曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

吕布的本事在英雄多如繁星的东汉末期，依然是一个顶级武将存在，当时的武将与吕布单挑，无一人可敌吕布。

正是这样一名难得的武将，却在下邳被曹操给抓住了，正是英雄末路，令人叹息。曹操乃世之奸雄，吕布乃世之虎将，二者若能合二为一，恐怕天下已经是曹操的囊中之物了。

第一、吕布弑主。吕布先是跟丁原，认丁原为义父，后来董卓派人去劝降，许了他高官厚禄以及赤兔宝马，吕布见财忘义，手持方天画戟，弑杀丁原，带丁原之头前去投奔董卓，以义父丁原之头，换来董卓信任，得到高官厚禄。

随后，吕布又再一次弑主，杀了第二任义父董卓，口号是匡扶汉室，最终落得了一个“三姓家奴”的不光彩称号，直到今天，针对吕布仍有戏谑之词——“人中吕布，专杀义父”，可见吕布的人品，实在是不怎么样。

第二、曹操的父亲曹嵩死在了徐州境内，曹操举大兵攻打徐州，发誓要杀了陶谦报仇，入城之后还放任士兵屠城，尽失徐州人心。

这时候，吕布趁虚而入，进攻曹操的根据地衮州，让曹操收尾不能相顾，抢夺了曹操许多地盘，曹操与吕布战，被吕布大败，差点将曹操杀死。

当时的曹操心灰意冷，比赤壁之战时还要颓废，甚至一度想要放弃争霸天下，准备投奔袁绍，可见当时的曹操已经失去壮志，若不是程昱劝阻，恐怕曹操就此退出争霸天下的舞台了。

由此可见，吕布对曹操的伤害有多深，曹操对吕布的恨，就有多深。有着深仇大恨，同时又有被反噬的危险，曹操自然不能容他。

曹操世之奸雄，若是威胁到了自己的安全，吕伯奢他可以毫不犹豫的杀之；若是对自己有帮助，杀了自己大儿子和典韦的张绣他也能容下。从这样的案例来看，曹操不能容吕布，深仇大恨为次，主要是因为吕布对他的威胁过于大了。

既然确定了不受降吕布，那么曹操对待仇人自然不会手软，当时陈宫被抓，求仁得仁，处死了之，毕竟陈宫对曹操有救命之恩。对吕布却没有那么痛快，曹操下令，对吕布采取了“枭首”的刑罚。

所谓的“枭首”，就是砍头悬于城门示众，对被砍头人进行羞辱，对其他人进行警示。吕布在被枭首之前，先被缢杀。

为什么不直接砍头呢？因为曹操对吕布怀恨在心，觉得直接砍头太便宜了吕布，给他这么痛快的死法，难解心头之恨。所以在砍头之前，先采取缢杀的形式将吕布勒死，勒死与砍头有一个很大不同，砍头是一瞬间的事情，但是勒死是一个慢慢折磨的过程，勒死的人在死前非常痛苦，这才是曹操想要的效果。

那么勒死了为什么还要砍头呢？还是因为曹操恨吕布，在古代，都讲究在死后留一个全尸，得以入土为安。如果只是勒死了事，那么吕布就留下了全尸，这样的结果是曹操不想看到的，曹操勒死吕布只是想让他痛苦，但是却不想给吕布留下全尸。

所以，勒死吕布之后还是要砍头，砍头虽然不能让吕布痛苦，但是可以让吕布身首异处，同时可以将吕布的头悬挂城头，进行示众，对吕布进行羞辱。只有这样做，才能让曹操觉得自己解气，报了当年的一箭之仇。

综上，曹操将吕布勒死再砍头示众，是为了增加吕布的痛苦，最大限度的让自己解气报仇，一雪前耻。

曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

曹操杀吕布时先勒死再砍头，是让吕布既饱尝痛苦地死去，又让他死后也不得尊严。

说到吕布，那可是三国时期响当当的人物之一，有道是“人中吕布，马中赤兔”，就是对吕布悍勇的最高褒奖。

但就是这么一员猛将，却屡屡干下背信弃义之事，也正是因为如此，致使他与曹操、刘备等人相继交恶，最终在下邳被曹操生擒。

而一向爱惜人才的曹操，不仅没有对吕布重用，反而在擒获他之后，先是将其“缢杀”，随后又将其“枭首”。

“缢杀”即勒死，“枭首”则是砍头，这样一来，就意味着吕布“死了”两次，那么说，曹操既然以及勒死了吕布，干嘛还要多此一举，再将其砍头示众呢？

其实说白了，曹操这么做，源自于他对吕布的恨之入骨，并且，这么做还能一举数得。

吕布与曹操的第一次交恶，还是在他担任兖州牧的时候。

兴平元年（公元194年），曹操率大军攻打陶谦，在其出征之后，原本与曹操关系密切的张邈，在陈宫等人的游说下，决意反叛曹操。

之所以张邈要反叛，与吕布有一定关系。

当年，吕布杀了董卓之后，由于受到李傕和郭汜的围攻，不得不一路逃窜，先是投奔袁术被拒，之后投奔袁绍又险遭杀害，最终还是在逃亡路上途径陈留时，被张邈收留。

张邈不仅收留了吕布，又对其盛情款待，两人还拉着手发誓结好。

但这件事，被袁绍得知后，极为恼火，因此张邈就担心某天曹操会替袁绍杀了自己，再加上之后发生了曹操诛杀名士边让这件事，就更让张邈担忧。

而到了曹操攻打陶谦，原吕布帐下的首席谋士陈宫，就趁此机会极力游说张邈，提出请吕布担任兖州牧，并利用吕布的勇猛趁机占据兖州，以便让张邈扩大势力。

这个提议让张邈极为动心，他也知道吕布在打仗这方面确实有一套，同时两人私交还算不错，因此，张邈就认为此举可行，同意了陈宫的建议。

自此，张邈背叛了曹操，而吕布则走马上任，当上了兖州牧。

对于兖州牧的所作所为，曹操自然是不会坐视不理，为了教训教训张邈，同时也出于对吕布的重视，曹操又率主力会师，开始集中兵力攻打兖州。

这一仗吕布表现得极为强悍，而曹操则是差一点就命丧当场。

当时，曹操的青州兵被冲散，曹操本人也被吕布手下擒获，不过，吕布的手下并不认识曹操，而曹操就趁机谎称骑黄马的才是曹操，因此，吕布追击骑黄马的人。

结果自然是曹操趁乱逃走，而在逃离的过程中，曹操不慎跌落马下，一只手还被烧伤。

“及战，军败。布骑得太祖而不知是，问曰："曹操何在？"太祖曰："乘黄马走者是也。"布骑乃释太祖而追黄马者。门火犹盛，太祖突火而出。”---《献帝春秋》

这下，曹操算是和吕布结下梁子了，也就是从这个时候开始，曹操恨上了吕布，在此之后，曹操与吕布于兴平二年，又数次交战，期间也是险象环生，逼的曹操不得不玩了一出“空城计”，方才最终取得了胜利。

在这种情况下，曹操对于吕布必须是满怀恨意的。

毕竟让他遭受极大损失的是吕布，差一点让他丢了性命的也是吕布，再加上因为吕布而受伤的那只手，这无论如何也让曹操对吕布是恨得咬牙切齿。

而除了与曹操交恶之外，吕布和刘备之间，同时也是矛盾重重。

兴平二年（公元195年），当年吕布第一次见到刘备，在见面之初，吕布表现的可以说是无可挑剔。

据史料记载，当时吕布在见到刘备之后，先是套了一番近乎，之后又感叹自己怀才不遇，接着又大大的恭维了刘备一番，最终，以“贤弟”称呼刘备，用最高的礼仪来款待刘备。

“请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。”---《英雄记》

这一套下来，若是换做常人，必然是会被感动到不行，但刘备对于吕布的“热情”，则相当的不以为然，只不过碍于形势，脸上没有表现出来而已。

“备见布语言无常，外然之而内不说。”---《英雄记》

之所以刘备会感到异常，是因为吕布太过“热情”了，毕竟当时两人只是初见，但吕布却说出了如此“掏心掏肺”的话，这如何不让刘备感到不自在？

但不管怎么说，刘备和吕布的“蜜月期”，算是从这个时候开始了，只不过这个“蜜月期”刚开始就结束了。

事情的起因，是由于在建安元年，也就是吕布见到刘备的第二年，当时刘备正在和争夺袁术，双方打得是难分难舍，在此期间，袁术偷偷给吕布写了一封信，信中以“二十万斛大米”的高额回报，要求吕布带兵攻打下邳。

而这个下邳，当时是刘备的地盘，吕布明知道如此，却还是没能抵挡住诱惑，答应了袁术。

最终，下邳遭到了吕布的袭击，刘备的妻妾儿女及其部将的家眷，也都被吕布俘虏，而与此同时，刘备在前线被袁术大败，又在回军途中遭遇了部队溃散，真的是困顿连连。

可以说，当时的境况，是刘备人生中最黑暗的时段之一，不得已之下，刘备在逃到海西后，只能是选择向吕布投降，这才换来了一家老小以及部众的喘息之机。

经历过这样的事情，刘备对于吕布，同样是恨之入骨，如果不是吕布偷袭下邳，那么最起码刘备即便是被袁术，也不会这么惨，更不会向吕布投降。

因此，吕布最终被曹操决定杀掉，也是有刘备的一份“功劳”的。

那么，吕布是如何落到了曹操手中的呢？

这还要从刘备投降吕布之后说起，当时，吕布占据了下邳之后，袁术向其投来“橄榄枝”，表示愿与吕布结为亲家，其实袁术的本意，是利用吕布的勇猛，来为自己所用。

本来，吕布是有心答应袁术的，但沛相陈珪出于担心吕布和袁术结盟之后，会危害国家，便游说吕布，以“与野心家袁术结盟，会担上不义之名”为由，最终成功的阻止了吕布。

不仅如此，吕布对袁术早年的拒绝，一直是怀恨在心，因此，他就将袁术派来结盟的使者砍头示众。

这样的举动，让袁术对吕布大为恼火，开始集结兵力攻打吕布，不过，由于集结仓促，最终还是被吕布击败。

与此同时，陈珪的儿子陈登，找上了曹操，劝说曹操除掉吕布，最终，曹操与陈登达成协议，由陈登做内应，以分化吕布的部队。

而在吕布击败袁术之后，又发兵攻打了身处小沛的刘备，此战令事业刚刚有所起色的刘备再次被打回原形，不得不投奔了曹操。

而刘备既然投奔的曹操，那么作为曹操而言，就有必要为刘备出头，再加上本身他就对吕布没什么好感，因此，在建安三年，曹操下令，亲率大军前去下邳攻打吕布。

到了下邳之后，曹操先是写信劝降吕布，吕布则也有投降之意，不过，由于陈宫等人害怕吕布投降后，曹操会对他们清算，因此，就对吕布进行了极力劝阻，最终，吕布投诚的计划搁浅。

既然不投诚，那就开始打吧，这次曹操是铁了心的要除掉吕布，而吕布这一方呢？却由于吕布本人的心胸狭隘，导致他与部将相互猜忌，在曹操的围困数月之下，军中是上下离心。

最终，在部将的反叛中，大势已去的吕布兵败，于白门楼向曹操投降。

投降之后，吕布原以为曹操会放他一马，毕竟他是当时人人皆知的猛将，但在刘备等人的建议之下，曹操还是将其先“缢杀”后“枭首”。

吕布的死，是命也该然，毕竟他曾先后交恶于曹操和吕布，同时也造成了曹操麾下将士的大量伤亡，即便是曹操有心放过他，军中将士们也不会答应，更何况，当时还有一个“助攻”的刘备，因此，无论如何，吕布都是必须死。

而曹操之所以将其先“缢杀”后“枭首”，这里面大有学问。

首先，“缢杀”是对吕布的一个尊重，要知道，先不说吕布的为人如何，单从武力值来讲，他在当时确实是一个难得的猛将，这一点是毋庸置疑的。

另外，他诛杀董卓的举动，也在当时看来是属于“为国除害”的义举，因此，吕布还是有让人值得尊敬的地方的。

因此，曹操虽说确实是要杀吕布，但出于对他的敬意，才会将其“缢杀”，毕竟“缢杀”能给吕布留一个全尸。

而留全尸，向来是古人们比较看重的一点，尤其是像吕布这样身份的人。

像吕布的手下，如陈宫、高顺等人，都是被曹操直接砍头了事，而吕布被“缢杀”，也是曹操为了体现吕布与他们不同的原因。

当然，“缢杀”也是杀，只不过相对于砍头而言 ，在死了之后会好看一点而已，本质上没什么区别。

并且，“缢杀”也是一种死得极为痛苦的事情，它不同于被吊死那样一伸脖子就了事，而是由两个人同时发力，用一根绳子之类的东西，活生生的将受刑之人勒死。

这样的过程，受刑之人绝对是痛苦万分的，而这样做的根本原因，正是曹操出于对吕布的恨。

前文也已经讲到，吕布几乎要了曹操的命，又给曹操造成了极大的损失，因此，除之而后快，是当时曹操最大的心愿。

并且，由于吕布的反复无常，让曹操对他也是极度的厌恶，再加上刘备的不断“劝说”，因此，这种恨意就会无限放大。

所以，用勒死这种方式，就可以让吕布在极度痛苦中死去，也能让曹操发泄心中的不满。

而勒死之后再砍头示众，有两个作用。

其一，是让吕布在死后也得不到尊严，这一点，还是曹操出于心中的恨，他是恨透了这个差点让自己无家可归，并受伤的人。

其二，可以“以儆效尤”。

吕布的头颅，被砍了之后，先是在军中示众，之后，曹操又拿到了汉献帝面前邀功。

这样做，首先会让军中对吕布怀恨在心的将士情绪得以发泄，其次，还能昭告天下，告诉人们背信弃义、反复无常的人就是这么个下场。

而最重要的，还可以让汉献帝以及其他各路势力的人看到，像吕布这样的悍将，都被曹操砍了头，足以说明曹操才是当时最厉害的人。

毕竟当时能超越吕布勇猛的人，不是没有，而是很少。

因此，曹操杀吕布，“缢杀”勒死是敬重其人才，同时也是让吕布死得痛苦一点，而“枭首”砍头，则是出于局势需要，只是可惜了吕布这么个猛将，却因为自己的反复无常，落了个如此下场。

曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

因为这在古代是两种不同的刑罚！先勒死在中国古代叫缢首，后砍头示众叫枭首，枭首并不是一种处死的刑罚，而是死后使用的一种刑罚，所以在古代两者并存是很正常的。

勒死是世界上曾经广泛存在于各国的死刑，但在西方和中国的含义完全不同。在西方勒死的方法一般是把绳索套在脖子上，然后抽掉垫脚板，或者直接从高处推下，由于一般是死于颈椎脱臼，死后都会大小便失禁。并且会长时间悬挂在那，非常的不体面，所以一般只用于平民。而贵族者一般会被斩首，如法国国王路易十六就是被斩首的。

但因为中国讲究孝道，认为身体发肤受之父母不敢毁伤，所以恰恰和西方相反。只有地位比较高的人才能有机会享受缢首，而地位比较低的平民才会被处以斩首。所以我们在古装片里常会看到，太监托着条白绫对后宫嫔妃或大臣说：“皇帝开恩，给你留个全尸”一类的剧情。

并且中国的缢首又和西方的不一样，一般是弓弦向前，然后执行人在身后旋转弓身，随着弓弦越来越紧，受害人慢慢窒息死亡。因为吕布身为一方诸侯，曹操是不可能用斩首这种刑罚处死吕布的，所以会用缢首给吕布最后的尊严。

历史上除了吕布，像名将岳飞也是在风波亭被缢首而死，明末的桂王也是被吴三桂用弓弦缢死的。

而枭首是一种死后的惩罚，我估计和中国人相信人死后有灵有关，就是告诉你就算是你死了，照样还是要受罚，就像商鞅也是在死后被五马分尸一样。

而我们平常说的砍头，实际上叫做斩首或斩刑，是对平民或犯比较严重罪行的大臣才用。而且一般实际是类似切的方式，不会把头完全切下，之后也会将其尸身缝合后再下葬。

只有在死后把头完全切下，挂在高处给众人观看，才叫枭首，所以也叫枭首示众。中国古代传说枭也就是猫头鹰，出生后会把父母吃掉只剩下一个头，所以得到了枭首这个雅称。

在裴注《三国志》中记载：“於是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。”可见像陈宫和高顺这类有身份的敌将应该也是被缢首后枭首，并不存在曹操对吕布有什么特殊感情在。

而这种将敌将缢首后枭首的行为，在古代其实是比较常见的。他的目的一是给皇帝和大臣们检查，敌将确实是死了，如果没有这一步，或者敌将尸体被毁找不到了，那么以后很有可能随便出来一个人又冒充造反就会很麻烦。第二也是为了震慑，告诫其他有异心的人。吕布应该就是前两种。

还有第三种就是纯粹的羞辱了，可能凌迟加枭首，斩首加枭首，就是让犯人死后继续不得安宁，最著名的例子就是王莽。死后被枭首示众，头骨被保存到了晋惠帝时才因大火焚毁。

曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

吕布被处决的“流程”，是极为复杂的。

在这次“复杂”的处决中，曹操展现出王霸之才。

《三国志.吕布传》记载：吕布先是被缢杀。随后，又与陈宫、高顺一起被枭首送到许，然后再安葬。

详解几个关键词，我们会发现：实际流程，比字面更复杂。

首先，缢杀。

汉代的公开处决，主要是斩首、腰斩。（依简《二月律令》）

缢杀、赐毒酒，一般都是在不公开的场所（比如家中、监狱，或其相对隐秘场所）进行的。

枭首，是指把头砍下，悬挂木上。（依《辞源》）

所以，整个流程详细说起来如下。

1、在不刻意公开的场合缢杀吕布。

2、砍下吕布的头颅，把他跟陈宫、高顺的头颅一起悬于木上。

3、从下邳到许昌，三人的头颅被一路悬木示众。

4、安葬。

曹操如此处决吕布，用心良苦。

古代的处决一般分为三个流程：1、宣判，以明律法；2、行刑，以施惩罚；3、暴尸（含枭首），以示世人。

这3个流程会全程公开，这叫“显诛”。

一般老百姓犯法被诛，一般就是这个待遇。

但是，对于影响力较大的皇亲、贵族，一般使用“隐诛”。（当然，也有汉武帝时期窦婴这样的例外）

有时候，全程都不公开。这叫“全隐”。

比如：吕后杀死赵王如意、戚夫人，完全不走什么”司法程序“，也不公开暴尸。

由于全程不公开，甚至连罪名都不公开，因此，史书中的许多”忧死“（比如荀彧）、“死于狱中”，也有可能是“隐诛”的一种！

有时，公布罪状，但部分流程不公开。这叫“半隐”。

比如：秦昭王赐死白起；秦二世赐死扶苏、蒙恬。

宣布了罪状，但不公开行刑，死后也不暴尸。

又比如：死于党锢之祸的李固等人。

朝廷到监狱宣判，杀了后暴尸数日，但是，行刑过程不公开。

如前所述，吕布被处决的过程是不公开的，但被处决后，枭首示众，这是公开的。

所以，吕布的死刑，应算是“隐杀”中的“半隐”。

行刑，侧重点是对罪犯进行肉体惩罚。（其警示作用远不如暴尸）

在这个环节，如果罪犯地位尊贵，或有功绩，是可以得到相对体面的“待遇”的。

缢杀，在当时就是有一定地位、功绩的人才能得到的“待遇”。后来的隋炀帝也得到了这个“待遇”。

曹操缢杀吕布，是对吕布功绩、地位的尊重。

吕布有诛董卓之功。尽管这算是弑主，但在士人看来是有功于社稷的。

在诛杀董卓后，吕布假节、仪比三司，进封温侯。

在曹操讨伐袁术时，吕布也曾率军参与了对袁术的打击。

而无论从哪个方面说，承认吕布的功绩，都是曹操的最佳选择。

首先，“挟天子以令诸侯”的曹操，是社稷的代言人，吕布有功于社稷的行为，于理应当得到承认。

其次，承认吕布的功绩，就是承认吕布旧部的功绩！

曹操借此告诉并州军：你们于社稷有功！

所以，对吕布功绩的尊敬，其实也是对并州军的尊敬，就是安抚、拉拢并州军将士！

行刑环节，侧重点是对罪犯的惩罚。而“暴尸”环节，侧重于警示世人。

是否“暴尸”，如何“暴尸”，取决于对世界人的警示价值。

当年，白起、蒙恬被诛，没有“暴尸”，是因为没有必要。

白起、蒙恬并没有什么实际的“不赦”之罪，统治者出于各种原因，杀了就杀了，赶紧收场吧！拉出来宣传是给自己丢人。

但是，吕布就不同了。

在曹操征伐吕布前，就指明了吕布的罪状：结盟袁术、抗拒朝廷（曹操）。

对朝廷而言，吕布是勾结袁术的反贼，当然有警示世人的必要！

对曹操而言，吕布是与自己争雄的诸侯，当然有警示诸侯的必要！

曹操将其枭首，一路悬首至许，就是做给天下人看的。

你们看看：抗拒朝廷者，就算强如吕布，也会被诛！

曹操以此震慑刘表、孙策、马腾们！别乱动！

“半隐”，将宣判、行刑、暴尸（枭首）分开，这是古代处理有影响力人物时常见的手法。

其目的，是恩威并举，对有影响力、功绩的人物，既不失人情味，又不废法度。

曹操深得其中奥义。

曹操以缢刑这种体面的方式结束吕布的生命，以示对吕布及其部队功绩的尊重，拉拢吕布军团。

曹操以枭首的方式传达自己的威武，以威慑天下诸侯。

恩威并举，魏武风范。

曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

看过《三国演义》的朋友都知道，曹操杀吕布的时候，并不是直接下令一刀杀死，而是先将他勒死，然后再砍头示众。那么曹操为何要这样做呢？直接将吕布砍头或是勒死不就得了吗？何必又多此一举呢？原来这其中另有隐情，今天我就给朋友们揭开迷底，一起了解历史真相！

说起吕布，大家都知道，他可是《三国演义》中第一猛将，武功最厉害，善长骑射，臂力过人，有万夫不当之勇，一生中几乎没有败绩。

但朋友们也知道，吕布人品特别不好，被称作“三姓家奴”，他先后两次诛杀自己“义父”：丁原和董卓。

公元198年，曹操联合刘备一起攻打镇守下邳的吕布。曹操给吕布写了一封信，劝说吕布投降。

但陈宫等人，极力劝说吕布坚决不能投降，并出谋划策劝吕布分兵两路对抗曹操。

可吕布却贪恋城中妻子严氏和儿女，并听信妻子之言，不肯依计行事，结果错失良机，被曹操活捉。

《三国演义》原文：“吕布虽然长大，却被绳索捆作一团，布叫曰：“缚太急，乞缓之！”操曰：“缚虎不得不急。”

布见侯成、魏续、宋宪皆立于侧，乃谓之曰：“我待诸将不薄，汝等何忍背反？”宪曰：“听妻妾言，不听将计，何谓不薄？”布默然。

吕布因为绳索绑得太紧，请求曹操松一下，而曹操则回答：“绑老虎不能不紧”。

吕布又问自己手下的降将宋宪：“我对你们不薄，为什么要背叛我？”

宋宪回答：“你听妻妾的话，不听我们的，凭啥说不薄？”吕布听后默然，无话以对。

《三国演义》原文：“布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？”玄德点头。及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。”

操回顾玄德曰！“何如？”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”布目视玄德曰：“是儿最无信者！”操令牵下楼缢之。布回顾玄德曰：“大耳儿！不记辕门射戟时耶？”

吕布请求刘备帮忙向曹操求情，刘备点头表示同意。

接着吕布又向曹操恳求说：“明公最担心的，无非是我，如果我投降，明公为大将，我为副将，天下可得。

这时的吕布表示诚心归降曹操，我估计此时的吕布甚至都有要拜曹操为义父的心思了。

曹操又征求刘备的意见，刘备说：“明公难道忘了丁原和董太师的教训吗？”

吕布听后大骂刘备：“你这大耳贼最没信用，难道你忘了当初在辕门射戟时，我怎样救你的吗？”

曹操又仔细想了想，还是决定不能留下吕布，以免像丁原、董卓一样养虎为患，反而葬送了自己的性命。

据《三国志》记载：“於是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。”

之后曹操便下令绞死吕布，并把吕布与陈宫、高顺等人的首级都被砍下来送到许昌，然后安葬。

刘备轻描淡写的一句话，就这样葬送了吕布的性命。

朋友们，看到这里有朋友问了：陈宫和高顺为什么和吕布的死法不一样？陈宫、高顺直接被砍头，而吕布却是先勒死，之后再砍头，这又是为什么呢？

曹操为何要这样做呢？直接将吕布砍头或是勒死不就得了吗？何必又多此一举呢？

朋友们，曹操看似多此一举，实则这其中大有深意和隐情的，曹操这样做也是迫不得已。

第一：吕布身份特殊；

吕布曾被皇帝封为“温侯”的爵位，比较尊贵，按照当时朝廷的规定：凡是处死有一定地位、比较尊贵的人物必须要给留个全尸。

而曹操处死吕布必须要以皇帝的名义，要有所顾忌。因为吕布也是有功之臣，即便要杀，也要给他一个有尊严的死法。

所以曹操不能像对待普通官员那样，将他一刀砍头处死，只可以勒死，给他留个全尸，这也说明曹操对吕布足够礼遇的。

但勒死吕布之后，他就是个死人了，斩头不斩头的也就不受朝廷的规定所限制，就全凭曹操的心情为之了。

第二：曹操曹操对吕布恨之入骨；

曹操早就恨透了吕布，恨不得早点杀死吕布以解自己心头之恨。

原来吕布一直以来与曹操为敌，屡次攻抢他的地盘，让曹操遭受很大的损失。

公元194年，曹操为报父仇攻率兵打陶谦，一举攻占徐州。

而吕布在陈宫的怂恿下，趁曹操后方虚弱，进攻曹操的老家衮州。

曹操在这场保卫战中颜面尽失，吕布则是风光无限，不仅打的曹操是大败而归，还差点被吕布活捉。

曹操大败后心灰意冷，想投奔袁绍。多亏谋臣程昱等人极力劝说，曹操这才坚持下来，这才有了后来的三国鼎立之势。

所以说，曹操对吕布是恨之入骨。后来，曹操率兵征讨吕布，围攻了三月，最终擒获了吕布。

第三：起到敲山震虎的作用。

别看曹操擒杀吕布这个一个小小的举动，背后却深藏寓意。

曹操要想独霸天下，有效统治各级下属，就必须恩威并施。

对于有功之臣要重赏为之，而对于背叛者，则必须杀而戒之，要起到震慑诸侯的作用。

然而，而杀吕布就是当前一个很好的例子，他这件事情，告诉其他人：顺我者昌，逆我者亡。

凡是与自己作对的，就是吕布这样的下场，绝不会心慈手软。

所以，曹操杀死吕布，也可以理解成起到敲山震虎的作用，让其他诸侯投降自己。

朋友们，吕布之死，虽然令人唏嘘，但也是罪有应得。他为人不忠，二度“弑父”。

但话又说回来，如果不是吕布不是为了妻子严氏和家小考虑，他完全可以陈宫之谋杀出城外合击曹操，胜负未尝可知。

曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

常言道：“人中吕布，马中赤兔。”飞将军吕布的大名我想诸位看客都不陌生，作为三国时期的顶级大将，吕布的个人实力是毋庸置疑的，在当时“文无第一，武无第二”的年代，吕布仍然能冲破重重障碍成为多数人心目中的第一猛将，由此可见他那高超的武艺。

不过就是这样一位牛人，他不但没有机会好好展示自己的杰出能力，反而落了个身首异处的下场，被人先实施绞刑后斩首示众，可谓凄惨无比。那么问题来了——求贤若渴的曹操为何要这么做呢？

在笔者看来，曹操会这样对待吕布主要有以下三方面的原因：

一、为了防止吕布叛变

在封建思想浓厚的古代，忠君爱国是一个人安身立命的根本，倘若某个人能力有些平庸却能死忠国家，那么君王即使不重用也必然不会亏待他；相反若是某个人拥有着经天纬地之才却时常背信弃义，那么君主就算重用他也不会对其推心置腹，而是会暗中提防他甚至在其利用价值不大时将其除去。

很显然吕布就是属于后者。早年时期吕布效忠于丁原并且认他做了义父，后来天下大乱，董卓得势后向吕布抛出橄榄枝，结果为了获得更大的利益他毅然决然地杀死丁原投奔董卓。

同样的事情在董卓身上也上演了，背信弃义的吕布为了利益亦是将屠刀伸向他的“好义父”。基于这些事情，吕布被冠上“三姓家奴”的恶名，为天下所有人耻笑，试问这种不忠不义的墙头草如何能让曹操放心？

宛城之战时，曹操因为好色害死了自己的长子曹昂以及贴身保镖典韦，可对于幕后黑手张绣、贾诩他不但没有怀恨在心反而欣然接纳，为何如此？因为这件事情本就是他有错在先，而张绣为他的嫂子报仇更是体现出他的义气，这种忠义之才自然更能得到曹操的欣赏。

再看看吕布，不仅贪财好色，而且为了利益多次做出弑主弑父这种大逆不道之事，如此没有底线的人曹操怎么安心将他收为己用？况且吕布的武力值就像一颗定时炸弹，若是哪一天他为了更大的利益反手就将屠刀伸向曹操，那咱们的曹丞相不是连哭都没地方哭吗？所以为了以防万一，曹操只能狠心就吕布处死。

第二、为了报仇雪恨

按理说曹操害怕吕布叛变直接将他斩首即可，但为什么曹操还要命人先将其绞死再进行斩首呢？唯一说得通的理由就是他们之间有着深仇大恨，为了报仇雪恨曹操才选择如此折磨吕布。

当初曹操还未成为天下第一大诸侯之前实力便已经很强大，就连袁术、公孙瓒这样的大诸侯都拜倒在他的“石榴裙下”，意气风发的曹操曾有意拿下徐州，不过后来因为粮草供应不上便撤军了。

这可把徐州的陶谦吓坏了，看到曹操想要对自己动手，于是他一不做二不休先将曹操遗留在徐州的父亲曹嵩的人头拿下，以此向曹操示威。

有道是“杀父之仇不共戴天”，在陶谦向曹操父亲动手之时两人已经结下血海深仇，为了替父报仇曹操几乎动用所有兵力攻打徐州，被仇恨蒙蔽了双眼的他更是做出屠城一事。

可在这个节骨眼上，唯利是图的吕布乘虚而入偷袭了曹操的大本营兖州，得知后院起火的曹操自然是火速赶回去营救，不过此时早已疲惫不堪的曹操军队战斗力大大减弱，结果被吕布打得大败而逃，就连曹操本人都差点丢了性命。

这次遭袭对曹操造成了极大的打击，他甚至还一度想放弃逐鹿天下直接投靠老同学袁绍，最后是荀彧苦口婆心地开导他才使其放弃这般想法。

这件事情也使得曹操与吕布结下深仇大恨，或许表面上看不出来，可内心绝对会有很深的芥蒂，就连李世民这样的明君都无法对“单雄信差点击杀自己”这一件事情释怀，曹操怨恨吕布也在情理之中。为了报仇雪恨，曹操才会采取先绞死后斩首的方式来折磨吕布。

三、为了保全名声

退一万步来说，即使曹操有自信能够压制吕布，也能与其冰释前嫌，可他不得不考虑自己的名声问题。前面我们也说到了，吕布可谓臭名昭著，是天下之人耻笑的对象，如果曹操接纳了这种人就会给自己的脸上摸黑，传出去名声也不好听。

也许有人会说曹操“挟天子以令诸侯”这件事情不同样让他名声变臭了吗？不可否认的确如此，但问题是没人能拿出确切的证据说明曹操是幕后黑手，而且他还标榜自己“奉天子以讨不臣”，其他人就是不服也得憋着。

但收下吕布就不一样，他犯下的错失实在罄竹难书，其他人完全可以用讨伐吕布的名义为难曹操，这时就会让曹操进退两难，交出他又显得不厚道，不交出他又会有不小的麻烦，从而陷入尴尬的局面。将吕布的价值与其带来的麻烦相对比，曹操选择将其处死也在情理之中。

孔子曰：人无信不立。像吕布这样三番两次背叛君主的卑鄙小人往往都很难有好的下场，做事先做人，能力不能成为一个人肆意践踏礼义廉耻的借口，言而无信，焉能信之？诸位读者，你们说呢？