四五十回合,我专门写过一篇文章分析宋江武艺,各位朋友感兴趣可以看看。
其次,宋江声名远播,都知道山东及时雨。宋江因为名声大,结交的人多,所以拥护者非常多。另外,梁山很多人都或多或少得到过宋江的资助。拿人的手软,吃人的嘴软,所以宋江当老大很多人即便不怎么拥护,也都不好意思说什么了。
最后,梁山上其他人的拥护者都不如宋江的拥护者多。所以这个位置没人敢坐,就连卢俊义如此本领都只能屈居第二,其他人更不用说了。
再加上宋江上应天魁星,所以自然而然就成了梁山的老大!
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水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
一·宋江从来就不是什么文弱书生。
- 严格来说,宋江出身富户,借小吏之便游走于黑白两道,与其说他是文弱书生,不如说一位笑里藏刀的斯文恶霸。所谓“铁打的押司流水的老爷”,虽然宋江这辈子都没有升官发财的命,但他所在的位置是起到了承上启下的重要作用。他上对官府专心伺候每一任上岗的老爷,下对百姓承接所有民事诉讼和地方税收,玩转人情世故,参透世态炎凉。
二·宋江上梁山是别无选择的选择
- 细品宋江的成长曲线,他对待梁山的态度是一个从抵触―接纳―膨胀的过程。宋江一开始抵触梁山,是因为割舍不了自己辛苦积累的事业和家族期望,就算一怒之下杀了人做了配军,但依然想靠改造回到体制内,重新开始。
- 但后来因为圈入了太多江湖纷争和恩怨情仇,导致自己的洗白之路越来越渺茫,除了上梁山落草为寇之外,摆在他眼前的就只剩下反贼的待遇了。
三·宋江万不得已落户梁山,但只要上了梁山,就这个要坐头一把今交椅。
- 在宋江心中,回到体制内接受朝廷的沐浴是他人生的终极追求。而达到这个目的的唯一途径就是把眼下平庸的梁山泊做大做强,从而引起大宋帝国的注意,进而通过诏安的方式融入朝廷,回归正道。事实证明,宋江的计划是可行的,而且理想照进了现实。
水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
宋江管不住男人的东西,玩弄女性,被闫婆惜敲诈,威胁举报宋江私通梁山盗匪,一时冲动怒杀闫婆惜,被迫东躲西藏,后在浔阳楼酒后题反诗,被押上法场,后被李逵截法场救下上了梁山。
到了梁山后,由于宋江外号“及时雨”,颇受众人喜爱,曹盖慢慢被宋江架空,加上曹盖在打曾头市时重伤不治身亡,宋江在吴用等帮助下坐上梁上第一把交椅。
水浒传中,宋江只是一个文弱书生,为什么要上梁山,还当上了首领?
逼上梁山!!
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