《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

题主所指成功的女性形象,不知具体是什么标准。我认为,在古典名著《三国演义》中,成功的女性形象还是有的。比如司徒王充府中的歌伎貂婵,以她柔弱的女子之躯,用美人计除掉了汉贼董卓,以身献国,天地昭昭可鉴日月,其大义凛然的崇高精神,给后人留下了一段空前绝唱的千古佳话。

当然,《三国演义》作为一部战争大戏,光彩照人的女性形象确实不多。其原因是多方面的。

一、历史年代的原因。

三国时代正处于东汉末年,朝纲不振,群雄四起,战乱频仍,民不聊生。值此乱世年代,三国演义描写了各路诸候竟相称霸逐鹿天下的场景。在这种形势下,作为封建社会的女性,是没有施展天地的机会的。在我国历史上,尽管有穆桂英,梁红玉,花木兰,王昭君等巾帼英豪的出现,但毕竟是凤毛鳞角。所以在罗贯中先生笔下的《三国演义》中,没有出现更多的女中豪杰也是正常现象。

二、文学题材的原因。

《三国演义》是战争大戏,千军万马上阵厮杀,群雄割据尔虞我诈,在眼花燎乱的战争场景中,确实没有女性充斥其中的机会。它不同于近代战争,由于热兵器的出现,医疗,救护,通讯,后勤保障等领域都有女性施展的条件。但在冷兵器时代的古代,没有女性上战场的条件和环境。所以《三国演义》也就少有女性杰出人才的出现。

三、文学体裁的原因。

《三国演义》基本是按照《三国志》的历史史实来编撰的。其中的主要人物都是历史中的真实存在,比如刘关张和诸葛亮,比如曹操孙权周瑜等。即然如此,整部作品也就必按照天下大事,分久必合合久心分三国鼎立的历史流程来进行,所以就不可能再虚构出许多女性形象。而同样是古典名著,《水浒传》就塑造了许多形象鲜明的女性,甚至女将都可以上阵厮杀,比如母夜叉孙二娘,母大虫顾大嫂,一丈青扈三娘等。这是因为《水浒传》是根据民间传说,话本,戏曲加工提炼而成,它的虚构成分较《三国演义》要浓厚得多。更有趣的是,《三国演义》的作者罗贯中先生,也参与了《水浒传》的编撰,自然就要把这两部宏篇巨著有所区别。在此情景下,《三国演义》自然就要有别于《水浒传》了。

四、侧重点不同的原因。

《红楼梦》的女性形象众多,是因为它就是处在那个特定环境下展开,专门描写官宦人家名门显贵妻妾成群的生活场景,重点描写上流社会的灯红酒绿纸醉金迷,这就必然会以女性生活为主角。而《水浒传》名义上是描写江湖豪杰的打打杀杀,其实很大篇幅是描写民间的市井生活,描写官场的尔虞我诈,描写仕途的你争我斗。比如杨志卖刀,武松打虎,西门庆的靡烂生活,林冲被陷害的官场争斗等,所以也就必然会有诸多女性人物出现。

而《三国演义》恰恰相反,它主要就是描写战争历史的进程,把那段群雄争霸最后三分天下的历史呈现出来。在这样的历史进程中,是很难有女性参与的条件和环境。

结语:

综上所述可以说明,《三国演义》较少有女性形象出现,是有其历史、题材、体裁、侧重点不同等诸多现实原因的。

《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

谢谢老梅寻梦邀请!迟复为歉。

(罗贯中,明清小说四大家之一)

我没有研究,只是简单地认为这个问题得从作家身世和作家熟悉、喜爱的题材这个角度去看。

罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

有人概括罗贯中一生为:有志图王,图王未果,发愤著书。

有专家认为,“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境,是罗贯中偏好政治历史题材小说,并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用三国故事作为题材写出了《三国演义》,一是用兼历史与英雄传奇品质的梁山好汉故事《水浒传》(通行的说法,比如说《中国文学史》赞同由施耐庵原创、罗贯中整理

成书的说法)。

罗贯中早年参加张士诚起兵,是要推翻元朝,建立新朝——图王。

后来张士诚降元并再度反叛,再加上罗贯中曾经出谋划策打败过朱元璋部下,所以朱元璋建立明朝后罗贯中图王与功名都成泡影,只好发愤著书,用写作来实现图王旧梦。

所以从他一生的志向和所熟悉的题材,都不在女性,而在政治和军事斗争,塑造一个貂蝉,还是政治斗争的工具。

曹雪芹则生活在女儿国,而且儿女情长,所以他才特别适合塑造女性形象而且塑造女性形象特别成功。

生活真是文学艺术的源泉,作家如果没有相应的阅历和生活积累,是写不好他们不熟悉的题材的,就是熟悉,也因不感兴趣而没有很深感触,所以不写或者写不好。

罗贯中作品有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒全传》,《三国志通俗演义》,一看名字就知道主要是打打杀杀。

《水浒》里潘金莲、王婆等女性还是写得够生动的,但都是反面教材,并且,《水浒》还是罗贯中把老师施耐庵原稿整理编写成书的。

但罗贯中在中国小说史上有着特殊的贡献和地位,

《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。

它的作者,就是章回小说鼻祖 罗贯中。罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家。他所写的小说很多,都是以乱世为题材,中国历史上只有七个分裂的时代,罗贯中就写了其中三个,除《三国演义》外,相传还有《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三逐平妖传》等著作,也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。他亦能词曲,所作的杂剧,今所知者,有《宋太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》三

种,后二种已佚去。

作为章回小说、历史演义、文人小说的开山鼻祖,加以对战争、历史、社会、人性的生动广博的描绘,加以四大名著他就有两部,罗贯中是永远值得后世作家致敬的。

并且,图王才是他的正业,他的写作真的够有才有成就。

《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

谢邀!塑造成功的女性形象肯定是貂蝉和孙尚香,但是塑造不够完整,在整部《三国演义》里女性是远远的配角,其原因如下:

第一封建历史王朝女性是从属地位,看武则天和吕雉结局就很明了的,即使在统治阶层里,女性也是从属地位。这是当时历史时代的特色,作者也是那个时代延续里的人,从潜在意识上并没改变。

第二封建历史王朝是男人掌控天下,更何况是争夺天下的战争戏,很多历史演义里虽然有女性出现,但都是配角,为男人生,为男人死,围绕着男人开展她们的故事。

第三根据封建历史王朝特性,男人的统治地位不能剥夺,女性作为人类两性之一是不能缺少的,她和男人从人性讲是并列存在的,但在那个时代历史里,女人是战利品、奖励品、享受品、繁衍品……这是历史局限和愚昧造成的。

总结:要看完整整体女性风范,还得看两性走入平等时代开始,历史封建王朝中的凤毛麟角女性描写只能反应时代特点、女性地位、个例特色,不能完美完整显示女性整体芳华。只有在今天,女性占有半边天,她们显示的进步非常迅猛,其实不如说被历史统治阶级压制后,突然释放的结果。女性从来都不比男性弱,有些方面比男人还强。

现在很多女性说很多男人缺少阳刚之气,其一是她们长期被压制突然释放盛开的结果。其二是男人对女性整体还是包容性容纳的。其三确实有个别的男人掉链子。其他点不说了,作为男女两性必将谁也离不开谁,互相扶持融合,又互相超越对立下去,这是人类根本,不会有大变化的。

《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

这个问题很有趣!了解他老师,也就了解为什么没有塑造成功女性形象了!乱世中的罗贯中跟他的老师施耐庵一样,更多是用男性视角写历史纷争,女性多是男权社会的牺牲品。

《三国演义》的作者罗贯中,又叫罗本,他是施耐庵的学生。施耐庵生活在明末清初,和刘伯温是同年进士,又是同乡。刘伯温在元朝当过官,施耐庵很反感,就跟刘伯温断绝了关系。后来施耐庵带着学生罗贯中投入到张士诚的阵营,张士诚毕竟不是深谋远虑之人。施耐庵才华再高,也不能保证主公言听计从。施耐庵离开张士诚之后,可能大部分时间流浪江湖,写文为生。罗贯中毫无疑问,职业作家。

施耐庵在《水浒传》中没有写到成功的女性,除了三个女汉子——顾大嫂、扈三娘、孙二娘,还有李师师(出身不好)正面一点,其它什么潘金莲、潘巧云之流多是淫妇,地位极其卑微。

《三国演义》中,貂蝉成了美人计的牺牲品,也是男权政治的牺牲品;邹夫人随了曹操;大小乔年纪轻轻守寡:孙夫人回了江东,跟刘皇叔无缘再见……

有这么几个原因:

1、女性往往是男性建功立业的阻碍。

有句老话,说“红颜祸水”,施耐庵、罗贯中建功立业之心浓厚,偏偏对女性不感冒,这点跟曹雪芹不一样,曹雪芹没有艺术范太重。故事中,宋江起义的历史关头,女性往往是绊脚石;三国洪流中,女性没有立足之地。

2、与历史事实有关。

《三国演义》就是再写东汉末年群雄争霸的历史,女性起到的历史作用就是有限的,况且作者是男性视角,他很难从女性视角去塑造成功女性,否则要么降低作品的可信度,要么偏离故事主线了。

总而言之,根本原因是作者站在男性视角写男权政治,女性地位低下,往往成为男权社会的牺牲品。况且,作者本人也是处在元末明初的乱世更迭中,更多了解的是男性社会的争斗,而女性在乱世中的作用较小。

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《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

《三国演》里好像没有塑造成功的女性形像?

。有呀!三国里的女性,她们的篇段很短,曾露面的有貂婵,有刘备妻甘氏,糜氏,东吳的小娇,孙尚香,未露面的有大娇,张绣嫂等等。这些女性都有着美丽的姿色和名望。值得一提的是大娇,小娇是当世美女(大娇是孙策夫人,小娇是周瑜夫人)貂婵是历史上四大美女之一。

《三国演义》里没有塑造成功的女性形象,是什么原因造成的?

《三国演义》里女性形象塑造的不成功?不是有貂蝉、孙夫人,吴国太么,当然小乔没出场,的确是个遗憾。

其实人家罗贯中写的是英雄争霸,血与火的厮杀,智者卧龙凤雏的争锋,女人嘛,不过NBA赛场上的啦啦队,客串一下龙套。

貂蝉惨,好歹人家是自愿的,愿意为汉帝牺牲,辗转流离已随清风去。甘糜二夫人,赵子龙就是生出八双手,奈何胯下哪怕赤兔马,它也驮不起这么多个人!

孙小妹作了大哥孙权的牺牲品,嫁给须发皆白的刘玄德,时时提心吊胆,好不容易逃回江东,也不敢另择良人。

至于吕布的女儿尚小,老爸再猛背着杀出城,不过望以伊作礼,换得援兵。到后来,吕布白门楼曹操手里丧了命,想来也不过落入战胜者手里苟且偷生。

张绣婶娘长得美,被曹阿瞒贼惦记,宛城一战虽躲过一劫,到最后还是被张绣作了投曹的见面礼。

即便贵为董皇后,嫁给未世之君汉献帝,也免不了战战兢兢,死于非命。铜雀台的女人呢,曹操死了,断了供给,只好奉令分香卖履养活自己。

算起来命好的,也就吴国太了,母为子贵,生了孙权这么个好儿子,在江东安享了天年,难怪人说:"生子当如孙仲谋"也!

在汉末乱世,军阀混战,民不聊生,曹操《短歌行》里感叹道:"白骨露于野,千里无鸡鸣。"

只有不过,要是想一想猎户刘安都把老婆杀了,当作野味献与逃难的刘备食之,妇女在汉末的地位,岂止不高,简直太危险!(可算是《三国演义》里最糟糕的女性了……)

你叫人家明朝人罗贯中,怎么写?小乔和周瑜恩恩爱爱,风花雪月?

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