《红楼梦》中谁是你最理想的媳妇？

红楼梦里，围绕着宝钗、黛玉和湘云谁能够成为未来的宝二奶奶描写了很久，直到湘云已经许了人家，才被排除在外。其实在她们三个之中，钗黛常被拿来比较，被用来作为谁更合适做妻子的人选进行讨论，两人固然很优秀，但个人为湘云是最适合做妻子的人选。

第一、湘云活泼好玩，一生一定要和有趣的人在一起

湘云天生活波开朗，整天都会有很多好玩的点子，和她这样的人在一起一定会觉得很有趣。冬天大家在芦雪庵起诗社，湘云会带着大家来一场室内烤肉，她和宝玉在一起就是一对活宝，带着大家一起吃喝玩乐。

有湘云在的地方就很热闹。大家起诗社都是单纯的作诗吃果子，但是湘云开的诗社就不一样，她带着大家吃大闸蟹、赏秋菊，所有人都可以参与进来，她总是可以给大家带来欢乐。

宝玉过生日的时候，湘云也展现她十分有趣的一面。大家最开始行的令是“射覆”，这个很麻烦，湘云虽然会玩，但是她不喜欢，于是她让袭人再抓了一个。这次抓到了“拇战”，这个简单方便，很和湘云的脾气，于是湘云等不及其他人玩的“射覆”，早就和别人喝酒划拳玩开了。

宝玉的生日，湘云比宝玉还要高兴，她竟然喝酒喝大发了，于是趁着大家不注意，她一个人溜出去在后面芍药圃里的一块青石板上睡着了。

说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱；……众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：‘泉香而酒冽，……醉扶归，——宜会亲友。’”

湘云的这一醉真的是可爱极了，这样的不拘小节和她本人的性格也非常像。如果有她这样一个媳妇儿，恐怕生活每天都会充满乐趣和欢笑的。

第二、湘云为人仗义、念旧，可是这样的她却很需要人保护

湘云在大观园里是最有侠义精神的姑娘了，她最见不得别人受委屈，当她听到邢岫烟在迎春房里住着，被老妈妈们欺负还要靠典当度日的时候，她就怒了立马就要冲去找那帮子不讲道理、势利眼的老婆子们讲理，至少骂她们一顿给岫烟出出气。

除了仗义，湘云还是最念旧的人，在贾府除了贾母和宝玉，对她最好的人便是袭人了，所以即便她已经回到史府去了，可是在贾府她最惦念的人还是袭人。

袭人只是一个丫头，可是她有好东西都会想着袭人，来到贾府也一定会最早来看望她，有什么心里话还是会告诉她。

史湘云道：“阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。”

湘云那么好的姑娘一直在想着别人，但她却很少考虑自己。其实她看似很坚强勇敢，可她也是最需要人保护的那一个。

第三、湘云生活艰难，但是她依旧乐观向上，她舒朗开阔很容易感染人

湘云的身世比黛玉还要悲惨，还是襁褓中的婴儿的时候父母亲就去世了，在贾母身边过了几年舒心日子，后来又被叔叔一家接走了，一直过着寄人篱下的生活。

她虽然是大小姐，但是却常常要做针线活到三更半夜，生活比黛玉辛苦多了，可是她从来没有抱怨过，反而更加积极乐观的生活。看到黛玉常常悲春伤秋的自苦，湘云反而劝导黛玉不要这样。

湘云的舒朗开阔和积极向上十分让人欣赏，和这样的姑娘在一起，会觉得只要活着就没有什么苦难度不过去，莫名就会让人想要认认真真的生活。生活已经很苦了，但是我们还是可以让自己笑得甜一点。

综上，史湘云的开朗，率性，乐观的生活态度让她更能承受生活的各种压力，而她本生活于苦难之中，却又不怨天尤人，学会苦中作乐，做一个打不死小强，这样的懂事和成熟更令人动容，而她不仅要活成自己想要的样子，也会正义感满满地为他人打抱不平。比起黛玉的多愁善感，宝钗的明哲保身，乐观向上，为人仗义的湘云，更能成为一个好妻子。

作者：陌游常乐。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

《红楼梦》中谁是你最理想的媳妇？

“石头＂夸大记，

“红楼＂里的梦，

“大观园“书里观，

“買府“人全假（谐音），

“宁国府”为零，

“荣国府＂已熔，

作者已暗喻，

不必太认真。

《红楼梦》中谁是你最理想的媳妇？

答：薛宝钗

薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。

从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。

薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”;“罕言寡语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。

这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活;另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

薛宝钗另一个突出的特点，就是即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。

贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说:“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她:“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗:“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。