做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

孔子门徒三千，七十二贤人。你说这子贡和颜回能做亲家吗？要我说不能。真的不好操作。

子贡人称儒商之祖，脑子活特别会做买卖，而颜回呢？一生清贫，大知识分子，一箪食，一瓢饮，身居陋巷，不改其志，最后好像也饿死了，但这两位贤人三观不同。差异太大了……

好多人一说门当户对只看收入，一个大学教授和一个商人是不是划等号了？其实除了经济对等之外，我们每一个人都有自己的思维体系，而很多商贾人家与知识分子家庭是有很大差距的。他们对待金钱的态度，对待婚姻的态度和知识分子不同。他们所处的社会环境决定了他们的视角。生存方式决定了他们的社交。其中差距很大了，我可算是见识了。

我目睹过两对夫妻离婚，都是女方来自于知识分子家庭，男方来自于有家族生意背景的家庭，这两种人的生活方式不一样。

我堂三哥的儿子以前就娶过一个知识分子家庭的女孩，她父亲是一个会计，后来在一所不出名的地方小财院当老师，母亲好像是个干行政的，她是独女，一个简简单单的知识分子，清清静静的三口之家，平日里就是学习工作，喝饭谈天。环境简单，生活朴素。他们在小城里过着幸福的生活。

知识分子家庭自然书香盈溢，所以女儿学习成绩也很好，是本科是浙大，还是研究生是浙大，我忘了，反正是个两代红（就是本科和研究生都来自名校）姑娘长的也好看，温文尔雅，含羞带笑，是典型的江南烟雨，小家碧玉。

毕业之后，小姑娘选择留在北京工作，在一家IT大厂做销售支持。说是销售，其实不用动嘴，就是给企业解决售后问题，设计程序之类的事。在工作中，认识了一位在银行工作的富二代，家是北京人，两个年轻人几乎是一见钟情，

后来据我侄子大小儿说：看见她的那一刻，我觉得自己暖暖的。这该就是怦然心动的感觉吧。

虽然说这话的时候，他们已经离婚了。但是那些美好的时光，大小儿还记得。和大小儿以前遇到的那些京城姑奶奶不同，这位江南佳丽总是泯着嘴，微微地低着头，一份温顺舒心的模样。

一切从“在人群中多看了你一眼开始”……

他们恋爱了。但是没多久，当他们想进入婚姻的时候，被我三哥和三嫂强力反对，其实现在想起来，平心而论，老人的反对还是有道理的，因为他们根本就不是一路人，这两个家庭也不是一路家庭。可惜孩子们自己看不到。那时他们满眼都是爱情。

具体是怎么冲破的封建阻力，怎么偷的户口本，小两口怎么破除偏见，喜结良缘，咱们就不说了，但婚后过起日子来，真是磕磕绊绊，满目荆棘。

第一条就是婆媳关系，小姑娘实在是不理解为什么小家庭和大家庭不能切割。为什么自己的丈夫总拉着自己参加婆婆家的聚会？

要知道婆婆家族的聚会可不是四口五口的那种，而是乌泱泱的一大屋子人。在这家里，光是平辈儿的兄弟们年龄跨度之大就让人咋舌。从40多的大叔到满地跑的宝宝。头一次见家族成员，这位新媳妇儿就闹得头晕脑胀。一通认大小，就认了足足一上午。

知识分子家庭一般都推崇新式思维。民主生活。那就是家庭单位非常小。新媳妇儿的娘家亲戚只有一个叔叔，也很少走动。一家三口就父母和自己，关起门来过日子，清净素雅也没那么多牵绊。连爷爷奶奶家都不常去。

婆家可不是这样，作为儿媳妇，她要经常去给公公婆婆请安。还要定期和其他的兄弟媳妇儿，妯娌在一起聚会。她要挨家去拜访丈夫的叔叔大爷，有的时候她都弄串了，也搭着四叔五叔六叔长的都有点像，实在是分不清楚，还有那个人，为什么不能叫七叔？而是要叫小二叔。这一大家族的人，我为什么要和他们应酬呢？

她更受不了的是小姑妯娌，婶子大娘对她的审视打量。她听说有好几位长辈婶子都是名门出身，婆婆在她面前经常有意无意的也炫耀着自己的家族背景，这让这位新媳妇倍感压力和委屈。

但是，丈夫则鼓励她好好表现，用实际行动赢得长辈的喜爱。

“我为什么要讨她们的欢心？”新媳妇不明白。

她突然想起了那句话：我不是嫁的一个人，我嫁的是一个家族。

这个家族很古怪。

春节的时候，他们会一身盛装在郊外的一幢别墅里聚会，这一大家子人在一起居然会磕头祭祖。每一个座位都是有其固定的主人。不能随便就落座。聚会表面看似亲亲热热，但实际上，规矩重重。

清明节的时候又要去公墓祭扫，有一次在太公太婆的墓前，她不慎错了地方。大娘阴阳怪气的来了一句：“站在这儿，你早了点。你还没给这家添丁进口呢，就这么有底气，这是我们姑奶奶的位置。”紧接着，婆婆狠狠的瞪了她一眼。

这所有的一切，让小姑娘感到无比委屈。在娘家从来没有人这么奚落过她。这个家族等级森严，礼数繁多，难道这是新中国的家庭吗？这不都是封建糟粕吗？

“自己关起门来过日子好不好？我们为什么要和他们联系？你那些堂兄弟来了，我还得招待，我讨厌别人来串门，我想过清清静静的生活，我也不想和你那些什么婶子大娘在一起走动，大过节的凑在一块儿玩牌，有意义吗？”

小妻子的这些问题，让新婚丈夫实在是摸不到头脑，这就是他家呀！他在这个家族里生活了30多年。他也这样过了30多年，以他的心智也没有办法给妻子解释清楚，这个家族为什么这样生活，他们为什么不独立？为什么要抱成一团？为什么要举行这么多的家族团建？这有什么意义？

“你媳妇就是小家子气，不懂事！”丈夫的同学们这样评价着新媳妇。因为他们自己的家庭也是如此。他们都来自于私立中学和私立大学的孩子，都是那种家族里有生意投资的小朋友。大学老师他们见到，但是只是在课堂上。大学老师家怎么过日子，他们不知道。

为了让新媳妇开窍，这个家族唯一的姑奶奶，受婆婆的委托，出来给这个新媳妇儿讲述了他们这样的人家生存之道。

这位姑奶奶这样说：我们这个家族人口众多，早年间，我们是从河北迁徙过来的，而且这个家族的成员从事的工作基本大相径庭。这就像是 在一个村子里，老大负责杀猪，老二负责卖肉，老三当兽医，老四做火腿，老五呢，他专门养猪，老六运饲料，老七卖猪仔……我们都在一条产业链上，大家凝聚在一起，互通互助，这才是我们的生存之道。

在以往的半个世纪里，我们就是靠着这股劲头，才让一家人都过得蒸蒸日上的，关起门来过日子，会削弱我们的实力。所以，有许多生意家族都是选择了群居的生活方式。他们和单打独斗的知识分子不同，老师就是教书，会计就是算账，而我们这些人，也包括你丈夫，从事的是金融地产，商管银行业。他们的业绩来源，需要联络亲友，相互帮衬。共享资源，齐心合力。只有这样，在这大大的城里，我们才能立足生存。所以，在下一代，这种精神要继续发扬。这是这个家族秉承的一贯传统。如果想要在这个家里过好日子，你就要多生孩子，多和亲戚融合，加入我们行列……

最后这个小姑娘好像是弄明白了这件事。但这更坚定了她离婚的念头，她不愿意把自己和一大堆人绑在一起，更不愿意去接受别人的评判，她觉得这不是她想要的 理想家庭。

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与此同时，另一个家族里，一对夫妻也在闹离婚。这个家族和我们遇到的情况一样，也是一个富二代的小老板娶了一名事业单位的女职工，前者是做家族生意的，复者来自于一个机关干部家庭。

新媳妇最讨厌的事就是回老家，虽然老家离他们也就七八十里地，但是回到老家之后那一大堆亲戚也让她头晕脑胀，每年他们都要在老家住大概100天，因为公公的生意就是和老家的好几位亲戚一同干起来的。

作为第一代女主人的她婆婆，希望儿媳妇能够好好学习学习自己这种长袖善舞，联络亲宗的本事。能够周旋于各种复杂关系之中，成为丈夫在生意上的得力助手。从而成为大家族下一代的领头人。对于未来的生活，媳妇儿自己的计划和未来婆家的展望，简直就是两套蓝图。一个是四合院，一个是小城堡？

比如生孩子。儿媳妇生了个闺女，她很喜欢。过小家庭的生活，有个漂亮的女儿陪着她，就像她陪着她妈妈一样，这样的生活很好呀！

但婆家下的指令是生儿子。必须是儿子，而且至少是两个，这让她觉得无法理解，非常崩溃。大喊：

“你们家有皇位要传吗？”

公公听了这话很气愤，我们家虽然没有皇位要传，但我们家有生意要传。我们几代人拼杀出来的建材买卖，凭什么 要因为无后，断送在你的手里。

于是一次吃晚饭的时候，公公和儿媳妇儿互怼，吵了起来。公媳大战！这就是在见多识广的头条里都非常罕见。

再有一个就是没有生活边界。

公婆希望他们和自己住在一幢房子里，这样可以便于随时指导新家庭。而且更重要的是，婆婆想要和未来的孙子处的更近。便于教育。但这让新媳妇儿又无法接受了：

“你们家到底有没有边界感？尊重不尊重小家庭。”

但丈夫也觉得很冤，我爸妈不光是我的爸妈，他们也是我的领导，也是我的师傅，我的同事，我不能和他们在一块儿吗？难道我只能和你单独呆着吗？别墅这么大，一家人为什么要分开。你为什么要破坏我们的大家庭呢？

到最后两下里都弄得非常痛苦，甚至于相互伤害起来。丈夫骂自己的新媳妇是搅屎棍，婆婆说自从新媳妇一进门一家子就没好事儿，新媳妇儿说丈夫是愚孝，说婆婆一家子都是农村脑袋，于是居然动了手。

这段婚姻也是以离异告终的。一对恋人最后成了一双怨偶。两位新媳妇儿都是在婚后两年之内就离异了。虽然这段婚姻很短暂，但是对于一个女孩子来说，一段失败的婚姻终归是一种伤害。迄今为止，两位女孩儿都没有走出这段伤。

前一个姑娘回老家了。但还是孑然一身。

后一个自己离开了，但是特别牵挂女儿。

而相比之下，男方倒是调转的很快。新媳妇儿很快又进门儿了。前一位是和自己的发小同学，兜兜转转又续前缘了。一位金融界的大小姐进门了。这次婆婆满意级了。

后一位干脆娶了一个老家的女孩。就是温柔贤惠的传统妇女。在家里看孩子，照顾老人。是个合格的继母。

这两位继妻，都非常理解传统家庭，而且也很认同婆家的三观，于是婚后生活都过得轻松愉快，风生水起了！

所以，综上所述，我要说的是。

第一，不要用收入地位来衡量是否门当户对。

第二，如果双方价值差异较大，那么一定要有一方愿意牺牲自己的想法去成全对方，而不是双方都争个面红耳赤。但是在实操中，这很难。知识分子家庭的孩子比较清高，生意人又固执。磨合起来其实真不容易。

第三，许多谅解应当在结婚前进行。在结婚前要对对方家庭进行考察，了解一下他们是什么背景？什么生活方式？自己以后能不能这样生活。不能凭着一分激情进入婚姻。这很重要。

其实，现在新兴的一些家族企业，他们的生活方式更加趋于传统。有的家族真的像100年前那样，生活长幼有序，礼节繁缛，因为这些礼节的存在是有必要的。

他们是一个家族，是一个有凝聚力的，有共同利益的集体。他们是群居动物。这往往是知识分子家庭所不能够理解的。因为他们是独居动物。

大雁爱上了鸵鸟，那么他就要放弃飞翔。如果鸵鸟爱上了大雁，那么他就得脱胎换骨！

寻爱易。维婚难！

做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

门当户对不仅是物质上的门当户对，还有精神上的门当户对。

做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

这个，我给您打个比方，如果高知分子家庭给商人亲家讲故事：“在春秋时期，有一个诸侯…”，而商人亲家没有一脸雾水地问：春秋到底是春还是秋？诸侯到底是猪还是猴这种离谱误解的话，还是能试着匹配一下的。毕竟，某些差距，可以通过真诚加努力弥补。

另外，难说这种组合不是绝配！想一想，高知家庭补足商人家庭学识的短板，而商人家庭补足高知家庭投资的短板，这又何尝不是一种强强联合呢？

做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

在子女势当力敌的时候，中产的收入超过高知3倍就是相配的，1倍对冲生意风险，一倍对冲社会关系。也就是知识分子一年赚50万，150万商人可匹配

做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

看双方父母的知识储备是否在一个层次上。

做生意的中产阶级家庭与高知分子中产家庭算不算门当户对？

从物质来说都中产，从精神境界和社会关系人脉来看，不是一个数量级，除非达到城市顶层商人，才能与普通高知旗鼓相当。