为何有人说当代难出文化大师、艺术大师？

为何有人说当代难出文化大师，艺术大师？

这是个严肃的问题，回答起来必须有理有据，逻辑严谨，令人信服才行。否则，一旦陷入情绪化感性化的怪圈，则很容易跑偏。

那么，我就暂在自己理解的有限范围内，试着回答一下。

任何事物，都是在一定环境土壤中生长的。秧苗需要阳光雨露水分肥料才能生长。说到这儿，可能有人会急着问：你什么意思啊？你是不是想说，现在的大环境不适合出大师啊？

非也！

恰恰相反，现在的大环境，应该是最容易出大师的时代。

试问，还有哪个时代有这么优越的条件，宽松的环境？尤其有了网络以后，坐在家里就可以环游全球，手指一动就可了解万物。远的不说，仅说离我们最近的民国时期，兵慌马乱，战火频仍，人们巅沛流离，有家难归。但偏偏就出了那么多大师。我们今天这么好的条件和环境，不出大师，在理论上说不过去呀！

但当代偏偏就看不到大师，问题到底出在哪儿呢？

仅从写作领域来看，先是出来个余秋雨。辞去高校领导职务，艰苦跋涉，身体力行，以深厚的文字修养，咣咣咣，连续写出系列《苦旅》。仿间曾有笑谈：说警方扫黄，从小姐的包里搜出了《文化苦旅》。当然这肯定是有人闲得难受编出来的段子，但他的出发点是好的，他是想要说明：《苦旅》受欢迎的程度，已经到了无以复加的地步。

但是，我也不愿写这个“但是”，但不写又不行。但是，即使是这样受欢迎，却仍然被批得体无完肤。仅是能看到的批判文章和书籍，用汗牛充栋来形容，不算夸张吧？

这两年又出来个莫言，得了国际公认的诺贝尔大奖，创下了中国首例。当时，确实让国人眼前一亮精神一振。也许有人长出一口气：这回终于等来大师了！但我们扪心自问，随着热度冷却，回过神儿来吧哒吧哒嘴，肯定和否定的声音，赞扬和非议的声音，说各占百分之五十，也不算夸张吧？

大师，人之师也。它不是官方认可的，不是一个阵营认可的，不是一厢情愿的，不是谁有话语权就可定论的。认证大师的途径只有一个——人所公认——包括他的敌人。

新中国一穷二白，百废待兴，国力积弱，武器落后，制空权制海权全无。人家来空袭，自己除了趴在地上躲炮弹，啥招没有。但是，就是这样的条件，却打得武装到牙齿的联合国军满地找牙，乖乖在谈判桌上签字。作为头号敌人的美国佬，也得对毛泽东伸出大姆指——战争大师！

而眼前这似乎离大师不远的目标人物，才百分之五十的认可度，还差得远着呢！

更让人哭笑不得的是，有人等不及了，干脆自封大师，说自己是几百年才出来一个的大师。看完我都想钻地缝里——替他害臊！

至于红极一时，最后被轰下台的“鸡汤大师”，就别在这提了，免得倒了大家的胃口。

说到这儿，可能有人会问：你还没回答问题呢？

好，现在就回答。

我曾在新疆生活工作过六年。我到过天山雪线以上的高度。那里的雪莲，是长在寒冷的、人类无法生存的环境里。是宝贝！

我也到过塔克拉玛干沙漠腹地，就是原子弹爆炸那个地方。茫茫沙海，千里无垠，所以叫死海，叫进去出不来的地方。但那里的胡杨树，任沙暴千磨万击，身体上疤痕累累，却绿荫浓郁！它屹立千年不死！死后千年不倒！倒后千年不腐！

我还到过地老天荒，走几百里见不到一只鸟的茫茫戈壁，那里的骆驼草长势蓬勃，绝对不输给其它地方的任何植物。

说到这儿，应该算是回答了吧？——外因只是条件，内因才是关键。

大师也是如此——关健在内心。

耐不住寂寞，经不住磨击，守不住初心，急功近利浮燥虚无，是难出大师的根源！

亲爱的条友，我说的肯定不够全面，不够准确。想听到您的批评，期待您！！1

为何有人说当代难出文化大师、艺术大师？

您好，从事教育十几年深有体会。当下文化艺术教育的弊端不少，在这里我主要说四点，也正是这些原因难出大师。

①文化艺术教育教学过程中太多各种短期考核评比。

②文化艺术教育的功利性太重，不光学校教育，家庭和社会教育也都存在。

③缺少大师“带大师”，适合大师存在的环境也急需改善，教师人才高度也存在下降态势。

④文化艺术要沉淀积累，要真善美，

文化艺术要勇于自我免疫发现问题不停追寻。

为何有人说当代难出文化大师、艺术大师？

不管什么时代，想成大师，都要受得万般苦，遭得万般罪，经得起世俗的白眼，耐得住非常的寂寞，守住心中那片圣地，持之一恒，永远永远。正如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心韧性，增益其所不能”！经济时代，繁华过眼，坚守何易，故有此言！

为何有人说当代难出文化大师、艺术大师？

当代人接受的西学教育，对家国情怀没有了继承，大师是以大格局为己任，从张载的横渠四句中实现人生理想：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立此志的张载生逢北宋乱世，常有报国之志，才奋发著书。中国文化最灿烂辉煌的创造时期都是乱世，春秋战国的诸子百家，南北朝时期的魏晋风度，民国时期的五四运动都产生出了璀璨的光芒。时代已不提供产生大师的土壤了，这是历史发展的悖论，多难兴邦，坎坷出人杰，于国家于个人都是如此。