古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
在古代,投河自尽和投井自尽都是比较常见的自杀方式,而不管是投河还是投井,古人都会有一种很奇怪的做法,即:将鞋子脱下来。例如,《孔雀东南飞》中的刘氏:
“(刘氏)揽裙脱丝履,举身赴清池。”
而投井自尽脱鞋的,例如,冯梦龙在《警世通言》里就有这样的描述:
“……郑夫人才得回身,朱婆叹口气想道:‘没处安身,索性做个干净好人。’望着路旁有口井,将一双鞋脱下,投井而死……”那么,古人在投河自尽前,为何要先将鞋子脱下来呢?我们来看看其中的原因吧。
第一,鞋子能证明自己的身份。
在生产力并不发达的古代,鞋子是为数不多能证明死者身份的物品,投河自尽者,想借助自己留在岸边的鞋子证明自己的身份。
之所以要证明自己的身份,有可能是死者想表达自己的心志。因为,如果是正常失事跌入河中,鞋子会和死者一起泡于水里,而投河自尽者将鞋子留在岸边,就表明了某种仪式感,告诉别人自己是自杀而死的。
投河自尽者可能是想借此向世人表达自己的某些志向,才将鞋子留于河岸边吧。
第二,为了进入家族宗庙。
古人比较讲究落叶归根,讲究死后要进入家族的宗庙,因为这代表着某种认可。
但按规定,横死的人(非正常死亡)不能葬入祖坟。而所谓的横死,包括早夭、他杀和因犯罪而被官府处决的人。倘若投河自尽者没有留下遗物,就很容易被认定为他杀。
所以到后来,投河、投井自杀前,死者有没有脱下鞋子留在岸边(井边),就成了人们判定死者是自杀还是他杀的重要证据。
第三,出于某种迷信。
在古人看来,人有三魂七魄,所谓三魂,即天魂、地魂和人魂。人死后,这三魂各有归属,比如天魂就归天路,地府就归地府。
所谓“履常聚涌泉之气,可引地魂回归,遗履于地,引地魂,齐生魂,二魂未散,正是可找替身,借尸还魂之道也”。
出于这样一种迷信的观念,古代就有一部分人认为,临死前脱下鞋子,死后才能找到替身,才不至于魂魄飘散游离。而这也是古人投河自尽前脱下鞋子的一个重要原因。
即便是现在,也有一部分投河自尽者,会在投河前选择将鞋子留在岸边。
古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
谢邀,这一做法与古人的道德、信仰、素质有非常大的关系。古人跳河自杀前脱下鞋子,保留了自身的尊严,也就是我们常说的用死亡来表明一个人的志向或清白。
留下鞋子也相当于留下了一封遗书,就是为了告诉其他人自己是自杀的不是被谋杀的。这也符合了古代的封建风俗,如果是在水中横死,那么这个人是没有脸面见自己的祖宗的。
古人跳河自杀如果不留下鞋子,很有肯能被认为是谋杀,这就增加了官府的破案程序,那么这个跳河自尽的人就非常不道德。所以估计在跳河自杀前,也要考虑一下别人的感受不至于被骂做个冤魂。
举例说明:春秋战国时期的诗人屈原,在投江自尽前,在江边留下了自己的一双鞋子,所以大家发现他的鞋子后都认定他是自杀的,可见古人额素质非常高。
还有另一种说法,古人投河自尽为了能够上天堂,但是必须要用土埋葬。投河自尽的人在跳河之前把自己的鞋子留在河边,希望别人能够尽快发现自己的尸体,并尽快用土埋葬,这样自己就能快速进入天堂。
总结
古人投河自杀之前留下自己的鞋子,这说明了古人的把道德看的比自己的命还重要。
古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
在古代,古人投河自尽前都会将自己的一双鞋整整齐齐的摆放在岸边,这究竟是为何?这其中又蕴含着怎样的意义?
朋友们都知道,古人由于受思想禁锢和科技不发达等方面的影响,自杀的方式十分局限,仅限于跳河、投井、自刎、碰头等有限几种方式。而我们现代人选择的方式却五花八门,如:跳楼、煤气中毒、喝农药、吃安眠药、卧轨……等很多方式。
我一直认为古人投河自尽,应该是在所有自杀方式中最具有骨气的一种,也是最能受到别人的敬佩的一种!
无论古今,投河自尽的人有很多,如:公元前278年,因国家沦陷报国无望,也是对自己人生的失望而沉江自尽的大文豪屈原,把自己的鞋子整整齐齐地摆在岸边,然后毅然决然地跳下江去。屈原之死,让我们倍感崇敬。
再如:在1938年,抗联第5军妇女团八姐妹为掩护大部队突围,主动吸引日伪军火力。在耗尽弹药之后,八人手拉手一起投入乌斯浑河,为国捐躯。这就是闻名世界的“八女投江”,她们之死,重于泰山。
还有,一代国学宗师王国维投河自尽,是对国家的失望还有殉清思想的坚持,精神支柱彻底被击碎。王国维为了自己的信仰而死:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”他的死亦如他的诗一样,有着孤寂怆然之美,世人也皆叹王国维而不值。
再有:曾国藩两次兵败,不堪受辱投水自尽被骂醒;“靖康耻”中被施牵羊礼的宋钦宗的朱皇后,无法忍受奇耻大辱而投河自尽;京都名妓杜十娘无法接受爱情的欺骗,万念俱灰,怒沉宝箱,投河自尽……等等。
话归正题,下面就跟朋友们共享一下,古人投河自尽前为何把鞋脱了摆在岸边呢?
第一、证明自己身份;
古人是非常注重礼仪的,鞋在人们的日常穿着打扮中,也是非常重要的一件物品,而所穿的鞋子也与他的身份息息相关。
投河自尽后留下的鞋子可以证明死者身份,也可做为非横死之证。投河自尽者,是想借助自己留在岸边的鞋子来证明自己身份,告诉别人自己是自杀而死。
第二、为了能进入祖坟;
古人讲究落叶归根,死后要埋入祖坟,这也代表着宗族认可。而意外死亡,也就是老百姓常说的“横死”:包括夭折、被杀和犯罪被处决之人,都被认为是一种耻辱,死后是坚决不允许埋入祖坟的,否则会影响整个家族的运势。
如果投河自尽的人,找不到尸身,家人可以将他(她)的鞋子、或者生前衣物埋葬,也可将牌位放进家族祠堂里。
第三、去掉凡尘,自证清白;
古人投河自尽前脱掉鞋子也有去掉凡尘的意思,让尘世间脏污的泥土远离自己,要以一种自证清白的形态离开人世间,生不带来、死不带去。
第四、出于某种迷信;
古人都很迷信,相信鬼神论:据说投河自尽的人,死后则会变成水鬼害人。如果在临死前脱下鞋子,就等于给自己找个护身符,死后不会变水鬼,还能找到替身转世投胎,自己的魂魄也不用在阴间飘散游荡了。
好了朋友们,我所知道的就是这些,大家还知道哪些典故?欢迎一起交流探讨!
古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
在古代,自杀是很不吉利的,特别是在宫中,自杀的宫女和嫔妃是有大罪的,他们的家人都会受到牵连。投河是自尽的一种方式,古人在投河的时候常常会脱下自己的鞋子,按常理来说自尽的人都已经看淡了生死,为什么还会注意这种小细节呢?其实这里面也是大有文章的。
为了证明自己是自杀的死在河里无非就是三种原因:第一被人谋害,第二意外落水,第三自尽,一般自尽的人,要么是自己觉得自己生活无望了,所以选择用死来结束这一生,但是他也想在自己死后有人记得,所以会留下自己的鞋子,也是在告诉世人他离去了;要么是有目的的自杀,他的死是在宣泄不满或者表达情绪,这样的人也会在投河的时候脱下鞋子,告诉世人他是自杀的。
这样做也相当于是留下了遗书,不会让人们误会他是被害或者其他原因,也给自己的家人朋友减轻一些负担,自己也能死的安心。另外,也避免了会有外人议论,毕竟突然死人,外人知道了肯定会议论这家人。自杀的人留下鞋子就是在告诉世人,他的死与其他人无关。
以死明志,告诫世人当然,自尽也不全都是觉得活着没意思了,才轻生寻死,有很多人都是在用自己的死来告诉世人一些事,而投河的时候留下鞋子就是为了证明自己死的是有价值的,也让后人能够记住他。
历史上投河自尽比较出名的就是屈原了,史书记载:“……于是怀石,遂自投汩罗江以死。”屈原投江自尽是因为不满楚国奸佞当道,楚怀王又是一个昏庸无道的人,屈原不愿意和这些人同流合污,所以才投江自尽。人们发现屈原投江就是在岸边发现了屈原的鞋子,所以认定他是投江自尽了。屈原的自尽就是有目的性的,既彰显了他不想和奸臣同流合污,也在告诉世人楚国此时是奸臣当道。
告诉世人自己死在哪里古时候,人们对自尽的人也会有很多种看法,虽然决定自尽的人已经看淡了生死,他们内心深处还是不想成为一个孤魂野鬼的,还是希望人们能够发现他的尸身,能够入土为安。
投河自尽与其他的自尽方式有很大不同的,不管是服毒还是上吊,人们都很容易能够发现尸体,但是投河就没那么容易了,投河之后,尸体会随着河流漂走,如果不留下点什么东西,人们根本不知道这个人自尽了,也不知道他死在哪里。这样的结果不是投河自尽者想要的,所以他们会脱下自己的鞋,留下线索,让家人和朋友找到自己的尸体。
古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
我是萨沙,我来回答。
其实原因并不复杂。
第一,为了证明自己是自杀。
这些自杀的人,大多是走投无路后求一个死。
在中国古代文化中,在绝境下跳河自杀了,往往会还能落个好名声,而且生前债务也一笔勾销。
比如有商人做生意赔了,欠下大笔债务,他跳河而死。古语“人死账消”,自杀而死的人,债主也不会随便去向孤儿寡母追债。
那么,留下鞋子就证明这个人是自杀。
因为,落水而死的人,往往会选择没有路人的江河湖海自杀。
因为有了路人,就有可能去救他。
那么,他死后很难说是怎么死的,说不定靠近河边走路,一不小心落水。
但正常人,不是洗衣服妇女、不是下河洗澡的男人、不是摸鱼摸虾的小孩子,在水边走路是绝对不可能拖鞋的。
而上面这些人,妇女会有要洗的的衣服、男人有脱下的衣服、小孩子也有摸鱼的篮子,不难识别。
所以,如果把鞋子端正放在岸上,那么这个人可以肯定就是自杀。
第二,告诉家人自己的尸首在哪里。
又要让大家恶心了。
人如果刚刚淹死,由于喝了一肚子水,加上人体本来比水要重,直接沉底了。
只有尸体经过一段时间浸泡后发生腐烂,才会逐步浮上来,但那时候已经面目全非了。
如果自己跳水自杀了,家人肯定要来寻找。
而发现岸边有双鞋子,这里又不是大江大河,而是湖泊、池塘之类,那么尸体肯定在里面。找几个水性好的渔民,潜水去打捞,就可以捞上来尸体。
古人对于尸体安葬是非常看重的,如果暴尸野外或者死后泡在水里被鱼虾吃掉,是会变成孤魂野鬼的。
萨沙记得《聊斋》里面有一集,说的是一个书生自杀前,被地府娘娘锦瑟收归身边。开始,书生专门负责在荒野背尸体,来收纳孤魂野鬼。
所以,人即便自杀死了,也希望家人找到他的尸体,将他安葬。
自然,古代自杀属于横死,不能葬入祖坟,但终究也可以入土为安。
第三,不要祸及他人。
古代的刑事案件较少,杀人犯也不多。
一旦当地有人横死了,县官就会来侦察,看看是不是他杀。
如果一旦怀疑是他杀,当时刑侦手段非常落后,基本都靠对嫌疑人刑讯逼供。
其中主要嫌疑人,都是死者的亲属甚至妻子,因为他们最有可能杀人。
比如《天龙八部》中,儿童时期的乔峰钻狗洞,杀死了欺负他的医生。结果,县官将医生的妻子和兄弟都抓紧去拷打,导致医生家族连带倒霉,一下子就破败了。
所以,在岸上整齐的放鞋子,就证明自己是自杀,不是他杀,县官也不要“命案必破”的乱来了。
自己虽然自杀死了,也要为家人着想。
古人投河自尽,为什么要在跳河之前,把鞋子脱下来呢?
- 古人投河自尽,为什么在跳河之前,把鞋子脱下来,放在岸上投河的地方?
- 人的生命是最宝贵的!没人无故想死,投河自尽的人,其实也是一时之气,根本不想死。
- 投河自尽的人,一般走到河岸边,不直接跳下水,一直坐在岸边盼救生,任之长达二三个小时,查看周围有人走动,并发现自己异常,才脱鞋跳水。
- 曾经老人们讲述,发现有好几个女人投河异常的情况,有一女子,生有一子一女,丈夫酗酒,酒后行凶霸道,家庭一盆如洗,妻子苦不堪言,产生投河念头,走到河边思来思去不想死,有子有女,自己死了子女怎么办。如果不投河死,我这生怎么办,所以在河岸边徘徊长达三小时。
- 最后发现一老者在上面看牛,投河者脱下鞋子,放在岸上,自巳投水河流之中。
- 亊情也很巧妙,老者在上面看牛,发现这个女人,今下午是不对劲,平曰里是个劳动模范,今天为什么在河边走来走去?肯定有轻生念头,立马打发另一个看牛的小伙子,火速回家报救命信。家里人听到这种事情后,立马赶赴投河现场,后面继续来人并拿了鱼网等救命工具。
- 恰巧投河者投河后只推走几米远,救生们全部赶到!一场营救生命的战争就此展开。
- 河中救人并非水塘那么容易,难度大得多,幸好岸边的人,大部分都会水性,个个都是遊泳的高手,在激流中救人必须要先抢先机。
- 水中救人,面对面是不能救人的,一旦两人抱在一起,两人必死无疑!水中救人只能从后面用手操住投河者,向上提起,浮出水面,立即让她吸收氧气,然后慢慢向岸上靠近。
- 女子投河自尽,鞋子放在岸上,其实是盼救生。真的无救生,也能证明她是投河了。
- 其二,假投河!
- 有些人,为了挽救家庭,为了挽救丈夫,把河边放双绣花鞋,自己躲在亲戚家里好几天不出现,娘家人追女婿要人,人要见人,尸要见尸,你把我女孩打死了,还是毒死活埋了,逼的女婿苦不堪言,在河边发现绣花鞋,只能在河里找尸,丈夫守住一双绣花鞋,哭得死去活来,那里还有心想回家,只盼望早曰见到妻子的尸体。
- 妻子看到丈夫在河边救人几天,妻子就提前回到家里,做好饭与子女在家里吃饭。有人报信她丈夫,你妻子没死,我刚才看到和你子女在吃饭。老公半信半疑回到家里,一见妻子,两人抱在一起,哭成泪人。
- 人间的事说不清,还是毛主席一句话说得好,允许人犯错误,也要允许人改正错误,改
正得越快,越迅速就越好。
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