历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

这个问题老梁来回答。

苏麻喇姑？这人您别说是搁在清朝的历史上，您就算搁在整个大华夏的历史上，这都是一个传奇性的人物。

咱别的不说，她这人真没啥背景，蒙古大草原上一贫家庭出生，要靠没靠，要门子没门子的。

瞅她的名字大家伙也能感觉得到，最开始的时候她叫苏茉儿，这是蒙语的音译词，翻译过来就是毛制的长口袋。后来改成满名叫苏麻喇，翻译过来就是半大口袋。

您瞅瞅这名字绕来绕去全是口袋，这辈子就这口袋别的没装，装了一口袋的福气。

说道这里估计有小伙伴要问了：“不是叫苏麻喇姑吗？咋就变成了苏麻喇了呢？”

其实那姑字在满语里边是尊称，就和咱过去叫一男的某某先生一个意思，真名就叫苏麻喇。

她这人一辈子别的没干，尽给人做侍女了，但人家这侍女和别的侍女不同，历经清朝四代帝王。

这老了老了，但孝庄走了之后，最后一代帝王康熙，害怕这苏麻喇姑寂寞，就把自己的十二皇子交给苏麻喇姑抚养，让这苏麻喇姑有个念想，能活的久远一点。

毕竟人老之后，没个啥念想的话，这就只能耗着那点精气神，等耗的差不离也就走了，给她添一孩子，这精气神还能养养。

所以从这方面讲，康熙还真就把苏麻喇姑当一长辈来看。

至于题主说的有味没味这事，也就不难解释了，就算有，长辈吗您还能咋地？

那么苏麻喇姑为什么会受到这样的待遇呢？解决这个问题，咱也能捎带着把题主的问题给解决了，不然的话您直接说，这有点空不是。

最开始的时候，苏麻喇姑被科尔沁大草原上的贝勒府看上了，买回去直接就做了孝庄的侍女。打这起就开启了她传奇的一生。

话说科尔沁这属于蒙古当中的一个部落，他这战斗力搁到蒙古人里边，连个水泡都砸不起来，属于被虐的一类。

就这时间点上，赶上了满人的崛起，满人为了拓展生存空间，这就时不时的撩蒙古人，这首批被撩的就有这科尔沁，毕竟柿子这得挑软的捏不是。

所以科尔沁后来干干脆脆就抱上了满人这粗大腿，就这时间点上满人建立的国号还叫后金。

那么科尔沁为了把这关系捆绑的更加结实，这就先把哲哲嫁了过去，嫁给的是皇太极。

皇太极他也需要外部尤其是蒙古人的支持，给的待遇相当的好，这哲哲就成为了皇太极的皇后。

但哲哲这肚子不真气，压根就没有给皇太极生个儿子出来，那么科尔沁这方面就比较着急，这典型的皇帝不急太监急的角色。

这不决定再嫁一个女的过去，这就是哲哲的侄女孝庄。就这时间点上孝庄才十三岁，皇太极这都三十四岁了。

而苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女，这不作为陪嫁她也就跟了过去。

大家伙也知道孝庄这人也聪明，能跟她手底下做贴身侍女的，这也不白给。

所以苏麻喇姑这人也特别的聪明，平时不仅照顾孝庄的生活起居，而且抽空还学习满文。

大家都知道这满文真不好学，康熙之后的满人大多都不会写满文，而且说都不会说，到了溥仪的时候满文能认识溥仪，溥仪压根就不认识满文。

所以大家伙能体会得到学习满文的艰难，毕竟这是新创作出来的文字，在清以前压根就没有，所以学习的时候没啥可借鉴的。

而苏麻喇姑不仅满语说的特别的溜，这手底下也不白给，一水娟秀的好字。

基于这几点，在加上苏麻喇姑又绝对的忠诚，所以孝庄一步步的把苏麻喇姑看做了自己的心腹。很多事情，这都交给她去做，所以苏麻喇姑的一些个才干这都慢慢的历练了出来。

当年清朝要整出一套上下冠服来，这苏麻喇姑就又参与，可想而知才华肯定是有的。

当然这些东西，还不足以得到皇帝的信任，毕竟你是个外人还是侍女不是，这还隔着一层。

后来皇太极特别喜欢的海兰珠死了，他自己个也没挺过两年也死了。

结果皇太极悲伤过度，压根就没想起来立皇储，这下边的人打破了脑袋想要上位。

那么孝庄也想在里边捞点好处，她的依仗就是六岁的福临。

可问题是，福临一个六岁的娃，你说要靠没靠，要力没力的，能上去这不胡扯吗？

所以孝庄这就需要外力，她就瞅着那跳的最高能力挺强的多尔衮不错，就找他做自己的靠山。

说真的，就这眼光，不是一般人能瞅出来的，当年多尔衮自己都想当皇帝，那有功夫推你儿子当皇帝，这不白瞎吗？

事实证明真没有白瞎，多尔衮和豪格那好悬没掏刀子，双方各退一步，这多尔衮才想到了之前孝庄埋的暗旗——顺治，这才有了顺治登基的口子。

那么在这一系列的运作下，孝庄不可能自己个跑出宫门，找多尔衮商量这事，毕竟皇太极安排的祖制就搁那，后宫的女人没吩咐你别说出宫门了，回娘家这都不成。

所以把孝庄和多尔衮连起来的这人其实就是苏麻喇姑。而办这事的时候，您不是说顶个脑袋，一张嘴就完事了，您这说的不好，一不小心脑袋都得让人摘了去，顺带事也得搅黄了。

所以打这里起，苏麻喇姑其实已经参与到了清朝上层一些个隐秘的事情当中了。

再有后来，孝庄和顺治也就是福临，他们虽然是亲骨肉，但按照祖制，这也不是随随便便就能见的，而且加上这多尔衮想要多方面的控制，他可不允许脑瓜里装的全是聪明的孝庄靠近顺治，毕竟多尔衮从历史的方方面面来看，他也想着有朝一日取代顺治成为下一任皇帝的心思。

所以这母子二人，虽然身份尊贵，但一个月就能瞅一次，就这一次，您觉得能教点啥？

那么在这个环境中，顺治他就是个娃娃，说道根子上也没啥经验不是，您要是把自己个一些个聪明劲用到了不该用的时候，这万劫不复都是轻的。

所以顺治时不时的需要人提点，那么苏麻喇姑作为孝庄的贴身侍女，这就成了首选。

这事说到底，苏麻喇姑就成为了顺治不是老师的老师。

请您记住了顺治可不是个大心眼的人，那心眼比针鼻都小两圈，要不后来咋就把下葬还没俩月的多尔衮的坟头给掘了，鞭尸不是说，还砍了脑袋。

苏麻喇姑并没有惹怒顺治。

说道这里估计有小伙伴要说了：“好心教你，你还当受气？不可能吧！”

教可不好教啊，这是帝王啊，您要是那件事惹到了，自己还不清楚咋回事，他到是怒了，这也是常有的事。

所以从这里，苏麻喇姑虽然和顺治之间至少是不恶。

要知道后来那小太监安德海，参与清朝上层隐秘的事多了，这就炸翅了，最后不得好死让人给剁了脑袋。

所以苏麻喇姑这人嘴也严实，不是那种给点风就想上天的人。

那么后来顺治那董鄂妃死了，玩了命的这就想剃了脑瓜子做和尚。

最后不就推出康熙坐下一任皇帝吗？

康熙上位的时候，也是个小孩，你说说，这事弄的比较尴尬。

而康熙出生之后，虽然有乳母曹氏（曹雪芹他们家的人），但很多事情也得需要一个人照顾，这苏麻喇姑就当仁不让了。

当年康熙出天花的时候，还就是这苏麻喇姑从中穿针引线的天天瞅瞅，再有就是那曹氏天天的照顾。

所以康熙对这两人感情是相当的好，这也是为嘛老曹家蹲江宁织造这位置那么多年，一点事都没有，结果康熙一走，老曹家立马就受到了雍正的清算，这位置太肥缺了。

这话有点远了，咱接着聊，所以康熙对于苏麻喇姑这份感情是不一般的。

加上苏麻喇姑这历史地位，康熙对这人更多的是敬重。

确实有这么档子事，那是人家蒙古人的一种信仰，过去蒙古对水那是有着天然的崇拜。

用水洗澡那是对水的玷污，所以她是一年洗一次，还是用少量的水插一把，然后把水喝下去。

康熙没有嫌弃，这第一，是对蒙古人的尊重，毕竟自己的奶奶就是蒙古人，这第二，就是对苏麻喇姑本人的尊重。

至于臭不臭，这还用问，虽然有各种香料压制，一些淡淡的怪味还是有的，但康熙确实没有嫌弃，毕竟当年他出天花的时候，所有人都躲着他，苏麻喇姑可没有。无他长辈尊重而已！

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

苏麻喇姑不仅一年擦一次澡，过后还喝掉擦过澡的脏水。她一生不吃药，却活到90多岁。明明是位侍女，死后却享嫔级葬礼。她的一生既神秘又传奇。

后金天命十年，13岁的布尔布泰嫁给皇太极时，也带来了一位侍女，她就是苏麻喇姑。

苏麻喇姑原名苏茉儿，后来才改成苏麻喇，苏茉儿满语意思是“长制的毛口袋”，从这名字来看，她就不是一个富贵家庭的女孩儿。

她确实只是个牧民的女儿，但是这样的出身，却能在近80年的皇宫生活中，得到众皇室成员的尊重与爱戴，地位为整个清朝宫女之最，这种传奇性，就算放在几千年的历史中，也是令人惊叹的。

关于苏麻喇姑，民间许多传说里，都将她说成了康熙的初恋。然而，虽然史书中对苏麻喇姑的出生年代没有记载，但从其作为孝庄的贴身侍女来看，两人的年纪必定是差不多的，而所以康熙就是苏麻喇姑的孙辈人物，两人不可能跟传说里一样产生姐弟恋的。

作为科尔沁草原上的贵族，布尔布泰风光嫁到盛京，带的陪嫁侍女绝对不仅一个苏麻喇姑，可是熠熠发光的却只有她一人。

她心灵手巧，清朝建国时，需要定制新的开国官服，要求在原有的服制基础上强化等级差别。擅长女红、聪敏勤奋、悟性极好的苏麻喇姑被孝庄推了出来，最后成果令皇太极大加赞赏，主仆俩扬眉吐气了一把。

她出身低微，长得也不够秀美，但她好学认真，跟着主人到盛京后，她如饥似渴学习新的知识，以蒙语为主的她，后来学会了满语和汉语。尤其是满文，她能写下一手秀娟的好字。整一个后宫，她的满文书法算是第一流，连孝庄都不是她的对手，因此康熙的满文书法，也是她手把手教的。

她忠诚机敏，一度被孝庄委以重任。皇太极驾崩后，才6岁的福临渔翁得利，被推上皇位。不过因为年纪小，受制于摄政王多尔衮。考虑到孝庄太过聪敏，政治天赋过人，为了防止顺治受到她的教导后，不利于自己独揽皇权，多尔衮将孝庄与顺治隔开居住，母子俩数月才能见对方一面。

这时候，忠诚且机敏的苏麻喇姑就成了孝庄与顺治沟通的唯一桥梁。她帮孝庄向顺治进行一个母亲的教诲，为她带回顺治的起居、教育情况。这一秘密使者的身份，她小心翼翼当到了顺治亲政。

顺治其人，敏感而自尊，心胸也不够豁达，喜怒无常，这点从他在多尔衮死后两个月愤怒鞭尸就能看出一斑。而苏麻喇姑多年与其交道，最后也没能让他反感排斥，可知苏麻喇姑行事之妥帖。

另一面，多年行走孝庄和顺治之间充当秘使。她却从未引起多尔衮的疑心，也说明她足够机敏和干练。

相对于顺治，她与康熙的感情更为深厚。

康熙幼年时因出天花被抱往西华门一宅院隔离，她又成了孝庄照料孙儿的替身，经常骑马前往探视照料。康熙大难不死，孝庄直接让她做了康熙的启蒙老师。这一点在道光时期的礼亲王昭梿所著的《啸亭杂录》中就有载，谓康熙幼年时“赖其训迪，手教国书。”

谁能想到，一代明君康熙皇帝，他的启蒙老师竟然是一个出身贫寒的宫女？

康熙幼年恃怙双失，所以除了将对母爱的渴求转移到乳母的身上，余下的情感都寄托到了孝庄和苏麻喇姑的身上。他与苏麻喇姑建立起的祖孙情，几乎等同于孝庄。

康熙二十六年十二月，时年74的孝庄去世，相伴六十余载，两人携手度过无数风雨，情同姐妹。突然间变成一个人，苏麻喇姑的孤独和落寞可想而知。

这一切康熙都考虑到了，所以他将自己年仅两岁的十二阿哥胤裪交给了她抚养。

且不说这时候苏麻喇姑已经年过70，就说这宫规，想要抚养皇子，只有嫔级以上的后宫女眷才有资格。可是，年迈且不是皇室人员的苏麻喇姑，却被康熙特别对待，除了因为对这位老人的信任，还出于一种抚慰的心理。

苏麻喇姑又找到了生活的动力，她将胤裪视为自己的亲生儿子，尽心竭力，谆谆教导。年纪相差近70岁的两个人，在20年的相处中产生深厚的母子情，在一些档案中，我们可以看到胤裪将这位毫无血缘关系的老人亲切的称呼为“我的阿扎姑”，在满语中，这是母亲、额娘的意思。

而被苏麻喇姑抚养成人，是胤裪最大的幸运，甚至可以说决定了他安然无恙的后半生。

在聪慧通达、阅历丰富的苏麻喇姑的言传身教下，胤裪不仅才干非常，还具有出色的交际能力。在“九子夺嫡”中，对皇位不感冒的他，不仅能保持了自己的立场，还做到不得罪任何一方。

雍正继位后，他不仅没有遭到打压，还获封郡王，直到乾隆朝，又晋为亲王。最后以79高龄辞世，是康熙的皇子中寿命最长者。能得如此善终，离不开苏麻喇姑的培养与教诲。

康熙四十四年九月，苏麻喇姑结束了她近80年的皇宫之旅，结束了她传奇而璀璨的一生。她的去世不仅令康熙悲痛，就连皇宫里的人，也莫不感到哀伤。康熙决定按嫔礼为她办理丧事，对于一个奴仆，可谓旷典殊荣。

纵观整个清朝甚至放眼几千年历史，苏麻喇姑的一生可以说极富传奇色彩。

而除此之外，她的两个生活习惯也被人视为咄咄怪事，一件是终生不吃药；另一件是她一年只洗一次澡，在除夕这一天，她会打来一盆水擦拭身体，完后将擦过身子的脏水喝掉。这传闻并非空穴来风，在《啸亭杂录·续录》中就有载，称苏麻喇姑：

“终岁不沐浴，惟除夕日，量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”

那么，作为皇宫地位最高的侍女，明明可以享受舒服的沐浴，苏麻喇姑为何还要这样做呢？说来说去，还是因为观念原因。

对于牧民家庭来说，水和草都是非常珍贵的东西，而草还离不开水，故视水同于生命。在牧民们看来，这水只能用来给人和牲口饮用，用来洗澡，那就是巨大的浪费，所以平日里他们尽量不洗澡，一旦洗澡，就喝下洗过澡的脏水，一来保持“化污水为甘露”的习俗，二来为了忏悔。

苏麻喇姑去世后，康熙将其棺柩移至安放孝庄梓宫的“暂安奉殿”，孝庄之梓宫，在“暂安奉殿”停放了37年，是因其死前嘱咐康熙将其安葬于孝陵附近，然而按祖制是需要将其归葬盛京的昭陵，因此康康久久无法做出决定，直到雍正继位，才就地建陵安葬孝庄，并命其为昭西陵。

至于苏麻喇姑，限于身份无法同葬昭西陵，不过，皇室还是将她葬在昭西陵东南侧，两人仅相距1.5公里，阔别近20年的主仆二人，在冥间再一次紧密相随。

历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

这句话简直就是苏麻喇姑一生的写照。这个被历史学家高度称赞的女人，如同天才。当然，天才大多都有一些怪癖。

据《啸亭续录》载:

根据这段记载，我们可以得到两个信息:首先，苏麻喇姑一年只擦洗(注意是用少量的水擦洗)一次身体，其次，他信仰佛法，还会喝自己的洗澡水。

下面我们就来揭开这令人匪夷所思的谜底。 首先我们来看此美女的生平:

这位美女出生在内蒙古的科尔沁大草原，乳名苏茉儿，生于约1612年，康熙帝生于1654年，也就是说她比康熙帝要大42岁。电视剧《康熙王朝》中，康熙要娶她被她拒绝了。

难道历史上的康熙审美能力有问题？多半是编剧胡编乱造了！

历史上，蒙古族从元朝开始就信仰藏传佛教，在蒙古草原上，蔬菜比肉类更稀缺，允许信徒吃肉的藏传佛教符合这一地区的现实需求。

出生在科尔沁大草原的小茉儿从小受佛教感染，这是一种植根于民族血液之间的信仰，只是后来，她在大清帝国生活的时间太久，也接触了汉族的文化，所以也受到了汉传佛教的影响，"晚年持素"。

蒙古人信仰长生天，认为所有的东西都要还给长生天，包括自己的躯体，所以他们还流行天葬。如果一个人作恶多端，要受到长生天的"天谴″。

蒙古这里降雨量稀少，年均降水量360毫米，水资源比较缺乏，水是蒙古人和牛羊等牲畜的生命源泉。

蒙古人认为水是纯洁的神灵，下水洗澡是蒙古族之大忌，铁木真统一蒙古草原各部之后，为了保护水源，颁布了《大扎撒令》，用法律规定不许到河里洗澡，下河洗澡不止被砍头，还会遭受天谴。

所以，蒙古人忌讳在河流中洗手洗脸和沐浴、洗衣服。但是那些说蒙古人一生只洗三次澡的也言过其实了。蒙古的冬季，非常寒冷，人体不容易出汗，所以几个月不洗澡也没什么异味。夏季雨水丰沛时，她们会接一些天水擦洗身体，或者找一些富含水分的植物叶子擦洗一下身上的污垢，植物的叶子大都带有清香，擦拭身上，也会留下清香。

所以早年的苏茉尔可能也保留了这样的习惯，虽然不洗澡，但是，用某些植物来擦洗身上。

加上苏麻喇姑心灵手巧，善于女红，参与清初定冠服，所以虽然她只在每年除夕擦洗一次身体，但自己能缝很多衣服来换洗，加上宫廷流行对衣服薰香，苏麻喇姑身上有异味？不存在的。

我们知道佛教来源于印度，宗教信仰真是一种奇怪的东西。印度的母亲河是恒河，上面浮尸与垃圾成堆。但印度人为了洗去自己身上的污浊和罪孽，经常在恒河里面沐浴，甚至喝恒河里面的水。

他们相信，经过灵水的冲刷，灵魂能够得到解脱，疾病也能够得到医治。也许人的健康大部分是由情绪左右的。

也许，还有其他的科学道理吧，总之，喝恒河水的印度人大多抵抗力却很好，这些污浊的水也没有缩短他们的寿命。

与印度人喝恒河水情况相类似的是，苏茉尔也相信水中有神灵，用水擦拭身体已经是对神灵的大不敬。所以，喝掉擦洗身体的灵水能够得到忏悔，能够得到神灵的庇佑，同时祛除疾病。

印度恒河：

所以苏麻喇姑一生从来都不服药，但令我们意外的是，这个从来不喝药却喝洗澡水的人，竟然活了90多岁。

苏麻喇姑，凭借自己的聪慧好学和胆识，加之从小在孝庄皇后身旁做婢女，这个伟大的女政治家对她的影响极大。

苏麻喇姑成为康熙的启蒙老师后，和孝庄太后一起，栽培了康熙这一个伟大的帝王。

后来苏麻喇姑又养大了康熙的第12个儿子胤祹，在康熙的多位皇子争夺皇位的时候，苏麻喇姑养大的这个孩子却远离皇位的争夺，最后得以福寿安康。

从这个好学校毕业的两个男人都非常的优秀，足见苏麻喇姑的人生智慧。

历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

首先告诉您答案，这是真的！苏麻喇姑，这样一个既聪明贤惠又美丽善良的女人，竟然有两个怪癖：一是每年只在除夕时沐浴一次，而且还把洗澡水喝掉；二是病得再重也不吃药。这样她居然能活到九十三岁！

朋友们都看过《康熙王朝》这部电视剧。剧中孝庄皇后身边经常有一位位高权重的侍女，她就是苏麻喇姑。

苏麻喇姑的一生经历了努尔哈赤、皇太极、顺治和康熙四个朝代。是孝庄太后的得力助手，精通满蒙两文，设计制作了清朝服侍，并且还是康熙皇帝的启蒙老师。

苏麻喇姑虽然就是个宫女，但她的地位之高，令你无法想象，可以说是赫赫有名。

就连康熙皇帝都待她如祖母一样侍奉，而且还将自己的儿子交给她当抚养，这在中国历史上是绝无仅有。这是为什么呢？

苏麻喇姑，明朝万历四十年（即公元1612年），出生于科尔沁草原。原名苏茉儿，满语意思是“毛制的长口袋”。后来才改成苏麻喇，而“姑” 是皇宫中对长者的敬称。

苏麻喇姑的童年生活非常贫苦，家中无法养活她。后来贝勒府看中她的聪明机灵，便把她买入府中。

由于苏麻喇姑女红做得特别好，深得贝勒二女儿布木布泰的喜爱，便成为了她的贴身侍女。

而这个二女儿布木布泰就是后来大名鼎鼎的孝庄太后。主仆二人一起长大，后来布木布泰嫁给了皇太极成为侧妃，苏麻喇姑就跟她一起来到了京城。

此后在长达近六十年的时间里,她一直以婢女的身份侍候着孝庄太后。

由于苏麻喇姑心灵手巧并且工作认真，逐渐脱颖而出,开始受到孝庄的信赖,被委以重任参与设计、制作清朝开国国服。

据《啸亭杂录》记载：“国初衣冠饰样” ,皆苏麻喇姑“手制”。

大家在电视剧中常看到清朝官员身着龙凤图案的官服和顶戴花翎，就是苏麻喇姑亲手设计制作的。

由于苏麻喇姑长期与孝庄朝夕相处,渐渐的成为孝庄的左膀右臂和知音。二人之间除了主仆关系之外, 又多了一层别人难以超越的感情。

康熙降生后，孝庄皇太后又选派苏麻喇姑做为他的启蒙老师，教导他“国书”。

康熙皇帝小时候与苏麻喇姑一起长大，二人可谓青梅竹马。康熙叫苏麻喇姑为姐姐，苏麻喇姑天天陪在康熙身边，照料他读书学习、生活起居。

苏麻喇姑特别善解人意，每当康熙不听话的时候她就会开导他，不高兴的时候她也会想尽一切办法让他开心。

等二人长大成人后，孝庄皇后看出康熙十分喜欢苏麻喇姑，于是就决定将苏麻喇姑许嫁给康熙，但苏麻喇姑不同意，最后两人也就没有结婚。

后来康熙得了天花，也是苏麻喇姑一直在慈宁宫和玄烨避痘所之间骑马往来，按孝庄皇太后的指示对康熙进行教导和治疗。

康熙四十四年(1705) 八月二十七日, 已经九十三岁的苏麻喇姑患上急性菌痢,死在宫中。

康熙为苏麻喇姑举办了隆重的葬礼，“葬以嫔礼”，也就是她虽是宫女，却按照嫔妃的地位下葬。这也是在历朝历代都是绝无仅有的殊荣，可以说她是享尽了荣宠富贵。

那么苏麻喇姑真的一年只洗一次澡呢？

据《啸亭续录》记载：“终岁不沐浴，惟除夕日量为濯，将其秽水自饮，以为忏悔云”。

苏麻喇姑一年中只有在除夕的那一天才洗一次澡，而且洗完澡后，又将自己的洗澡水给喝掉。

苏麻喇姑这种生活方式真让我们不可理解也难以忍受。这是为什么呢？

原来在古代，蒙古大草原异常缺水，水只能给人喝、给牲畜饮。牧民们也惜水如金，爱水如命。

所以古代蒙古族人认为用水刷碗、洗手、洗澡等，都是对水资源的一种浪费，也是不尊重老天爷的行为。

在他们看来，自己的身体是肮脏无比的，而水则是极其圣洁和纯净的，怎么能够让圣洁纯净的水来清洗自己肮脏的身体呢？

他们还认为浪费水是会遭到天谴。所以他们一整年都不洗澡，只在除夕之夜迎接新年时，才肯用少量清水洗去身体的污秽，而且还要亲自喝下洗澡水来表示忏悔。

所以，即使苏麻喇姑即使贵为皇帝身边的红人，生活条件十分优越，生活中根本不会缺水，但是她也一直恪守着这种惜水爱水的信仰。一年只洗一次澡，并且为了表示自己没有浪费水再喝下洗澡水。

因为古时蒙古族人不但贫穷落后，而且是缺医少药。大部分人生病后除了祈求老天爷的庇佑，只能用身体硬抗，用时间来慢慢疗伤。同时还把生病当成是老天爷对自己的惩罚。

这种思想在童年的苏麻喇姑心中已经牢牢留下了难以磨灭的印迹，也被她当成了一种生活习惯。所以苏麻喇姑生病时从来不吃药，用“时间”来治病。

朋友们，苏麻喇姑的这两个怪癖真是让人觉得不可思议，但人家却能活到九十三岁高龄。

苏麻喇姑这样的身体素质和隐忍精神真让我羡慕，要是我们都按照苏麻喇姑这种方式来生活，我们岂不都能长生不老！大家羡慕吗？

历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

苏麻喇姑每年只洗一次澡，这不是羞于启齿的私密丑闻，反而是大清皇宫公开的秘密。

更奇葩的是，她不仅一年只洗一次澡，完事儿还要把洗澡水喝掉。

换做现代人，听闻身边有人不洗澡，估计早就投以鄙夷的眼光，还得离得远远的。然而苏麻喇姑一年洗一次澡，清朝皇帝都对她分外尊重。

不光是不爱洗澡，还不肯吃药。

她终生不吃药，却活到90多岁。当了一辈子侍女，死后却享嫔级葬礼。

“苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人，她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。”这是《人民网》给予她的评价。

苏麻喇姑原名苏茉儿，后来才改成苏麻喇。苏茉儿满语意思是“长制的毛口袋”。苏茉儿出身于普通的蒙古族牧民家庭，因家庭贫困，从小懂事的她便经常帮忙干点活计，以此挣取微薄来贴补家用。

由于她心灵手巧，长得也清秀可爱，一个偶然的机会，苏茉儿被科尔沁贝勒府中的管事看中，将她收进府中，给贝勒爷家的二小姐布木布泰当起了贴身侍女，侍奉二小姐的饮食起居。

殊不知，这位二小姐，就是后来大清鼎鼎大名的孝庄太后。她也是顺治皇帝的亲妈，康熙皇帝的亲奶奶。

1625年，13岁的二小姐布木布泰便被哥哥护送到盛京，与大清的开国皇帝皇太极成亲。成为了皇太极的第二个福晋。

就这样，苏麻喇姑便以陪嫁丫头的身份一同嫁进了皇宫，继续陪伴在布木布泰身边。

作为科尔沁草原上的贵族，布尔布泰风光嫁到盛京，带的陪嫁侍女绝对不仅一个苏麻喇姑，可是熠熠发光的却只有她一人。

陪嫁入宫后，苏麻喇姑可没闲着。

由于她们来自蒙古，与满族人民的生活习性不同。所以刚嫁进宫的布木布泰一时难以适应，苏麻喇姑便帮自家主子打理一切生活日常，把主子伺候得舒服、舒心。

其他的宫女也都对她的行事能力赞不绝口，布木布泰对她十分信任，宫中的大小琐事，也放手让她去做，苏麻喇姑俨然成为福晋宫中的管家。

苏麻喇姑除了将主子宫中的日常事务打理得井井有条，她还不忘努力提高自己的文化素养，时刻给自己充电学习。

蒙古族出身的她，入宫不久便精确掌握了满语（清朝的母语），不仅如此，还写得一手漂亮流畅的满文。听说读写，样样精通。

同时，她还对汉文化有一定的研究和学习，也是在这里，苏麻喇姑逐渐地成为了孝庄的左膀右臂。

苏麻喇姑还是我国非物质文化遗产的大功臣，就是她制定清朝衣冠饰样的标准。

1636年，皇宫里开始忙着准备制定清朝上下冠服。在物色设计人选时，孝庄便推荐了心灵手巧的苏麻喇姑。

事实证明，慧眼识珠的孝庄并没有看错人，苏麻喇姑也没有让她的伯乐失望。擅长女红的她，在参与设计中，吸收满、蒙、汉等各族服饰的经典之处，将之融合创新，制作出了精美又独特的清朝服饰，这款设计也一直流传后世。

这一次任务完成得非常完美，主仆俩开始被人刮目相看。

如果没有什么意外，孝庄就会成为一个并不太受皇太极宠爱的妃子，而苏麻喇姑也不会被后世所熟知，不过命运的转变，总是如此的突然。

1643年，皇太极驾崩，孝庄的儿子福临才6岁。帝位空悬之下，福临（顺治帝）最大的竞争对手便是皇太极的长子豪格。

在孝庄太后的精心谋划下，福临最终夺得帝位，但是大权却掌握在摄政王多尔衮的手中，孝庄母子被多尔衮隔离，无法正常见面。

这样的情景，无论是母亲孝庄，还是尚且孩童的顺治，都是一种煎熬，这时候苏麻喇姑就起到了作用，她对孝庄忠心，又灵活机变，可以应付多尔衮的眼线。

在孝庄母子最艰难的时期，苏麻喇姑成为了母子之间的信息联络站，她不动声色地传达着秘密任务，一直到顺治帝独当一面。

顺治其人，敏感而自尊，心胸也不够豁达，喜怒无常，这点从他在多尔衮死后两个月愤怒鞭尸就能看出一斑。而苏麻喇姑多年与其交道，最后也没能让他反感排斥，可知苏麻喇姑行事之妥帖。

她不仅陪伴了顺治的成长，还照料了呱呱落地的康熙。

1654年，康熙帝玄烨降生，康熙的祖母孝庄太后，命自己最信任的苏麻喇姑来照顾小孙儿。

此时已42岁的苏麻喇姑成为了康熙的全职保姆。

康熙不到2岁的时候，清宫里面突然爆发了一种天花的水痘症，这种病毒的传染性非常强，由于当时没有明确的治愈药物，患病的死亡率非常高。

一时间，整个皇宫人心惶惶。凡是没有出过天花的皇子们全部转移到紫禁城外避痘。

还是小婴孩的康熙被安排住到了宫城西华门外，而孝庄太后则住在紫禁城的慈宁宫。苏麻喇姑每天骑马往返于慈宁宫和西华门，以此兼顾侍奉孝庄太后和康熙玄烨。

她这种每天马不停蹄地来回奔波的状态，一直持续到康熙出痘痊愈后重返皇宫。

这段经历，康熙帝到了晚年时回忆道：

"世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。"

生活上，她将幼年康熙照顾得无微不至。在学习上，她又化身为玄烨"赖其训迪，手教国书"的启蒙老师。

康熙幼年恃怙双失，所以除了将对母爱的渴求转移到乳母的身上，余下的情感都寄托到了孝庄和苏麻喇姑的身上。他与苏麻喇姑建立起的祖孙情，几乎等同于孝庄。

历经三朝的苏麻喇姑，早已成为皇室心中的一份子。

这样的一个人生赢家般的存在，荣华富贵肯定是不缺了。

然而在史料《啸亭杂录》记载中有写：“（苏麻喇）姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。“

通俗说来，就是指苏麻喇一年只洗一次澡，并且还要将洗完澡后的脏水用来当做饮用水。

这难免让人心生不解，宫中的大红人，为何如此为难自己呢？

终岁不沐浴，不是苏麻喇姑邋遢懒惰，而是她的民族信仰。

苏麻喇姑自小在蒙古过的是苦日子，蒙古大草原气候干燥，水源稀缺。有限的水只能勉强维持饮用所需，根本没有多余的水供其沐浴。

蒙古的冬季非常寒冷，人体不容易出汗，所以几个月不洗澡也没什么异味。

夏季雨水丰沛时，她们会接一些天水擦洗身体，或者找一些富含水分的植物叶子擦洗一下身上的污垢，植物的叶子大都带有清香，擦拭身上，也会留下清香。

为了节约用水，牧民们也只能委屈自己，做到尽量不洗澡。在他们看来，实现沐浴自由乃是一件非常奢侈且浪费的事情，是一种犯罪，会遭到上天的惩罚。

渐渐地，这种生活方式也成为了一种习惯，包括现代社会，生活在蒙古大草原上的牧民也确实很少洗澡。

除此之外，苏麻喇姑还信奉佛教。

宗教信仰真是一种奇怪的东西。就比如，印度的母亲河是恒河，上面浮尸与垃圾成堆。但印度人为了洗去自己身上的污浊和罪孽，经常在恒河里面沐浴，甚至喝恒河里面的水。

苏茉尔同样认为，用水擦拭身体已经是对神灵的大不敬。所以，喝掉擦洗身体的灵水能够得到忏悔，能够得到神灵的庇佑，同时祛除疾病。

生活习惯也好，宗教信仰也罢。一年不洗澡，身上不会有异味吗？

更何况她伺候的可是太后，以及九五之尊的皇帝呀！

朝臣在面圣之前，都会精心梳洗沐浴一番，以示臣服尊重。而苏麻喇姑每天围绕着主子转悠，若这一身臭气熏天的，怎么可能不惹恼主子的呢？

其实，这只是一种夸张的说法，每天必不可少的身体整洁还是需要完成的。比如洗手、洗脸，擦背，洗脚等等。

苏麻喇姑只是崇尚节约用水，并不代表她不注重自身整洁。

既然讲到了苏麻喇姑的生活习惯，那就干脆拓展一下，讲讲她另外一个与众不同的养生习性吧。

苏麻喇姑早在蒙古时期，就信奉佛教。她们生病了，不是选择吃药看病，而是向天祈祷。其实还有一个很现实的问题，就是根本买不起药。

当时的蒙古部落生活条件落后，苏麻喇姑更是出身贫寒，所以吃药治病如同幻想。再加上宗教信仰的影响，他们认为生病是上天对自己的惩罚，所以只会接受并虔诚祈祷，以求自愈。

同样的，她将这个习惯带进了清朝皇宫。皇宫里太医成群，她也始终保持自己的信仰，终身不吃药问诊。

1705年8月，晚年的苏麻喇姑患上了“血痢”，也就是俗称的肠胃炎。她症状严重，持续了十几日，整个人都虚脱了。

被她一手带大的康熙也心疼得不行，知道劝药不成，便给她传了一道圣旨。众皇子按照康熙的旨意，对苏麻喇姑说：“皇阿玛令人在白煮鸡汤掺进了一种草根，能让您尽快回复过来，请趁热服下。”

苏麻喇姑已被疾病折腾得有气无力，但她还是态度坚决：“皇上想让我活下去，我本不该也不能拒绝皇帝的隆恩。只是我从小就不吃任何药。虽说这是草根，但也算是药啊！我是断不能晚年的时候破坏自己一辈子的规矩的。”

无论旁人怎么劝说，这位老人都坚持不破坏自己的规矩，一直到她人生的最后时光。

1705年10月24日，90岁高龄的苏麻喇姑走完了她的人生旅程。听闻她去世，整个皇宫的皇子都伤心恸哭，出殡日更是全部到场为她送行。

康熙皇帝按嫔妃礼仪为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄太后安置在同一处。这种至高的待遇，放眼古今，也只有苏麻喇姑这独一份儿。

灵柩停入殡宫后，皇十二子胤祹主动向康熙提出为她守灵，当时远在宫外的康熙，甚至两次提出示意让遗体再多停留几天，就是为了见到这位亲手抚育自己长大的“额娘”最后一面。

苏麻喇姑一生未嫁，她年少伴随孝庄，从科尔沁大草原到紫禁城。后来又辅助孝庄帮助顺治顺利登基。康熙出生后，她又化身额娘，嘘寒问暖，教书识字。

她信奉佛教，不是出于消遣，而是将佛与忠于皇上、报答皇恩结合起来。晚年的苏麻喇姑主要生活内容就是念佛诵经，祈祷大清福泽，祈祷主子万万岁，祈祷自己有生之年多为主子尽心尽力。

有句话是这么说的：好女人是一所学校，从这所学校毕业的男人都很优秀。

历史证明，在苏麻喇姑这所“学校”里毕业两个男人都非常的优秀，足见“大清第一宫女”苏麻喇姑的人生智慧。

历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡，是真的吗？

苏麻喇姑是清朝初期孝庄太后的侍女，历史上记载苏麻喇姑有一个与众人不同的生活习惯，那就是终年不浴，只在年终最后一天，也就是除夕的时候用少量的水擦下身子，然后再把用过的脏水喝掉。

大家都知道现在我们几天不洗澡的话，身上都有气味，苏麻喇姑一年只洗一次澡，还经常在康熙皇帝和孝庄太后等人身边转，身上没味吗？

一、生活环境影响

苏麻喇姑出身于蒙古科尔沁大草原的贫苦游牧家族，后来被科尔沁贝勒府看中才成为了孝庄太后的侍女，作为蒙古族人的苏麻喇姑从小就深知蒙古大草原上水资源非常匮乏。

在古代的蒙古大草原上，水只是用来给人喝的，对水的珍惜已经到了“惜水如命”的程度，苏麻喇姑认为如果拿水洗澡那就是巨大的浪费。

二、内心信仰

苏麻喇姑在蒙古因为缺水不洗澡也就罢了，可是来到水源充足的紫禁城还是一年洗一次澡，那就不只是因为缺水了，更多的还因为她内心的信仰所导致，只能说一个人生活的环境会变，可是信仰却不容易改变。

在清朝原礼亲王昭梿的历史笔记《啸亭杂录》卷四中有过相关的记载：

史料上是说苏麻喇姑信仰佛教，终年不洗澡，只在除夕的时候擦身子，然后把脏水自己喝掉，原因就是为了忏悔。在草原出生的苏麻喇姑一直对水奉若神明，之所以喝掉脏水是因为苏麻喇姑认为用水洗澡是一种浪费，而且浪费水会遭到上天的惩罚，只有把水喝掉，才能减轻自己的罪孽，这样还得烧香拜佛，向神明和佛祖忏悔自己浪费水了，请求原谅。

一、生活方式清雅

苏麻喇姑一年只洗一个澡，在现代的我们看来，她身上肯定有异味，而且还会遭到皇帝的嫌弃，然而这苏麻喇姑身上不仅没有味道，还芳香满怀，她非但没有被嫌弃，反而赢得了康熙和孝庄太后一生的尊重。

苏麻喇姑身在皇宫，是孝庄太后的贴身侍女，吃穿用度都有下人伺候，也不用劳作，苏麻喇姑信仰佛教，饮食清淡，而且紫禁城属于北方，气候干旱，夏天的皇宫也是用冰的，因此一般不会出汗。

二：用各种香料

苏麻喇姑还可以用香水和香料熏香，因为在15世纪的时候香水已经在很多国家普遍使用了，在康熙时期的皇宫里面，苏麻喇姑用香水也是很平常的。

况且苏麻喇姑身在皇宫，还可以用各种名贵的熏香来熏染身体和衣物，她日常梳妆打扮用的头油和胭脂水粉都是有香气的。

还有随身携带手炉、香扇、手串、香囊，想让身体香很简单，这样即使天天在皇帝身边转，身上也不会有难闻的味道，反而还有淡淡的香味。

因此综上所述，苏麻喇姑一年只洗一次澡，经常在皇帝身边转，身上也不会有味道，当然一生未嫁的苏麻喇姑不仅一年只洗一次澡，而且她生病从来不吃药，不过她的身体却一直很好，一直活到了90多岁，不论在古代还是现如今都算是高寿了，也是非常难得的。