农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
农村俗语之中有很多关于年龄的说法，最为熟悉的莫过于"三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋"。而今天咱们要了解的是另一句关于年龄的老话，叫"五十不盖房，六十不载树，七十不做衣"。
五十不盖房从字面上去理解很容易，即人活到50岁就不要去盖房子了。为什么这样说呢？对于古人来说，人生有三大要事，分别是盖房、娶妻和生子。如此一来，盖房子应该在年轻的时候完成，到了50岁再盖房子就是留给子女们。但是，不建议50岁时去盖房，毕竟这个年龄段的老人，体力已经不行了，精力有限，要去完成盖房这种高强度的体力活 不仅困难，而且存在一定风险。
古人盖房不像现在一样，可以叫上一大群亲戚、朋友，或者出钱请工程队，而是要主人亲力亲为，运材料、上房顶、打钉子等等活儿，对于一个50岁农村老人来说，很辛苦，很累。所以，建议这个年龄了就不要去盖房了。
六十不载树人活到六十岁就不要下地栽树了。理由基本上跟五十不盖房一样，即60岁的年纪，体力、精力更不济，更经不起折腾了。所以，就不建议下地种树了。此外，这个年龄种树对于自己来说也没有了意义。一棵树木从栽植开始到长成参天大树，至少需要10年的时间，所谓"十年树木百年树人"嘛。那么，一个60岁老人去栽树，恐怕是看不到树木长大的那一天了，只能留给后人乘凉。
七十不做衣七十古来稀了，身体各方面的机能大幅度下降，甚至失去了功能。比如耳朵听不见了，眼睛花了，牙齿没剩多少颗了，等等。这个年龄要去做一件衣服就相当不容易，因为眼睛花了，穿针很难穿上，也就引不了线，做不成衣服。故而，不建议再做衣。
总结:五十不盖房，六十不栽树，七十不做衣，是古人通过丰富生活经验积累之后总结而得，告诉后辈五十岁了就不要去盖房子，六十岁了就不要去栽树，七十岁了就不要去衣服。其实，说白了就是让50岁以后的老人开始安度晚年，享受生活，不必再去做辛苦的活儿。
农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
五十去建房，人生多辉煌；
六十多栽树，儿孙好乖凉；
七十穿花衣，好象新郎样；
人生谁不死，何必伤心腸。
农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
俗语自然是老话 ，早些年，人的寿命不是很长，人过三十草过天。既然都五十岁了，没必要做建房这样的大事，花钱费神劳力，好像扒层皮，折寿，好好安心生活便是。六十不栽树亦是这个道理，小树长大得经过多少春秋，需要几十年，好像是给自己攒的棺材板，不吉利。到七十岁了，基本算是古稀，在过去节衣缩食的年代，觉得没必要浪费钱财，做了好像就是送终的寿衣 ，也是有忌讳的。
农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
人生苦短，在岁月的长河里，每一个人的一生直如白驹过隙，个人的生命在浩渺天地间不过是沧海一粟。很多人在世间走过一回，什么痕迹都没有留下。相信每个人都曾经叩问苍穹：人生在世，到底该怎样度过，才算对得起家人，对得起自己？
尤其是到了人生的晚年，总有一份纠结在困扰自己：应该为自己活，还是为儿女活？农村有一句俗语，回答了这个问题--五十不建房，六十不栽树，七十不做衣。从字面看，意思就是，人如果到了五十岁这个年纪，就不要再盖新房子了；六十岁的时候，就不要栽树了；七十岁的时候，就不要再做新衣服了。这句农村老话有道理吗？今天来聊一聊。五十不建房五十岁的人，儿女都已成家，他们在城里工作，只在年节，还能回来看看。而今自己住了一辈子的老屋已经年久失修了，是否要盖一所新房子呢？思来想去，唉，还是不要盖了。
一者，盖房子需要耗尽自己手中全部的积蓄，房子盖好了，两手空空了，万一儿女不孝，手里没钱，心里发慌啊！
二者，而今身体不再硬朗，盖房子需要精力和体力，实在是劳心又费神，就算房子盖起来，恐怕自己也得掉层皮。唉，算了，还是住老屋吧。
三者，耗尽一生的积蓄，盖起新房，可是恐怕自己享受不了几年啊，到头来竹篮打水一场空，有命盖没命住，实在是得不偿失啊！
六十不栽树俗话说，十年树木百年树人，六十岁的人，栽下小树苗，日也盼，夜也盼，可是小树什么时候才能成为栋梁之才啊？买树苗要花钱，平时还要维护，还要除草浇水，还要防备牛羊来啃……身体不行了，心有余而力不足了。算了，别折腾了！
七十不做衣过去，只有在新年，才能做一身新衣服，所以，做新衣服对每一个家庭来讲，都是很奢侈的事情。而今，已经七十岁了，做了新衣服，也穿不了几天了，还是把钱省下来吧，万一有病，也好打针吃药啊，不能什么事都找儿子，儿子毕竟住得远啊！反正家里还有几套旧衣服，将就着穿吧，人老不要样，没有人会笑话我的。
这句农村俗语，适合于过去。现在，人的平均寿命都已增至76岁，再也不是“人生七十古来稀”的时候了，现代人活到80岁司空见惯，所以，在五十岁，六十岁，还是可以折腾折腾的。不过，每个人想法不尽相同，有人喜欢安逸，有人喜欢折腾，不一而足。
不管怎么说，老人操劳了一辈子，到了人生的晚年，是应该享受天伦之乐的。“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，这不是自私，而是一种人生智慧。农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
这个是没有任何讲究的歪理邪说，它只是给懒惰之人不做事情的一个冠冕堂皇的借口，
五十岁属于壮年派，为什么不能建房子？五十岁之人属于一个家庭的中坚力量，上有老，下有小，正是奋斗拼搏的年龄，不但有力气，而且心智已经完全成熟。如果这样的年纪都不给家人建房子（建房子怕自己死了住不上），这真是个废物点心。
六十不种树，要知道中国有句俗语叫：前人栽树后人乘凉，所以这个年龄段的人不但要栽树，而且还要多栽树，用自己栽的树惠荫自己的子孙。（当然啦，如果六十栽的树想给自己到时候打副棺材，是速生杨，桐是完全可以的，松柏榆楸可能不行）
七十岁不做衣他穿什么呀？😄一个七十岁的人总不能赤身裸体吧！所以七十岁的人不但要做自己穿的衣服，而且还要做好寿衣以备一时之需。
农村俗语：五十不建房，六十不栽树，七十不做衣，里面有什么讲究？
黑嫂为您回答。
“五十不建房，六十不栽树，七十不做衣”，这句农村俗话都在说明一件事，那就是时间不多了。
古人说这句话是容易理解的，毕竟古代人三十岁就自称老夫了。但放在现代的话，这句话其实已经失去其道理。
那么，这句话究竟是啥意思呢？黑嫂说一下这句话的意思，再说一下为什么放到现代没有道理。
一、这句话啥意思所谓五十不建房，咱们前面就已经说过，古人三十岁就自称老夫，古代人平均寿命很低，他们认为，五十知天命，就是自己的命就是如此，这个时候，如果有积蓄，就留着养老吧，不要再去大费功夫建房子。
建好了房子，自己的钱也花了，而且也不知道自己能住几年。
所谓六十不栽树，跟五十不建房一脉相承，树的成材周期很长，要不说十年栽树，百年育人呢？
六十岁对于古人来说年龄已经很大了，这时候就不要栽树了，因为自己活不到栽树的红利期。
古人讲人活七十古来稀，到七十岁时，他们已经感觉是偷天之寿命了，这时候还做啥新衣服？不做了，以防惹恼了老天，他们这时候对生命很敬畏。还有一层意思就是他们感觉活到这个岁数，穿不穿新衣服无所谓了，看开了一切，也抛开了所有欲望。
二、有道理吗在古代的时候，这还是有一定道理的。但放在现代，这句话是完全没有道理的，为什么说没有道理了？一个最主要的原因是人的整体寿命变长了，人的平均寿命得到了全面提高。
拿五十岁来说，很多人三十结婚，五十儿子正好到了娶媳妇的年龄，而且这个时候人才到中年，他们怎么就不建房了？古人三十称老夫，现代人五十敢这样自称，会被人嘲笑的。
六十岁栽树也到处都是，农村人喜欢栽树，而且六十岁栽树，对于现代人来说，完全可以活到树成材。
七十做衣服，或者是买，是现在很多老人认为再正常不过的事，就算他们不买，儿孙也会买来给他们穿。
现在七十岁跟过去的七十岁可不一样，过去七十岁已经老态龙钟，现在七十岁的老人还骑自行车呢，遇到喜欢健身的，还能在公园耍一套倒立呢，这样的身体，不穿新衣服了？这不是胡说吗？
最后：所以，有些话放在古代是有一定道理的，但放在现代则失去了其意义，因为这个世界是发展的，人的生活水平也是在同步发展。部分老话有着时代的局限性，这个我们在理解时要带着思考。
一个现代人到了七十岁，你要说别穿新衣服了，反正也快死了，这能让他跳起来揍你，但在古代，他会认为是一句善良的劝说，这就是时代的不同带来的变化。
我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见！
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