慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

这个问题的关键词是 “慈母”和“母慈”。理解明白了这两个词的含义，我们也就知道了“慈母多败儿”和“母慈子孝”说法是否矛盾了？

慈母

“慈母”是名词。“慈”是定语，“母”是名词，定语放在名词前就是“慈母”。意思是慈祥的母亲，是褒义词。

“母慈”是母亲慈爱，是主谓词组。“母”是母亲，是名词，“慈”是动词，是慈爱。这是在说母亲在慈爱……。是褒义词。

从这两组词词义看出，“慈母”与“母慈”是不矛盾的。所不同的是，“慈母”中的“慈”即慈祥是名词当定语用；而“母慈”中的“慈”即慈爱是动词，当谓语用。也就是说，“慈母”与“母慈”在用法上是不一样的。

“慈母”是慈祥的母亲，是讲母亲是慈祥的。而“母慈”是在讲母亲的慈爱，是讲母亲是如何地慈爱？是母亲慈爱的言行。

“慈母”与“母慈”显然是两种不同的语境用法，两者不存在矛盾。根据以上定论，我们再来分析“慈母多败儿”和“母慈子孝”，就会领悟了许多。

“慈母”在古代就是母亲的意思，没有褒贬之说。那么，“慈母多败儿”中的“慈母”，在这句中的含义就值得读者们深思了。“慈母”在这里接下句“多败儿”用，什么意思？不应该是单纯地指母亲了吧？这个“慈”字就值得读者琢磨了。应该是：这个“慈”字含义不是慈祥了，而是对孩子过度的宠爱和溺爱了！

作为母亲，对孩子过度地宠爱是很不明智的。孩子衣来伸手，饭来张口，娇生惯养，依赖成性，这样很容易使自己的孩子养成惰性和骄奢淫逆的坏毛病。

那么，“慈母多败儿”中的“慈母”在这里用，就是贬义了。是在说母亲不严厉教育孩子，而是纵容、宠溺地娇惯着孩子，这样会毁掉孩子美好前程的。

事实告诉人们：母亲过度地宠爱和溺爱自己的孩子，就是“惯子如杀死”，使孩子“多败儿”。从这个角度解析“慈母多败儿”，其含义不就很清楚了吗？做母亲的不能过分宠爱和溺爱孩子，这样教导出来的孩子肯定是失败的，令人痛心的。

慈母多败儿

“母慈” 就是母亲的慈爱。“母慈子孝”讲的就是母亲慈祥地爱着自己的孩子，孩子长大后会很自然地懂得孝敬自己的父母。这里的大前提就是母亲对孩子的爱，不仅仅是爱，而且还是真心的爱，严格的爱。

这种爱必须言行一致，以身作则。对孩子要关爱，不能娇惯和溺爱；要以表扬为主，批评为辅；教孩子明辨是非，讲道理；培育孩子有善心，讲道德等等。这样教导出来的孩子怎么可能不孝顺呢？只有“母慈”才能“子孝”，这是被实践所证明的事实。“母慈子孝”中的“慈”字，才是真正意义上的褒义词。

通过以上浅析，“慈母多败儿”和“母慈子孝”其实质是母亲对孩子的教育问题。母亲的教育观，方法论，直接影响到孩子的未来与前途，关系到孩子的成功与失败。

“慈母多败儿”和“母慈子孝”中的“慈母”与“母慈”，从字义上来讲，都是褒义词，不矛盾。但是，在具体言语环境中的使用效果上，有着明显的矛盾，直接成了褒贬不同的两个概念。

“慈母”的教育观和方法论是孩子是需要溺爱的，不能设限的，可以过度宠溺的。孩子要月亮，母亲也答应搭梯子上天去摘；孩子要打骂她，她会主动叫孩子打骂，只要孩子满意开心高兴就行。

“母慈” 的教育观和方法论与“慈母”绝然相反。从来不娇惯孩子，孩子做错了事，总是会想办法使孩子明白自己错在哪里？从来不迁就与掩饰孩子的错。对于孩子做的好事总是表扬赞赏，给孩子以信心，明辨是非，知道自己以后应该怎么做。

母慈子孝

慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

当然不矛盾，在教育孩子的观念中，正确的教育方式是可以决定孩子的一生，任何事情都把握一个度，过分的惯养和宠爱只会毁了孩子的一生。

孩子慢慢成长同时也是给父母一个学习的时间，不同年龄段的教育也是不同的，从孩子刚刚学会走路学会说话，父母就要开始慢慢引导，正确鼓励，开始慢慢放手，从小就要培养孩子自己事情自己做的观念，从小开始养成独立自主的性格，如果你什么事情都帮孩子做好了，他即使有了学习认知能力，也是无处可使。

父母的宠爱可以从别的方面来表现，例如给孩子提供一个好的家庭氛围，让他在一个愉快和谐的环境中长大，这样的孩子会更有自信，适当的鼓励孩子去做自己不敢的事情，多多带孩子出去旅游，多多接触陌生的环境和陌生的人，这样可以培养孩子的适应能力。

爱孩子的方式有多种，不同的孩子，方法也是有所不同，对于自己的孩子一定要选择最合适的教育方式，这样培养出的孩子都不会太差的。

慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

∵

矛盾无处不在 无时不有

∴

矛盾的说法多的是 例如

①

水能载舟

and

亦能覆舟

②

好马不吃回头草

and

浪子回头金不换

③

兔子不吃窝边草

and

近水楼台先得月

④

宰相肚里能撑船

and

有仇不报非君子

⑤

男子汉大丈夫 宁死不屈

and

男子汉大丈夫 能屈能伸

⑥

车到山前必有路

and

不撞南墙不回头

⑦

礼轻情谊重

and

礼多人不怪

⑧

人多力量大

and

人多口杂

⑨

知无不言 言无不尽

and

交浅勿言深 沉默是金

⑩

明人不做暗事

and

兵不厌诈

慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

不矛盾。

“慈母多败儿”里的这个“慈”是慈爱过度，宠溺的意思。

“母慈子孝”的“慈”是慈祥，有分寸的母爱。

两个“慈”都是母爱，但意义不一样。

前者是没有分寸无理性的爱，盲目的爱，或者说是一种懒惰的爱。

因为不加思考什么该给孩子，什么不该给孩子，就靠哄和宠，这样不经“加工”的母爱不懒吗？反正一股脑儿给出去，管孩子成龙成虫。

这也是不负责任的母爱，对孩子的成长不负责任，对社会不负责任。

就像一钵掺杂沙子的饭，懒得淘洗，径自让孩子全吞下去，最后沙子嗑着了牙齿。

孩子不舒服了，通过失常不健康的形态表现出来，打架斗殴撒谎骗人，甚至杀人放火。

这种盲目宠溺孩子的后果不仅危害社会，也殃及到父母。

记得曾经看过一则新闻，一对夫妻打孩子小时就乱宠，等到孩子长大后，因为一次找父母要钱不成，把他父亲的手指给砍断了，把他母亲的头皮也撕了，好可怕啊！

这不仅印证了前者“慈母多败儿”，也印证了后者，对孩子宠溺过度，孩子也不可能孝敬父母。

真正的慈母是理性去爱孩子，对的支持，错的坚决督促孩子改正，这才是有思想的教育者。

爱孩子，眼光要放远，为孩子长远的一生而考虑，不能像前者的目光短浅只顾眼前。

什么才是孩子一生最有力的依靠?自信勤奋，踏实诚恳，有敬畏懂感恩，理性的母亲会教给孩子这些。

教育好的孩子也会乌鹊反哺，羔羊跪乳，良好的教养回馈于父母，这就是孝道母慈子孝。

作为做母亲的女性，都要加强自身的修养，然后才能正确的培养孩子，正确的奉献母爱。

女人的素养在一个家庭里至关重要，一个好女人会繁盛三代人，一个浅薄的女人会祸及整个家族。

愿所有女性都耐心理智培养孩子，让孩子成才走正道，也是为建设良好的社会环境作贡献。

慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

二者当然不矛盾，这是不同的“慈”而导致的不同的教育结果。

慈爱是母亲的天性，动物也有这一天性。但从人类教育孩子的角度去来说，慈爱一定要有“度”，不能无限度地“溺爱”；也不能以慈爱的名义宽恕、放纵孩子的“小错”。小时候犯小错不纠正，大了时就会犯大错，严重的就会走向人性的反面。“慈母多败儿”的事例很多：

小时候听老母亲讲过一个故事：古时候，一个小孩刚会走路就会从外边捡回些小东西来，母亲看着小儿如此聪明很欢喜，就赶紧喂他一口奶吃。受到鼓励的儿子“捡”的东西越来越多。孩子成年后已成为惯偷，触犯刑律，被判死罪。临刑前要求见母亲一面，要母亲再喂自己一口奶。慌乱中，母亲把乳头塞进儿子的嘴里，没想到，儿子狠狠地咬下母亲的乳头，怨恨地说：“如果小时候偷了东西，母亲不给奶吃，也不会到犯死罪的地步！”

春秋时一个母亲叫武姜，因大儿子难产而不爱，爱顺产的小儿子。小儿子要风得风，要雨得雨，以为宠就是爱。大儿子继承王位后，为小儿子争取到比国都还大的城邑为封地。对于小儿的不臣之心不是劝告，而是合谋，要小儿子篡位大儿子。结果，小儿子被赶到国外不能尊享荣华富贵。

现在很多的独生子女，小时娇生惯养，大时好逸恶劳，当上月光族、啃老族，有的甚至犯罪，谁之过？恐怕其父母悔之晚矣。

慈母多败儿，惯子即杀子，为父母者不可不戒。

“母慈子孝”是指母亲对孩子的慈爱、温暖，对长辈的孝顺、尊敬，孩子看在眼里，记在心里，在认知上起到潜移默化的作用。那么成年后，也会像母亲那样关爱孩子，孝敬父母，形成其乐融融的家庭氛围。反之，境况则大不相同。

“木头碗”故事有很多人都知道：这是一个三代同堂的家庭，母亲给爷爷盛饭总是用一个笨重木头碗，父母和孩子用精美的瓷碗。有一天爷爷去世了，父母把爷爷的东西全扔了，包括那个木头碗。孩子急忙抢下木头碗，对母亲说：“不能扔，等你老了，也用这个碗给你盛饭”。

母亲的性格、品行也会直接影响孩子的成长。因为孩子的成长过程中与母亲在一起的时间较长，母亲是孩子第一任老师。

当然，在当代家庭教育中，父亲的角色不可或缺。过去男主外，女主内。现在女性大都是职业女性，分担了男人的很多社会工作。在家庭内，男人也应该分担家务，包括教育培养孩子。

“种瓜得瓜，种豆得豆”营造一个温暖、祥和的家庭环境，使孩子在健康的环境中长大，做孩子合格的第一任老师，是年轻的家长们很重要的功课。

慈母多败儿和母慈子孝，说法矛盾吗？

这个我觉得吧，还是忽略了父亲的存在，慈母多败儿中父亲一定也是不闻不问的，母慈子孝中父亲很严厉做到了平衡。