在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

我爸的骨灰,我是找私家车从广州运回去的。

虽然亲朋好友也有车,但是拉骨灰被认为是一件比较晦气的事,所以一般别人不会帮忙,自己也不想麻烦别人。

本来我是想自己开车运回去的,但是家里的长辈说我没结婚,不能用自己的车运回去。我妈说,要是实在找不到人帮忙运回去,就自己坐火车,把我爸的骨灰提回去算了。我妈都已经买好火车票,还特意买了一个大的行李箱,就是为了装骨灰盒。好在最后托人找到了一个司机,他愿意把我爸的骨灰帮我们运回去。

我爸是在广州的医院去世的,遗体被就近送去了附近的殡仪馆。我们本想把我爸的遗体运回家里的,但是医院不同意,我们也没办法,最后我们就放弃了运遗体回去的想法。我大伯说,只能怪我爸命不好。其实就算真的能把遗体运回去,也是不能回老家的。因为在我们老家的风俗,在外面去世的人,是不能带回家的。

我爸的遗体在殡仪馆放了3天。那3天里,只要一想到我爸孤零零地一个人躺在冰柜里,我的眼泪就在打滚。但我不能表现出来,因为我是家里的长子,要是我也倒了,这个家就真的倒了。

我爸躺在殡仪馆的第二天,我和我堂哥火急火燎地赶回了老家。回到老家,先是和家里的长辈商量怎么处理我爸的后事。因为疫情的原因,家里不给办后事,最后决定,只给部分亲戚报丧。

我叔公帮我找来了一位地理先生。于是我和我叔公跟着地理先生去老家的山上转了好几圈,寻摸了一个早上,地理先生才终于找到一块墓地。地理先生说,这个位置是一块风水宝地,他还说了一大通我听不懂的话。

我望着这荒山野岭的,一想到我爸以后一个人孤零零地长眠于此,我就于心不忍。我心里因此有一个想法,就是让我爸一直躺在冰柜里,那样他就一直像睡着一样,只要我想他了,我就可以去看他。只是我这样做的话,就成了不孝子了,老人家说,去世的人入土才能安。

火化的那天,我早早地就来到了殡仪馆,因为大伯说要安排在早上火化。我一个人在柜台里办手续,每签一个名字,就感觉我爸离我越来越远。办完全部手续,我在大堂门口一个人坐了一会儿,因为今天是我这辈子最后一次见我爸了。

整理遗容的时候,我大伯把我拉在一边,他不让我看。最后进火化炉的时候,我的心彻底碎了。看着我爸的身躯慢慢地进去炉里,炉里的火发出无情地咆哮。炉门关闭的那一刻,意味着这辈子我见完我爸最后一面了。

火化的过程中,我一个人坐在门口的草坪上。广播里不停地传来让家属认领骨灰的消息。在门口的草坪上,还时不时传来痛哭的声音。在这里,很多人将与自己的亲人永别。很多人的最后一站,就是在里面那一个个滚烫的火炉度过的。

我爸的骨灰拿出来后,工作人员让我去认领。看着那一堆白骨,手轻轻一碰便碎了,人的一生啊,就这样碎了。我颤抖着抱起骨灰盒,盒子外面依旧是滚烫的。认领完骨灰后,我把我爸的骨灰放殡仪馆里寄存一天,因为第二天才能下葬。

第二天,我和我姑姑一大早就去殡仪馆取骨灰。那司机师傅很敬业,一路上开车开得很小心 ,一点颠簸都没有。我和我姑姑轮流抱着骨灰,我姑姑一直喊着,哥,我们回家了。因为我爸在外面去世,所以不能进村里。于是我让司机师傅在我们村口停留了一会,让我爸远远地看一眼家里。

到达墓地后,那位地理先生已经在等我们了。把骨灰安放好后,我用手捧了一堆土,亲手撒在我爸的骨灰盒上。那一捧土,是我这辈子能为我爸做的最后一件事了。离开的时候,我姑姑让我不要回头,她说我们都不回头,我爸才能安心地走。

在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

我爸在外面过世,本来决定火葬拿骨灰回老家,族人同意了,没想到第二天准备火化时族人集体反对,只能租车把遗体运回老家。

有人专门做这类特殊的租车服务的,只是价格真的很贵很贵。

我爸走的那天,我正开着车,突然心脏莫名痛了起来,心突然就慌了,因为我爸正在住院中,那种莫名的心痛和恐慌一下就弥漫了全身,最后强自镇定起来。

过了两分钟电话铃声响起,一看是医院打来的,似乎更加印证了我的预感,我不想接这个电话,可又不得不接,我很害怕心里的预感变成事实。

“刚才我们对你父亲进行了抢7救,很遗憾地通知你,你父亲刚刚心脏停止了跳动,请尽快来一趟医院。”

听到这个消息,眼泪再也忍不住泪流满面,泪水迷糊了视线,差点就撞了前车。

靠路边停车,忍着悲痛在微信群里发了父亲过世的消息,我担心打电话时我会忍不住大哭。

有人敲我车窗,是交警,告诉我这里不能停车,我点点头,他对我挥了挥手说,小心点。也许是看到了我的泪痕,要是往常应该被扣分罚200块钱了吧,警察蜀黍也是有温情的一面的。

赶到医院,我姐和姐夫先一步到了,看了我爸最后一眼。

我哥打来电话,想让医院用药物再维持一下,他在外地正在赶回来的路上,他想在我爸放进冰棺之前见上一面。

我明白大哥的意思,遗体放进冰棺后虽然也能看到我爸的遗体,但那不叫“最后一面”。

医生为难地说,遗体两个小时后就会长尸斑,只能放冰棺里,而我哥赶回来最少要4个小时。

医生问我们遗体是土葬还是火葬,土葬就要尽快决定。

我之前就听别人说过,我们这的习俗比较特殊,意外死亡或者在家外面过世的就算是正常的老死,遗体都不能回村里,更别说回家了。

但是对于刚过世,家属又想让死者回家“再看一眼”,医院会给遗体打一针,再接上氧气,让死者吊着最后一口气回到家里。

医生和我们说的就是这意思,我们先出来商量,大姐说爸生前提过以后进行土葬不要火葬,按照我爸的遗愿似乎没有什么问题了,直接联系车子就行。

但最终决定的还是我大哥,毕竟他才是真正的主事人,和大哥电话里说了怎么处理我爸的后事,开始大哥说想既然爸说土葬就按照他的心愿办吧。

可是没多久大哥打来电话,说他有个同事的父亲上个月过世的,选择了火葬,拿到了十多万补偿金,如果选择土葬,一分的补偿金都没有。

大姐说你是家里的家长,这事你来决定,大哥说他再考虑一下。

两个小时后,大哥打来电话说已经考虑清楚了,选择火葬。

我爸的遗体放在太平间里,等大哥回来已经是4小时候的事了。

回到老家,天已经黑了,把我爸过世的消息通知了家族里最有威望的大伯来主持后事。

大伯听说我爸已经过世还在医院的太平间里,准备火葬的事,皱起眉头说,唉,你的想法我没意见,可是你要看村里人是怎么看法,家族里的叔侄兄弟一定会反对,到时候他们来了你别说话,他们骂你也别做声。

没多久族人陆续到了,大伯说了我爸过世了,有人问,遗体回来了吗?大伯说在医院突然走的来不及了。

有人叹息,有人补偿说,那样的话,在外面过世的,遗体就不能进村了呀,就算家族没人说闲话,村里其他家族也会反对。

当大伯说出既然已经在外面走了,是不是可以火葬,这样第一省事,第二也能获得一笔补偿金。

大伯的话才刚说完,立即招来反对声音,果然和大伯之前的设想一样,虽然之前也想到会招来族人反对,但真想不到会有那么大的意见。

不过也有人持中立意见,表示主家怎么办都没有问题,也有一些年轻点的族人赞同火葬方式。

最后的决定权还是要交给大哥,大哥说,感谢各位叔侄兄弟,我的意见是尊重族人的意见,既然各位有不同的看法,把决定权交给我,那么我把我的意见说出来,我的意见是火葬。

族人里有人说,既然主家这样安排,我们也没有意见,主家怎么安排是主家的事,我们到时候来帮忙就是了,之前反对的族人这时只是小声讨论,没人站出来大声说。

大伯最后做了表态,既然大家都没有意见了,那么进行下一步讨论,安排人手问题等事项。

那晚,我是流着眼泪睡着的,半夜醒了好几次,每次想到我爸躺在冰冷的冰棺里就心里难受。

怎么就突然走了,我还没有好好孝顺他呢,还有好多的心里话想对他说,现在没有机会说了,多想向我爸诉说他能听到该多好啊!

按照昨晚上的安排,第二天早上火化。才到半路,接到大伯电话,昨晚中立和赞同的族人大多突然不同意让我爸火葬,让把我爸遗体运回村口。

大哥当时就蒙了,反复确认大伯不是开玩笑后一声叹息。

没办法,在农村如果族人不同意这种事,主家一定要去做后果很严重,没人会来帮忙不说,之后还会有各种意想不到的麻烦事,只能按照大伯说的办。

打电话给民政局负责人,告诉他决定不火化,给他添麻烦了,人家呵呵说没事,可能对于这种事已经司空见惯了。

医院的太平间其实已经外包给私人,殡葬一条龙服务都有,只是费用真的很贵还只能认了。

在里面停一天收费800,寿衣600,还说质量好价格算非常便宜的了,可能是我见识少,还有更贵的吧。

整理仪容,刮胡子,剪头发,换衣服这些服务加起来一千又没有了。

最贵的还属于租车费,一般的货车,就算给高价人家也会觉得晦气不愿意运,只有专门做这类的才行。

30公里的路,优惠200后的优惠价是2800,尸袋另外收费200。

一起来办理手续的还有一个老家是湖南的,跨省了,听他们交谈得知运输费要3万,全程冷库运输,我实在想不明白为什么有人愿意花那么大的代价也要把遗体运回老家。

难道是想让亲人最后看一眼生他养他的地方,还是说遇到了和我一样的情况,不得不千里运输回去?如果在本地火化后再带骨灰回去会省事很多。

亲人是可以带着火化后的骨灰坐火车运送的,条件是记得带上火化证明,也就是那本火化证。

在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

说了你可能不信,理论上铁路、民航部门都可以承运尸体运输工作,不过这是一种极为特殊的情况,而且手续必须完整,绝大部分人是做不到的。

首先,异地死亡怎么办?

随着人口流动越来越频繁,“客死他乡”的情况越来越常见,而中国人又讲究“落叶归根”,去世后大多希望安葬在故土。那么异地死亡后的安葬事宜是如何规定的呢?

首先,一般情况下,死亡地即为火化地:

根据1993年3月30日正式发布实施的《国家八部委关于尸体运输管理的若干规定》,里面对“客死他乡”的火化事宜是这样规定的:

凡属异地死亡者,其尸体原则上就地、就近尽快处理

这句话的意思很好理解,凡是“客死他乡”的,尸体一般要求就近火化,而火化后的骨灰转移是没有特别禁止的,比如火车、客运等都没有将“骨灰”列为禁止携带上车的“违禁品”,只要携带人带好死亡证明、火化证明,那么携带上车不需要办理额外的手续,这是符合法律法规之规定的。

其实就近火化的原因很好理解,目的是出于卫生和防疫的要求,再就是维持良好的秩序,避免引发一些不必要的恐慌。而火化后的骨灰干燥、无异味,也不会滋生细菌,所以是允许转运的。

综上而言,“客死他乡”后,尸体一般不允许异地转运,但是骨灰可以“落叶归根”。

第二,特殊情况下,尸体允许跨地区运输,但手续必须齐全;

同样是《国家八部委关于尸体运输管理的若干规定》,里面有这样的规定:

如有特殊情况确需运往其他地方的,死者家属要向县以上殡葬管理部门提出申请,经同意并出具证明后,由殡仪馆专用车辆运送

除此之外,“第二条”还特别强调了一点:“尸体的运送,除特殊情况外,必须由殡仪馆承办,任何单位和个人不得擅自承办”

也就是说,如果情况特殊,那么异地运输首先需要家属向县级以上的殡葬管理部门提出申请,在征得同意后,再加上由公安机关或者医疗机关出具的死亡证明、派出所出具的户口注销证明、殡葬部门出具的运尸证明的基础上,才可以由殡仪馆专用车辆进行运送。

这里特别注意一点,尸体的运输极为严格,在绝大多数情况下,除了殡仪馆的车辆,一切社会上的车辆、单位和个人都没有运输的资质,那些所谓可以找私人车辆进行运输的说法纯属无稽之谈,这是不合法的。比如医院门口那些转运病患的私人“救护车”,它们是没有运输实体的资质的,完全是打擦边球的行为。再就是影视剧《落叶归根》中,本山大叔的做法也是极为不妥的。

再者,如果有需要,除了殡仪馆的车辆外,铁路、交通、民航等部门可以承运尸体:

在我们传统印象中,好像铁路、民航部门不可以承运实体,其实不然:

按照“若干规定”的要求:

各地卫生、公安、铁路、交通、民航等有关部门,要协助民政部门管好尸体运输工作

从此规定来看,特殊情况下,民航、铁路等公共交通运输部门也可以协助运送工作,但必须有上文我们说到的几项证明,比如死亡证明、户口注销证明、殡葬部门出具的运输证明等等。如果没有以上证明,或者证明不齐全,按照“若干规定”的相关解释,公安部门是有权禁止通行的。

当然,民航、铁路等部门参与、协助运送尸体只是一种较为特殊的情况,几乎在现实生活中很难发生在普通人身上,大概率针对的是在异地牺牲的烈士、国家工作人员等等,几乎不会发生在普通人身上,普通人尸体的转运基本还是依赖于殡仪馆的车辆。

写在最后:

综上所述,对于异地死亡的人来说,在火化、转运等方面有着较为严格的规定:

一是本着“就近处理”的原则,没有特殊情况,必须就地火化,火化后的骨灰是可以异地转运的,火车运输、客运等都不将其列为“违禁品”;

二是特殊情况下,实体可以转运,但必须征得县级以上殡葬管理部门的同意,且手续必须齐全、转运车辆必须是殡仪馆的专用车辆,其他社会上的车辆不具备资质,这也是防疫、卫生的要求;

三,极为特殊的情况下,民航、铁路可以协助运输,但手续不全的话,公安部门可以禁止通行。

随话说,生老病死乃人之常情,我们也很能理解“落叶归根”的情绪,客死他乡后到故土安葬并无什么不妥,但是尸体会滋生细菌,既不卫生、安全,又极容易引发一些恐慌和反感的情绪,所以家属也应该站在他人的角度上多考虑考虑问题,如果没有特殊的情况,那么还是选择就近处理、就近火化吧,把骨灰转运到故土进行安葬是最负责任、最明智的选择。

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在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

我家隔壁的大叔,去年在工地干活时出现了意外,从12层的地方摔下来,直接就死了,家人接到噩耗后,急忙晚上坐火车出发第二天下午才到达了事发的城市,大叔的尸体怎么运送回来,一下子就成了难题。最后不得已而选择了一个这样的方式。

我家隔壁的大叔,今年47岁了,一直在外地的工地打工,一年很少回来,就在去年的7月份的一天,突然传来噩耗,说我大叔直接性从楼上翻了下来。已经没有了生命的迹象。

家里人得到这个消息后,一下子就陷入了悲痛之中,隔壁的我表弟,立即给我打了电话,让我和他一起去外地,把他父亲的尸体拉回来,这种事情我也不好拒绝,只能穿好以后。往火车站赶。

我路上直接买到了去往事发城市的车票。我那个表弟在路上一直一个人在哪里哭泣,我作为比他大2岁的表哥而言,一直在照顾他,说实话遇到这种事情,我也挺伤心的。

大叔平时都是对我们很不错的,每年从外面打工回来以后,每次都要携带一些礼品,给我们家送过来后,说一会话,聊聊心事,联络一下感情。

对于大叔的意外,心里多多少少也有会些难受,我们在火车上一共待了18个小时,才到了事发的那个城市。

一下火车我们就打了一个车,直接往医院赶,在医院的太平间内,我见过了已经去世的大叔,他满脸的血迹。去世的时候看起来特别的难受。

在简单的办理了手续以后,工地老板直接拿来了60万元,作为人命款的赔偿,并在工地老板的眼皮下写下来已收到赔偿款的说明,并称后期与工地没有任何联系之内的话。

在一切全部弄好以后,想让医院的车帮忙护送到自己的家中,医院称自己的车不能出省,这个是上面的规定,这不是你花钱与不花钱的问题。

在医院这条线索段了以后,我就尝试在联系殡仪馆的车,看能不能把大叔的尸体送到老家,因为按照老家的风俗习惯,当人去世以后,只能进行土葬。也没有人打破这个先例。

结果殡仪馆的车,如果不火化的话,是不允许私自用车跑长途的。后来无奈叫了一个出租车,出租车倒是愿意跑长途,价格也已经商量好了。

当司机得知我们用车拉死人以后,司机吓了一个哆嗦,表示给多少钱也不愿意拉,这个钱他宁可不赚这个钱,这个问题不是钱多钱少的问题。

在异地死亡的人怎么运回老家?

按照我国的有关法律规定,尸体原则上时不可以跨界运输的,难怪殡仪馆的车不愿意把尸体拉会老家。如果有特殊情况需要向民政局提出申请,丧事承办人需要提供相关的资料后,填写(尸体外运申请书)需要民政局进行审批,审批通过后,由民政局安排车辆将尸体送回,在尸体送回的时候,需要交纳一定的费用。

但是这种申请很难通过,民政局只会说服你,让你就地火化后,携带骨灰回家。我就按照民政局的规定填写了相关的表哥以后,递交给你民政局。最后给我们的反馈就是不通过,建议就地火化处理。

在民政局的一个角落,也清楚的写着,尸体运输的相关规定。

1、尸体只能殡仪馆的车,才有权利运输,其他任何单位或者个人都没有权利进行尸体的运输,医院的车只能是接送病人使用,当病人去世后,医院的救护车就没有权利再进行运输了,必须联系殡仪馆的车,在有死亡证明的情况下,从事尸体的运输工作。而且是分辖区管辖,不可跨辖区运输。运尸车必须悬挂由民政局统一备案的车辆,作为尸体的运送。

2、运输尸体,一律要经市殡仪馆批准,在市管理部门的批准下,生产出殡仪馆专用的车型,其他的车型全部没有权利进行尸体的运输,在市殡仪馆监督的情况下,生产出来的车型,会经过严格的检验,包括车内冰棺的温度,密封性等等严格把关。

3、对偏远的山区殡仪馆无法正常进入山区的,由县级殡仪馆部门明确并划分区域,在县级殡仪馆的同意下,可以选择其他车辆进行尸体的运输,不得用轿车运输,可以采取轻式厢式货车进行尸体的运输,在运输尸体的过程中,必须有县级以上的殡仪馆的工作人员,全程陪同,避免尸体在运输的过程中发生意外。

4、各级公安、铁路、民航有关部门需要协助民政部门,管理好尸体运输的风口,严格禁止尸体从铁路、民航等途径进行运输,尸体本身在死亡以后,会滋生很多细菌,如果从人口密集的区域从事非法的尸体运输,被感染的几率会非常大。个人运输往往会遗忘对尸体进行保护,或者简易的对尸体进行处理。发生意外的可能性会比较大,对社会的安定造成一定的影响。

5、凡是无医院的死亡证明、无公安机关的户口注销证明,无民政局的尸体异地证明的个人或者单位,在从事非法的尸体运输行为的,公安部门有权对非法运输的车辆,进行扣留。并对要求法医对尸体进行检查,查看在运输尸体的过程中有无其他违法犯罪行为。比如尸体内藏有毒品等等。一旦遇到这样的事情,并对尸体运输的人员依法进行处理。

6、如已正式取得尸体外运的申请书以后,应协调多地的殡仪馆分路段将尸体运回老家,原则上已备案的殡仪馆的车辆不能在省外从事尸体运输的业务。在遇到省界的时候,需要换另外一辆殡仪馆备案车辆进行运输。各省殡仪馆车辆做好借力的准备。

在了解完相关的规定以后,我和表弟和家属商量,破例将大叔的遗体在事发地进行了火化工作,火化完毕后,携带了殡仪馆开具的骨灰运输证明,乘火车返回了家中。

写到最后

我想说,通过这个事件也让我终于明白了,除殡仪馆以外,任何车辆都不能进行尸体的运输业务。需要从外地运送回家时,需要严格的手续,还不如就地火化后,将骨灰带回家纪念,这样又是对尸体另外一种祭祀的方式,火车是严禁对尸体进行运输的。您说是吗?

在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

异地死亡的人,是不能直接把尸体运回家的,私家车都不行,更不要说火车飞机了!

我大哥就是在外地打工地去世的,当时大哥与大嫂一起去单位食堂吃饭,完了大哥先回宿舍,大嫂又去了趟超市买水果,等回到宿舍时,发现大哥躺在床上,已经不行了,大嫂这就急忙打120,120急救来抢救了一会儿,已经回天无术了!

于是!首先打110,由120与110共同确认死亡,然后给老家打电话报丧,老家亲房商讨去人处理后事!

关于遗体如何处理,商讨了多种方案,唯一肯定的是,遗体必须火化,按规定遗体是不允许上路带回老家的,不但飞机、火车不能带,就是私家车也不行。

有人建议用高价钱雇用一辆120救护车,按未死亡抢救护送回家,那就更不行了,一个是这种违规操作,如果抓住,会对120医护单位重罚,并对相关人员从重处理!根本没有人敢触红线,更何况疫情期间,道路检查十分严格!

所以,必须火化,至于火化以后的骨灰盒,并没有明文规定不允许运输,按道理,飞机、高铁、火车、大巴私家车都可以。

不过,需要注意以下几点,第一,要从死亡地派出所开好死亡证明,这是骨灰盒的通行证。第二,要提前与铁路部门或航空公司沟通,以便在通过安检时不发生意外。第三,骨灰盒隐秘包装,既要尊重逝者,又要防止影响邻座。

在异地死亡已经很不幸了,让逝者顺利回家,入土为安!这才是对逝者最大的尊重!

在异地死亡的人怎么运回老家?火车可以运送吗?

2010年,陕西安康市汉滨区殡仪馆,因车祸死亡的女子遗体火化前不翼而飞。警方寻找了3个多月,终于在江津某村查到了结果......

客死异乡,这既是每一个身在异乡的游子不得不面对的现实问题;也是一笔经济账;更是一个法律问题。

不管是因为工作原因,还是为了心里的梦想,游子们都会背上行囊,踏上远足的道路。但是内心最柔软的回忆与怀念其实一直在。越到年老的时候,思乡、归根之情更浓。因为落叶归根,自己总有一天还是需要回到生养自己的老家。

但是此类冷门的相关法律规定以及未知的审批流程等,让我在看到这个问题的时候,主动地学习了解此方面的知识以及规定。因为,我也在异地他乡。

(每一个游子的落叶归根梦)

真实案例:

2010年2月3日晚,陕西安康市汉滨区殡仪馆内,因车祸死亡的重庆江津女子凌丽(化名)遗体火化前不翼而飞。陕西警方焦头烂额地寻找了3个多月,终于在江津黑石村查到了结果。

2010年2月3日深夜,陕西安康市汉滨区殡仪馆接收了一具由安康交警支队高速交通大队送来的女性遗体。高速交通大队签发的尸体处理通知书,要求殡仪馆在2月14日前对这具遗体进行火化。

2月4日上午,接到通知的凌丽家属从老家赶过来,与殡仪馆进行了交接。当晚7时多,殡仪馆准备火化死者遗体时,死者家属表示,还要等两名亲属来做最后的遗体告别,但亲属还在路上,没有赶到。请求殡仪馆再等一等。

殡仪馆出于人道主义考虑,便没有按照设定的火化时间火化。耐心地等待死者家属的到来。期间,因为一直在等待,火化工提出要回家休息。但是当时殡仪馆馆长没有答应火化工的请求。当晚21时许,门房值班人员打来电话告诉馆长说,遗体不见了!

(网络配图:火化室)

馆长赶紧赶到火化室,因为当时遗体放置在火化室,等待随时火化。火化室进出有两道门,一道门是火化室的铝合金门,另一道是火化室外的铁栅栏门。事后馆长了解到,当晚值班人员疏忽,没有锁上铝合金门就离开了。

开馆30多年来,这遗体丢失的事情还是头一遭。馆长瞬间就感觉头皮发麻。因为遗体丢失不仅仅是无法面对死者家属,也没有办法向死者家属交代。更是可能会涉及到责任追究的问题。

馆长赶到火化室后发现,火化室的两道门都是开的。事后与死者家属沟通的时候,死者家属说不责怪殡仪馆。随即,馆长报警,警方介入调查。但是一转眼已经是三个月过去了,遗体的事情还是没有查清楚。

2010年5月18日,江津白沙镇某村凌丽父母,接待了突然来访的安康公安局民警和2名当地殡仪馆工作人员。经过侦查,警方循着线索追查了过来。

面对民警的询问,知道已经瞒不过去的凌丽父母承认:为让女儿落叶归根,不惜花费数万元,千里运回孩子遗体安葬。

(网络配图:警察调查走访)

原来:凌丽母亲接到陕西方面通报女儿出车祸后,她就让大女婿带着孙子周林,雇了一辆面包车连夜赶往安康。凌丽母亲说:“人死了要回家,落叶归根啊!”

起初,面包车司机并不知道自己是去“千里运尸”,路上得知实情后,司机不愿意了。表示要回去。于是大女婿就许诺以1.5万元买下这辆面包车。并承诺给司机劳务费。

在2010年2月4日晚9时许,大女婿见安康殡仪馆内大部分工作人员已离开,便用事先准备好的1.5万元现金买通了火化工。遗体被悄悄从后门运出,搬上了早已等候多时的面包车。之后,连夜开车回老家。

从安康到江津白沙600多公里路程,他们终于在2月5日晚11时赶回村里。之后在老家举办了简单的葬礼。第三天,棺木下葬,凌丽被埋在了娘家几百米外的小树林里。村主任刘某证实,凌丽确实安葬在此处,并表示该村仍属土葬区。

(允许土葬的地方已经很少了)

凌丽母亲接受询问时说:这是我的主意,一定要把女儿带回来,看最后一眼。我愿意承担所有的责任。事后,凌丽母亲很是担忧的自责,自己可能会害了帮助自己的火化工......

2010年5月21日,警方从重庆返回后,当班火化工被停职,并于24日前往民政局纪检委说明情况,26日还接受了检察院调查。这名火化工始终没承认收受死者家属的钱财。事实上,该火化工收了死者家属1万多元。如果调查结果情况属实,这名火化工可能会被开除。

小结:很多老人固有的传统观念根深蒂固。凌丽母亲本身遭遇的就是白发人送黑发人的痛苦。如果不能将孩子运回去按照当地风俗土葬,那将会是凌丽母亲一生的痛。但是凌丽母亲唯一欠缺的就是不懂相关规定,违规的运送遗体回家。

最终,考虑到实际情况并未造成严重后果。警方在调查清楚事情真相以后,并未对凌丽母亲以及女婿做出任何处罚决定。这就是法律的温暖的一面......

(司法的温暖)

接下来我们分为两个问题决定是否运送遗体回家:家乡的习俗是怎么样的;遗体运送回家有哪些选择,会涉及到哪些不常见的法律规定。

家乡的习俗是什么?

火葬大家都不陌生,这是中国最普遍的一种葬人方式,也是世界上最普遍的安葬方式之一。目前在我国火葬基本已取代传统的土葬。火葬是先把尸体烧成骨灰,然后安置在骨灰盒中、埋于土中或撒入水中。

1985年开始,我国部分地区就开始推行强制火葬,1997年《丧葬管理条例》正式实施,开始在全国范围内推行火葬,该条例规定:

人口稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬;

暂不具备条件实行火葬的地区,允许土葬;

尊重少数民族的丧葬习俗,将应当火化的遗体土葬,或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的,由民政部门责令限期改正;拒不改正的,可以强制执行。

(少数民族的丧葬习俗)

假如您的家乡实施的是强制性的火葬,而且没有了土葬守孝7天的风俗习惯。那么我们客死他乡的游子们运送遗体回家就失去了意义。

假如我们家乡的风俗还是需要守孝的,那么我们想办法运送我们亲友遗体回家就有意义,也需要想尽办法,哪怕花很大代价也需要送回家。

假如我们的家乡属于法律规定可以土葬的少数民族居住地区,那么我们毫无疑问的应该想尽办法将亲友遗体送回家。按照家乡的葬礼习俗操办。

本人家乡有些习俗随着火葬的推行已经几乎消失殆尽了,所以我会嘱咐我的后代,直接在外地火化,带我回家下葬即可。

(守孝习俗)

假如我们需要送我们亲友的遗体回家,那么我们有几种选择呢?

首先,根据1993年3月30日正式发布实施的《国家八部委关于尸体运输管理的若干规定》中第三条之规定:凡属异地死亡者,其尸体原则上就地、就近尽快处理。

其实按照相关规定,合法合规地运送遗体回家只有一种选择。那就是经过审批同意后,使用规定的车辆,由专人运送回家。说起来就是一句话的事情,但是做起来不是一时半会能够搞好的。不光是审批手续繁多,更是会有高昂的运送费用。

根据《国家八部委关于尸体运输管理的若干规定》中第二条、第三条、第四条之规定:

尸体的运送,除特殊情况外,必须由殡仪馆承办,任何单位和个人不得擅自承办;

如有特殊情况确需运往其他地方的,死者家属要向县以上殡葬管理部门提出申请,经同意并出具证明后,由殡仪馆专用车辆运送;

凡无医院死亡证明,无公安派出所注销户口证明,无殡葬管理部门运尸证明,而将尸体运往异地的,铁路、交通和民航部门不予承运,公安部门有权禁止通行。

(殡仪馆专用殡葬服务车)

通过以上规定,就很明确的知道了我们应该如何合法的运送亲属遗体回家了。

首先就是各类审批手续,包括医院死亡证明,公安派出所注销户口证明、殡葬管理部门运尸证明等证明或者手续。身处异地,这些手续有的需要在老家办理,有的需要在当地办理。而且手续之间是有先后顺序的。难度可想而知。

但是,只要是我们家乡的风俗习惯需要,我们活着的人就有义务有责任按规定运送我们亲属的遗体回家。无非就是消耗时间按规定审批的事情,我们可以逐步地按照规定进行审批。审批通过以后,合法合规地让我们的亲人遗体回家。

如果是火化后的骨灰,那就几乎没有要求了。不管是客运还是坐火车,都是可以的。自己自驾回家也是没有问题的。但是乘坐公共交通工具的时候,需要提前与承运方说明情况,避免引起不必要的恐慌即可。

(户口注销证明)

写在最后:

不要认为这是国家在为难我们,其实不是的。作为死者家属,我们只想把我们客死异乡的亲人接回家。但是对于路上的安全以及可能的疫情传播,我们作为普通人是想不到的。

尤其是可能死者患有传染病的时候。盲目的私下运送亲属遗体回家不仅是可能会让自己传染,更有可能沿途传播病毒疫情。引起社会恐慌。虽然按照规定运送遗体回家很麻烦,但是很安全。

我们宁愿麻烦一点,也不要承担不可预见的风险。这既是对逝去的亲人负责,更是对活着的亲人负责,也是对社会,对他人的负责。您认为呢?

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