女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

地方习俗不同。

这个问题换成另一个问题就是“独生女儿家庭，你会要求女婿和自己姓吗？”

答案是，真正重男轻女的人不会（至少上代人是这样），除非招婿入赘。

其实男女是有区别的，很多人对平等的理解有错误，古人对平等的解释是“高者仰之，低者俯之，有余者损之，不足者补之”。所以平等，不是每个人都一样对待，而是应该建立在弥补各自缺陷方面。

比如很多女性希望生孩子和自己姓、认为女人被男人当成“生育机器”，我认为满足双方需求是很重要的。比如正常夫妻生1胎即可，如果再多生，则若发生离婚，女方不要孩子的情况，则男方应无条件接收（跟谁姓、谁要生，谁接收，好像古代人也是这样）。

关于传宗接代，好像最早是由孔子提出的“不孝有三，无后为大”，在《孔子问礼老子》中，孔子准备推广他的礼教，老子说“把社会搞乱，都是你这样的人啊”，在《道德经》中，老子对孔子进行了批判说“圣人不死，大盗不止”，同时期庄子也写了个“盗拓的故事”批判孔子，但孔子不听，从此男女再没有平等，女性需遵守三从四德。

女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

大部分都不会同意。极个别的除外，勿喷 !作为一个男人有好多事看不惯。有些人认为现在彩礼高 有车有房 负担不起，别人是在卖女儿。说这话的人有这闲工夫还不如努力去挣钱，自己没本事一天到晚的抱怨社会不公。打个比方说，一位女孩去相亲 ，5个男孩子无车，无房，无存款，5个男的有车有房有存款。请问你愿意怎么选? 不要彩礼也行 ，北京上海有套房 也会逼死你。别一天到晚的抱怨彩礼多，努力去挣钱吧，你拿不起彩礼 ，别人拿的起，有了彩礼结婚都少奋斗多少年，有些人一辈子也挣不够彩礼钱，，现在社会很现实，没钱你试试!! 极个别的除外 勿喷!

女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

先搞清什么叫父系氏族再提问吧？你就招个上门女婿也是延续你上几代父系氏族(家族关系的延续)。

别以为女人少男人多就可以为所欲为，女人永远取代不了男人在社会中的分量和地位。看看世界吧？女人说了算的国家有几个？

在家里你可以只手遮天，不是所有男人都会无底线惯着你们！你就是招个上门女婿生的孩子随母姓，但他(她)与你父母的法定关系依然是外公外婆，变不成爷爷奶奶。这就叫法律认可，父系氏族！

女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

婚姻是人生的大事，彩礼也是绕不过去的一个“坎”。有些地方，有的人，因为彩礼，还是娶不上媳妇，都是彩礼这个垢病造成的。招婿“入赘”也算是一种行之有效的方法。因为彩礼也可能在孩子的姓氏问题上有争议和分歧。

如果女方不要彩礼，前提是孩子必须随女方的姓氏，作为男方是不愿意的。

全国第七次人口普查数据显示:男性人口为72334万人，占51.24%，女性人口为68844万人，占总人口性别比(以女性为100，男性与女性的比例)为150.07%。就是说按照当前的男女比例105:100，如果坐满100对男女观看某一部爱情片，将有5位男性再等待。也就预示着将有一部分男性要打光棍(男性比女性多出3000多万)。

特别是在广大的农村地区，因为入不敷出的种地“收入”，会是很多的女孩离开农村融入城市。将是农村男女比例增大，男性娶媳妇形势更加严竣。解决光棍的主要办法也只有“招婿上门”，孩子姓氏问题不可避免。

做“上门女婿”也是有迫不得已的理由

勿庸讳言，农村招婿入赘者要比城市多得多，其根源在于农村经济条件的制约。“穷则思变”，不少的农家女便义无反顾的加入到外出打工的行业。一来二去，天生比较感性的女性还是觉得外面的世界着实精彩，心理发生了倾斜。最终不少的打工妹便做了“外嫁女”的角色；娶媳妇可是要花钱的，高彩礼、房子、车子，那都是真金白銀。即使农民投身到“来钱快”的打工行业，即使是有点手艺的，干活足足算起也就十个多月，这还有雨天等停工的无奈，年头忙到年终，也就三四万元的收入。

这对于一场不菲的婚礼来说，只是杯水车薪；土地是农民赖以生存的根本，只是种地成本的不断加大，粮食价格多年来处于低迷状态，且种地不排除靠天吃饭的可能。种地不挣钱是农民的共识，但是也要考虑家庭的日常开支、子女的教育和婚嫁等花费。不少农民的生活还是举步维艰。不能不说这是农村出现光棍的主要原因。

孩子的姓氏是男方“入赘”的前提条件

婚约可是要讲条件的，特别是想娶媳妇又面临巨大困难的农村家庭。基本上对女方提出的条件，哪怕是可望而不可及的都要答应下来，再使出浑身解数逐步化解。首当其冲的是孩子姓氏问题(若男女双方是相同姓氏者，也算走出了婚姻成功的一半)。

姓氏的问题是“香烟”延续的“症结”所在。当男女有“入赘”意向时，都是由双方父母心平心和地坐下来商谈起来。以我们当地来说，一般男方“嫁”入女家，是必须双姓姓氏的(即男女方姓氏都有)，才有“女婿是儿”的感觉，也达到了招婿入赘的最终目的。结婚了，迟早要生孩子，孩子跟谁姓，决定权在女方。生下的第一个孩子，是男是女都必须随女方的姓氏；第二个孩子才能随男方的姓氏。有的时候，一些强势的，或思想陈旧的女方家庭，还要求男孩随女方姓氏，生了女孩随男方；也有通情达理，思想随了潮流的，无论一胎是男是女，孩子是双姓氏(即男女方姓氏都有)，让两家人都欢喜欢喜。如果女方竟然提出不要彩礼，孩子随女方，这样的家庭一辈子也只有“剩女”伴随左右了。即使男子要“入赘”，也绝不会答应。

婚姻的缔结通常有两种方式，即嫁女和“嫁男”。“嫁男”就是男方被娶到女方家里，也就是“入赘”，或叫上门女婿。不论哪一种方式，都会有彩礼的问题，只是“嫁男”更少一些。

嫁女的彩礼在这些年“船涨水高”，动辄一二十万，有的地方还超过了30万。对于普通的家庭，特别是农民，这就是“天文数字”。有的还要城里的楼房，“代步”的车子，几金的配饰等等，一场婚礼会掏空家底，甚至还要负债而行。望着慢慢的艰辛之途，还不是为了儿子不打光棍，后继有人，实现自己“老有所养”的终极目标。出彩礼钱也应该，也“划算”。

女方不要彩礼，是天大的好事。不过，人心都是肉长的，搁谁身上，抚儿育女都不容易。如果还供着上了学，读了大学，工作没有一年半载，工资已归男方拥有，女方不是更亏吗？即便是女方对彩礼钱没有更多要求，很多很多的男方，还是会理性的拿出一定的彩礼，这可能就是心理平衡吧！

不过，有的人真正意义上的不要彩礼会有附加条件的，甚至是苛刻的，比如，让将来出生的孩子随女方姓氏。这，真是大失眼镜。男方花了那么多钱娶个媳妇就是为了生子留后，也不让人笑话让儿子“倒插门”。孩子随了女方的姓氏，延续了女方的“香火”，对男方是一种强夺豪取。男方是自取其辱，颜面何存？对于这样的家庭，是绝对不会答应，男子愿意只能说“病”得不轻。

天上从来不会掉下馅饼，特别是婚姻这样的大事，彩礼这样“敏感”的话题。彩礼已经由双方自愿的物品馈赠发展到一种金钱“交易”的地步。根本不可能一文不要，除非隐含着即将告人的目的。姓氏是继承了祖先的，忘记了，改掉了姓氏，无异于忘掉了祖宗。不论“嫁女”或“娶男”，孩子完全随女方姓氏，男方不会愿意的。

女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

这个问题太好了！很多揣着明白装糊涂的男人遇到这种问题都现出原形啦！

一边号称要“彩礼”的人家是卖女儿，女人真的不要彩礼了吧，换冠母亲的姓他们又百般不愿意，各种辩驳，这就是“司马昭之心，路人皆知”了吧~又想马儿(女人)不吃草，又想马儿(女人以及孩子)跑。得了便宜还卖乖的丑恶嘴脸全部显现出来了！

其实孩子本来就可以跟母亲姓，这是女人的权利，写在中国宪法里面的，那些说孩子跟男人姓“天经地义”的，你们是想枉顾中国法律吗？

女方不要彩礼但是要求孩子跟女方姓，男人愿意吗？

不要彩礼就是天大的恩赐了？

如果题主非要拿这个说事，那就彻底反转过来呀：彩礼女方出，没有回礼；

房子女方买加男方名字；

车子女方买给男方；

大姑姐小姑子大哥小叔子，该照顾得照顾，该给钱得给钱，买房买车不能推辞；

公婆的钱跟礼物更不能少；

男人出JZ，女方自行找DY即可；

中西方节日一个不能少；

各种纪念日一个不能少；

不能跟女方父母同住；

家务活女方承担大部分或者全部；

全部做到，孩子跟女方姓也无妨。