《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

是。显然是。

第一点，历代爵位传承体系，必定是亲生儿子第一位。这说明贾赦肯定是贾代善的儿子。虽然贾赦屈居马棚边上，另外开黑油大门，但这符合贾赦的法理身份，他是一等将军，不是荣国公。贾政虽然居住正房后面，但正房摆的是荣国公贾代善的灵位，这是符合规定的，死人也是国公。

第二点，重要的是，从书中看，贾赦实际上非常渴望母爱。虽然贾母不喜欢他，但他公然在中秋宴会上以笑话去讽刺贾母偏心——如果贾母只是贾赦继母或嫡母，贾赦没必要似渴望母亲关注的孩子一样，只需冷漠对待贾母就可以了。

如果贾母不是自己的母亲，贾赦就根本不会去期望得到贾母的母爱。

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

谢谢邀请，贾赦和贾政都是贾母亲生的。贾赦是贾代善与贾母所生的长子，贾政系次子。一母所生，一奶兄弟。

贾赦与贾政的名字也是意义非凡。同时寄予了父母双亲的厚望。

贾赦字，恩候，赦字面之意是宽宥。恩候，表示开恩。

贾政，字存周，这二老爷名字重在政字上，从攵从政，组合在一起本意是匡正，含有不偏不倚之意。从《说文》政，正也。那么“政”字有国家政事之意。

从《红楼梦》第二回冷子兴对贾府的人员构成粗略介绍来看，完全可以证实贾赦，贾政都是贾母亲生的。

我是芬芳，随笔生香。

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母親生的？

这是个很复杂的问题。单从《红楼梦》书中所述，贾赦和贾政应该是一母同胞，当然也应该是贾母所生，其依据在《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”就有明确交待，书中借冷子兴之口，明确指出“自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子，长子贾赦，次子贾政。如今代善早己去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官，次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终時遗本一上，皇上因恤先臣，即時令长子袭官外，问还有儿子，立刻引见，遂额外赐了这政老爷一个主事之銜，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。”。

这就充分证明贾赦和贾政均是贾代善与史老太君婚后所生。至于背后是否还隐情，书中并未交待，也只有贾母心中明白，自己生的孩子，当然自己也最清楚。除此之外，大概也只有曹雪芹老先生了，他不仅敢让贾母生下“赦”“政”二男，并且也让贾母生下一女，名“敏”，林黛玉之母。不仅如此，甚至连贾代善和史小姐如何结的婚，婚后是否幸福也了如指掌，否则、他也不会按排贾母去生贾赦贾政。因此如果有人怀疑贾赦、贾政非贾母所生，应该用确凿、可靠的证据说明，不应该捕风捉影，无中生有，而引起贾母不高兴。

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

当然是。

贾母是贾代善的正室夫人。因为探春曾提到“老太太屋里的几位老姨奶奶”，姨奶奶是侍妾，侍妾当然是在正室夫人屋里的，不可能跑到另一个侍妾“屋里”去。

贾赦继承了爵位。宗法社会并不是庶子一定没有继承权。但是在爵位继承的问题上，绝对是嫡长子优先的。只要没犯过大罪，不可能越过嫡子、让庶子继承爵位。

能继承爵位，说明是嫡子、也就是正室夫人所生；贾母是正室夫人。所以贾赦是贾母所生。这是很简单的逻辑。

至于贾政，从他与贾母的亲近——不光是宝玉和贾母亲近，贾政也亲近的。“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入会，何疼孙儿孙女之心，便不略赐以儿子半点？”旁批是“贾政如此，余亦泪下”，可见情真。

这样的母子之情，是隔了数百年也要泪下的。你怎么还能怀疑他们的血缘关系！

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

应该都是亲生的，否则贾赦不会说贾母偏心眼，如果不是亲生的，自然不会埋怨贾母，他会自然接受。

《红楼梦》中，贾赦和贾政是不是贾母亲生的？

在清虚观打醮时贾母跟张道士说她生的这些儿孙只有贾宝玉像他爷爷，说明贾政是贾母亲生的，如果贾政是贾代善的嫡子那么贾赦肯定也是贾母亲生的，如果贾赦是庶出那么承袭荣国公爵位的就只能是贾政了，所以贾赦贾政都是贾母亲生的嫡子。