福建人为什么喜欢拜拜？

福建当地有本史书好像是《晋江县志》记载，古代皇帝认为百姓信奉这些东西会比较老实，所以历史上很多朝代都有皇帝给庙神册封的记载，比如关羽被封为“伏魔帝”，赵公明被册封为财神……一直流传至今。

现在应该没有人信了，更多的是文化延续。比如现在全国各地在过新年亦有守夜或祭拜土地的习俗，或说明福建人不忘传统。

福建人为什么喜欢拜拜？

相信国人对福建的了解大多数人源于网上的一句有名的段子：

福建人：广东人什么都吃。

广东人：广东人最喜欢吃福建人。

那么福建给人的印象除了著名的武夷山大红袍茶，莆田南少林寺外，就是令人数不清的各式各样的神庙，喜欢抬神进行各种游行，已经变成他们独特的地方文化。

就全中国各个地方来看，福建省是最安全，最风调雨顺的。

这个地方从来没有经历过什么大灾大难，天灾人祸的。

靠的就是神多寺多庙多，佛多菩萨多。

去过福建省的人都知道，那里的庙宇真的特别多，所以当地人喜欢拜拜，在他们的传统中，拜拜的习惯已经渗入骨头里，再也忘不了。

此地有了大神力庇佑，所以各种灾难几乎没有发生。

每年的夏天台风不至，就连地震，战争，几乎都远离，似乎那个地方才是我国的世外桃源。

福建人为什么喜欢拜拜？

去年我去福建自驾大环线游一个月，旅行肯定少不了名胜古迹，名山大川、风土人情，宗教信仰。加上我本人对各类信仰略有了解。所以特别留心福建信仰问题，我谈谈我的感受吧。

首先福建信仰很庞杂，甚至当地历史名人也可以成为祭拜对象。虽然现在我们看到福建富裕繁华，算是在中国经济比较前沿的地区了。但古代时候，福建就是蛮荒之地，是许多官员贬官、流放之地。福建临海，以渔业为生，古代时候科技不发达，对大自然的了解很少，更谈不上驾驭自然现象了。所以靠天吃饭，靠运气吃饭，男人们出海很久不归，女人们焦急地望眼欲穿。这种情况很容易让人希望能有神、佛、甚至大能量的人保佑男人们平安归来。

所以福建各类庙会都有。比如很盛行的妈祖庙、天皇宫、龙王庙、天王宫、土地庙、雷神庙、山神庙。

在晋江我还见过一个洪天馨师公庙，据说是当地一大儒，拜他可以求学业、求功名。

佛教寺院很多。中原人流放到岭南自然也会带去中原信仰。福建瓷器很有名，尤其是德化瓷。还有茶叶也很有名气。泉州宋朝时期就是著名的世界海洋贸易中心。贸易交流必定带动文化交流和宗教传播。

唐朝时候佛教在中国就比较昌盛了，随着贸易交流、文化交流、宗教传播，自然就传到了福建。

六祖得衣钵后曾在岭南丛林隐匿15年，传法也多，所以福建禅院很多。

福建还有一些比较少见的宗教庙宇。

比如在泉州有一个规模很大的通淮关岳庙，供奉岳飞、刘备、关羽、张飞。在市中心，香火很旺盛，人山人海。

在晋江市有座草庵寺，这是摩尼教遗址。这教派诞生于公园三世纪波斯国，公园六七世纪唐宋时期传入中国称明教。金庸先生曾到访此庵，他笔下的张无忌是明教门徒，既暗合此教、弘一法师也曾三次在此庵弘法，弘一法师足迹遍布福建。

泉州有一个清净寺，又称麒麟寺，是我们沿海四大伊斯兰教古寺之一。建于公元十一世纪。寺院不远山上有灵山伊斯兰圣墓，安葬着穆罕默德第三第四徒弟，是中国保存最好的伊斯兰圣墓。郑和七次下西洋都来圣墓前焚香祈请平安。

福建信仰庞杂，寺庙多多，一代人带动一代人，形成了拜拜的习俗。我个人觉得信仰总是教人弃恶从善的，信仰自由（包括信的自由，和不信的自由），尊重他们吧。

福建人为什么喜欢拜拜？

从事旅游行业以来，这是游客问我最多的一句话。

我们公司的长线团正常一个星期，从福州一莆田一泉州一厦门。

在福州参观涌泉寺、西禅寺，在莆田参观湄州岛，拜妈祖。到了泉州参观开元寺，老君岩，关岳庙，天后宫，到了厦门参观南普陀寺……

很多长线团的游客都说同一句话：你们福建的寺庙太多了，难道你们福建人除了吃饭，就是在拜拜吗？

哈哈，我只好告诉他们，这是福建人的特色。

福建人不爱追星，爱追神明。

初一、十五要拜，初二、十六也要拜。

菩萨的生日要拜，渔船出海要拜，搬家要拜，结婚要拜，除了日常在家拜拜，甚至不远千里到全国各地去拜。

福建人好打拼，很早以前他们大多以出海打渔为生。

留在家里的亲人们，最担心的就是：男人们出海，是否能够平安归来？

这种牵挂就需要用一种方式去传递和表达，因此就产生了拜拜的习俗。

还有一点就是：福建人非常重视和祖先的交流。

这种交流会寄托于每年的祖先忌日。

每年这一天，福建人要大肆筹备，表达自己对先人的尊敬。

天公、土地公、妈祖是福建人最常拜的三位大神。

天公呢，就是玉皇大帝。

在福建，拜天公是非常隆重的节日。

家家户户都要在厅堂上点燃红烛灯，准备好三牲五果，然后打开大门，穿戴整齐，以长幼的顺序上香祝祷，为天公庆生，非常隆重。

拜天公，一年当中有两个时间点可以拜。

除夕这天可以拜，正月初九可以拜。

土地公被福建人视为福神与财神，基本上家家户户都要供奉。

每个月的初一、十五；初二、十六都是拜土地公的日子。

拜土地公，寄托了福建人避灾祈福的美好愿望。

妈祖是福建人世代信仰的平安福。

尤其是沿海地区的福建人，对海洋心怀敬意。

而渔民赖以信任的妈祖海神，也在相当长的一段时间里，支撑着渔民出海捕鱼的信心。

从这些拜拜的习俗，我们可以看出福建人对于拜拜这件事情是很认真的。

很多人说福建人太迷信了。

在福建人看来，神明存不存在，这一点并不重要，但人总归要有希望，有希望就要有表达的方式。

在我看来，拜拜并非迷信，更多的是一种精神的寄托和对于平安幸福的期许。

您说，拜拜这个习俗，究竟是迷信还是文化信仰呢？

福建人为什么喜欢拜拜？

我是福建福州的，我见到寺庙就烧香拜佛，心想有拜就是好。三十几年前，我参加广交会想从广州坐大巴回福州，票买不到，就从广州乘飞机到厦门再坐大巴回福州，工艺公司周经理还有小陈同行，周经理说到厦门了，顺便就去鼓浪屿玩，到了鼓浪屿我和小陈就去日光岩寺烧香拜佛，周经理说你们这么年轻这么迷信，他不信迷信。第二年他下海办厂，到广交会展销，没接到业务，回福州做迷信，师父说人家去烧香你还说七说八，他怕了马上乘飞机到厦门鼓浪屿烧香拜佛，第二年就接到100多万的订单。

福建人为什么喜欢拜拜？

我们穷，穷在闹市无人问，只好拜各处神明帮帮我们，由此而来如同拜祖先一样就成习俗了。