贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

说起贾母不给林黛玉和贾宝玉定亲的事，的确令人十分气愤！作为一个亲姥姥，怎么可能这样对待自己的亲外孙女呢？真是令人不可思议！

贾母这个人给人感觉心地善良，是个很好的老人。是她把外孙女林黛玉接到贾府，给予了无微不至的关怀，想尽一切办法供给林黛玉人参、肉桂等，再配置人参养荣丸喂养着她。因为黛玉来到姥姥门上还小，才7岁，身体属于先天性虚弱，需要多增加营养，再加上黛玉父母都不在世了，因此，贾母对自己的外孙女十二万分地体贴。在吃着营养品的同时，贾母还请医生，按时给自己的外孙女黛玉开药方治病。同时，还安排自己的孙子贾宝玉与林黛玉一起作伴，玩耍，使两小无猜的童男童女，形影不离，酣嬉淋漓地开心。

贾母

就是这样一位善良的老人，当自己的外孙女黛玉长大之后，需要找个婆家的时候，她却听而不闻，视而不见，反而迎合着别人说起黛玉和宝玉男女关系的事来了。这些使林黛玉看在眼里悲痛在心里，自己唯一的最亲最近的亲姥姥，对自己的婚姻大事不但不闻不问，而且还数落她。此时此刻，一个无依无靠的女孩子，对谁说呢？对谁说出自己的心思与苦衷啊？！没人诉说啊！

贾母在对待自己的外孙女婚事上的态度，的确令人费解。按照当时封建社会，贾母完全有资格成全“宝黛”婚事，因为，封建婚姻流行“父母之命媒妁之言”，贾母作为贾府最高的长辈，最有权利来解决“宝黛”婚事，更可况贾母已经知道“宝黛”之间的恋爱关系了。可是她没在乎和理会“宝黛”的事，意外地却赞同了“金玉良缘”。这真是奇怪了！到底是为什么？这是怎么回事呢？

贾母对林黛玉体贴入微，关怀备至，读者看得很清楚。正因为如此，对贾母漠然置之“宝黛”婚事的态度才产生了质疑。

贾母在对待“宝黛”婚事上，也许是开始没在意，后来发现即将成为事实，这才引起了贾母的关注。贾母在想这事怎么办？贾母在对待女儿出嫁问题上，受封建社会婚姻就是利益思想影响很深。

贾宝玉和林黛玉

贾母有四个女儿，唯有贾敏是自己的亲生女儿。在女儿婚嫁上，贾母受封建社会婚姻利益的影响，还是比较讲究门当户对的。她把自己两女儿嫁到两个生活环境比较好的家庭，另一个嫁给北静王朝，都是为了自己的家庭利益。唯独把自己的亲生女儿贾敏，嫁给了很有发展前途官宦林如海。但是，使她万万没有想到的是女儿女婿先后去世，撇下了自己的外孙女，由她收养在身边。

贾母有了这种婚姻就是利益的思想，对身下的男女亲人婚事上，必然会以婚姻是否对自己有利益去考量。因此，面对自己的，贾母想的仍然是利益。现在的亲外孙女林黛玉，根本没有婚姻利益可言了，有的只是拖累。论身体条件，林黛玉体弱多病，论家庭背景，没有了，剩下的只有自己了，林黛玉从哪方面都不符合贾母所要的条件。也就是说，贾母根本没站在林黛玉孤凄无助的处境去考虑她，只站在对自己是否有利的立场上看问题。

导致贾母最终决定放弃“宝黛”婚事，支持“金玉良缘”，最关键的还是自己的儿媳妇王夫人。她出来放风，说自己的女儿皇妃元春，已经同意了自己外甥女薛宝钗与自己的儿子贾宝玉的婚事。很显然这是王夫人有意而为之。贾母本来自己就能够决定自己孙子贾宝玉的婚事，但是在封建社会中，皇妃说话了，贾母还能不听吗？虽然自己是皇妃的亲奶奶，但是也不能抗旨啊！也就是说，贾母听到了皇妃支持“金玉良缘”这一消息，也就同意了这门婚事。但是，她忽视了自己亲外孙女的感受，使林黛玉彻底绝望，而去料理后事了。

红楼梦

贾母受封建社会婚姻获利思想影响太深，内心存有势利眼的虚伪。在“宝黛”婚事上优柔寡断，不顾亲情，造成了无可挽回的情感损失。可以说林黛玉的郁闷病逝，与贾母有直接的关系。

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

贾母对于贾宝玉，纯粹是一个溺爱孙子的奶奶，含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了。对于林黛玉，感情就比较复杂了，既有外祖母对外孙女的疼爱，又有其他利益方面的考量。

林黛玉初入贾府时，虽然母亲贾敏去世了，可父亲林如海仍然是兰台寺大夫，巡盐御史，五世列侯。这种肥差，对于贾府是很有吸引力的。所以老太太就将宝玉黛玉安置在同一屋中，两个床位只隔了一个碧纱厨。当时的宝黛都是八九岁的孩子，在古代十三四岁成亲的大有人在。就是现在有点居住条件的普通人家，也不会让八九岁的兄妹俩同居一室的，何况是富丽堂皇的四大家族之首贾府？贾母如此安排，一定是有她老人家的想法，用她自己的说法就是“不是冤家不聚头”。

后来林如海病重，贾母命贾琏陪林黛玉回苏州，送走林如海之后，书中虽没有明写，贾琏一定要将林如海的全部财产进行清理，并且带回贾府上的，否则入不敷出的贾府哪里有那么多银子建大观园呢？

随着林如海去世，林家财产被贾家挪用，林家彻底败落。林黛玉不良的健康状况以及孤傲的个性不断发展，贾母越来越感觉林黛玉不适合当贾家的媳妇儿了。这点从第二十九回，对张道士说起对宝玉亲事的要求是：“如今打听着……模样性格难得的好”；第五十一回，贾母向薛姨妈询问薛宝琴的生辰，整的薛姨妈还以为是老太太要把宝玉说给宝琴呢；第五十四回更是借口驳凤求鸾，批评男女自由恋爱……

所有这些，其实就是告诉旁人，（包括宝玉黛玉），贾宝玉与林黛玉不合适。既然是不合适，为啥要给他（她）们定亲呢？

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

贾母不是不给贾宝玉和林黛玉定亲，而是她不能为宝黛二人的婚姻轻易做主。

因为贾宝玉的婚姻由王夫人和贾政做主，王夫人中意的儿媳妇人选是薛宝钗。如果贾母硬给贾宝玉和林黛玉定下亲事，会让王夫人更加讨厌林黛玉。所以为了贾宝玉与林黛玉的幸福，贾母只能采取迂回策略，让宝玉娶到黛玉。

首先，我们需要确认一点，贾母坚定地支持着贾宝玉与林黛玉的姻缘。

《红楼梦》开始的时候，林黛玉的母亲贾敏过世，作为贾敏母亲、林黛玉外祖母的贾母念及外孙女无人“依傍教育”，便写信派人来将林黛玉接到自己身边。

其实这个时候，贾母和林如海已经谋划着要把林黛玉将来嫁给贾宝玉了。

来到贾家之后，贾母对林黛玉非常怜爱，“寝食起居，一如宝玉”。迎春、探春、惜春三姐妹原本也和贾母住在一起，但林黛玉来了之后，贾母却将她们挪到王夫人这边，自己身边只留下宝玉、黛玉两人。

表面上看来，贾母做这样安排的理由是“孙女儿们太多了，一起挤着到不方便”，实际上是让贾宝玉与林黛玉从小培养感情，好让他们：

宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。

这种说法并不是凭空而来，在原著的字里行间都可以找到证据。

第二十九回《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》中，贾府众人到清虚观打醮，张道士要给贾宝玉说亲事。他们一回来，林黛玉就因为这件事情和贾宝玉又给吵起来了。贾母听说后，急得说他们是“不是冤家不聚头”。

第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》中，贾母带着刘姥姥以及宝玉、黛玉等众人游大观园时，说府里的姊妹都不喜欢人来坐着，怕脏了屋子。探春说她求着老太太等人来坐坐还来不及呢。贾母笑着说道：

“我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去。”

这些无不在表明，在贾母心中，宝玉与黛玉是一对“小冤家”，是两个“可恶”的玉儿。她不只一次地将宝黛二人放在一起并称，在她心目中两人是一体的。如果一男一女两人是一体的，那么是什么关系呢？自然是夫妻了。可见在贾母心中，林黛玉迟早是要嫁给贾宝玉的。

这件事情，在贾府里众人已经心知肚明。

第二十五回《魇魔法姊弟逢五 鬼红楼梦通灵遇双真》中，王熙凤打趣林黛玉说，既然吃了他们家的茶叶，怎么就不给他们家做媳妇。林黛玉害羞反驳，王熙凤却指着贾宝玉说道：

“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”

第五十五回《辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心》中，王熙凤和平儿说起将来贾府里要办的婚丧嫁娶大事，说宝玉和黛玉两个将来是“一娶一嫁”。也就是说，宝玉将来是要娶黛玉的，而黛玉是要嫁给宝玉的，这两件大事可以当作一件事情来办。

贾母虽然已经“退休”，但在贾府中地位最高，她的意思在贾府里有着很高的权威性。王熙凤最会揣摩和逢迎贾母了，如果贾母没有这个意思，王熙凤怎敢在众人面前开黛玉嫁给贾宝玉这样的玩笑？怎会想着将来两人是要结婚的？

更重要的是，在第六十六回《情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门》中，尤二姐和兴儿说起贾府的实情 ，兴儿说贾宝玉和林黛玉“论模样儿行事为人，倒是一对好的”，虽然两人“未露形”，但是宝玉将来娶黛玉是定了的，“老太太便一开言，那是再无不准的了”。

由此可见，在贾府下人的眼中，贾宝玉和林黛玉是一对，而且还是贾母的意思。因而在贾府中，不只是内帷和主子之间，在外面以及下人之中，大家都知道贾母有意撮合宝玉和黛玉。

也就是说，全贾府上下都知道，宝玉和黛玉的姻缘是贾母的意思。所以说，贾母是宝黛姻缘坚定的支持者。

既然贾母这样支持贾宝玉与林黛玉之间的姻缘，那么她为什么不开口给他们两人定亲呢？

因为在古代儿女的婚事一般主要由父母做主，祖父母没有这么大的权利。比如贾赦要将女儿迎春嫁给孙绍祖，贾母心中虽然不太满意，但由于迎春的婚事是由亲生父亲敲定的，所以也不好出来阻拦，只好回答了一声“知道了”。

贾宝玉的父母是贾政和王夫人，宝玉的婚事原则上自然也由贾政、王夫人做主。

贾政不喜俗务，很少见他过问家中的事情，前八十回也几乎看不到他关心宝玉的婚事，只是后来说自己已经看好了一个女孩儿要给宝玉做通房丫鬟。

而王夫人却是另一番想法。

当初薛家以薛宝钗选秀为名来到京城，并且在贾家住了下来，且这一住就是好些年。薛宝钗选秀不成，王夫人便和薛家炒作起了金玉良缘，说宝钗的金锁需要玉来配。王熙凤生病，探春和李纨一起理家的时候，王夫人甚至让薛宝钗参与进来。

要知道，薛宝钗是贾家的亲戚，按原则上来讲，根本没有资格来管理贾家的家务。王夫人这一番操作下来，目的非常明确，就是想要贾宝玉娶薛宝钗，做自己的儿媳妇。贾母虽然在贾府里地位最高，但也无法越过王夫人，直接给贾宝玉和林黛玉定亲。

当然，贾母可以凭借着自己的地位，硬是给贾宝玉和林黛玉定下亲事，不过这样势必会得罪王夫人。贾母是王夫人的婆婆，王夫人自然不敢把她怎么样，极有可能会因此而迁怒于林黛玉。

王夫人原本就不喜欢林黛玉，这样一来就更加不喜欢她。贾母在的时候，王夫人或许不敢对林黛玉怎么样。但不要忘了，贾母已经七老八十了，活不了几年了，她一死林黛玉就会落到王夫人手里。

因为林黛玉嫁给贾宝玉之后，就成了王夫人的儿媳妇，王夫人想对她怎么样就怎么样。到时候林黛玉因为与宝玉的婚姻已经得罪了王夫人，失去贾母护佑的她指不定怎么被王夫人折磨呢。这样的生活，以林黛玉的性格显然是受不了的，而她与贾宝玉的婚姻，恐怕到头来仍然是一场悲剧。

所以，为了林黛玉，也为了贾宝玉与林黛玉将来的幸福，贾母不敢贸然给他们定亲，尽管她心里很想两人在一起。

贾母虽然无法给贾宝玉和林黛玉直接定亲，但并不意味着她毫无招架之力，任由王夫人在贾府中营销“金玉良缘”。

在第二十九回，清虚观的张道士给贾宝玉说亲的时候，贾母却说有个和尚说了，贾宝玉命中不该早娶，等大一点儿再定亲。

第六十六回中，兴儿给尤二姐和尤三姐说起贾府中的事情时，说贾宝玉和林黛玉的婚事之所以“未露形”，一是因为林黛玉多病，二是两人都还小。

由此可见，贾宝玉不宜早娶不只是传说中那个和尚与贾母的说法，而是已经在贾府中达成了共识，否则借兴儿一百个胆也不敢这么说。

那么，贾宝玉真的如贾母等人说的那样，命中不该早娶，现在年龄还小么？

第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》中，林黛玉和薛宝钗袒露心事时，说自己“长了今年十五岁”。贾宝玉比林黛玉大一岁，这时应该是十六岁。

而在《红楼梦》开头第二回《贾夫人显示扬州城 冷子兴演说荣国府》的中，冷子兴给贾雨村说起宁荣二府的事情时，提到贾蓉已经十六岁了。这之后不久，林黛玉就“抛父进京都”来到了贾府中。她来到贾家之后，贾蓉已经结婚娶了秦可卿了。

由此可见，在普遍早婚的古代，十六岁结婚并算不上早婚。更重要的是，史湘云比贾宝玉和林黛玉都小，可在第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》中，都已经定了亲了。宝玉和黛玉比她大，到第六十六回时，却依然被说都还小，这似乎有点儿说不过去了。

所以，贾宝玉的婚事迟迟定不下来，并不是因为他们年龄小，而是有其他原因。

当初王夫人和薛家在炒作“金玉良缘”的时候，说薛宝钗的金项圈是赖头和尚送的，说将来这金项圈要与玉佩在一起。贾母不想让薛宝钗嫁给贾宝玉，于是就如法炮制，搬出一个和尚来，说出宝玉命中不该早娶的说法。

因为薛宝钗要比贾宝玉大两岁，比黛玉大三岁，而女性尤其是古代的女性年龄大了在客观上就不好嫁人了。如果薛宝钗执意要等贾宝玉的话，很容易等成大龄剩女。但是，贾宝玉和林黛玉因为年龄比较小，所以不怕等。

贾母说宝玉命中不该早娶，实际上就是采取拖延战术，想让薛宝钗等不及了，自己先嫁了别人，再把宝玉与黛玉的婚事提上日程来，这样黛玉就可以顺理成章地嫁给宝玉。更重要的是，这样也得罪不了王夫人，让黛玉将来在贾府中，尤其是在王夫人的手下好过一些。

贾母坚定地支持着贾宝玉与黛玉地爱情，但王夫人中意的儿媳妇人选是薛宝钗。所以，她只能采取拖延战术，对外宣称宝玉命中不该早娶，想着等年龄比较大的薛宝钗嫁了人，再成全宝黛二人的姻缘。

可惜的是，贾母的策略终究没有成功，在林黛玉死后，贾宝玉终究还是娶了贾宝玉。薛宝钗即便如愿嫁给了贾宝玉，贾宝玉却依然忘不了林黛玉，最终在贾府败落之后，看破红尘，飘然远去。可以说，他们的姻缘是三个人的悲剧。

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

贾母虽然是贾府的掌权者，但实际上，她的权利已经被架空。严格意义上说，她只是这个府里的精神支柱。

刘姥姥一进荣国府中，周瑞家的说过这样一段话，“但只一件，姥姥有所不知，我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。”

从这段话透露出一个信息，在刘姥姥进荣国府的五年前，掌管家中诸多事务的是王夫人，贾母早就退居幕后了。

五年后又是谁呢？是王熙凤，王熙凤与王夫人本就是亲戚关系，是她的内侄女。可见贾母的权力早就已经架空，在黛玉的婚事面前，她也只有建议权，落到实处的，还需得王夫人去操持。

虽然贾母口口声声说王夫人是根木头，可是真实的王夫人未必有大家印象里那样和善。

探春算是贾府的精明人，她为何宁愿舍弃叫赵姨娘母亲，而称王夫人为母亲，说眼里只有太太呢。

这里面除了封建道德的约束外，也有探春权衡利弊下的选择，王夫人才是这府里实际的掌权者，即使如凤姐那般精明的人，也须得听她号令。

看起来寡言的王夫人，在大事面前一点不会屈从贾母的意见，晴雯就是一个典型的例子。在王夫人的眼里，但凡有几分姿色的姑娘，都是狐狸精转世，再赶走晴雯时，她还不忘打击一句黛玉，她对王熙凤说，那模样与你林妹妹有几分相似。

晴雯是贾母喜欢的丫头，聪明伶俐，乖巧可人。贾母的意思也许是留给宝玉收房的，可是就因为王夫人看不惯被赶出了贾府。

在王夫人眼里，美丽与漂亮就是有罪，在抄检大观园时，王夫人从袭人起以至于极小作粗活的小丫头们，个个亲自看了一遍。

她把认为不妥当的丫头全部打发走了，看到一个四儿，长得有几分水秀，直接赶了出去，她又觉得芳官是唱戏的，一定就是狐狸精。

在抄检大观园时，贾母一直没有出来说一句话，贾府的实际掌权者都没有一声反对，倒是耿直的探春说了一句，但凡一个家要败，都是从内部杀起来的。

所以无论贾母给黛玉多少爱，在王夫人眼里，黛玉都不是宝玉的良配。即使贾母有心把黛玉许配给宝玉，也无法跨越王夫人那一关，毕竟王夫人才是实际掌权者。

古代有“父母之命，媒妁之言”，婚姻要听父母的，却没有听过要遵守姥姥之命的，贾母再喜欢自己的外孙女，也是心有余而力不足。

黛玉与宝玉的结合，在封建社会是不容于世的。

贾母虽然慈爱，但是那只是一个长辈对小辈的关爱，她在语言上，行动上还是表现出极强的封建意识。

黛玉初进贾府时，贾母问黛玉念过何书，黛玉说就念过《四书》，黛玉又问其余姐妹念过什么书，贾母说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”

可见即使在贾府这样的钟鸣鼎食之家，小姐们也只是认识几个字罢了。在封建社会，女子必须遵循无才便是德的教条。

《红楼梦》第九十三回，“史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩斑衣”中，贾母就表现出对那些才子佳人的厌恶。

贾府的婆子带了两个门下常走的女先生儿进来要给大家说书，贾母就问女先生儿添了什么新书没有，女先生说有一出新书叫《凤求鸾》。

女先儿道：“这书上乃说残唐之时，有一位乡绅，本是金陵人氏，名唤王忠，曾做过两朝宰辅。如今告老还家，膝下只有一位公子，名唤王熙凤。”……

女先生又说道：“这年王老爷打发了王公子上京赶考，那日遇见大雨，进到一个庄上避雨。谁知这庄上也有个乡绅，姓李，与王老爷是世交，便留下这公子住在书房里。这李乡绅膝下无儿，只有一位千金小姐。这小姐芳名叫作雏鸾，琴棋书画，无所不通。”

女先生儿讲的是一个很俗套的故事，贾母一猜就中，就是一对才子佳人的故事。

贾母评价这种书就是带坏了年轻人，既然是个绝代佳人，就不应该忘记礼数，见了一个清俊一点的男子就人不人鬼不鬼的。便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。

而男人呢？贾母一样是站在了封建道德价值观上去评论的，“比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子就不入贼情一案不成？”

再最后贾母更是补上了一刀，即使小姐想与才子约会，那些下人的耳目是如何躲避的？

可见在贾母的心中，才子佳人私定终身的事情，她是绝对不会允许的。

贾宝玉为何会得到家族的重视，贾宝玉在被打的时候，王夫人说如果不是贾珠去世，就任由老爷处置。

可见如果贾珠还在，贾宝玉可能还不会有那么重的家族责任。贾政为何要逼着贾宝玉学习仕途经济，这就是要把贾府的未来交到他的手上。

林黛玉的家世虽然良好，但是毕竟父母双亡，家中没有顶梁柱，实际上等于没有任何靠山。

纵观四大家族为何会一直有联姻，就是因为他们的关系纵横交错，盘根错节，一荣俱荣，一损俱损。

一个担负家族未来的人，必然会与一个可以帮助家族振兴的女子联姻。薛家虽然大不如前，但是还有薛家的产业支撑，可是林黛玉就不同了，即使有父母留下的财产，却也是孤掌难鸣。

再加之，黛玉的身体状况确实不乐观，从贾敏的生育情况，林如海的早逝情况来看，黛玉实在难以担负家族重任。

综合以上的情况，贾母是坚决维护封建正统思想的，在她的眼里，男女自由恋爱也是不道德的行为。她对黛玉的爱，只是一个外祖母的怜爱，在宝黛婚姻里，她并没有绝对的发言权，而且宝玉担负着家族兴旺的重担，以黛玉的身体状态以及家庭，实在很难支撑一个家族兴盛的责任。不怪贾母无情，是封建社会造成的事实，也是生活给予的压力。再美的大观园也只是一个乌托邦，真正的生活还是残酷无比。

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

你好，我是国风

因为贾母从来就没有支持过宝玉和黛玉相爱，而且在很长时间之内并没有觉察两个人早已由亲情发展到了爱情。所以谈何：为两个人定亲呢？

贾宝玉和林黛玉是姑表兄妹，在古代的姻亲习俗中，姑表算是堂兄妹，姨表是表兄妹。表兄妹结亲很普遍，但是堂兄妹接近血亲，结亲的就太少了。贾母可能出于血缘关系的考量，未必支持两个人结亲。两个孩子五六岁开始放在一处养的，可谓情同手足，如同亲姊妹一样。便在这样的心理状态下，恐怕也难以接受两个人突然有一天成为夫妻。

最重要的一点是：贾母根本就没看上黛玉，也就是以林黛玉的才情相貌，在贾母眼里还配不上贾宝玉。当然，后来来的被万人奉为贤淑之女的薛宝钗，在老太太看来也配不上贾宝玉。所以一开始说到宝玉的亲事，这两个人都不在贾母考虑范围之内。

这一推测在清虚观打醮一回中，张道士提到宝玉的亲事，贾母的回答中得到了肯定的认证：“上回有个和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一点儿再定罢。你可如今也打听着，不管她根基富贵，只要模样配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子也罢了。只是模样儿性格儿难得好的。”有此一语，说明在贾母心里还没有配上宝玉的合格人选，而为宝玉求配的唯一标准就是：模样性格都要好！

唯一达到了贾母心中这个准则的人物只有薛宝琴，贾母对她简直是一见钟情。话未说开已然送出了众多的好处。只可惜万般铺垫都好，最终落了个一场空——人家已经名花有主了，这种事儿又不兴强抢，花儿再好是人家的。贾母也只是空欢喜一场，不知道有没有后悔前面送出的好东西！

宝玉的婚事又陷入了束之高阁，求之无门。最终黛玉杯弓蛇影一场病，总算老太太看出了她的心思：“宝玉和林丫头是从小儿在一处的，我只说小孩子们，怕什么？以后时常听得林丫头忽然病，忽然好，都为有了些知觉了。所以我想他们若尽着搁在一块儿，毕竟不成体统。你们怎么说？”这时候知道两个人再这么放的，很可能生出些不成体统的事儿。因此才有了这一说！倒是王夫人很看好两个人的姻缘。道：“林姑娘是个有心计儿的。至于宝玉，呆头呆恼，不避嫌疑是有的。看起外面，却还都是个小孩儿形象。此时若忽然或把那一个分出园外，不是倒露了什么痕迹了么？古来说的：‘男大须婚，女大须嫁。’，老太太想，倒是赶着把他们的事办办也罢了。”王夫人原本想着借老太太之力，促成两个人的姻缘。但没想到的是对于这段婚姻老太太是第一个反对的：“林丫头的乖僻，虽也是她的好处，我的心里不把林丫头配他，也是为这点子。况且林丫头这样虚弱，恐不是有寿的。只有宝丫头最妥。”这一时，老太太之所以转投薛家，也并不是因为薛家的家娘有多好，甚至老太太骨子里就很反感薛宝钗。但是没有办法，贾佳已经出现了大厦将倾的颓势，多少的亏空等待填补！而贾家又没有钱，正好薛家有钱，又因为儿子的事儿要仰仗贾家的势。两面可谓一拍即合，为了一场政治联姻，无论牺牲几个人的幸福也是值得的。哪怕为此说昧心话，昧着良心做事儿。由于贾母才是权威，王夫人也只有顺杆子爬了：“不但老太太这么想，我们也是这样。但林姑娘也得给她说了人家儿才好，不然，女孩儿家长大了，那个没有心事？倘或真与宝玉有些私心，若知道宝玉定下宝丫头，那倒不成事了。”只是到了最后还心存不忍，明知道拆散宝黛后黛玉的结局，谋求个心理安慰提到黛玉的亲事。而这时老太太的冷血体现的淋漓尽致：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家，再没有先是外人后是自己的……

如何让这样的老太太支持宝黛爱情，并为两个人的爱情主持成就姻缘呢？题主认为可能吗？

贾母为啥不给贾宝玉和林黛玉定亲？

林黛玉敏感多疑，事太多，三天两头出事，逐渐让贾府上上下下失去信心，谁也护不住，从初入贾府的所有人都给面子到后来谁都头疼谁都护不住，

敏感清高刻薄多疑，

尤其那句前世欠神瑛一泓清水，今生还一世眼泪，典型的恩将愁报。

这么难哄的婚姻能幸福吗？