肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

左丘明:“肉食者谋之,吾辈又何间焉? 顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。” 这两句话,哪句话正确?

谢谢邀参加话题讨论:细想之没谁对错,为什么因为强者生存弱槽秧。互相残食生存法则,`弱者供強者生存。强者是生物中的娇娇者,为求生存若不被残食弱家也要拼一拼。品种中也不至于永远是街下囚,谢谢

肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

这两者无对错之分,前者被动成分较多,只要“肉食者”给出了正确的方针大略,吾辈照做即可。后者主动成分居多,在国家兴亡的关键时刻,不管高低贵贱,每个人都应义不容辞去抗争、卫国,为国家争得荣耀…只要两者结合起来,国强具矣。

肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

国事,家事天下事,每事都有正确的做法或不正确的做法,正确做法符合自然规律,符合人文界定,而不正确做法耗费人力,物力,会损害大多数人的利益,并且事情的正确与不正确在做的过程中存在诸多变数,有些人天生聪明,善于学习,能正确掌握事物之间的内在联系,掌握事与事之间互生影响互生变动的发展规律,这类人就是肉食者,谋略之人。他们醉心于谋略,无时间也无精力去做具体的终极实践者,这就要求还要做具体事实亲力实践,在肉者的指导下共同做好具体工作,这样的人就是后者"天下兴亡,匹夫有责”的大众实践者,这两者共同作用,互不矛盾,完美结合才是做好每一事情的前提。

肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

两者并不矛盾。国安则天下安,天下安则民安。

肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

不矛盾,两者之间没有对错,曹刿论战讲究速战速决,一鼓作气,再而衰,三而竭,曹刿是说“小小的信用不能感动上天,不能取信与民。”有人劝说他位高权重的会谋划,你何必参与呢?也就是鲁庄公能做到不耻下问,虚心接受曹刿的意见,事实也证明双方都是对的。有句话说得好当局者迷旁观者清,敢于说出正确观点对国家对人民是有好处的。

肉食者谋之,吾辈又何间焉?天下兴亡,匹夫有责。两者谁对谁错?

两者之间并不矛盾,说得都很正确。

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