“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

人世间，今世能成为父母、子女是前世多少福报修来的。无论好坏，下辈子再也不会相见，更不会成父母和子女关系。从古至今，中国人的传统观念是父母养我小，我养父母老。生儿育女，目的就是养老送终，老了将自己完全托付给子女。赡养老人是子女应尽的责任和义务。

我完全赞同这句话。具体分析如下。

人生活在世间上，每个人都是独立的个体，每个人都有自己的事情。父母年老了，作为子女应尽赡养义务，这是理所当然的。如老人已完全丧失生活自理能力，没办法，只能靠子女照顾。若老人生活上还能自理，应尽力而为，能自己照顾自己的，要自己照顾好自己，因为，子女正值中年，孩子尚小，需要照顾，工作或创业压力大，事事都需要完成，每天忙忙碌碌，不可能天天待在老人身边，照顾老人的起居。

若身体条件允许，生活还能自理，作为老人应体谅子女的难处，能自己照顾自己的，尽量自己照顾自己，少给子女增添麻烦，毕竟子女也不易，每天扮演为人子女、为人父母、为人女婿或儿媳等多种角色，哪个角色都得扮演好，且工作压力大、责任重，为了生活，忘我工作，很少有属于自己的时间，父母应体谅子女的艰辛和不易，除卧病在床或不能行动等特殊情况外，平时应自己照顾自己。

老人年轻时，应为自己存点养老钱，老了尽量做到经济独立，除特殊情况需要大额资金外，如住院等，一般情况下，不要向子女伸手要钱，要一次两次可以，要多了自己亲生的子女倒没什么，儿媳或女婿可能会有意见，可能会看不起自己。而且，子女自己生活也不易，孩子上学、买车买房、礼尚往来、生活开支什么都需要钱，他们也是入不敷出。

时代在进步，社会在发展，观念在改变。老人老了，不能用老思想、老传统、老眼光去看待人和事，不能以自己年轻时的标准要求别人，这些看似正确的标准，现在已过失。老人思想要放得开，想得开，少管闲事，少说闲话，少说儿孙的不是，特别是少说媳妇或女婿的不是，不要整天唠唠叨叨，不该管的事情不管，不该说的话不说，以免讨人嫌。

“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

太对了。

一、现在的六零后、七零后的人群，当时正赶上国家实施计划生育政策，一般大多数家庭以一胎为主，但，少数也有个别多生的。所以，这样的事实，就造成了目前，很多家庭一家要承担两家老人的局面，负担可谓相当大。

二、目前，随着科技的不断飞速发展，上班的竞争也日益明显，人与人之间，人与机械化、人与电脑化之间的竞争，都给上班族，造成了种种不同程度的压力。使得他（她）们已经身心疲惫，此时，再地照顾两家老人，无疑是雪上加霜，更加感觉力不从心。

三、所以，作为老一辈，看到子女如此身心疲惫，也是心中不忍，只要自己还能自理的情况下，也不愿让他（她）们过多地操心，这也在情理之中。

“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

谢谢邀请！

本人非常认同这句话。

以前有句老话叫“养儿防老，积谷防饥”，但也有句俗话叫“儿女生下来，有的是来还债的，有的是来讨债的”。

以前生产力低下，生儿育女的一部分原因是为了养大防老，但很多的事实证明，养大的儿女未必能防老。现在社会发展了，人们的观念有所改变，但自己老了以后，儿女孝顺还是不顺，值得打个问号。

我们大力倡导“孝”与“德”，但总有无孝无德的子孙，又能如何？

有的懒汉变成了“啃老”族，更有甚者为了达到不劳而获的目的，侵吞霸占老人财产，无情无义做出一些令人不齿之事，您再将自己尽数托付给他们，您能心安吗？

再说从个体来讲，我们希望独立自强。老年人虽然精力体力弱些，但应该都有一些年轻时候的积累，更何况现在各项保障制度较完善，不需要依靠下一代，照样能衣食无忧。

绝大多数子女都是很孝顺的，他们也一定理解老年人对自己的合理保障。

儿女是否孝顺，与教育环境、家庭环境有很大关系。我坚信，儿女生下来是来报恩还债的，之所以有讨债一说，一定和后天成长有密不可分的关系。

我们倡导“德为先”、“孝为先”。无论父母怎样，生养是天恩。

所以，父母老了的时候，如果能将所有的信任与希望寄托于你，你应该感到无比幸福！

“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

谢谢邀请：我不认同这句话。说这句的人有如下问题：

一是脑残；二是欺师灭祖；三是本人是个大不孝之人；四是丁克一族。

试问悠悠中华上下五千年古训：养儿防老。养儿不防老养儿有何用，如果大家都向丁克一族学习，人类岂不是在你这一代人灭绝，丁克人活着有何用；

试问养儿不防老。老年人行动不便吃的，喝的，衣着什么办？自己已经丧失自理能力。难道你眼睁睁看着推给国家？儿女都不养老人，国家由谁来养，既然丁克了，就没有人了；

试问养儿不防老。老人病了，躺在床上奄奄一息。难道儿女们眼睁睁看着他早死早超生而不给他治病，不给他吃喝！难道这就是下一代人要走的路吗！

如今网络通信方便了，各种奇谈怪论应用而生。我衷心希望平台对奇葩的言论如再婚条件要求的如上天摘月；头婚现象如五洋捉鳖，满天飞沫，这真是言者无心，听者有意，闲谈杂论间自然而然讲到现在结婚需什么样，什么样，你做到了吗？还有负面消息现在新婚之人，都要求与父母分开住等等不要登载；到平台近三年只有在今年2021年3月初时在平台上看到一篇儿媳自己写的如何和公婆融合生活，孝敬公婆的正能量文章。

我们抵制丁克一族！我们呼唤养儿防老！我们鞭笞不孝之人！我们痛击奇葩言论！我们呼吁平台登载正能量文章，尤其是父子，婆媳的关系！我们反对哪些漫天要价华而不实的婚姻！

“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

认同这句话，五个手指伸出不是一般齐，我有一个朋友，她两姊妹，一个特别孝顺，一个特别不孝顺，一个是镇里有名的慈善家，一个是村里有名的恶霸。两个人都是一个娘养的，性格和做事千差万别。

人性有些时候是值不得推敲的，虽然儿女和父母是血肉相连，老人对儿女的爱是无条件的，但反之未必，遇到孝顺的儿女是老人的福，遇到不孝的儿女老人后悔也无济于事。

老人必须学会把爱分给自己一些，靠总是有危险的，靠山山倒靠水水断，把自己的余生交给儿女托付，并不是全险。

人在壮年期要明白这个道理，多给自己一些积粮，也并不是自私，而且是一种保障和不给儿女添麻烦的手段。

中国老人在这一点应该多学学西方老人的观念，独立走向晚年是正常的，自己安排好自己的晚年也是必要的。真正的靠山是自己，绝不是儿女！

“老人，别把自己的晚年，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

“老人，别把自己的晚年生活，尽数托付给儿女”你认同这句话吗？为什么？

认同。

按国家的划分，60岁称之为老人，也是人生中的最后一段路程。进入老年后，也要经历三个阶段：身体健康快乐阶段；“原件磨损”修复阶段；失忆失能“等待”阶段。

第一阶段经历时间最长，大概10至15年，在这个阶段中，有的身体力行，继续发挥余热赚钱，有的帮助儿女带孩子，减轻孩子们的负担，有的上老年大学，充实自己的生活，有的周游世界，实现年轻时的梦想。

在第一阶段中，也是有些老人们最容易忽视的一件事，就是把自己的经济和精力全部都投入到儿女身上了。没错，儿女们需要帮助，特别是经济上需要支撑，因为房贷、车贷、孩子抚养等，经济压力确实大。但是，你千万不要把自己给掏空了。

第二阶段大慨3至8年，在这个时期，小毛病不断，大毛病又没有原配件更换，很多时候都是用所谓的进口产品代替，进了医院，每天的费用比五星酒店还要贵。所以，自己手里有钱就显得非常非要重要了，因为这个阶段输出的比较多。

第三阶段大慨是1至7年，失忆失能的老人最可怜，需要有专业的护理一一养老院。人生最后路程能不能有尊严的离开，取决于自己平时的存款和儿女们的孝顺。因为养老院定时给你喂饭、洗澡和换衣服，生活问题一切都由护理人员帮你完成。久病床前无孝子，我坚信这一观点，因为我见过太多太多的人和事。

说来说去还是钱，“手里有粮，心里不慌”。拿岀去的时候爽，再想伸手要的时候难啦。老年朋友们，你说是不是？