《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

《晚春》有留恋之意，《春雪》有意外惊喜。作者前后相隔一年，写出了两首耐人寻味的“春”诗，读后令人回味无穷。

这两首诗都是出自于唐代诗人韩愈。《春雪》是作者唐玄宗元和十年（公元815年）创作的，而《晚春》是作者唐玄宗元和十一年（公元816年）创作的。

创作《春雪》时，作者在朝从事史馆修撰，知制诰。这首诗写的是长安春雪。

创作《晚春》时，作者已近半百，是作者创作的《游城南十六首》中的其中一首。

《晚春》

《晚春》这首诗是说：花草树木知道春天不久就要归去，百花盛开，万紫千红都想留住春天，在那里争妍斗奇。就连那没有秀颜的杨花和榆钱也想留住春天，它们随风起舞，化作漫天飞雪。

晚春是春季最后的一段时间。这首诗要表达的是，虽然自己已不再青春年华，“杨花榆荚”的色泽香味，比起“百般红紫”来是大为逊色，这是因为“惟解漫天作雪飞”，带了几分戏弄的意味。意思是，如果从这幅晚春图中，抹去那星星点点的白色是有缺憾的，这是在暗喻自己吗？即便作为“红紫”的衬托，那“雪”点似乎也是不可缺少的。

至此，那杨花似雪在那里纷飞，又何尝不美呢？更何况飞扬如雪的杨花，是晚春最具有风情特征的景物之一呢！可以说，没有它，也就失去了晚春之所以为晚春了。

这是作者在把自己融入壮志未酬的青春之中了，虽然是晚春。可见，作者捏出“杨花榆荚 ”不是在耍笑，是在表述自己的惜怜之情。尤其当看到“杨花榆荚”不因“无才思”而拙藏，避短用长，作者得到了极大的欣慰。

《春雪》

《春雪》这首诗是说，新的一年到来了，还都没见到芳香而鲜艳的花，直到二月初，才惊喜地发见那草所生发出的绿芽。那白雪似乎也安奈不住这春天的姗姗来迟，也纷纷扬扬地飞来，穿梭在庭院和树木间，化作了一片飞花。

春雪是客观存在的。用“白雪”生动的比喻，写出生动的春，这真是太美了！尤其是后两句：“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”，这里把白雪比作“飞花”，恰似东晋女诗人谢道韫把雪比作“柳絮”，形神化的情调很浓。

诗中的“白雪”与“飞花”形似化太逼真了。它们形状相似，颜色也都是白色的。“白雪”与“飞花”的动态也很神似，在空中飞舞，在庭院树层中穿梭，那轻盈的体态太形象化了，把这两者与春天再联系起来，给人以多么美好的感受啊！

《晚春》和《春雪》写的都是春天。而不是百花盛开的春天，而是晚春和早春。用“杨花”和“雪飞”，“白雪”和“飞花”相比美，写出了另样春的盛景，不得不令人赞叹！

韩愈

《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

《晚春》和《早春》这两首诗都是写春天的，但描写的是春天两个不同时期的景色，“晚春”

和“早春”。

作者最喜欢早春的嫩色，“最是一年春好处”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又是早春。但作者对晚春的景致也感受颇深。在《晚春》这首诗里作者通过使用拟人化的手法，写晚春花树繁茂、飞絮迷乱的热闹景象。“草木”本是无情物，，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的，最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，引来各种猜测。有人以为诗含讽刺，是嘲弄“杨花榆荚”般无才思之人，挖苦他的文章低劣；也有人认为诗劝人要珍惜光阴，以免像杨花榆荚，白首无成。姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可以看出此诗确乎奇之又奇。如果说诗有寓意就应当是其中所含的一种生活哲理。那么，作者在这首诗里所隐含的寓意，也可能是借助“杨花榆荚”之例，以此鼓励“无才思”者，不受拘束，敢于创造。此诗的妙处在于作者看到了飞舞的杨花而忽有所触，随寄了一点幽默的情趣。

《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

谢邀。

这两首诗写了春天不同时间段的景色。

《晚春》这首诗，作者用万紫千红的草树和漫天飞舞的杨花榆荚这几种景物表现晚春的景色。作者采用拟人的手法，写草树知春即将归去，各自使出本领争奇斗艳。作者用“知、斗”两个字把草树写得活灵活现，生动有趣。后两句写杨花榆荚看到春色烂漫，也不甘寂寞，于是随风起舞，漫天飘絮，赶春的热闹。作者不但写出了晚春的动态美还写出了满眼春色。后两句给人以不同地解读。这就是诗的魅力。

《春雪》则是写早春的景象。新年伊始，大地不见青草百花，大地没有萌动迹象。只是到了二月才惊喜的见到草芽。早春二月，春寒料峭，时见稀薄飞雪飘落。作者把雪拟人化，说她嫌春色来得太晚，大地不见百花开放枝头，所以她在天空中纷纷飘落，穿林过庭树，以作风吹花树送芳香之态。春不催百花，我当花缀枝头。

《晚春》这首诗，作者是把杨花、榆荚漫天飞舞似飘雪之状，和草树斗艳之景相伴凑热闹，来表现晚春的活景图和满眼春色。

《春雪》这首诗，作者赋予雪以思想感情，雪也盼春天早日到来，你不染百花盛开，我就穿林过庭树当飞花，也是春色烂漫。作者把雪赋予春的生命，想象奇特。

致谢参考文献《唐诗.宋词鉴赏》的编者。 个人肤浅之见，仅供参详。谢网友和读者。图片来自全网，侵删。

《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

韩愈的《春雪》、《晚春》，都是通过“雪”这一意象，营造情景交融、浑然天成的意境。不同的是，前者描摹早春，表达对蓬勃春天的向往期盼；后者描摹晚春，表达对迟暮春天的珍惜挽留。

《春雪》

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

新年，指现在的春节。新年了，都还没有看见芳华。表明作者盼望春天的急迫心情。到了二月（农历），才刚刚惊讶地发现，小草冒出了新芽。“惊”字用得巧妙，一方面，表达作者的惊喜，另一方面，说明作者盼春之久。白雪却嫌怨春色来的太晚，有意地化作飞花，在庭树院落间，穿来穿去。这两句，明显借鉴岑参《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，用“飞花”作喻体，来形容“白雪”。通过“嫌”、“穿”拟人化的手法，描写翩翩飞雪，对春天的期盼，比作者更加急不可耐，增加了全诗的诗意和趣味，栩栩如生，惟妙惟肖。

《晚春》

草树知春不久归，

百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞。

花草树木，知道春天不久就要归去，万紫千红，争奇斗艳。可怜杨絮榆荚没有才思，只知道化作雪花漫天飞舞。

晚春，应该是百花凋谢、盛极而衰的时刻，作者却出人意料，反其道而用之。正是因为春天即将归去，花草树木，抓住最后的时机，竞相绽放。特别精彩的是后两句，采用拟人、对比的手法，描写毫无才思的杨絮榆荚，也被百般红紫所感染，化作雪花，漫天飞舞。表达作者对晚春的无比珍惜、挽留。没有任何败落、悲戚、伤感，而给人抓住时机、昂扬向上的启迪。

构思巧妙、新颖，不落窠臼，言近而意远；

采取拟人、暗喻修辞手法，给予飞雪和杨花榆荚以灵魂，营造了水乳交融、浑然天成的意境，活灵活现、形象地表达作者不同的情感。

《春雪》所描写的白雪，是本体，飞花是喻体；

《晚春》所描写的白雪，是喻体，本体是杨花榆荚。

《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。

《晚春》与《春雪》都是韩愈所作的写景诗。虽然同是写春景，但雪的含义不同：《晚春》诗如其名，写晚春景色，把花比喻成雪；《春雪》则是写早春景色，把雪比喻成花。

这两首诗互换了本体和喻体，比较读来，别有妙趣。

《晚春》诗其实有两首，但其二不涉及雪的描述和比喻，在此略过，仅就第一首的意象作一简述。

晚春·其一

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

• 首句：草树知春不久归

意思是草和树知道时节，春天不久即将归去。

诗人起句便不同凡响，大胆地赋予了花草树木以人的感知。并且，与其他吟咏花木诗中拟人手法的运用不同，此处的草树，是自己的感知与自己生命的主人，而并非善解人意的附属。

• 次句：百般红紫斗芳菲

意思是，草树花开，万紫千红，争奇斗艳。

本句中的斗字，紧承上句拟人化的写法，赋予草树繁花以激扬舞动的生命，用字惊警。在我们当前见惯了“争奇斗艳”一类词语而不惊的时候，可曾想过，这个用法横空出世之时，给读者，也给作者带来了多少惊喜。

首二句属于场面描写。一个群芳斗艳的大画面展示，活化了万紫千红、生机盎然的暮春景色，让生命的色彩流动，让色彩的生命飞扬。

• 三句：杨花榆荚无才思

意思是，杨花和榆荚不如鲜花的艳丽，就像平庸的人没有才华。

经过上文万紫千红的铺垫，吟咏主角出场。看惯了以黯淡衬托明艳的我们，欣见“以色映朴”的新奇方式。而“无才思”三字，构思奇巧，独具匠意，可发会心一笑。

• 尾句：惟解漫天作雪飞

意思是：（杨花榆荚）只会像雪花一样，漫天飞舞。

在炫目的春光里，满眼姹紫嫣红，绮丽的色彩涂抹世界，虽然春日将尽，但春光犹好。天地之美在于其不择涓埃、不弃微尘，虽然杨花无才，只会漫天飞舞，可包容于春光里，夹杂在缤纷中，仍是人们眼中美丽鲜活的风景。

后两句引出本诗吟咏的对象。一个“无才思”，活化了杨花榆荚的形象，虽然普通，不如百花之娇艳，但在无限春色之中勇敢地飞舞，本身便是对生命和春天最大的尊敬。

《晚春》诗通篇采用拟人的写法，赋予了百花以独立的思想和“人格”，不再如“花解语”、“玉生香”一般，作为人的思想情致的陪衬，而是以自主的生命飞舞在春光中。它们才是天地之间真正的主人。

与一般的写景诗不同，本诗把焦点放在了貌不惊人的杨花榆荚之上，而作为传统的主角，美丽的百花处于从属地位。奇妙的构想，必有奇妙的效果：一幅万紫千红盛开，银装素裹弥漫的瑰丽花卷，正逐渐清晰地映入眼帘。

早春二月，乍暖还寒，但飘飞的雪花，已送来了春天的消息。

春雪

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

• 首句：新年都未有芳华

意思是，春节以来，一直没有花草生长的迹象。

本句中一个“都”字，点出了诗人期盼春来的急切心情，历经了一个肃杀的冬天，一元复始已有一月，尚未万象更新，芳华不见，仍未有春天的消息。在其引领之下，全句的节奏是焦急的。

• 次句：二月初惊见草芽

意思是，到了二月初，惊喜地发现小草已生出嫩芽。

本句的关键在一个“惊”字，承上句的衬托，在急切地寻觅等待期盼之中，发现了春天的讯息，其惊喜之状宛然；同时，上句的铺陈在此得到了回应。两句在韵律、节奏上的配合与内容上的互衬恰到好处，生命的惊喜，春来的征兆，由此生发。

前两句一急迫而一惊喜，彼此应和，前后相随。此时，诗的节奏是明快的，甚至是短促的。从春无消息到惊见草芽，节奏的跌宕起伏，使读者仿佛看到了诗人在期盼，在奔走，在寻觅。

• 三句：白雪却嫌春色晚

意思是，春雪对春天的期盼，比人还要急切。

本句叙述的主体由草转为雪，铺垫之后，开始切题。前两句描述了诗人盼春的急切心情，可是在他看来，飘飞的白雪更要心急。这里一个“嫌”字，赋予雪以思想，使之更加玲珑可爱。

• 尾句：故穿庭树作飞花

意思是，由于急迫，所以（白雪）纷飞而来，穿过庭树，把自己化作了春花。

白雪之来，是因为天寒春晚，可作者却有意地赋予阻碍春天的雪以生命、以温度，把它喻为报春的使者。毕竟，草芽已现，春在眼前，舞动的白雪，正是快乐的精灵，让万紫千红的春天，呼之欲出。

后两句在急迫的基础之上，反而相对缓慢了下来。虽然在盼望春天的急切程度上有所递进，但毕竟盼望已久的春天可计日而待，自诗人眼中看来，无不是春光传语，无不是青帝使者。

全诗四句，在结构上形成了“静—动—静—动”的大模样，让格局错落有致；在节奏上选择了先急后缓的叙述方式，但急不是风驰电掣，缓也并非岿然不动，而是阴阳相济，动静相偕。尤其是最后一句“故穿庭树作飞花”，动中有静，让人余意不尽。

综合上述两首诗作，都是在描写春天，可见韩愈对春天的偏爱。在写法上，这两首诗也有很高的相似度：

• 花雪并现：生命的纯洁与纯洁的生命

两首诗同时出现了花和雪两种意向，并且均采用虚实结合的手法。需要说明的是，这种表现方式在古诗中并不鲜见，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“遥知不是雪，为有暗香来”等等。

在中国人的审美世界里，花和雪都是有象征意义的存在：

一是象征了繁盛的生命和高洁的形象。

中国历代，战祸频仍，知识分子身处其间，往往会面临生命与操守的二选一，虽然在最终答案上有的舍生取义，有的苟且求活，但主流价值观的答案恒久不变。在生与义之间追求两全，不知何时，成了政治风云与历史惊涛中知识分子的奢望。

春花烂漫，是生命苏醒蓬勃的象征，白雪纯洁，是清操不同流俗的暗喻，所以，这两者的结合，并非偶然，乃是传统知识分子，甚至整个中华民族的深层祈愿。

二是象征了“充塞天地之间”的能量场。

无论花还是雪，不但代表了一个季节，并且它们一出场便充盈天地，给人满眼的观感。国人都喜欢宏大叙事，喜欢辽阔无尽的空间，而花与雪的特质，既暗合了儒家知识分子所追求的“正气”，并且由于其眼可见、手可触，更完成了这一象征意义和精神追求的实体化。

在中国人借物言志的文化习惯的催动下，这两个意向实际被灌注了能量，赋予了性格，成为取用随心、就近譬喻的“能量场”。

• 物有人格：灵动的叙述和叙述的灵动

两首诗都赋予了吟咏主体以人的特点，作者把鲜艳的百花比喻成在春光里尽情飞扬的才子，把杨花榆荚比喻成在春天曼舞的普通人，把春雪比喻成早春里盼望春来的急性子。从而让客观存在的自然景物有了活跃的生命和自主的意识。

自此，它们不再是春天的点缀，而成了春天的象征。两首诗一为“惜春”，一为“迎春”，不过却没有叹息与无奈，只有在激扬曼妙的场景中，对生命的由衷赞叹。

• 动静结合：动中有静与静中有动

两首诗句子的结构安排，都是采用“静—动—静—动”的错落式布局。静态后有动态，静态中有动态，而动态的穿插恰恰构成了静态：美好的景物，美好的诗，必将臻于永恒。

这种一翻再翻的写作手法，让动静相宜，张弛有度，仿佛阴阳轮转，互为表里，在对立统一之间构成了大平衡与大和谐。

《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？

问题：《晚春》与《春雪》写雪的含义有什么不同？前言

仅仅看问题，搞不太清楚，是谁的诗。看其他人的回答，才知道是指韩愈的诗。

其实韩愈的晚春诗有两首，其春雪诗至少有三首。结合题主的问题，可以判断，是指其中的两首绝句。

简单来说，这两首诗中，虽然都有雪，但是一首写了雪，把雪比作花，另一首写的是杨花，把花比作雪。这是最大的区别。

诗云：

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

这首诗后两句可以简化为：白雪作飞花。句子的结构很清楚：主体+比喻词+喻体。

白雪是本体，飞花是喻体，作，是比喻词。

《春雪》中，写的是雪，因为是早春，还没有出现花开，而漫天的雪花在庭树间飞舞时，就如同美丽的花朵一样。

像什么花呢？诗人没有说。

岑参在《白雪歌送武判官归京》中说过：

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

谢道韫在回答谢安石的：“白雪纷纷何所似“时说：

未若柳絮因风起。

韩愈在《晚春》中，就反用了这个典故

诗云：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

后两句也可以简化为：杨花作雪飞。

比较一下《春雪》是：白雪作飞花。

杨花作雪飞。本体是杨花，作是比喻词，雪是喻体，飞可以看做是补语。不过，诗家语与散文语不可完全等同看待。在律诗中，飞雪因为押韵而倒过来写作雪飞，是常见的现象。

《晚春》这首诗的主题和喻体，正好和《春雪》反了过来。

韩愈的晚春诗有两首，另一首写道：

谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园

榆荚是榆树结的果，柳絮就是杨花，后两句用了拟人的手法。

这两首诗，都写了榆荚和杨花。不过即使风大，榆荚可以飞，但是像雪花和杨花那样轻盈就谈不上了。所以作雪飞，应该还是杨花。

这两首诗放在一起比较挺有意思，一首写早春，有雪五花，所以飞雪如花；一首写晚春，有花无雪，因此飞花如雪。

宋朝词人吕本中写梅花的《踏莎行》中写道：

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。

唐诗宋词的意境您get到了吗？

@老街味道