七星续命灯是什么原理?
在一个未知的世界里,能够找到已知的东西,这就是智慧。从《周易》到《道德经》,从玄学到生命科学,从迷惑到清醒。于是,有很多哲学大师说,“哲学的最高境界是神学”。
这个世界总是有那么多不可思议来颠覆我们的认知,让我们在感知之外去追寻、探求生命的本源。
我们能通过非医疗手段延续自己的生命吗?
“神学”看上去是一个伪命题,因为有很多人选择不相信,用感官无法接触到的世界 很多人认为是不存在的。
茫茫宇宙,星光灿烂,给人无限遐思
历史上对星宿的认识《史记》对北斗七星的记载这样说道:北斗的斗杓与东宫七宿做的角宿相连,斗衡向南与南斗相对斗魁星处于西方七宿中的参宿头顶上方……区分阴阳,建明四时,平均五行,移易节度,确定十二辰纪的位置,这些全都要依靠北斗。
这样看来星宿的能量还是很大的。而通过对星宿的观察就能知道世间的事,这也是古代设立“钦天监”官职的意义。
以北斗七星为例,斗魁星上方如筐状的六颗星,叫做文昌宫。在斗魁星下方也有六颗星,每两两相邻,成三对,合成三能。如果这三对星明暗颜色相同,则象征君臣之间关系和睦;如果不同,则表示君臣之间关系紧张。
通过星宿的表现来知道人间的吉凶祸福,这是人类对天体的认识。
星的能量有多大呢
诸葛亮七星续命的由来在《三国演义》第一百零三回“上方谷司马受困,五丈原诸葛禳星”中是这样说的:
是夜孔明扶病出帐,仰观天文,十方惊慌。入帐谓姜维曰:“吾命在旦夕矣!”维曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知!”
姜维曰:“天象虽然如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?”
孔明说,我虽然熟悉祈禳的方法 但不知道上天的意思怎么样?你可引甲士四十九人,各执黑旗,穿黑衣,环绕帐外。我在帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪(12年);如灯灭,我必死无疑。
于是在中秋夜,姜维在帐外引四十九人守护。孔明在帐中设香花祭物。地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明开始布置行法,祈禳求命。
诸葛亮能借来命吗?
当然,这次祈禳是失败的,不是法的失败而是天意为之,为什么上天会阻止诸葛亮延续生命呢?这正是上苍“慈悲为怀、减杀杀戮”的天道本心。因为诸葛亮的一生是战争的一生。《三国志》上品论说:“可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”
《三国志》说他是治世良才,可与管仲、萧何相提并论。然而他不识时务连年发动战争穷兵黩武,所以没有取得成功,这也与“上天有好生之德”的本意相违背,上天怎么会借命给他呢?
星宿有超能量
“荧惑守心”可能是“七星续命”的原理所谓的“荧惑”就是指火星。因荧惑在五方中属南方,五行属火,四时主夏,天干为丙丁。
如果国家的行为失礼,荧惑星便会出现天降惩罚的征兆;荧惑就是行为不当的征兆。
荧惑出现就会出现战争,它的出现往往预示着动乱的发生,如流寇、疾病、死丧、饥饿、战争等。
当荧惑运行时,如果被太白星从后追上,那么预示着可能有军败将亡的事发生。
历史上曾经发生过几次“荧惑守心”事件。
荧惑守心
公元前211年,荧惑守心;公元前210年,秦始皇驾崩。公元前7年,荧惑守心,汉成帝杀丞相以转移灾祸;结果当年,汉成帝中风暴毙。
春秋,宋国宋景公时期发生荧惑守心,宋景公很担忧。天文官建议“把灾祸转移到宰相身上”。宋景公说:“宰相是国家重臣,不行!”天文官又建议道:“那可以转移到民众身上。”宋景公说:“百姓是国君的依靠,不行!”天文官再建议:“那转移到粮食作物上呢?”宋景公说:“如果粮食歉收,百姓饥饿,我又去做谁的国君呢?更不行!”
宋景公连续三次拒绝了“移祸他人”的方案。天文官感动地说道:“苍天在上,必能听见人间细微之声!国君,您怎么会有灾祸呢!”果然,再看天象时,火星竟然移动三度。此事过后,宋景公在君位上又执政了27年。
冥冥之中总有安排
诸葛亮如果知道这个道理,他可能会从自身找到原因,撤兵以减少杀戮,休养生息,强国富民。这样才是根本。
七星续命的原理原来是来自于佛教!说了这么多,那么七星续命的原理到底来自于哪里呢?
其实,这个原理来自于佛教经典《药师经》中。《药师经》全称《药师琉璃光如来本愿功德经》。经中对续命是这样解释的:
然七层之灯,悬五色续命神旙……或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日……尔时阿难问救脱菩萨言:“善男子,续命幡灯,复云何造?”救脱菩萨言:“大德,若有病人,欲脱病苦,当为其人,七日七夜……读诵此经四十九遍,然四十九灯,造如来形象七躯,一一像前,各置七灯,一一灯量大如车轮。乃至四十九日,光明不绝,造五色彩旙,长四十九桝手,应放杂类众生至四十九。可度危厄之难。
那么问题来了,既然来自于佛教,诸葛亮用的是不是佛教的方法呢?按理说:不是!
为什么这么说呢?因为这部经是唐朝的时候玄奘法师“奉诏译”。要是这样的话,那么出生在唐朝以前三国时代的诸葛亮根本没有读过这本经。要是这样看,可能答案就否定了诸葛亮借用佛经一说了。
聪明的诸葛亮违背天道
可从另一个角度来看,似乎又找到了这样的答案。《三国演义》的作者罗贯中是元末明初人,他是中国文学史上一位有着特殊贡献的作家。他与老师施耐庵共同完成了《水浒传》。史说罗贯中“有志图王”曾经在起义军领袖张士诚幕府作宾。
那么从罗贯中这里我们可以找到答案,因为《三国演义》是罗贯中写的,虽然诸葛亮错过了修读佛经《药师经》的时间,可罗贯中没有错过。凭着罗贯中的才学完全能够涉猎到大量佛经。所以我们有理由相信罗贯中把佛教《药师经》中的续命方法,借鉴到了《三国演义》诸葛亮七星续命方法当中去。
七星续命灯是什么原理?
中华古学博大精深,七星灯续命现在是无法用科学解释的。
传说中诸葛孔明的“七星灯续命法”。这个法门是不是为诸葛亮所创已经无从考证,从历史上流传下来便已是如此。
1700年前的三国时期,诸葛亮常年南征北讨,为了蜀国呕心沥血,六出祁山,诸葛亮终致积劳成疾。亮深知天命已到,用了道家中的“七星灯续命法”去搏命一试,以完结愿望。
择一吉日吉时,先施咒念法,再在坛前准备已写上自己名字及生辰八字的红纸,藏在法器内,再在坛前点起七七四十九盏小灯,围绕正中的七盏大灯。须经七七四十九日后才大成,这个过程中灯光绝不可灭。
天意弄人,在施法间魏延无意闯入,致七星灯熄灭。
直至魏晋南北朝时,七星续命法继续流传于世。当然这一段在正史中没有提及,但事实上这续命法门,一直流传至今。
历史上有两起用七星灯续命的故事,只有一起成功,那就是后来的刘伯温,相传他退隐续命12年。中国历史文化博大精深,七星灯续命,你相信吗???
七星续命灯是什么原理?
什么是七星灯?七星灯真的能延长寿命么?
七星灯又名“续命灯”、“招魂灯”为上古道门法术,招魂灯自商周年太开始就一直流传下来,在历史上七星灯为自己续命最出名的案例一个时三国时期的诸葛亮,另一个是明朝的刘伯温。
诸葛亮摆七星灯
那么七星灯是不是只是一个传说呢?还是一种用来骗人的法事呢?怎么样起作用?怎么影响我们的身体呢?用科学和物理的角度又怎么解读呢?
七星灯乃是古代消灾转运的神器,不但需要密器,更需要秘法才能催动,从严格的祖传史料可以看出,七星灯制作方法非常高深,对称的切割和完美的弧线,甚至领先了达芬奇透视构图千年之久。
从科学上讲是利用核磁共振和微波三角系数干涉原理和光的衍射分子重新排列,达到健身疗伤的作用,灯内需要放置特质的灯油,点燃灯后还需要击剑调频,让灯油有频率的颤抖着,使身体的红外线干涉频率和灯油的频率相差不大于0.087,灯光直射在身体上,因为身体每个细胞通过核磁振和超声波互震的方式交替衍射,达到让人体的代谢细胞DNA进行重新排列组合,使衰老的细胞变异成常驻细胞,医学术语简省UL。
这种UL的技术如果成熟运用到这种七星灯上,可以使体内12.89%的细胞核发生海格罗斯效应,然后重新焕发生机。古人是非常重视人与自然能量的关系,时间与空间,能量与频率,数字等等都对一个人有着很大的影响。
据说现代赌王何鸿燊也通过七星灯续命成功。
赌王借用七星灯
七星续命灯是什么原理?
七星灯是要按北斗七星的方位摆好,北斗七星是,天枢,天璇,天玑,玉衡,开阳,摇光,北斗七星被道教称之为管人命格,再与人的穴位相结合,可以续命,如果续命成功一次续命为12年。
与人的七个穴位分别是檀中穴,天目前方虚悬一穴,泥丸穴,脊穴,命门穴,丹田炁穴,海底穴,这七个穴位与天界沟通祈求上天为自己续命,
那么在传说中有两个人用了七星续命灯为自己续命的这两个人,一个是被大家说成了近妖的诸葛亮,一个是明朝军事刘伯温。
诸葛亮续命
诸葛亮当时因积劳成疾,却不愿让宿敌司马懿得知,于是闭门不出,重要的事情都安排都安排姜维去处理,自己则用七星灯续命,但是七星灯续命需要七七四十九天,在这四十九天里不能有外人打扰,如果被外界打扰就会功亏一篑的,他续命期间命姜维守在旁边不让外人打扰,不巧的是,魏延当时有紧急军情上报,他也不知道续命的事,所以冲了进去。导致续命失败,这也为魏延后来被杀埋下了杀身之祸。
明朝军事刘伯温就曾凭借此术法为己续命十二年,帮自己的君主成功平定中原!他,刘伯温比起诸葛亮来,那也是当仁不让,在朱元璋任命刘伯温为军师后,提出了许多重要的战略方针,先打败了陈友谅再打败张士诚,再帮朱元璋战胜了元朝,在辅佐朱元璋期间刘伯温知道自己寿命快到尽头的时候,便想起三国时期诸葛丞相的七星灯续命。不过幸运的是刘伯温真的续命成功,这也让他为明朝立下了汗马功劳,也让我们能听到刘伯温的传奇故事。
不过以上总结只是在演义和民间传说所摘要的,可能有很多漏洞和不全的地方,希望老师们多多指教和一起探讨历史和传说故事。
最后我祝看官们事事顺心,家人身体健康!
七星续命灯是什么原理?
看过《三国演义》的人都知道,诸葛孔明在五丈原,曾经点过七星灯,并言“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪“,但后来由于魏延匆忙报军情,成果误碰翻主灯,导致延寿失利,故而孔明终亡。《三国演义》尽管仅仅小说家之言,但古代的小说家与现代有些区别,小说家大多是依据实际存在的一些东西加以改编,加以艺术烘托,从而变成精彩的故事。
正如《封神榜》里气势磅礴的“九曲黄河阵”在实际中是存在的一样,“七星续命灯”在实际中也是存在的。古云“南北注生,斗极注死”,人的存亡籍传说是由南斗与斗极所操控的,所以呈现了斗极的崇奉。中国文明与其它文明共同点是有太阳神的崇奉或月亮神的崇奉,但有明显的不同于其它一切的文明的就是斗极的崇奉,道教关于斗极的崇奉有极多的承继。
在道经《云笈七笺·稟生受命部》中言:“在胞之时,三元哺育,九气布化,五星为五脏,斗极七星开其七窍。七星降童子,以卫其身。七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。人为善时,则其星光大而明;为恶时,其星冥暗而小。善积则福至,恶积则灾生,星光坠灭,其身死矣。”
民间有个说法:每个人都是天上的星星,如果有流星掉落,就代表有人逝世了。这个说法其实是误解,把虚星与实星搞混了。
这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄,"魄"这个字其实很生动,它是用“白”与“鬼”构成,“鬼”在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂,而是一种“神出鬼没”的事物的描绘,而“白”应于西方金色,正应于七数,这也是“魄”这个字构形的意蕴。
经里又描绘说了:“七星降童子,以卫其身”,这里指出了七星会保护人身,在后世有很多说法,把人身的七魄完整看作是凶恶的东西,其实是过错与没有理由的。
七星之气会结成一星,在人头顶上三尺,这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历,而光大而明代表善,光冥而暗则小。常为善者,常多得福,常主恶者,常多得灾,也就是这个道理,如果这个光完全消失了,人也就逝世了。
为什么为善者就容易得福?由于越善则此光亮越显,所以就会自动改善自己的气场,命运就会越来越好,如果常为恶,其实是在自晦光亮,所以命运会越来越差。
有人会把这个给误解了,以为为恶者必死得会更快,这个并不契合实际,所以是过错的知道,这个理论是有问题的。
其实这里的话有更深层次的含义,需要一点领悟才干理解,真实情况是较为复杂的,人做好事,会觉得高兴,精力也很好,做坏事,会觉得郁闷,心里不安,精力也欠好了,这个就是光与暗的改变。
这个是建立在中国传统优异的良知教育基础上的,大部分情况下,人可以产生明晰的善与恶,好与坏的判断,所以这个是建立的。
可是,如果自己把坏事当成了好事,这样一样会形成光亮显耀,典型的如一些极端分子安排,如国际上的现在知名那个,他们建立了自己的国家,手里掌握着巨大的财富,可是四处在征战,由于他们以为自己做的是对的,但凡不信他们的教的都应该屠杀掉,这关于他们来说就成了一种光亮的事,所以也就具有了自己气运。
七星续命灯是什么原理?
七星续命灯是利用的杠杆原理,以北斗七星到地球的射线为杠杆,以七星灯法法阵为支点,引混沌之力来撬起诸葛亮微弱的生命能量。
不巧被魏延无意搞灭了七星灯,刚刚建立的回天大阵灰飞烟灭,支点溃散了。七星回天大阵一经发动便不可重新开始,机会只有一次。诸葛亮陨落五丈原或是天意。
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