在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

这是因为贾府具有不炫富而朴实、低调的生活态度与家风。并不是像有些暴发户爱吹牛、爱炫耀自己有车有别墅多么的富有。

贾府大门

小说《红楼梦》第三回描写林黛玉在贾府，被下人引入到贾政府上，去拜见自己的二舅贾政。当她来到二舅贾政正房，看到屋里简朴的家具摆设，她直接愣住了，做梦也没想到会是这样素朴，简陋。

只见，贾政和妻子王夫人正房：炕上横着摆放着一张桌，桌上摞着一堆书籍，搁放着茶具。靠东墙壁面向西墙摆设着半旧的青缎靠背的倚枕，王夫人坐在西边的下首，是条半旧的青缎靠背褥子。

王夫人见外甥林黛玉来了，急忙起身指着东边，让黛玉坐下。林黛玉看了看，心在琢磨，这是二舅贾政的位子。顺着这个位子看，挨着炕，摆置着三张椅子，椅子上也置放着半旧的丝绸椅子套。林黛玉也不客气一拥坐了上去。

以上这段描述，就是林黛玉去她二舅贾政家正房所见到的家具摆置情况。这段文字描述很简练，运用了三次“半旧”，半旧倚枕、半旧褥子和半旧椅套，叙述了贾府简朴的家庭生活所使用的普通家具，而且是微不足道的家庭常用的物件。

贾府是富贵人家，怎么可能使用这些不值钱的东西呢？这些物件已经半旧了，即便不扔也该更换了，但是，人家就是没换。如果叫别人知道了，贾府不担心被人耻笑吗？不过，很少有人知道的，来客一般都在正室接待，而正房客人是不可能随便就可以进来的。

林黛玉进贾府

贾府的正房与正室没有可比性。正室靠窗的大炕上，铺着暗黑的洋纸；正面摆设着大红绣球花纹的靠背、青石绣球花纹倚枕、秋香色绣球花纹大条褥子；它两边陈设着一对梅花式样的亮漆小茶几；左边茶几上摆置着铜器文王鼎匙箸香盒；右边茶几上摆设着瓷器汝窑美人觚，鲜艳的花卉插在觚中，还摆置着一些瓷器茗碗与痰盒等物件。地面下摆放着一排四张椅子，椅背上都搭配着银红撒花椅套，椅腿也有四副脚踏；椅子两边，有一对较高的茶几，茶几上摆放着瓷器茗碗瓶花。

以上是贾府正室的家具设置，的确是豪华，彰显富贵。正室这一系列陈设与放置，正房是无可比拟的。为什么贾府要把正室摆设地如此阔绰华丽呢？为什么要把正房安排的如此朴素无华呢？

小说告诉我们，贾府是经历了三四代人近百年的世家富贵大族。漫长的生活使他们早已把富贵生活看得很淡了，毫无炫耀之心，更何况贾府已经是远近闻名的有权有势有财富的人家呢。贾府这样做才是真正地低调奢华，而且还是繁荣了近百年，但仍然是坚持“半旧”勤俭持家的精神。这才是贾府为什么正房不奢华的根本原因。毕竟正房是自己休闲的地方，而正室是对外接待客人的场所，是对客人的礼节问题，也许，这就是大户富贵人家的修养与素质。

贾府正室

今天我们讨论贾府正房摆设半旧家具问题，就是为了警示那些所谓的暴发户。当代社会的确存在着一夜暴富的有钱人，他们张扬跋扈，花销大手大脚，买房买车，到处炫耀，生活奢靡，给人以没素质没教养之感。这些人要学习贾府低调做人，勤俭持家的精神，把自己的日子过好。

在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

直到今天为止，这个世界上依然存在着许多贵族！

所谓贵族，得符合两个条件。

第一，他们生活的国家最高元首（起码是名义上的）是国王，

第二，他本人有国王授予的爵位和祖辈积攒的资产。

我年轻的时候认识一个贵族，他是来自马来西亚，马来西亚是有国王的，所以作为国王的小弟，贵族们也就堂而皇之的出现了。

这位朋友其实是华裔血统，但是因为祖祖辈辈大马经营种植园，所以与当地人联姻而获得了贵族头衔！

贵族的生活是什么样呢？

他曾经向我讲起一件小事。

他说，当年他在英国留学的时候，在伦敦政经读书，有一回老师在课堂了布置一个作业，让他们写个论文：说说自己的祖先。

比如说我的祖父，我的曾祖父…

这可不是个小学生作文，这是一个很严谨的论文。就像这位老哥，就洋洋洒洒的写了两三万字，画了一颗巨大的`关系树’，在那里描绘了他的祖父，曾祖父是怎么一步一步到的南洋？然后白手起家，赚得巨额财富，又是如何与当地王室联姻，继而获得爵位的。

反正就是祖祖辈辈都有分工，丰家伟业一一开展，就这样，经过几代人的努力贵族出现了，而他也将成为第N代继承人。

其他同学的小作文也洋洋洒洒。

来自英国的同学写了自己的爷爷曾经当过议员，太爷爷是个大律师，后来有一条立法，就是他推动的，而这条法律也被冠以他的名字。

这在西方很常见。比如说汉密尔顿法案。史密斯法案，内行一听就知道对应的是哪个法条。

而祖宗们娶得是哪位名门淑媛，她们背后又是什么来历？也都写得清清楚楚…

对于老师的这个暑假作业，很多同学提出了抗议，他们是中产阶级家庭的孩子，也就了解到自己爷爷那辈儿，至于太爷爷，叫什么名字都不知道了，望着这种略带歧视性的作业，中产阶层家庭的同学们很气愤！

这就是贵族！

他们在举手投足之间，在衣食住行之时，捍卫着自己最高的荣誉，那就是家族传承。

所谓old money，就是老钱。

很多西方的贵族得意的炫耀着自己家族的过往经历，有的干脆一亮名字就知道他来自于一个有传统的家族。

比如说英国人，如果名字里带Ton（就像是卖立顿红茶的立顿家），这个可以理解，为什么什么屯，什么什么镇。你看，这就是他们家祖宗的封地。

而德语里的∨on（冯），法语里的de（德）也是异曲同工之意，就是老牌贵族，看到这样的姓氏，立刻让人肃然起敬！

老贵族们就是再落魄，家里也有族徽，也有祖宗留下来的画像。这可不是那些新贵暴发户，拿一张运通黑卡就能比得了的。

怎么说呢？

贵族觉得自己就是高人一等，就是正宗的蓝血，而他们所秉承的核心精神就是传统的光荣。

回到这个题目上，林黛玉在贾府里看到王夫人屋里放的是半旧的靠背垫，一般人觉得这肯定是王夫人勤俭持家，实际上并非如此。

在过去，我听我姑姥姥说，许多旗人家庭里，女主人的卧室，接待室里所摆放的针线用品，都是有传承的，

有的可能是来自于自己的母亲姨娘，有的可能是来自于自己的姐妹儿女，反正都是贴身的亲人给自己做的，这样用起来才踏实，才安心，而这些精美的绣品往往会被使用许多年，会被精心收藏，小心摆放，而这所体现的也是一份家族的传承！

其实关于这件事上，东西方的贵族们都想到一块去了。

前一段时间，英国王室给自己的小王孙洗礼，很多网友眼尖看到了，无论是乔治小王子，还是夏洛特小公主，他们洗礼用的蕾丝襁褓，都是旧旧的。

后来有王室专家站出来给大家答疑解惑，这些蕾丝的历史，可以追溯到两百年之前的维多利亚时代，据说出自维多利亚老祖母的手笔。

看看200年了，人家还收着呢，这不能算半旧了，这都旧的什么样儿了…

再说我那位朋友，他身上也竟是一些有纪念的老物件。

比如说他有一块江诗丹顿的表，背面刻着字，我仔细一看，送给谁谁谁？这人是谁啊？我问他。

他认真的告诉我：

这是我曾祖父给我祖父定制，他后来又传给了我！

好家伙，这一竿子就支出去100年了，你看，这表明人家阔了100多年了。

这帮老牌贵族家庭出来的人，和一般的人还真不大相同。

首先他们都没有什么大追求，往往就是守承之人，就是踏踏实实过日子，眼里也不闪烁着什么兴奋的光辉。

就是一副老实持重的样子，是那种什么欲望都被满足了之后的慵懒，无论是美女也好，金钱也罢，在老贵族眼里都不是个事儿，都不会让他们抬眼皮，因为这些东西，打他们一落地，祖宗们就给他们准备好，都是他们的，以后慢慢享受…

贵族在中国是不会再出现了，因为我们的贵族就是全体劳动人民！

劳动最光荣嘛！

但是有点钱的富二代，在中国倒是不少。

还说富二代呢？如今都是富三代了，有钱的家族里小朋友是什么样呢？

我见过一个富三代小姑娘，他爸爸给她准备了一堆生日礼物，放到车的后备箱里，

小姑娘得知父亲给自己买礼物了，她礼节性地咧嘴笑了笑，然后走向后备箱拿起车钥匙，

啪！的一声打开！

从那个展开的空间里，立刻飘出十几个小小的轻气球，再看里面充满了泰迪熊，水晶头冠，芭蕾舞鞋，乐高玩具等等一大堆洋洋洒洒的礼物，塞满了一后备箱，这是梦幻玩具大全吧！

如此用心准备，如此幻如梦的送礼方式，如果搁在普通人家的女孩一定会发出哇的一声。

但是这位富三代小姑娘看了看，这满满当当的一大堆宝贝，只是轻轻地对父亲说了一声：

谢谢，谢谢你给我这么多！

然后她抬起头，对爸爸认真地说：你还记得我的维尼小熊吗？就是那个你给我买的，黄色的那只小熊，我小的时候总抱着，我落在你家了，如果方便的话，你给我拿回来吧，我想带到寄宿学校去！

唉，真没想到堆积如山的礼物，甚至包括那辆汽车，在小闺女眼里都不是个事儿，都不会让她觉得有什么惊喜，她所惦记的只是那个半旧的玩具小熊。

至于个中原因，我也明白，因为她拥有那只小熊的时候，她的父母还没有离婚！

小姑娘如今已经上五年级了，有一天她问那个和她一直相好的小男孩：

你长大了想干什么？

小男孩认真的对她说：

我长大了之后，具体的工作安排是这样的，白天，我要在美术室里画漫画，我要画出像宫崎骏那么棒的漫画来，晚上我要去出个烧烤摊，我要在喷泉广场那儿开个BBQ，你觉得怎么样？

小女孩听了之后点点头说：

嗯，那我和你一起卖烤串，和你一起画漫画，我觉得你的工作很棒！

说实话，他们的视角和我们真的不同。在他们的眼里没有新，也没有旧。没有富有，没有贫穷，没有奢华，也没有朴素，所有的人生经历就是个，个体体验罢了。

原因很简单，因为他们拥有的钱太多了。而他们周围的朋友也是如此。

所以对他们来说，可能上身穿着大鹅羽绒服，而裤子就是一条街边小店的破洞牛仔，一切只要自己喜欢就行了。

我觉得这是一种物欲被满足之后的，返璞归真的单纯吧！

想想那个，住在红楼里的，世代簪缨家族出来的贵族王小姐，在她的起居室里，之所以那几个半旧的靠垫，可能也是来自于这样的心态吧！

在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

同意题主的解读，再补充一点。

王夫人屋里的半旧家具，特别是贾母屋里压箱底的贵重衣服和金银铜器等还说明一个问题，这就是贾家原型曹家并不是雍正六年迁到北京的，而是仍住在江南金陵。书中的抄拣大观园隐寓的就是雍正六年正月的那次抄家，那一次是抄拣，程度是“海棠树死半边"，也就是财产人员被抄走一半。隋赫德之所以住在大观园(西园)，就因为贾府没有被没收，贾母等人一直住在那里。

乾隆四年冬是第二次被抄家，也就是书中说的“三春去后"，这一次才是抄没，财产全部没收，人被逮京治罪，到北京时已是乾隆五年春天了，那年曹雪芹十七岁(虚)。多年来为什么很多谜团未解开，这是其中的原因之一。

在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

“唐朝人早就知道,穷措大作富贵诗,多用些‘金’、‘玉’、‘绵’、‘绮’字面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道:‘笙歌归院落,灯火下楼台。’全不用那些字。”

这段话出自鲁迅在《而己集·革命文学》，私以为这是对曹公在《红楼梦》中描写豪奢生活的最佳概括。而这些装有半旧东西的屋子，只是东廊三间小正房，真正的正房却极其奢华靡费，比如陈设的器具有，“大紫檀雕螭案”、“青绿古铜鼎”，“大红金钱蟒靠背”，“石青金钱蟒引枕”。

之所以强调王夫人平时“居坐宴息”，很多东西都是半旧的，一则是为了与正房形成鲜明对比，指出贾府待人接客注重排场，真正吃穿用度却讲究豪而不奢，雅而不俗，注重实用体验；二则是为了突出贾政和王夫人的人物性格。

从林妹妹的视角来看，邢夫人那里，“一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着”；而到了王夫人这里，“黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同”。仅从这一处来看，贾府并非不好豪奢，只是因人而异，因地而异。

首先，贾政作为读书人，崇尚返璞归真，讲究清幽雅致，不喜富丽奢靡 。

与穷奢极欲的贾珍与贾赦相比，酷爱读书的贾政，不喜欢繁华奢侈的生活，在游览大观园的时候，就曾当众批评宝玉，“无知的蠢物!你只知朱楼画栋,恶赖富丽为佳, 那里知道这清幽气象。终是不读书之过!”

看到正殿的雕梁画栋，贾政不由发出“只是太富丽了些”的慨叹。待到稻香村，贾政又流露出归农隐逸之意，“固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意”。如此审美品味，自然在吃穿用度上不会如哥哥贾赦那般奢靡，连丫鬟都是盛妆丽服。贾政对富丽奢靡的厌恶，与元春不谋而合。元春省亲，不止一次流露出对贾府奢华作派的担忧与告诫。从初入大观园那一刻起，元春就在轿内，默默叹息“奢华过费”。省亲完毕，离别在即的时候，元春又是再三叮嘱，“倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了”。

元春伴君如伴虎，深知登高必跌重的道理，死后也托梦告诫家人富贵早抽身。而贾政虽不喜富丽奢靡，却只想归农隐逸，才智平庸，难以承担起光宗耀祖的重任。贾政房里这些半旧的东西，看似崇尚清幽简约，却也象征着贾府“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”。

其次，王夫人作为佞佛之人，寡言少语，一心向佛，一切从简，不喜繁华富丽。

“有些人活着，他已经死了；有些人死了，他还活着“，这或许就是最终王夫人与林黛玉的区别了。经历过长子贾珠英年早逝，爱女元春“一入宫门深似海”，知书达理的丈夫贾政却一心扑在赵姨娘那里，这一切使得王夫人早已心如止水，成为贾母眼里的“木头人”。

沉默寡言的王夫人，一心向佛，自然也就不会在这些吃穿用度上浪费精力。虽然做不到真正的无欲无求，但崇尚简约朴素，却是王夫人的本性所在。刘姥姥嘴里那种“着实响快，会待人，不拿大”的大家风采，终究被生活磨去了棱角，成为了宝玉口中的“死鱼眼珠子”。

总之，王夫人屋子里半旧东西的陈设，是贾府逐渐衰落的一个缩影，更是刻画人物性格的艺术展现。曹公笔下的贾府，并非一味豪奢，也并非一味高雅，而是讲究豪而不奢，雅而不俗，于繁华中看到没落，于热闹中感到悲凉。

在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

黛玉第一天来贾府，贾母命人带她去拜见两个舅舅。在贾政与王夫人居住的上房，黛玉曾在两个屋子里待过，那个有许多半旧物件的屋子，是贾政日常起居的地方。那些半旧的东西体现出来的是贾政的性情，与老贵族风范并不相违。

第二回，黛玉在贾赦那边辞别邢夫人，老嬷嬷们又带着她过贾政、王夫人这边来。

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内，于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。

黛玉在这里吃着茶等待王夫人，有个丫鬟进来说:“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。

正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

说这三间小正房是贾政日常起居的地方，有以下几个原因:

一，王夫人另有时常居坐宴息之处。

老嬷嬷们带着黛玉穿过荣禧堂，就将她带到王夫人日常起居的三间耳房内，这三间耳房在正室的东边。黛玉在这里看到:

临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。

这里的靠背、椅搭有大红、石青、秋香、银红数种颜色，色彩较为鲜艳。梅花式洋漆小几，汝窑美人觚等陈设都比较女性化，很符合王夫人的身份和审美。

第二十三回，元春令宝玉与姊妹们入住大观园，贾政命人叫宝玉来，预先训几句话。宝玉从贾母院子里过来贾政、王夫人居住的正院，可巧贾政在王夫人房中商议事情，于是宝玉往这屋里来。

大白天，贾政与王夫人商议事情，不会在卧室，只会在王夫人日常宴息的地方。既然有“在王夫人房中商议事情”一说，说明贾政和王夫人日常宴息起居的地方是分开的。黛玉最初到达的那三间耳房，正是王夫人的起居室。

二，炕桌上磊着书籍。

我们在文本里找不到王夫人的读书属性，就连接牙牌令这么简单的事，还是鸳鸯替她说的，王夫人不可能有看书的习惯。

贾政从小就酷爱读书，如今做官了，想必也延续着读书的习惯。这些书籍有着明确的贾政的印记。

三，这屋里的陈设，色彩较为男性化。

东廊三间小正房里的青缎靠背引枕、青缎靠背坐褥、弹墨椅袱，色彩简洁又低沉，与王夫人房里的大红色、秋香色、银红色构成的鲜艳色彩很不一样，这一看就是成熟的男性使用的东西。

结合以上三点，可以断定，这里是贾政日常宴息起居之处。

林如海评价贾政说:“其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。”

贾政这个人，与他的兄长贾赦、侄儿贾珍、贾琏包括他儿子宝玉的性格都很不一样，其人品格端方，行事周正，对物资享受没有太高的奢求。

贾敬生日那天，族中男性都留下来看戏文观杂耍，唯有贾政吃完饭就走了。这是他寡欲的一个体现。

见贾珍用价值千金的樯木棺材殓葬秦可卿，便劝道:“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”这件事又体现出贾政反对奢华的态度。

第十七回，贾政闻宝玉言稻香村不如潇湘馆，道:“无知的蠢物！你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”这番话再次体现出贾政视追求奢华富丽为肤浅，一句“终是不读书之过”，把他心中的鄙薄都揭示出来了。

其言行非常符合林如海对他的评价:非膏粱轻薄仕宦之流。贾政对物资享受的欲望不高，他的起居室里有半旧的东西就一点都不奇怪了，这正是他的一贯作风。

荣国府自贾源起，传到贾政已经是第三代了，这个家族的尊荣显耀已是有目共睹，不需要处处都是簇新的东西来表达家中的富贵。贾政起居室里的这些半旧的东西，恰恰能代表这个家族的积累和资历。别人看了不仅不会瞧不起，反而可品咂出传统老贵族的厚实和自信。这些半旧的东西，与“白玉为堂金作马”的贾府，并不违和。

《红楼梦》里每个人屋子里的陈设，都是个人性格的侧面展现。曹公用这些半旧的、色彩低沉的东西，是想告知我们，这里住着一个爱读书、恶奢靡、尚简朴、喜上进的贾政。贾政是世俗认可的正人君子，道德标范，人格正确，是国贼禄蠱中的好人，但也是国贼禄蠱。

在《红楼梦》中，黛玉初次到王夫人的屋子里看到很多东西都是半旧的，这是怎么回事？

这个问题有意思？旧代表什么呢？傻子都知道，旧代表时间，经历的岁月。那你知道老人脸上的皱纹代表什么呢？代表岁月和沉淀，代表着沧桑，也代表着智慧。

冷子兴和贾雨村在小酒馆喝酒的时候。介绍贾家怎么介绍的:百足之虫死而不僵。贾家已经兴亡将近百年历史了。虽然花无百日红，人无千日好。但是瘦死骆驼比马大。底蕴在哪里呢。多年积累关系，错综复杂。就好比以贾家为代表四大家族，彼此联姻。一荣俱荣，一损俱损。可以说是个不折不扣的利益集团。牵一发而动全身。

新代表什么？新生的婴儿，初出的牛犊。没有深厚的根基，没有深厚的根基供养小树如何长得大？不是焊死就是被大风吹倒了。树老成根，人老成精。这就是大树任凭风吹浪打都屹立不倒的原因所在。

人不磨炼难成佛。经过时间岁月的洗礼人才会成熟。才经得起打击。生命力才顽强。犹如岩石缝里的一颗小树，荒漠里的一颗小草。不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

一把旧的椅子，看似平常，含义太深刻了。就看你的阅读能力了。就像读《红楼梦》一样。内行看门道，外行看热闹。就只看贾宝玉和林黛玉之间的爱情。和蝇营狗苟的男女关系。

有句话说的好，但凡你能用眼睛看的到的都是别人让你看的。你要能看到别人不想让你看的，那才是工夫，那才是本事。

用心去看红楼梦，用心去感受。去思考。