请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

中国传统儒家哲学主张：就是要遵循天地之道的纲常伦理，修炼，养性。这一主张的基本内容就是：仁、义、礼、智、信；温、良、恭、俭、让；恭、宽、信、敏、惠等，另外就是讲进取，讲现实。

儒家哲学主张的核心是“天地之道的纲常伦理”，天指统治者，地指子民，“纲常伦理”指儒家的哲学主张和基本内容。

意思是说：我们都是上天的子民，应遵循天地之道的纲常伦理行事，做人。认为：大多数子民为“小人”。 这些未受到伦理纲常教化的人，一定要在纲常礼法的约束下“修炼，养性”以达到“君子”的地步。所以有没有受到“教化”，有没有达到“君子”的要求，是衡量子民处世原则的标杆尺度。

儒家学说的哲学主张，自从汉代以来成为统治者治理社会的主要指导思想，以“一治一乱”为治国之道，用儒家学说中的哲学主张思想来治国安邦。

儒家是讲道德、重进取的现实主义人生观哲学理论。他要求“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱从而亲仁”的哲学理论与主张还是值得肯定的。例如儒家核心概念“仁义礼仪信”等，这都是做人的基本规范，基本信条，基本道德标准。为此，那些坚持操守，被儒家称为“志士仁人”和“圣贤”者，能够做到“杀身成仁，舍生取义”，为践行儒家规定的道德规范而奉献自己的生命。

对于“论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？”这个题目的确有点大，这不是几千字就能说明的论题。笔者在这短短文字里是难以论述清楚的，只能谈了谈自己一点儿简略的看法。请见谅。

请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

在这个时代，观察一切问题，西方文化是我们的背景。这是一种障碍，也是一种机遇。障碍就是我们会以西方的文化为标准，基于就是我们能够以西方的文化为参照物，重新来认识中华文化的奥妙，发现里面这个时代有用的，在这个时代带广大应用。

提升人的本性是中国文化的一个根本特点。

儒，体现了东方智慧。

让平常的生活，与宇宙之道相中和。

从洒扫应对开始，至于修身齐家，再至治国平天下，成就了这样的思维性格：参赞天地化育。

天地万物的化与育，中华古人的教育能达成。

这种古老的教育从一开始，就望于这种超人的层次：超级人格。这种教育能够普及到我们中国普通人的每一个人、家

至善的目标变成了我们的生活。

我们的生活就在道德境界之中。

我们在生活中就能体解大道，所以儒家的这种学问，他没有西方宗教的那种形式，这种教育，就是我们的生活。

无形无象的大道教育。

这种微妙的层次境界，不单是儒家的追求。中国文化，别的大系统也会以这个为目标。

平常心是道，千古的绝唱。

中华文明，宇宙之洲，这里面的奥妙无穷无尽。

西方人认为有个神在创造了世界。中国的儒学要求人们从修身齐家开始，获得智慧安国平天下，能够形成参赞育天地化育的精神胸怀。

参赞天地化育，就是宇宙万物的参赞者，从自己的身心开始，达到管理国家天下，最后到宇宙万物的参赞者。

这是率性之道。这能打开人的无穷潜力，不断不断提升人的本性境界。

这是中国式的自由。

中国的儒家这种文化，确立了中国文化的根本背景。这可以让普通的老百姓，在普通的生活中体道开智。普通的生活就变得不普通了。普通的生活，变得非常有意义，与宇宙相通了。

能够提升人的本性境界，这是中国所有文化的一种基本的标准。

我们现代的人丢掉了这种古老的智慧。所以我们去西方的文化，不能用智慧来观察西方文化，不能对西方的文化来进行整合融合。让我们很多人迷失在西方的科学知识之中。

人如果有智慧，那么我们人就是科学的主人。用智慧来引用科学的知识，这样就不会造成科学的很多负面影响。没有智慧来引用科学，给我们现代的社会造成了太多的负面作用。科学能够用来造福人类也可以制造环境污染制造不健康的饮食也能够进行各种各样的造假。

我们现在最主要的就是学校缺少这种根本的教育。关于本性的教育是根本的教育。

西方的宗教有他自己的作用。西方的文化宗教，科学哲学三分，缺了任何一部分，都可能产生大问题。

那么我们还需要全面的去西方文化吗？我们通过互相关照，我们发现我们现在所缺少的，我们中华文化有着无穷奥妙的大智慧方法，我们就可以打开来应用于时代。

东西方文化可以统一吗？和，求同存异，这是智慧的法则。我们现在是做的研究工作能够就到这几天就非常了不起。要把能力的文化统一起来，这需要圣人。这不是我们的责任。我们只能做一点基础的研究。

请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

你是哪部门的？

请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

儒家讲究正统，所以尊孔的人讲儒家都是一本正经，可又往往不得要领。其实儒家很有意思，也很好玩，在说笑和调侃中就可以回答你的问题。

儒家是讲“人”的“需”要的，所以由人和需组成儒字。儒学起源于生老病死，婚丧嫁娶，这都是人的基本需要。生老病死要有一定的仪式，因此“礼”就产生了，礼是儒学的主要表现形式。一个人是不需要讲礼，两个人以上就要讲礼，所以礼的依据是仁（二个人）。仁者爱人，是仁的本质，仁是儒家思想的核心。父母要亲，夫妇要顺，朋友要诚。顺理成章的就产生了忠孝节义，仁义礼智信。

儒学讲的人道，是人类发展到一定程度的自然产物，是人本主义的鼻祖。同时代的西方苏格拉底也开创了人本主义。可见儒学的发展是人类发展的必然趋势。也是儒学经久不衰的原因。人类是从野蛮走向文明的。

人类文明的起源应当是“孝”，古时孝的含义是“事死”，就是知道埋葬死人。其他动物对同类的死也有悲悯之心，但他们不懂得埋葬死者。事死应当是文化的起源，所以儒学讲究孝也没有错。事死如事生，是后来的发展，不是原来孝的本意。

任何学说的产生都不是凭空而来的，都有一定的社会实践作为基础。学说产生以后，如何使用，被谁使用，不是学说本身的罪过，可以说这是任何学说的宿命。所以尊孔也好，反孔也罢，都应该讲理。抱残守缺没有用，谩骂侮辱也不解决问题。最后还得讲大道，天道不仁，时也，势也。

请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

这个问题还是百度一下，得到的答案更权威，因为知识性问题，答案只有一个。而没有任何思辨的可能，为此在头条上抖书包，有点不知好歹了。

请论述中国传统儒家哲学主张的基本内容和时代意义？

中国儒家学说只能对个人而言，对大众受教就不是那么简单了，在现代社会竟然有人推崇中国古代文化现代学，要把中国儒家文化推向世界。在世界上各有各的地域，各有各的文化，文化不能強推，强推文化就是意识侵略。