宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

苏东坡与佛印和尚的故事很多，刚才看大家的几个回答很接近，我这里说几个出自林语堂先生的《苏东坡传》的故事，应该正史一点，就不是民间传说了。

里面的两个故事其实都蛮有哲理的。

一，求人不如求己。苏东坡和佛印去一座寺院游玩。在前殿，他们看见两个面貌狰狞可怕的巨大金刚像——一般认为能伏怪降魔，放在门口当然是把守大门的。

苏东坡问：“这两尊佛，哪一个重要？”

佛印回答：“当然是拳头大的那个。”

到了内殿，他俩看见观音像，手持一串念珠。

苏东坡问：“观音自己是佛，还数手里那些念珠何用？”

佛印回答：“呃，她也是像普通人一样祷告求佛呀。”

苏东坡又问：“她向谁祷告？”

“向她自己祷告。”

东坡又问：“这是何故？她是观音菩萨，为什么向自己祷告？”

佛印说：“你知道，求人难，求人不如求己呀！”

所以，大家要知道，这个观音菩萨 求人不如求己的故事，应该是出自苏东坡与佛印的对话。

接下来的一段，是用来说明苏东坡先生的慈悲胸怀的。

他俩又看见佛桌上有一本祷告用的佛经。苏东坡看见有一条祷告文句：“咒咀诸毒药，愿借观音力。存心害人者，自己遭毒毙。”

苏东坡说：“这荒唐！佛心慈悲，怎肯移害某甲之心去害某乙，若真如此，佛便不慈悲了。”

他请准改正此一祷告文句，提笔删改如下：“咒咀诸毒药，愿借观音力。害人与对方，两家都无事。”

二，僧对鸟。

“鸟”这个字有一个意思，在中国俚语中颇为不雅。苏东坡想用此一字开佛印的玩笑。苏东坡说：“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。举例说吧：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。’还有：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”

佛印说：“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。”二人遂相视而笑。

在苏东坡与佛印的故事里，佛印斗智总是胜过了苏东坡，其实有点可疑，因为苏东坡这么聪明，除非这些故事是佛印他自己编的。

话说，佛印出家和苏东坡有关联，因为佛印家里很富有，他也没有打算出家为僧的。在宋朝皇帝对佛教徒赐予接见的时候，苏东坡把佛印推荐上去，而佛印在皇帝面前就说自己对佛教有多么多么虔诚的信仰。皇帝看好佛印，就说佛印若肯出家为僧，就赐他一个度牒。佛印当时进退两难，只好答应出家。其实，他的生活与和尚出家苦修的生活相去甚远，比如在黄州，他乘骡出行，后面有一队仆从侍候。

宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

是苏东坡与佛印的故事

苏东坡在黄州时，有一天，诗兴来了，做了一首赞佛的诗：

稽首天中天，毫光照大千；

八风吹不动，端坐紫金莲。

这是一首意境很高的诗，不是对佛法有相当的造诣，绝对写不出这样的好诗。苏东坡写好了这首诗，自己反覆吟哦，觉得非常满意！这时，他想起了好朋友佛印禅师来，他想禅师如果看到这首诗，一定会大大的赞赏一番，甚至会拍案叫绝。于是，他立刻把那首诗抄在诗笺上，用信封封好，叫佣人送去长江南岸的归宗寺，给佛印禅师看。

黄州在长江北岸，要到对岸的归宗寺，必须渡江。现在，我们趁苏东坡的佣人搭船过江的时候，来研究一下这首诗的内容：

“稽首”，是顶礼膜拜的意思；“天中天”，是说，天是人所尊敬的，而佛陀更为天所尊敬，所以佛陀被称为“天中之天”。

尸骨”未寒 一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”

其人之计 苏轼挚友佛印，虽是出家人，却顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见，想起当日遭黄庭坚诈戏，心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，拿来共享吧”

巫山河水 一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了，对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了，表示赞同，以“水”对“山”，胜在对仗更加工稳。

这就是苏轼与佛印故事！

宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

佛印和苏轼在历史上有很多故事耐人寻味，蕴含禅机，也被世代广为盛传。 苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。 一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！ （二） 苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？” 佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”

宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

有一次，佛印禅师和苏轼在打坐，结果坐着坐着，苏轼就问，他说你看看我这个样子像什么？佛印禅师一看就说，我看你这个样子很庄严，就像一尊佛一样。苏轼听了就很高兴。结果过了一会儿，佛印禅师就故意问苏东坡，他说你看看我这个样子像什么？苏轼一看，佛印笑嘻嘻的，袈裟还婆娑在地，于是他很不客气地说，我看你这个样子，简直就像一堆牛粪。这个禅师听了之后，也微笑了一下，没有作声。

结果经历了这件事之后，苏东坡特别高兴，欢天喜地、迫不及待地回到家里，和他的妹妹苏小妹分享。他说，妳看平时我和禅师在一起都说不过他，都让他占便宜，但是今天我赢了，我占了便宜。苏小妹就问，她说佛印禅师那么有智慧，你占了什么便宜，说出来我听听。苏东坡就说，妳看我们俩今天打坐，我问他我像什么，他告诉我，我很庄严，简直就像一尊佛；而他问我他像什么，我告诉他，简直就像一堆牛粪。这不是我庄严，而他不庄严吗？苏小妹听了之后就笑了，她说，哥哥，哥哥，你这一次又输了。为什么输了？因为佛印禅师他的心地清净、慈悲，他的心中有佛，他看谁都是一尊佛；而你呢？你的心地肮脏，把那么慈悲、清净的禅师都看成是一堆牛粪了，这恰恰说明了你的心地太肮脏了。苏东坡听了之后才恍然大悟，知道自己境界还是差得太远了。

这个故事告诉我们什么？其实我们每一个人看别人的行为，都是以自己的有色眼镜去看的。当我们戴上了一个黄色的镜片，我们看这个世界的人、事、物都是黄色的；我们戴上一个黑色的墨镜，我们看这个世界的人、事、物全都是黑色的。所以关键就在于我们自己这个心，是不是刻薄，还是很平和。

这个小故事讲的是境界问题，佛印从佛学角度讲，出发点就占了优势，东坡诙谐落了下层。你眼中有罪恶，说明你关注罪恶。你眼中有美好，说明你关注美好。发现别人的缺点，只能说明那个缺点在你身上产生过影响，或曾经属于你，或你被那个缺点伤害过。

宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

没有记载，纯粹单纯的民间传说。

而且可以肯定的是，苏小妹也是历史上不存在的，苏轼只有一个弟弟苏辙。

这个故事你讲的好象不太对，

一次，苏轼与佛印在一起聊天，苏东坡突然问佛印“你知道你坐在那里让我想到了什么？”佛印说不知道啊。苏轼说：“大师呀，您坐在那里就象像一砣屎。”然后哈哈大笑。佛印看看苏东坡，却说：“苏学士，您坐在那里俨然是一尊佛。”

前面后面的都一样。

苏轼不会这么低级趣味的，呵呵！

宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？

苏轼是宋代大才子，也是学而优则仕的代表。佛印是个得道高僧。东坡居士曾任职江北瓜州，此地与江南金山寺一江之隔。惺惺相惜使两人越走越近，大文豪和高僧经常一起打坐参禅谈古论今吟诗妙对，也因此流传下许许多多脍炙人口的精彩故事。但细细品来，不得不遗憾的说，许多故事尽管精彩无比，但的确是后人牵强附会之作。但是不可否认的是，确实有一些故事具有可读性，更有真实性。比如下面这个故事：说有这么一天，大文豪苏东坡想调侃一下老朋友佛印。便笑呵呵的看着佛印说：“古代诗人经常把僧字与鸟字在诗词中相对。比如说，时闻啄木鸟，疑似扣门僧。再比如，鸟宿池边树，僧敲月下门。我特别佩服古人的聪明。”佛印听了以后，只是微微一笑，对苏东坡说：“这就是我这个僧人与你相对而坐的理由了。”