为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

王夫人要娶宝钗为儿媳，与其家庭出身无关，而是另有隐情。

王夫人是小说中贾、史、王、薛，四大家族之一的王家小姐。王夫人嫁到贾家时，她娘家王家的权势与富裕程度还不如贾家，这也是当时女嫁男的基本要求，女嫁男要嫁一个比自己家庭情况好的。

王夫人在娘家性格还是比较开朗活泼的，不假思索，信口开河的。嫁到贾家之后，王夫人像变了一个人，平时少言寡语，后来又求神拜佛，把荣国府的管理大权，交给她的侄女王熙凤，自己一心向佛，沉闷地生活。这是为什么呢？

王夫人的丈夫是贾政，是贾母的次子。王夫人嫁到贾家之后，就住在婆婆贾母身边，替贾母料理家务。时间长了，王夫人感觉不对劲，她经常问自己，凭什么贾母要和我们住在一起？把管家的事交给自己是什么意思？这不符合礼法家法啊！

根据封建社会礼教家法，贾母嫡长子贾赦住在宁国府，贾母应该跟着贾赦生活才是。可是，贾母却住在荣国府，跟着次子贾政生活，这就有悖于封建礼教家法。但是，贾母却由嫡长子贾赦世袭爵位了，凭这点，贾母对封建礼法家法是很明白的。

在封建社会有个不成文的规定：女人“在家从父、出嫁从父、夫死从子”。可是，贾母与丈夫贾代善有两个儿子，丈夫不在了，按规定，贾母应该跟着嫡长子生活才对，然后，由嫡长子继承父权和家业。可是贾母按照封建礼教家法，让嫡长子贾赦世袭一等将军。而自己却跟着次子贾政一起生活了。

贾母跟随这次子贾政是生活，但是，贾政在贾家没有继承权。贾府荣国府还是由贾母大权独揽，贾政和妻子王夫人还要替着贾母管理荣国府的家务事，照顾好贾母。贾母的这些做法，王夫人怎么能想得通的。

王夫人对婆婆贾母的这些做法想不通，不满意，有意见。长此以往王夫人性格变了，变得面无表情地严肃了，脾气急躁冒进了，上来一阵子，不计后果了。例如对丈夫冷漠的态度；因她发生的“金钏事件”；她操作抄检大观园的事件；她无情狠心地发落园中丫鬟晴雯、四儿、芳官等人。她推说自己年纪大了精力不济，把大权交给自己的内侄女王熙凤等等。

王夫人和薛宝钗

王夫人采取的这一系列措施，就是想逃避现实。当王夫人听说贾母支持林黛玉和贾宝玉“木石姻缘”时，王夫人被震醒了，她认为，这是贾母想把继承权交给她的外孙林黛玉，为了争夺继承权，王夫人开始了自己行动，抛出了“金玉良缘”，公开表态支持自己的儿子和自己的外甥薛宝钗成婚。

王夫人之所以这样针锋相对，就是为了与贾母争夺继承权。趁着贾家继承权还没落地之机，王夫人想把贾家的继承权夺过来。这才是王夫人要娶宝钗的隐情和真正的目的。

薛宝钗是王夫人的亲外甥。薛家败落，王夫人妹妹薛姨妈无处投奔，找到自己弟弟王子腾，王子腾又找到姐姐王夫人，为了王子腾仕途，两人商定，叫薛姨妈领着一对儿女去王夫人那里寄居，因为，当时薛蟠闹事，官府正在捉拿，王子腾正在官位上，担心提拔受影响。

薛宝钗来到贾府时，并不怎么受欢迎。由于是亲戚关系，贾母也就同意住在荣国府了。时间久了，贾府上下都对薛宝钗的看法挺好的。

王夫人看到自己的外甥很优秀，接着贾母的“木石姻缘”，抛出了“金玉良缘”，最终王夫人争取到了贾母的同意与支持，在通过自己的内侄女王熙凤，实施调包计，完成了“金玉良缘”，达到了自己的目的。结果，林黛玉含恨而去，贾宝玉削发为僧，薛宝钗流落他乡，王夫人也不知所向，下场都很悲凉。

其实这一切，都是王夫人想多了，做多了，做得太过分了所造成的。王夫人对贾府继承权的认识是错误的。贾府两府，宁国府和荣国府，这两府都是朝廷下诏赐予贾家先祖贾演和贾源的，贾家只有居住权和使用权，并没有所有权，朝廷随时可以收回去，因此，宁国府和荣国府家产，在贾家是谈不上继承权问题的。但是，祖上留下的爵位是可以享用继承的，例如贾赦世袭了一等将军爵位就是明证。

王夫人和贾母

综合以上分析，王夫人要娶宝钗，并不是因为家庭出身问题，而是另有隐情，而是为了贾家继承权的归属。宝钗嫁给自己的儿子，就等于是自己人了，毕竟宝钗与王夫人有血缘关系。而黛玉与王夫人没有血缘关系，嫁给自己的儿子，不保险，因为黛玉是贾母的外孙，有血缘关系。

一切都明白了，为什么王夫人要娶宝钗了。

为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

这真的是误会了王夫人，按照《红楼梦》前八十回来看，王夫人从来没有公开表示过想让宝玉娶宝钗。不过，她的确是不想让宝玉娶黛玉。

可话又说回来，宝玉的婚事其实关系着家族的命运，不是王夫人一个人就能决定的，贾政和贾母的话语权都比她要大。

《红楼梦》中的王夫人虽然糊涂颟顸没文化，不会行酒令，管家也全靠王熙凤，但是她好歹也是个伯爵府出来的大家闺秀，大家族联姻的基本法则是“门当户对”、“利益结盟”这一点她还是明白的。

所以，不管是父母双亡的清贵孤女林黛玉，还是没落皇商之家的亲外甥女薛宝钗，都不是王夫人心中理想的儿媳妇人选。

京城那么多名门闺秀，那么多高门千金，王夫人觉得自己的儿子贾宝玉何等宝贵优秀！为什么非要在宝钗黛玉这两个有明显短板的女孩子中做选择呢？

且不说公主郡主，就是甄家、王家的女孩子也有好几个，当然，可能甄家、王家都看不上贾府，也看不上宝玉。

再有李纨的两个妹子李绮、李纹的综合条件也挺好的，知书达理，长得也不比宝钗黛玉差，家里也是清流士族，正经的世代书香门第。

还有那个贾政门生，暴发户傅试，一心攀附贾府，想把妹妹傅秋芳推荐给贾宝玉。傅秋芳的条件也不错，至少她哥是从五品通判。

但是贾府根本就没考虑过这几个姑娘，没别的原因，就是看不上，一心想要让宝玉找更好的。

很多读者之所以看《红楼梦》会有“王夫人想让宝玉娶宝钗”的误会，基本上都是不了解古代世家大族联姻的基本规则造成的。

别说王夫人没有糊涂到这个地步，就算她睡迷了，提出来让宝玉娶宝钗为妻的想法，贾政和贾母也是不可能同意的，除非贾府宣告破产，等着宝钗的嫁妆来吃饭，并且贾府以后都不准备在权贵圈子里混了。

为什么这么说呢？下面分析一下古代世家大族的联姻规则，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人的家世就非常明确了。

我国古代婚姻讲究“门当户对”，越是社会等级高的阶层，婚姻就是政治利益的附属品。

自东汉以来，随着封建社会的发展与成熟，一部分贵族官员阶层凭借自身家族几代人的累积，自身凝聚起强大的政治和经济实力。

他们不但家里土地多，奴仆多，而且还有私人的武装力量，属于超级大地主，后来就发展成为“士族”和“世家”。因为有钱有势，家里世代有人做官，政治、文化、社会地位那是响当当的，加上他们手里还有武器，所以连当地的父母官也没有他们有体面，其他的中小地主，土豪商贾就更不能相提并论了。

在魏晋南北朝时期，这些世家大族发展的红红火火，形成了独特的门阀制度。通俗来讲就是，他们把自己称为士族，凭强大的综合实力享受各方面贵族特权，与寒门严格区别。

尤其是婚姻方面，这些世家大族之间严格实行内部通婚，累世联姻，坚决排斥庶族和寒门，“上品无寒门，下品无士族”，这样才能保持结成稳定的政治联盟，维持共同的阶级利益。

虽然唐朝以后门阀制度没落消失了，但是世家大族之间的联姻规则保持延续下来，直到《红楼梦》成熟时期的清朝，就算是皇室宗亲也依然在为了稳固皇权，实行“满蒙联姻”、“满汉联姻”制度。

《红楼梦》无朝代可考，可是贾府的情况其实就很符合“士族”起源的典型。

贾府的老祖宗宁荣二位国公，当年能跟随太祖皇帝起兵，贾家原本应该也是金陵当地的大地主阶层，后来立下汗马功劳，一门两国公，成为朝堂上的风云人物，也攒下了贾府足以支撑百年的家业。

贾府中后代的婚姻都充满功利色彩，也完全符合“士族”的联姻规则，是和同等社会阶层世代联姻，累世通婚。

比如《红楼梦》中提到过的和贾府世代通婚的就有江南甄家、金陵王家，还有大明宫内相戴权的家族戴家等等。

书中提到的所有已婚人士，也全部都是政治联姻。贾代善和贾母，是荣国公府和史侯家联姻，贾政和王夫人，贾琏和王熙凤，都是荣国公府和伯爵府王家联姻……

至于贾赦的续弦邢夫人、贾珍的续弦尤氏、贾蓉的妻子秦可卿虽然出身没那么显赫，但是也都是正儿八经的官宦人家的小姐，全都属于“士族”范畴。

从贾府所有人的婚姻来看，贾家人世代的婚姻规则，讲究的是政治联盟，交换的是政治利益。这也完全符合贾家作为世家大族，顶流权贵的利益需求。

别看贾府的爷们一代一代都不如老祖宗争气，但是他们很清楚自己的富贵生活是怎么来的，那是宁荣二公当年位极人臣的政治地位挣来的，是贾府世代通过联姻等手段发展的人脉关系积累的。

所以，在贾府逐渐没落，子孙更加不中用的情况下，贾家更加渴望能通过联姻的方式获取社会资源，维持家族的社会地位。

贾敏嫁给列侯之后探花郎出身的林如海，贾珠娶了国子监祭酒的女儿李纨；贾元春入宫做女史，后来给皇帝做妃子；贾迎春嫁给前途光明的武官指挥使孙绍祖……都是贾府在走下坡路的时期寻求家族转型和发展的政治联姻。

那么，承担着荣国府家族希望的贾宝玉，他的婚姻自然也是要寻求政治资源助益的，仅凭这一点，薛宝钗就没戏了。她的家族只有曾祖父一辈做过七品文官紫薇舍人，后来已经三代从商，虽然有百万家资，奈何不能给贾府提供任何政治资源。

至于薛宝钗本人，的确是貌美才高，圆融通达，是是非常出色的好姑娘，具备贤妻良母的综合素质，但是很可惜。在世家大族的政治联姻规则下，她因为家世一项就已经被淘汰掉了。

这一点，贾母、贾政、王熙凤都很明白，所以即使“金玉良缘”传的满天飞，他们都不在意，因为知道根本不可能。

那么到这里，这个问题基本上就已经迎刃而解了。

关于贾宝玉的婚事，出身世代列侯之家的林黛玉，属于士族，也是贵族之后，书香门第，勋贵又清贵，如果她父亲还活着，贾宝玉可能还高攀不起。但是林如海死了，黛玉成了孤女，所以联姻价值严重下跌。

宝玉娶孤女林黛玉，只能是没有丢贾府的体面，还能博得一个贾府仁义厚待亲戚的好名声。至于宝玉将来科举做官的时候，因为他是林如海的女婿，会有一些林如海的学生、同事、同学、老师等人会稍微给他点照顾。

仅限于这样锦上添花的好处了，至于林家对于贾府在政治上的助益基本没有，经济方面林黛玉继承的林家的产业，以及当年贾敏的嫁妆就算又回到了贾府手里，也是一笔不小的财产。

整体来说，宝玉娶黛玉，从家族角度来看，其实属于保底不赔的联姻，但是好处也不多，至少长远的好处基本是没有。

但是，如果宝玉再过几年，科举上没什么成就，贾府继续衰落，宝玉也找不到更好的媳妇。贾母很可能会做主让他娶了黛玉，这样贾母才能放心闭眼。

贾母作为荣国府的大家长，她在宝玉婚事上是有发言权的。王夫人给宝玉安排个小妾，也要跟贾母汇报，宝玉的妻子肯定要贾母点头才可以。贾政是个很孝顺的儿子，他肯定是听贾母的，二比一，王夫人是不可能自己说了算的。

再来看薛宝钗的条件：

薛家虽然祖上曾做过七品文官紫薇舍人，但是已经三代从商。曾经属于士族，现在属于商贾，但是自始至终和贵族不沾边，因为薛家没有过爵位。

宝钗比黛玉多一个寡母，和一个哥哥薛蟠，但是哥哥却不争气，不能支撑家业，母亲一心指望宝钗高嫁来扶持家族，帮助薛蟠。

薛家虽然有百万家资，也经不起薛蟠这样挥霍，和长期入不敷出的消耗亏空。各省中所有的买卖承局，京都中几处生意全都经营不善，那些总管，伙计、掌柜的联手拐骗起来，七八年来渐渐消耗不少。

薛家早已经不是曾经那个可以和伯爵王府联姻的巨富皇商了，否则薛姨妈也不至于带着成年的儿子和女儿寄居在贾府多年寻求庇护和照顾。

薛家这样的情况，就算宝钗个人条件再好，容貌是杨妃重生，文采是蔡文姬再世，她的家世也会拖累的她找不到好对象的。

别说想和四王八公中的顶流荣国府的嫡孙贾宝玉联姻，就是想其他那些不如贾府的权贵和官宦之家联姻，基本也是不太可能的。

因为大家都是士族，也都是贵族，还要在一个圈子里混，可以没有钱，但是要面子，古代贵族阶层的面子是高于一切的。尤其是贾府，倒驴不倒架，计算是穷的要典当，也得把面子支撑起来，因为如果连体面都保持不了，就真的混不下去了。

王夫人不肯裁减丫鬟，贾母大办生日宴，贾珍借钱给贾敬办葬礼，都是这么回事。

如果宝玉娶了宝钗，王夫人带着她出去交际，参加个什么王公诰命的宴会，人家问起王夫人：“你儿媳妇是哪户高官家的小姐呀？”王夫人是不是很尴尬？薛宝钗是不是更尴尬？

但是根据《红楼梦引子》中的曲词，又明明写了宝玉后来娶了薛宝钗是怎么回事呢？：

“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林．叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”

大家都知道“齐眉举案”是形容夫妻的，也就是说，宝玉在八十回之后还是娶了宝钗的。这在一定的情况下是可以实现的：

比如贾府抄家败落，过上了普通的生活。既然失去了爵位官衔，也没什么体面不体面了，黛玉也早就病逝了，宝玉和宝钗年龄都不小了，至少知根知底，凑合过吧。

而且，宝钗嫁过来会带一笔嫁妆，可以救救急，让贾府的生活改善一下。这属于“财婚”，魏晋之后，也有一些士族在没落困顿的时期选择和富商之家联姻，就是为了用女方的嫁妆来帮助家族复兴的。

这里还有一种黛玉嫁给宝玉后早逝，宝钗续弦的说法，也不是不可能的。以贾府衰落的情况来看，宝玉娶宝钗做续弦是合理的。

或者宝玉又作出了什么幺蛾子，断送了他的仕途科举之路。宝玉荒诞乖僻的性格是很多人都知道的，在外面的名声也不好听；也许他在帮助蒋玉菡逃跑之后，又作出什么大事也不一定，或者他去科举考试，在试卷上写了什么大逆不道的话也有可能。

上一个公然嘲弄科举的人是柳永，他那“忍把浮名，换了浅斟低唱”的桀骜不驯惹怒了皇帝，直接让他“奉旨填词”去了。

如果贾宝玉科举之路断了，那么也就无所谓前程了，肯定达官显贵愿意把女儿嫁给他，贾府倒是可以要里子不要面子，娶了宝钗这个有钱的儿媳妇，也就没所谓了。

王夫人作为大家闺秀，宝玉的母亲，贾府的当家主母，她这些道理肯定也都是明白的。所以她也很清楚，不管是名门之后的黛玉还是皇商出身的宝钗都不是她理想的儿媳妇。

虽然说“抬头嫁女，低头娶妇”，但是如果有条件更好的姑娘可选择，不管是王夫人还是贾母、贾政，都不会非选林黛玉和薛宝钗不可。

综上所述，关于的贾宝玉的婚事自然是门第根基越高越好，越是高官显贵越好。别说王夫人了，就是贾母说的什么“不管他根基富贵，只要模样配的上就好”也都是骗人的，贾府连通判的妹子都看不上，更别提皇商之女薛宝钗了。

要真按照贾母说的“便是那家子穷，不过给他几两银子罢了，只是模样性格儿难得好的。”我觉得袭人那个穿红衣服的两姨表妹就不错，也是清白人家的好女孩，人家甚至也不用贾府给银子，自己嫁妆都有，可是贾母和王夫人她们能愿意吗？

说到底什么“性格模样”都是虚假的，只有门第根基才是顶要紧的，像贾府这样联姻功利性极强的世家大族，如果没有政治、经济方面的利益，就是仙女下凡也是免谈。

为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

首先，感谢邀请。

王夫人生了两儿一女，长子贾珠少年早夭是王夫人心中永远的痛。所以对于小儿子贾宝玉更加是宠溺，不忍心严格要求，一切为贾宝玉着想。对于贾宝玉的妻子，王夫人并没有太多表态，但一个豪门贵族娶媳妇，有太多的考量，出身不过是其中的一个方面而已。

先说容貌，自己婆婆贾母喜欢长得好看的俊俏的，王夫人倒未必，所以有稀世姿容的林黛玉反而没有优势。

至于出身，就算林黛玉是名门之后，但薛宝钗也不差啊，贾史王薛四大家族，薛家虽然是皇商，但四大家族是一荣俱荣，一损俱损的，家族之间可谓门当户对。再说贾母都说了宝玉将来的老婆穷一些没关系，但一定要心眼好模样好，王夫人自然要采纳听取婆婆的建议，对未来儿媳的出身应该是没那么要求的，所以王夫人应该不会有什么放着名门之后的林黛玉不要，要皇商出身的薛宝钗这种奇怪想法。

至于才德，女子无才便是德，加上王夫人喜欢那种笨笨的像袭人那种的女孩子，讨厌伶牙俐齿的晴雯，所以才情风流灵气十足的林妹妹没有优势。

那王夫人为何会选薛宝钗呢？

王夫人的大儿子贾珠必定也是位俊秀非凡的翩翩少年郎。从他的妻子李纨身上也大概可以看出王夫人选择儿媳妇的标准。必定知书达理，温柔贤淑，低调安静，却能精于算计，管家理财，要有大家闺秀的端庄持礼的风范。薛宝钗非常适合这个标准，且有过之而无不及。

在薛宝钗居住在贾府这段时间，王夫人与薛宝钗接触频繁，对自己妹妹的女儿，自己的姨侄女是非常喜爱的，金钏事件薛宝钗及时分忧，王夫人拿不出几两人参，薛宝钗也主动帮忙，管理大观园，王夫人特地让宝钗来协助帮忙探春，可见王夫人对薛宝钗的喜爱和欣赏，潜意识里，王夫人就把薛宝钗当成自家的孩子一样。

反观林黛玉，虽然和贾宝玉玩的不错，青梅竹马互相喜欢，可和自己舅妈，互动却少的可怜，你和人家儿子一起玩，怎么看见人家妈妈就不怎么搭讪呢？这不太合情理的。你说让王夫人在薛林两个之间选一个做儿媳妇，她理所当然会选薛宝钗了。

为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

红楼梦中的真意可以形容为“皇”，为真意寻求隐藏和掩盖物就需要贩假，同时，把真暗暗地输送给红楼梦真的解读者，也可以视为“贩真”，这就是“薛家（雪）”被作者、批者形容为“皇商”的原因。而按“薛（雪）”掩盖隐藏理解，“薛宝钗”就是假集合，那么，假只能与假相配为伍，才符合逻辑分类原则；宝玉，是石头，是低能不能补天，不堪大用的石头；是只能让人休闲取笑，让人喷饭或让人哀叹哀号的“石头”，所以是人类或中华民族假文化的范畴。宝玉配薛宝钗符合假假配分类聚合，这就是贾宝玉聚薛宝钗的原因。

“黛”，即“代黑”，黑处世人是不可见的，因此，表达的是隐藏着的真，也即“黛玉”与“银样腊枪头”的“白玉（明玉）”是相对立的，分别表达真与假。真假相互对立，水火不容，因此，黛玉配宝玉是不符合相配相容相融逻辑。作者只所以让宝玉与黛玉相纠缠，其理就在于“借假隐真”之不得已。王夫人“生宝玉”并不是世俗人认识的常人生孩子，也同样是为了真自己的传承流传而依据真的特性特点转化成世俗情理，这就是王夫人（王夫子）“生宝玉”的原因。这王夫人骂宝玉为“孽障”的道理。

在红楼梦真境界王国里，只有物理和王理，是不存在世俗人所认为的人情情理和人际关系的。“王理”的内在就是“一”这个构成“王”的要素。“一”就是生产制造技术前所未有的创新，就是人类制造技术进步前所未有的奇迹（绩）。只有这样的促进探索未知自然，促进技术前所未有创新的文化理念才能强国强民族，这样的文化才是中华民族发展进步的真文化，正是这样的文化奠定了中华民族文明古国的根基，才是真正的“名门”文化。红楼梦中的真（黛玉）继承传承这样的真文化，因此，可称之为“名门之后”，这就是红楼梦称黛玉为“名门之后”的原因。也是王夫人、贾母这些表达真的人物不让宝玉娶黛玉的道理。

为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

这有点冤枉王夫人了。

事实上，宝玉的婚姻是整个贾家宁荣二府联姻事业的一部分，就算是王夫人想让宝玉娶薛宝钗，她说了也不算。毕竟真正拿主意的是贾政和贾母二人，就算是贾赦、贾珍和贾元春都比王夫人有发言权。

更何况，王夫人也并没有真的看上薛家和薛宝钗，她也没有真的看上林家和林黛玉。在她眼里，谁都配不上自己这唯一一根宝贝独苗。

但问题是，贾宝玉迟早是要娶媳妇的。更重要的是，贾宝玉作为贾家的男丁，是有义务为家族的联姻事业做贡献的，这由不得王夫人同意不同意。

贾母为什么做主要把林黛玉接过来住？林如海还活着，怎么？你贾家家大业大，就瞧不上林家小门小户的，照顾不好孩子了？林家虽比不得贾家，好歹也是袭过列侯的，林如海当过兰台寺大夫，又被皇帝钦点巡盐御史，妥妥的清贵之家，儒林领袖，后起之秀，不比你贾家一群酒囊饭袋强？

贾母的理由是，心疼早逝的女儿和年幼的外孙女，这不假，但这只是一方面的原因。即便是贾母，她也只是整个贾家集体决策的一员，林黛玉进贾府这件事在家族层面早已成为共识，其目的就是在为贾宝玉和林黛玉的婚事做准备。

《红楼梦》开篇时，贾家已经逐渐走向末世。爵位是降等承袭的，到贾赦和贾珍这儿已经没什么老本可以吃了；两府中有能耐做到官场要职的基本没有；子弟之中能通过科举走上仕途的也还没有；有的只是不成器的子弟，捉襟见肘的经济状况，以及与皇权日益紧张的关系。

自然，贾家作为延续了百年的开国勋贵之家，是不能坐以待毙的，而通过联姻实现强强联合，进而完成家族转型，是贾家一直以来所追求的目标。像贾代善娶贾母，这是典型的勋贵之间的强强联合，因为当时贾家还是公爵，而史家也是侯爵，双方算是门当户对，又可互相照应。估计那时候贾家还看不上王家，因为王家爵位最高时也不过是一个伯爵，就更别提出身皇商的薛家了。当时能跟贾家联姻的，估计也就是四王八公这一级别，可能还有史家和甄家。

但到了后面这两代，情况发生了变化。王家开始崛起，所以贾政娶了王夫人，薛家也娶了薛姨妈，贾琏娶了王熙凤，这三位都是王家的女儿。贾家此时也面临抉择，想长期吃老本不行，子弟必须要读书入仕，才能有长期稳定的发展。所以，贾家一方面鼓励子弟读书入仕，如贾敬、贾政、贾珠等人都曾参加过科举考试，另一方面，在联姻的问题上也积极联络文人清贵之家，以此作为贾家子弟读书入仕的助力，如贾政的大儿子贾珠娶的就是国子监祭酒李守中之女李纨，还有就是贾敏嫁给了兰台寺大夫林如海，二人生下了林黛玉。

而到了贾宝玉要结婚的时候，贾家已经接近败落了，靠着贾元春入宫为妃，才勉强续命。有眼力见儿的家族，对贾家也是敬而远之。除了有共同利益的四王八公、四大家族之外，能跟贾家联姻的也逐渐都是一些小家族了，像秦业的养女秦可卿嫁给了贾蓉，贾迎春嫁给了只能在兵部候缺的孙绍祖，还有贾政门客傅试之女傅秋芳，是不是也有点嫁入贾家的想法呢？

在这种情况下，贾家提前预定木石前盟，让林黛玉嫁给贾宝玉，不失为一段好姻缘。因为贾宝玉天资聪颖，一旦科举得中，林如海及其家族，还有他的门生故旧都可以在官场为贾宝玉和贾家提供帮助。虽然薛姨妈带着薛宝钗凭空杀出来，还赖着不走了，但其实她并没有能力改变贾府的集体意志。只看王熙凤就知道了，她是王家人，薛姨妈也是王家人，但她并没有帮过薛宝钗，却一直在暗中撮合贾宝玉和林黛玉。因为她明白，她的权力来源于贾家和贾母，而宝黛婚事是贾家集体决议，她不敢提出异议。

80回之前，可能只有一件事险些改变贾家的这一决定，那就是林如海突然死掉了。但从后面的情节来看，贾家依然支持宝黛婚事，估计一方面是贾母对黛玉偏爱，另一方面也是考虑到林如海虽死，但林如海的门生故旧尚在，林家的影响力再差，也比薛家那种只有钱的商人强得多。

所以，我个人觉得，80回之后唯一能阻止宝玉娶黛玉的，可能就是黛玉死掉了。贾家的如意算盘没打成，加之败落基本已成定局，想再找合适的姑娘结婚，一时也不大好找，太高的人家恨不得躲着你，太低的你还看不上。薛宝钗不高不低刚刚好，双方又熟悉，不如赶紧结婚，两家互相扶持，共渡难关，仅此而已。

为什么王夫人放着名门之后的黛玉不娶，而要娶皇商出身的宝钗？

王夫人对黛玉颇有微词，与宝钗相处和谐，由此可见推知，在金玉良缘和木石姻缘之间，王夫人的天平倾向于前者。林家四代列侯，林如海又荣登探花，黛玉是典型的名门之后，为何王夫人会弃黛玉选皇商出身的宝钗为儿媳呢？

薛家与贾府、史府、王家并称为金陵四大家族，在金陵要风得风要雨得雨，朝廷派来的地方官要令他们满意了才保得住官爵和性命。

贾、史、王、薛能称霸金陵，不是因为金陵城除了他们四家，就没大家族了。偌大一个金陵城，堂堂六朝古都(金陵在《红楼梦》时期已经是八朝古都了)，锦绣繁华之地，不会只有四个大家族。贾史王薛四家能在众多家族中脱颖而出，凭的是综合实力。

贾府一门双公，史府一门双侯，王家乃县伯之后，皇商薛家会不会是因为和他们攀上了姻亲才得意跻身四大家族？答案是否定的。金陵城里，并不仅这四家才是姻亲，另外前国子监祭酒李守中也与贾府是姻亲关系。

如果结姻亲就能获得这样的称号，那应该有五大家族才对。李家世代书香，金陵名宦，来头也不小。

可是金陵只有四大家族，李家未能取代薛家跻身前四，这说明薛家四大家族之一的称号，靠的是自身的实力。

“这四家皆联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。今告打死人之薛，就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。”——第四回门子言

薛家就算不靠贾、史、王三家，也有诸多世交亲友分布于经常和各地，薛家本来就有属于自己的势力。当然，连上贾、史、王三家，更是如虎添翼。

近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。——第四回

从作者的叙事语气来看，宝钗入宫参选的是公主和郡主的入学陪侍。“凡仕宦名家之女，皆亲名达部”，宝钗参选的前提便是“仕宦名家之女”。薛家虽是皇商，但也是书香继世，仕宦名家。

论荣誉，薛家无法与四代列侯的林家相提并论，但是薛家财力雄厚，整体实力不会比林家差。宝钗与黛玉一样，都是名家之后。

林家已如烟消，薛家门第尚存。

只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。——第二回

黛玉的母亲贾敏，在她六岁时已经去世，又过了几年，父亲林如海也撒手人寰。林家无亲支嫡派，林如海这一走，家族的荣耀无人继世，不管多么显赫，都将归于空谷。

宝钗有哥哥，有母亲，薛家仍在运转之中，家族的荣耀尚存。

第四十五回，黛玉对宝钗说:

“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖土地，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样。”

从黛玉分析出她与宝钗在贾府处境的区别，可对比出林、薛两家目前的差距。一个是一无所有，一个有房有地有买卖。

如果王夫人因家世选儿媳，她不会选空有虚名的林家，而会择取至今仍然大富的薛家。

王夫人与宝钗有天然血亲，且性情相投。

宝钗的母亲是王夫人的妹妹，两人会因血缘而天然亲近。黛玉的母亲贾敏，是王夫人的小姑子。小姑子本就无法与妹妹相提并论，况且其中或许还有一些隔膜。黛玉首先就输给了血缘。

“原要把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他过生日，这会子又给人妆裹去，岂不忌讳。”——第三十二回

在王夫人眼里，黛玉是个“有心的”，与她交集，不好太随意，要小心着点。可见她不喜欢黛玉。

宝钗听王夫人说要找新衣服给金钏儿妆裹，便马上将自己的衣服拿出来，表示自己不忌讳。王夫人不喜欢“有心的”黛玉，反之，自然会喜欢行事豁达的宝钗。王夫人与宝钗情感亲近，性格更投契，如果要选儿媳，她当然会选相处起来更舒服的宝钗。

王夫人说黛玉“三灾八难”，黛玉身体差，离不开药，相对来说，宝钗要比她更为健康。这也是王夫人倾向于她的一个因素。

宝钗的家世不差，与王夫人情感亲近，个性相投，身体还比黛玉好。不管出于哪方面，王夫人都会更愿意选宝钗做儿媳妇。