为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

孙之獬,今山东省淄博市博山区白塔镇大庄村人。先后在明天启帝、崇祯帝时任职。崇祯元年,列入阉党,革职。清入关后,孙之獬降清,官礼部右侍郎。后毛遂自荐,去江西安抚。清庭以“久任无功,市恩沽誉”,革职。1647年,谢迁(抗清农民武装领导人)擒之,杀之,灭其门。

观孙之獬一生,本是圣贤之徒,饱读诗书,天启年间进士,曾任顺天乡试正考官。然,孙之獬实乃投机钻营、沽名钓誉、毫无廉耻、认贼作父之徒。先投魏阉,后剃发乞降,再上书剃发,终暴尸大路。据说:孙之獬死相很难看,全身被刺满针孔,插上猪鬃,肢解而死。

主罪:上书剃发

孙之獬上疏:“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”

多尔衮采纳了提议,于顺治二年六月间,下令再次颁发“剃发令”,规定:“全国官民,京城内外限十日,直隶及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃发。”

  • 剃发,本是流行于满族的习俗,而几千年来汉人因“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的观念,成年后是不剃发的,“衣冠束发”成为汉人的外在标志。剃发严重伤害了汉人的感情,使他们失去了作为汉人的外在标志和不做奴隶的最后一道心理防线。人们纷起抗争,悲壮激烈的反剃发斗争风起云涌。
  • 《研堂见闻杂记》记载:中原之民,无不人人思挺螳臂,拒蛙斗,处处蜂起,江南百万生灵,尽膏草野,皆之獬一言激之也。原其心,止起于贪慕富贵,一念无耻,遂酿荼毒无穷之祸……”

獬,古代传说中的异兽,能辨曲直,见有人争斗就用角去顶坏人。孙之獬辜负了父母的初衷,反做了最坏的人。

孙之獬死后,清庭处于考虑民心,没有给予孙之獬任何旌表和抚恤。

300多年后,孙之獬祖坟及其墓被盗掘。

据传,蒲松龄《聊斋志异》中的《骂鸭》就是因孙之獬有感而写的。

本人叹曰:见过不要脸的人!但没见过这么不要脸的人!

为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

举头三尺有神明,常怀敬畏一生平。

许多历史瞬间还是能印证这句话的,史上绝无仅有的无耻汉奸孙之獬的最终下场就是个极鲜明的例证。

孙之獬这个名字,乍看起来有禽兽之感,其实不然。“獬”为古代传说中的异兽,能辨曲直,见有善恶争斗就用硬角去顶恶人,可见孙家在此子降生后曾对他寄予了厚望,希望他成人之后能做一名扬善惩恶的斗士,只是命运弄人,人性无常,到最后孙之獬非但没做成斗士,相反成了无耻败类。

孙之獬是山东淄川县人,生于万历十九年,万历四十三年,二十四岁时高中举人,天启二年,三十一岁时又中进士,先授翰林院庶吉士,后任职翰林院检讨。从这段科举求仕的经历看,孙之獬当是读书的好材料,命运待他也不薄,过万人难过一人的独木桥,不早不晚,正经得意。

只是从官场发迹的第一天起,孙之獬就充分暴露了他卑劣的品性,圣贤书在他那里不过是拾阶而上的垫脚石。见阉党魏忠贤权势正盛,他无视正邪两立,很快就投靠过去,做了其门下的走狗,并因此撇到了官场的第一层油水。

如果说魏忠贤当权时,天下读书人已无真正的正道君子,要么恶劣,要么虚伪,孙之獬不过是同流合污罢了。这么讲或许不错,但随后的孙之獬所展现出来的东西就不同了,这个人品性不仅恶劣,而且极度偏执,好哗众取宠,大有非抓住一事钻营下去,登堂入室的可怕野心。

崇祯帝即位后,孙之獬就上演了这样一出恶劣的闹剧。

魏忠贤上吊自杀后,朝中官员纷纷上疏,要求崇祯帝下旨,焚毁由魏忠贤主持编撰的《三朝要典》,但孙之獬却在这个时候逆流而上,上疏要求崇祯帝为《三朝要典》作序。此举,孙之獬不是不识时务,而是哗众取宠地豪赌,他想以所谓对故主的忠诚(天启也是崇祯的故主)来换取在新朝的官位。

但这样的大是大非是不容崇祯帝含糊的,最终《三朝要典》被烈火焚毁。

换是一般的恶劣小人,可能因此就作罢了,但孙之獬不同,他投机钻营颇有孤注一掷的“气概”,之后他竟闯跪到崇祯帝面前,痛哭流涕地高喊“要典必不可毁”,并上疏立陈他那些邪理正说的一大堆道理。

如果遇到阅历深厚,手段霹雳的帝王,对待这样是非不分,偏执疯狂的小人多半会选择手起刀落,因此此种人很危险,很容易干出突破常规常理的邪恶之事。

孙之獬随后做出的一系列卑劣之事即充分证明了这一点。

遭崇祯帝罢官回到山东老家后,孙之獬没有改正反省,而是在寂寞中不甘寂寞,在等待报复、钻营的新机会。

满清入关后,孙之獬期待的机会终于出现了,没有任何思想上的斗争,他近乎是第一时间就投降了清廷,并因此捞到了礼部右侍郎的二品官位。

重回官场后,孙之獬的献媚投机钻营之举接二连三,而且是一如既往地厚颜无耻、孤注一掷。

为了向清廷表忠心,他不但第一个带头剃发易服,而且命令府中一切人等全部效仿他,相比在崇祯面前高喊,这一次孙之獬是彻底地卖了自己的祖宗,所以在他心中哪来的忠,有的只是钻营之机。

人厚颜无耻到一定程度是没有情商的。

自认为忠心可嘉的孙之獬随后做了一件极其愚蠢丢丑的事,清廷上朝是满汉分班站立,率先剃头易服的孙之獬自认为已有了入列满班的资格,但满班官员的内心向来厌恶贰臣,因而将他踢了出来。

无奈之下孙之獬只好重入汉班,但汉班官员却认为他连最起码的虚掩都不要了,因而也不接纳他。

投机不成,反落个里外不是人,深受刺激的孙之獬终于干出了人神共愤之事,他干脆上疏清廷——“陛下平定中国,万里鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也!”

在当时,虽说清廷已实际取得统治地位,但公然下令华夏剃发易服,却也不敢冒然行之,一则,华夏民心让清廷惧怕,二则,归顺清廷的汉臣们因为内心残存着羞愧,都不愿站出来冒此天下之大不韪。

孙之獬的公然上奏,给了多尔衮一个顺势而行的理由,于是清廷颁发剃发令:“留发不留头,留头不留发。”

此令一出,中原大地血流成河,而造成这痛苦惨景的首恶就是毫无廉耻的孙之獬。

孙之獬注定万劫不复的可耻命运正是从此时开始转折的,他有所不知,当他做完这史上罕见的汉奸事时,对清廷而言,他能带来的只剩污垢,再无可以利用的价值。

历朝历代,谁会重用一个人神共愤的败类了。

果然,顺治三年,孙之獬在招抚江西时遭到弃用,被贬回了淄川老家。

大快人心事就在这时发生了,孙之獬回家不久,高苑人谢迁率千余众组成义军,举起大旗反清,并一举攻破了淄川县城。

有一种说法,孙之獬被抓获后,起义军曾劝他投降,但遭到了孙之獬的破口大骂,依在下看,孙之獬破口大骂可能是真,但起义军要劝他投降却不足为信,还是那句话,利用此种败类都是一种耻辱。

孙之獬破口大骂了什么,已很难考证,因为起义军不但很快将他的嘴缝死了,而且特意为他准备了羞辱致死的刑罚。

据谈迁的《北游录》记载,起义军用锥子遍刺其身,然后在每一个血窟窿里插满了猪毛,意为“为汝种发”,以报复他那一道“剃发易服”的奏疏。

待此番羞辱完成,孙之獬遭枭首肢解,彻底散落在了历史的垃圾场。

而清廷对惨死之后的孙之獬也足够冷漠,没有抚恤,编入《贰臣传》。

聊完这一段历史,很想重复一句:举头三尺有神明,常怀敬畏一生平。

好人不要灰心,恶人不要得意。

为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

孙之獬、民族败类,比秦桧更无耻,却无秦桧能力,所以臭名不够远扬。此人天启年间进士,任职侍读,魏忠贤当权,他便讨好九千岁。着实过了一段好日子,崇祯元年(公元1628年)魏忠贤倒台时,看不清楚形式的孙之獬误以为魏忠贤不会垮台,在崇祯帝下令焚毁阉党编写的《三朝要典》时,居然跑到太庙去嚎啕大哭[捂脸],捶胸顿足……把崇祯气的要死,被革职勒令回家,阉党嫌他丢人现眼,东林党嫌他没风骨,居然一个送行的也没有。

清入关后,召他入京,授官礼部右侍郎。当时满清根基不稳,为了缓和矛盾,满清政府允许那些明朝的降臣暂时可以不用剃发,且可以继续穿明朝的官服。只是在朝会时汉人官员和满人官员分别各站一队,有辫子和没辫子泾渭分明。可是孙之獬打破了这个传统。某天上朝,孙大人焕然一新,不仅剃了发,留了辫子,还穿上满人们的传统民族服装,大大咧咧的走进满人的行列,趾高气昂,可这位活宝忘记了满人大爷频频胜仗,哪怕是个包衣面对汉臣都感觉高人一等,哪里会容忍孙之邂之流和他们同班而列,把他赶了出来,孙之邂自讨没趣,只能悻悻而回,可汉臣恨他丢人现眼,说他是满人打扮,不许他归队。狼狈不堪。回去之后孙之獬便上疏:

陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也。”多尔衮采纳了这一提议,于顺治二年颁发剃发令。

顺治三年,淄川爆发了以谢迁为首的抗清农民武装起义,正巧孙之獬衣锦还乡,被农民军活捉,汉人深恨之,这次他没有了再次投降的机会了,被人民群众五花大绑游街示众,人们在他身上遍刺针孔,插上猪毛,然后斩首,但是当地百姓觉得还不解恨,所以决定五马分尸,可孙老爷头已经被砍掉了,怎么办?难不倒勤劳智慧的劳动人民,百姓们给孙大人做了一个木头脑袋。然后再五马分尸,结束了孙之邂可笑可耻又可恨的一生。大快人心。另外此人死讯传到京城。顺治没有给予孙之獬任何旌表和抚恤。

为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

孙之獬,在明末清初时期,是一个极具争议性的人物,他的所作所为也在历史上,留下了极为不光彩的一页。在明朝期间,孙之獬投靠阉党,被革职为民。满清入关后,他主动上书清廷,倡议“剃发易服”,给汉民族留下了极为痛苦的记忆,被汉族人骂作“汉奸”。

(孙之獬)

那么,孙之獬究竟是怎样的一个人?他为什么会被人肢解而死呢?

孙之獬是山东省淄川县人,生于明万历十九年。万历四十三年,24岁的孙之獬中举人。天启二年,31岁的他中进士,授翰林院庶吉士,后任职翰林院检讨。两年后,孙之獬的父亲去世,他回家奔丧,期满后回京升职为翰林院侍讲,官至正六品。天启7年间,受命担任顺天乡试主考宫。

孙之獬发迹之时,正是阉党魏忠贤权盛之际。孙之獬依附魏忠贤,捞取了不少好处,也跟着魏党吃香喝辣。

不过,这样的好日子,随着崇祯帝朱由检的即位戛然而止。

崇祯帝即位后,开始对魏忠贤进行清算。在魏忠贤上吊自杀后,官员们纷纷上疏,要求崇祯帝下旨,销毁由魏忠贤主持编撰的《三朝要典》。

按理说,孙之獬应该是识时务的,阉党已覆灭,其著作自然在毁禁之列。但孙之獬居然逆流而动,上奏请求崇祯帝为《三朝要典》作序,这显然是极为不明智的举动。

好在崇祯帝不糊涂,下定决心焚毁《要典》。孙之獬急了,跑到崇祯帝面前,痛哭流涕地高喊着“《要典》必不可毁”。回来后,又给皇帝上了一疏,力陈不能焚毁《要典》的理由。

孙之獬的执迷不悟,终于惹恼了崇祯帝,他被一纸诏书“削籍”,回到老家临川,做了一名乡绅。

(崇祯)

满清入关后,53岁的孙之獬响应号召,和众多的明朝官员投入了清廷的怀抱,被原职录用。而后,又被升任为礼部右侍郎,做到了二品高官的位置。

孙之獬满心感恩,寻思着大清对咱不错,咱是不是应该有所表示啊。

适逢清廷倡导汉人“剃发易服”。孙之獬认为报答清廷的机会来了,不但自己第一个带头剃发换装,还命令府里的一干众人全部效仿他,分分钟就剃发易服完成。《顺治实录》载:“孙之獬于众人未薙发之前、即行薙发。举家男妇、皆效满装。”

这就带来一个问题,清廷在上朝的时候,满汉官员是分两班站立的。孙之獬站汉班吧,汉臣因他从满俗而不屑与之为伍。站满班吧,满臣又认为他是汉臣而不受。这搞得孙之獬狼狈不堪,闹出诸多笑话。

孙之獬一怒之下,干脆上疏皇上:“陛下平定中国,万里鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国从陛下也!”

就是这一份奏折,让清廷下定决心颁发剃发令:“留发不留头,留头不留发。”

自此,满汉之争进入白热化,各地汉人纷纷揭竿而起“保我发肤”,反对满清的统治,无数汉族民众为此遭到屠戮。

(油画《剃发令》)

当然了,满清推行“剃发令”是既定政策,不能全赖在孙之獬一人身上。即便没有孙之獬的迎合之举,满清也会一如既往地将“剃发令”贯彻到底。只不过孙之獬刚好迎合了满清而已。

顺治三年,孙之獬因在招抚江西时玩忽职守,将朝廷官职私相授受,擅自为军事将领加官。这引起了清廷的猜忌和怀疑,于是他被贬职回到家乡淄川。

恰好在此时,高苑人谢迁率千余众组成义军,举起大旗反清。

顺治五年7月,义军攻到临川城下。淄川知县刘修己病急乱投医,抓住赋闲在家的孙之獬这根稻草,希望他能施以援手。

没想到,临川城内的义军细作乘人不备,里应外合,从城墙上垂下绳索,引导义军士兵攀上城墙,进入城内,并打开了城门。临川城瞬间被义军攻破了。

孙之獬成了义军的俘虏。

谢迁劝说这位朝廷前高官投降,却遭到了孙之獬的破口大骂。义军只好将他关入大牢,希望他能改变初衷。但孙之獬仍然怒骂不止,而且一连绝食五天。

被逼急的义军想出了一个损招,将孙之獬的4个孙子绑来,逼迫他投降。但孙之獬还是不为所动,宁死不降。义军又当着孙之獬的面,逐一砍下了他孙子的人头,孙之獬依然高声叫骂。

气疯了的义军,随后用针线把他的嘴唇缝了起来,还是阻挡不了他发出低吼的呜咽声。最后,义军将他肢解了。

当然,有一种传说来自于谈迁的《北游录》。说义军对孙之獬的变节行为深恶痛绝,在将他杀死后,用锥子遍刺其身,并插上头发,意为“我为汝种发”,以报复他上疏“剃发易服”的行为。

不过,这种传说不见于任何正史书籍。

倒是孙之獬死后,清廷不但没有为他发放一丁点抚恤,反而后来还将他编入了《贰臣传》。

(参考资料:《清史稿》《临川县志》等)

为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

我是水煮汗青,我来回答。

孙之獬被称为历史第一号大汉奸,其位置在秦桧之上!为什么会这么招人狠呢?因为他这个人“实在不怎么样”。

我们从孙之獬最早做官开始说起吧,他在明朝天启年间开始踏入仕途,当时明朝的宦官已经有了一些势力,为了让自己的利益最大化,他加入了宦官的“阉党派”。那个时候不要看太监势力大,读书人依然是看不起他们,除了他们身份特殊外,最主要的是读书人认为自己做官靠的是实力,而太监——靠的是手段。

孙之獬是两榜进士做的官,寒毡坐透,铁砚磨穿才考取了大明朝的功名,结果他却和太监们凑在了一起,当时的官员都看不起他。特别是在魏忠贤倒台后,崇祯皇帝要销毁阉党编写的《三朝要典》,这货居然抱着《三朝要典》到太庙里去哭!

清军入关后,多尔衮下了“剃发令”,但是在这之前,汉人都有留发的传统。“身体发肤受之父母”的思想早就根深蒂固,所以清政府颁发的这一政令遭到了民间激烈的反抗!就连亲自引清军入关的吴三桂都曾多次劝阻多尔衮,建议取消这一政令。

就在这个时候,孙之獬这货来劲了,他被崇祯罢了官后,又被清朝重新召回来做礼部的右侍郎。为了显示自己的存在感,他向多尔衮上书,建议加快“剃发令”施行的步伐。这一建议被多尔衮采纳后,给出了十日为期限,要求全国官员必须剃发!在“留头不留发,留发不留头”的强大压力下,很多汉人都为此付出了生命的代价,孙之獬也因此被大家恨之入骨!

孙之獬之死

顺治三年秋天,山东爆发了农民起义,正好孙之獬在此时受到了弹劾,被夺职还乡。山东的起义军冲进了孙之獬老家,把他一家上下百余口全部抓获,《淄川县志》对当时的记载是“皆备极淫惨以毙”!

孙之獬被五花大绑起来,起义军在他的头皮上戮满了细洞,插上猪毛,他受不了这样的折腾开始破口大骂,想激怒起义军快点处死他。但是大家不为所动,继续在他身上戮洞,插上头发……

最后孙之獬被缝上了嘴巴,肢解了!

为什么孙之獬全身被刺满针孔插上猪毛,最终肢解而死?

孙之獬,明末清初时期的人,曾担任过明朝的翰林侍讲,后来明朝灭亡后投降清国,后来因为落到了起义军的手中,最后全身被植入猪毛虐杀而死,那么这个人到底是做了什么天怒人怨的事才导致这般结果呢?

在明末清初的的那个时代,说实话汉奸却实不少,但是孙之獬绝对算是汉奸里的一大毒瘤,此人几乎实毫无底线之人,不仅在满清入主中原之际跪舔满人,而且还做出了第一等恶毒之事。

在满清刚进入中原时,孙之獬就自己剃发做成满人的金钱鼠辫以表忠心。除此以外,他还建议当时的清朝摄政王多尔衮采用他的削发政策,

留头不留发,留发不留头。

这一举措激起了中原百姓的极力抵制,民乱四处爆发,而之后的孙之獬在衣锦还乡的农民军抓住,所以很明显,孙之獬被虐待致死。

其实,这也只是他自找的,在明朝的时候,这个人就是个投机分子,尽管人比较聪敏,但是几次都没有投机成功,好不容易在满清的找准了机会,但是也没有保护他多活几年。

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