在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。

近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。

可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。

游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。

通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。

游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。

春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。

春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。

夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。

在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。

女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。

秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。

除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。

在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。

因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。

一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。

蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。

对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。

而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。

首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。

而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。

其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。

细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。

这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。

不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。

然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。

而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？

一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。

要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。

而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。

所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。

要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。

这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。

这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。

然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。

但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。

这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。

然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。

有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。

第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。

然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。

一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。

还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。

不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。

此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。

如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。

要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。

如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。

所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。

三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。

提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。

比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。

进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。

这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。

而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。

游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。

最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。

留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。

切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！

在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

蒙古女子豪爽奔放，如果看到女主人在床头系上红绳，就表示可以留宿，但切记千万不要去乱动绳子，因为很有可能会让你想走也走不了。

现在，随着人们生活水平的提高，在工作之余，我们就特别希望来一场说走就走的旅行，去领略祖国的大好河山，欣赏自然的美景，感受不同的风土人情。

近年来，随着内蒙古自治区对旅游资源的大力开发，越来越多的人都喜欢去内蒙。那一望无际的草原，蓝天下成群吃草的牛羊，豪爽的蒙古族汉子，去一次能给人留下深刻的印象。

内蒙古自治区位于中国的北部边疆，首府是呼和浩特，全区总面积为118.3万平方千米，是我国的第三大省区。

众所周知，我国有56个民族，每个民族的风土人情都不尽相同，不管是生活方式还是待客之道，各个民族之间都有自己独特的习俗。

蒙古族是我国的少数民族之一，同时他们也是蒙古国的主体民族，据2020年的数据显示，蒙古族的总人数约为6290204人左右。

蒙古族被誉为“马背上的民族”，不管老人小孩都会骑马射箭的本领。因为从小都是靠吃牛肉喝羊奶长大的，所以他们天生似乎都带着一股子野性，也非常具备好战的基因。

在成吉思汗成名之前，蒙古族各部各自为营，各个部落之间的首领相互较量。直到13世纪初期，成吉思汗统一了内蒙古地区后，从此蒙古族才逐渐形成了一个新的共同体。

内蒙古地区自远古时期到元朝以前的生产和生活方式是游牧，他们没有固定的住所，而是过着“逐水草而居”的迁移式的生活。

蒙古族人的家庭收入，主要是以畜牧业为主。

在草原上放牧时，他们会根据季节的交替，气候的不同、以及青草的量和保护草原等因素轮流更换草场，哪里水草丰盛，他们就在哪里定居一段时间，其目的就是为了能够确保牛羊群能够拥有充足的食物。

由于过着居无定所的游牧生活，盖房子显然是不实际的，一来费钱费力，二来不方便携带。

为了抵御夜晚的寒冷和草原上的野兽，聪明的游牧民族创造出了一种活动式毡帐式居住建筑，也就是蒙古族的标志——蒙古包。

蒙古包的优点是携带方便、易搭建和拆卸，运输也很容易，并且还很耐用，简直是游牧民族遮风挡雨的不二之选。

因草原文化和民族习惯的影响，游牧民族的热情好客是出了名的，每当有客人自远方来，他们会宰杀牛羊热情款待。

由于常年都生活在一望无际的大草原上，生边除了家人就是牛羊，能遇到客人的到来，他们是非常高兴的，同时也很希望客人能多待一段时间。

而我们游客，到内蒙旅游，无非就是像体验一把不同的生活方式，品尝一下烤全羊，喝喝美味的马奶酒，在夜晚的篝火下尽情的欢乐。

马奶酒在蒙古语中被称为“其格”，是蒙古八珍中的“白玉浆”。

这种酒度数不高，口感较为轻盈圆润，入口时微微泛酸，奶香与酒香融合的恰到好处，即便是不会喝酒的人，喝上个两三碗也没事。

就算是喝醉了也没事，热情豪爽的主人会邀请你留宿蒙古包。如果运气好的话，女主人还会在床头系上一根红绳。

对于蒙古族来说，在床头上系红绳是他们的一种风俗习惯，也是对牧民好客的一种证明。这种风俗由来已久，除了族人外，其它游客很少有人知道。

对于游客来说，能够看见床头系红绳是一种极高的待遇，这就证明主人已经同意客人可以留宿了，这种待遇并不是每个人都可以有的。

和你相处下来，你的言行举止得到主人的认可时，你才可能会有这样的待遇。

一般来说，蒙古族一家都居住在蒙古包里，我们普通人通常都喜欢每人一个房间分开睡，或者打个上下铺。

而牧民们一家则因为蒙古包内空间有限，睡觉时通常都会一家人并排睡在一张炕上。如果客人留宿，在这样的情况下也会和主人睡通铺，并且，为了表示对客人的敬重，通常都会由主人的女儿或者是女主人挨着客人就寝。

女主人在床头系上一根红绳，这根红绳的作用就是表示一个床位的分割线。

如果我们遇到这样的情况，我们在睡觉时千万不能乱动，就连翻身也要小心翼翼，在红绳面前一定不能“越礼”！

虽然蒙古族人热情好客，但无规矩不成方圆，他们也有自己的规矩，如果客人打破了规矩，就会被主人认为是不尊重。

第二天起床后，男主人会特地去看那根红绳，看看绳子有没有被客人弄乱或者移位，如果还是和原来一样，那么主人就会觉得你是一个值得结交的一位朋友。

反之，如果客人心术不正，有什么不该有的举动弄乱了绳子的位置，则会遭到主人的严厉惩罚。

对于这种不守规矩的行为，主人一般都会用连喝三碗酒来当做惩罚。当然了，这酒可不是普通的酒，通常都是很烈的酒。

如果你想着轻轻的呡一口就能糊弄过去，这是不可能的，蒙古族人劝酒也是十分厉害的，通常这个时候如果我们推脱不喝，周围蒙古包的邻居也会过来和主人一起劝酒。

总的来说，这酒你是非喝不可的！三碗烈酒下肚，那你肯定醉得一塌糊涂，如果你当天是要离开的，那么你的行程就会被因此给耽误了。

再者，这个时候主人是不会再继续留宿的，因为我们已经给他留下了不好的印象，而周围的邻居同样也是如此。

在床头上系红绳，与其说这是蒙古族人流传下来的传统，还不如说这是主人对客人的一种试探，其实这只是蒙古朋友们为了保证自己财产安全才想出的一种方法。

现在随着人们生活水平的提高，去住蒙古包也能有独自的房间，不安好心爱贪小便宜的人也已经减少，但系红绳的这种做法蒙古朋友却一直保留着。

每个地方都有每个地方的风俗和习惯，除了系红绳之外，我们去内蒙古旅游还有很多需要注意和了解的地方，否则鲁莽行事就会造成比较尴尬的局面，同时也会给主人留下不好的印象。

一、不能踩门槛

其实不仅在内蒙，就算在我们国家很多地区，如果我们去做客，进门时或者在平时踩在主人的门槛都会被认为是不礼貌的行为。

所以，当我们外出时一定要注意这一点，进门时我们应该直接一脚跨过，千万不能踩，更不能站立在主人的门槛上。

二、座位不要乱座

每当家里有客人来时，我们在吃饭入座的时候讲究主次分明，在哪里入座，往往都是由主人来分配决定的，在内蒙古也是同样的规矩。

自古以来，蒙古包内对座位有着很清楚的划分，正北为上座，而正对门口的位置一般是不会座人的。

在平时，男人们会按照辈份的高低和年龄的大小，在西面从上到下依次排座，女人们同样也是如此。

三、对火要保持敬畏之心

在草原上，流传着很多关于火的神话故事，所以蒙古族人把火誉为“草原之神”。

草原上的人认为，是火让他们吃上了好吃的烹饪食物，他们对火怀着一颗无比敬畏的心。

俗话说入乡随俗，因为这点，我们也应该遵从他们的规矩，不要轻易跨过火堆，更不要在火堆旁烤脚或者袜子，这样是极不礼貌的！

四、不要拒绝主人的食物

蒙古朋友生性豪爽热情，招待客人时毫不吝啬，他们会拿出丰盛的食物和水果给我们品尝。

当然了，个人口味不同，某些食物可能有些人不喜欢吃，但是也要象征性的吃上一点，如果什么都不吃那也会被认为是不礼貌的。相反，如果你吃得越多，那主人就会越高兴。

此外，在用餐过程中，遇到主人向我们敬酒，我们一定要接，如果不接，就会被认为是对主人的不敬，不能坦诚相待。

而且，我们在喝酒前，要用无名指蘸一点酒向上弹，然后再蘸一点向下弹，接着蘸一点酒抹到自己的额头上，表示“苍天永安，大地赐福，人生快乐”。

如果实在不会喝酒也没关系，只要接下了，稍微在酒杯上小小的呡一口也是可以的，这就表示接受了主人纯洁的友谊了。

在这里提醒各位喜欢出去旅游的朋友，三里不同风，十里不同俗。我们不管去到哪里，都应该提前做好相应的旅游攻略。

只有提前了解目的地的风俗习惯，我们在旅游时才能应对自如，同时也能够为我们避免许多尴尬的事情发生，以减少不必要的麻烦！

在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

一位资深的旅游博主告诉我：在蒙古包过夜，如果看见女主床头系的红绳千万不要乱动，因为这是一条检测你人品的线，如果动了你就会受到非常严厉的惩罚，并且终生让你难忘。

对于内蒙这样的好地方我相信大家都非常的向往，因为那里有蓝蓝的白云，宽阔的草原，让人非常的享受，在这种环境整个人都与大自然融入到一起去，这个时候才会感受到原来生活这么美好。

但在内蒙同样有很多的风俗，正所谓三里不同风，十里不同俗，如果说你不提前了解，就很容易弄出笑话，或者说弄出一些非常尴尬的经历，同时还会受到非常严厉的惩罚，同样在蒙古包过夜，如果你发现女主的床头放了一根红绳，那就需要非常注意了。

据说蒙古包从匈奴时代就开始使用，而蒙古包在蒙语是叫格尔，古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包因为清朝曾经的关系，在满语中叫蒙古包，所以一直到今天，都被大家习惯称呼为蒙古包。

蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活，整个蒙古包呈圆形，并且上面是尖顶类的，而其四周都会以一到两层厚毡覆盖。整个厚毡覆盖顶高10-15尺左右（3-5米左右）旁边的围墙高约50尺左右，一般门是朝南或者东南方向，整个蒙古包可以分为四个结构，既围墙支架、天窗、椽子和门。

整个蒙古包可以分为两种形式的，一种是固定式，一种是游动式的，一般固定式的多是用作生活或者牧区一起的，而游动式又可以分为拆卸和不可拆卸，主要是用作生活比较多。因为整个蒙古大草原比较大，而牧民在放牛、羊的过程中就可以随处搭建，非常的方便。

也正因为是蒙古包的出现，大大的方便了牧民的生活，不用每天都风餐露宿，同时也可以更好的管理自己的牧场。

蒙古包的机构并不像我们居住的房子一样，有几室几厅，整个蒙古包就是一个非常简单的构造，当你一进去的时候可以说一览无余，里面有什么看得非常清楚。

而对于好客的蒙古人来说，只要有客人来到自己家就会感到非常的幸运，也会非常的开心，这个时候就会拿出好酒好肉来招待你。

当你吃饱喝足之后蒙古人便会留你在这住一晚上，因为整个大草原可以说是没有酒店的，如果你想要住只能是在蒙古包度过一晚，对于好客的蒙古人来说那自然是不会让你走。

通常一个蒙古包只有一个炕，而对于热情的蒙古族人来说，是不会允许客人打地铺的，所以这个时候只能是一起睡了。

说到这里大家会有一个怀疑，那就是女主人的老公不会在家吗，在蒙古一般男人都会跟随自己的牛、羊去到很远的地方进行喂养，一趟出去至少都是三五天才能回到家，所以这个时候也就只有女主人一个人在家了。

那整个房间只有一个床了，为了方便客人休息，这个时候就会在床上放一根红绳。那这根主要作用是作什么用呢：检测你的人品

正所谓正人君子，这个时候你能不能把持得住，能不能不做出一些出格的事情就全凭这一根红绳。可以说红绳就是检测你人品最重要的证据。

如果你有一些非法的想法，或者睡觉的时候这根红绳被动了，那你就会受到非常严厉的惩罚。

这条红绳，可以说是一条实实在在的楚河界线，也是一种道德的底线，面对女主人收留你的情况下，你还做出一些出格的事情，那你的人品也可想而知并不会怎么样。

毕竟人无完人，也不是很一个人都是正人君子，那万一有些人心怀不轨碰到了红绳会受到怎么样的惩罚呢：其实很严重的惩罚并没有，也不会说把你送到公安局，或者说给你一个刑事罪。（前提是你没有做出很出格的事情，并没有动手动脚，没有沾污别人的名誉）

这种惩罚主要是以下几个方面，而目的就是让你的良心过不去，同时终生难忘。

一、给你三大碗烈酒

内蒙古的酒可以说是非常烈，如果这个时候你碰了红绳，那当地人就会给你三大碗烈酒，这三大碗是一定会让你喝下去的，但是一般人是受不起的，估计你喝完就直接倒了，可能要等到第二天才可以走。

大家肯定也知道喝醉以后是什么感受，那这种惩罚是不是会让你终生难忘，有些人甚至两三天都起不来，所以说千万不要去碰那根红绳。

二、当地人给你教育一番

俗话说人活一张脸，树活一张皮，你在异乡被当地人进行一番教育，你想想那会是一种什么心情，可以说是脸上没有任何的光彩，同时还会遭到当地人的嫌弃，如此一来你在内蒙古可以说是寸步难行。

这种心情比打你一下还难受，因为伤人又伤心，那在你的人生过往中是不是留下了深深的一笔倒债。

结合这两种情况就可以看出来，这种做法是非常危险的，为了自己能有一个好的旅行过程，也为了让蒙古人看得起你，所以不是不要轻易去碰这根红绳。

一、别踩到灶火

蒙古人是非常尊重灶火，把这个东西看得非常珍贵，所以你进到蒙古包的时候千万不要踩到灶火的框，那他们就会认为你是对他们不敬，千万也不要往灶火洒水、吐痰、扔脏物等等。也不能把自己的腿伸上灶火去烤，这样都是会被认为是大不敬的因素。

二、进蒙古包的时候不能踩门槛

这一点也是非常重要的，因为门槛是户家的象征，如果你踩了就相当是有辱别人的家门，也会影响他们的时运，所以特别忌讳。

一般情况下你进门都是撩毡门，跨过门槛进去就可以了，千万不要在门槛垂腿而坐，也不要挡在门上不走。

据说进门之后还有一个讲究，如果你是男的，就要走左边，坐在左边，女性就要走右边，坐右边，如果男性走到了右边就代表你想做主人家的女婿。

三、请你喝茶不要拒绝

因为内蒙人是比较好客的，当你进去之后他们就会给你端上一碗热气腾腾的奶茶，还有一些奶油或者奶豆腐等等，这个时候如果主人请你品尝，千万不要拒绝。

因为你拒绝之后就会伤主人的心，会使他们感到遗憾，不管多少你吃一点他们都是开心的，

最后：

内蒙的大草原可以说是每一个人都非常向往的，但是有很多的习俗还是需要我们尊重的，千万不为了自己的一已私利而去破坏，也不要辜负了内蒙人的善良和淳朴。

在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

每个地方都有不同民俗和民风，事先不作了解的话，会引发一连串的笑话，去内蒙也是如此，如果你晚上动了女主人床头的红绳，相信这个经历一定会终生难忘。

说起内蒙，大家第一反应就是白色的大蒙古包。

1. 白天的时候，游牧民族会骑着骏马，在蓝天苍穹下放牧羊群；
2. 夜晚则会露宿大草原，躺在绿油油的草地上，浩瀚无际的星空尽收眼底，四周被大自然的声音所包围，远离了城市的嘈杂。

此时可以放下肩上所有的包袱，或许片刻的安宁，可以带走内心所有的不开心。

其实，在每个人的心中，都装有一个“大草原”的梦想。

近年来，随着草原旅游业的发展，越来越多的游客去了美丽的内蒙古。

在那里，除了可以领略“纯净辽阔的美景”之外，特有的“豪爽好客人情”和独特的美食文化，也同样有着巨大的魅力。

其实这是早些时候的事情了。

去内蒙旅游的话，因为有些地方离城镇比较远，很多游客通常不会选择住宿旅店，更多的会想入乡随俗。

住一宿蒙古包，想着能不能借宿一下游牧家庭，以此来体验他们特有的放牧生活。

而每当这时，导游都会提醒大家，如果借宿蒙古家庭，一定要尊重他们当地的风俗人情，其中有一条就是：不要去触碰他们放在床头的红绳。

很多人听到这一条，可能会不以为然，不就是床头的一根红线嘛，又不值钱又不能带走，动一下还不行吗？

导游们对这些风俗都是一笔带过，没有过分地强调，游客们也自然没把这话放在心上，直到经历了第2天早上的遭遇以后，才连连后悔没有听导游的话。

游牧民族为了一年四季放牧的方便，他们会因地制宜建造一个圆形的蒙古包，结构非常简单。

选一个水草茂盛的地方，牛群羊群会在这里呆上一阵子，根据自家帆布的大小，在地上先画出一个圆形，接着沿着这个圆形，把网状的支架竖立起来，最后门朝着太阳升起的方向。

这种蒙古包便于搬迁，搭建起来非常方便，里面的空气流动和采光也非常好。

通常情况下，一家人只会建造一个简单的蒙古包，大家住在一起，除了安全外还可以预防自然灾害。

如果有客人要借宿的话，大家自然也只能住在同一个蒙古包里。

蒙古人的好客是出了名的，他们很乐意帮助或者收留游客，让他们住进自己家里，拿出好酒好菜，牛肉、羊肉端出来款待大家。

当然，如果你提出想要借宿一晚的话，蒙古大哥也会非常热情地接受，只是每个蒙古家庭都有孩子有女主人，如果让客人睡在地上也不礼貌。

于是，大家就挤一挤都睡在了床上，当然女主人为了避免尴尬，游客跟自己家人之间会系上一根红绳。

如果过了一个晚上，红绳被剪断或者被弄乱的话，蒙古人多少会有一些生气。

他们通常的做法：

会选择早上起来的时候，让游客自罚三杯烈酒，以弥补他们的无理行为。

蒙古的酒跟我们的酒还不一样，他们的烈酒，如果连喝三杯的话，相信很多人都会明白有什么后果。

所以说，如果你动了红绳的话，自罚三杯后，保不准还能再借宿一晚。

他们非常好客，但也要以防万一，毕竟大家都是陌生人，我们有句老话叫日久见人心，要想见证一个人的品质，就看他独处时候的所作所为。

随着经济的发展，越来越多的蒙古人也跟我们一样，在集市上建造了房子，改变早先的独居习惯，虽然现在还有蒙古人在放牧，但住在蒙古包里的牧民已经不多了。

如果离集市不太远，大部分牧民还是会返回集市居住，而草原上的蒙古包会留给游客们体验生活。

这样做的好处很多：

可以避免不必要的尴尬，也可以防止意外情况的发生，同时游牧民族还可以小赚一笔钱，何乐而不为呢？

所以说，现在给游客睡的床上系红绳的事情，已经不多了。

当然，也有朋友会有疑问，既然一个蒙古包住了一大家人，那么如果一对新人新婚后，他们又该如何分配住处呢，住在一起肯定是不太方便了。

其实，按照蒙古人的做法，当自己的子女结婚了，会在旁边再多建一个蒙古包给新人居住，所以大家不需要那么担忧了。

以上，就是关于内蒙床头红绳的解释，在如今的大环境下，系红绳的风俗已经越来越少了。

大多数的蒙古包都是租给游客当旅店居住的，所以没有尴尬而言，而牧民都会开着汽车去县城居住。

①游牧民族怎么上厕所？

游牧民族放牧向来都是轻装上阵，肯定不会带很多的家用品和家具，那么他们上厕所又是怎么解决的呢？

正巧我上大学的时候，班上有两个内蒙古黄旗的姑娘，长得眉清目秀，甚是好看。

她们告诉大家，放牧时是如何解决内急的，虽然她们说的不是必然，但也具有一定的代表性。

跟大家想的一样，他们上厕所大都是露天解决：

本身草原上地广人稀，几乎看不到人影，再加上他们穿了长长的大袍子，也是一种阻挡的作用，这是一种因地制宜的方式，当然如果在集市上有公共厕所的话，还是会去的。

有人可能会觉得这不太文明，不过这也是无奈之举，我反而觉得这是一种反哺大草原的行为。

你们说，对不对？

②游牧民族平常洗澡吗？

洗澡要有水源，游牧民族跟着羊群不断进行迁徙，有水的地方那肯定会洗澡，当然如果没有水源或者水源不好的情况下，自然是能省则省。

他们那里还有这样的一种说法，一生有三次澡必须要洗，出生的时候要洗，结婚拜堂当天要洗，然后老去归天要洗。

虽然这样的说法有些夸张，但也足以说明大草原上的水源确实不够丰富，洗澡有诸多的不便，次数自然比我们要少很多。

不过，这些都是游牧民族在放牧的时候，才会发生的事情。

现在内蒙也开始有了固定的牧场，有了固定的房屋和住所，不用春夏秋冬的时候东奔西走了，所以说上厕所洗澡的问题，也有了很好地解决。

人生其实就是一次旅行，酸甜苦辣，每个地方都要去转转，如果你想放松，除了去海边，那么就是驰骋一望无际的大草原了。

在那里，你可以放声高歌，忘掉不开心的人，忘掉不开心的事，所有的疲惫都会迎风而去。

草原广阔，蓝天白云，策马奔腾，所有的这些都让人心旷神怡，流连忘返，或许每个人都应该去体验一下大草原这样的魅力。

在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

遇到留宿的客人时，蒙古族人会让家里的女主人亦或者女儿相陪？并且需要在床中放一把红绳，第二天以“红绳”的状态来证明客人是否值得尊重，他是好“安达”还是豺狼虎豹由此可证明。

这个说法是真是假？自然闲谈一一替你来解答，红绳作为“品德象征”的说法来自哪里已经不可考证，但这件事我可以明确的告诉你假的，这是“谣言”，是外界对蒙古族同胞的风俗不太了解，以讹传讹的事情罢了！

要说红绳没有，但红布条还真的有，只不过这是一件“悲喜交集”的事情。

如果你见到蒙古包前面挂红布条，那最好还是不要去打扰了，具体原因我后面会细说。

红绳的事情我特地询问了以前一起共事的蒙古族同事，他家是呼伦贝尔大草原那边的，当他听到这个说法时，非常无奈的笑了笑，说怎么可能会这样的事情，这根本就是子虚乌有的传言。

从小到大他根本就没有听说过所谓的“红绳”的事，家里也不是没有人来做客，但长辈们的处理办法根本就不是这样。

在我的询问下，多恩（我同事）说了他家的待客之道，亦或者说是呼伦贝尔那边蒙古族同胞的待客之道，蒙古族分布的区域很广，我不敢说所有的地方都一样，但在同一种文化之下，我是不会认为存在“红绳”这种说法的。

我们都知道蒙古族是非常热情好客的，无论你是从什么地方来的，只要进了门那就是贵客，招待贵客那是主人家必须要做的，但自从这“挂红绳”的说法出现后，我认为这种误会就已经变味了。

以讹传讹的红绳故事：晚上贵客需要休息时，主人家会把贵客安排在女主人休息的旁边，因为蒙古包没有床，都是铺的垫子，说直白点就是“大通铺”，这个时候家里的男主人会在客人与女主人之间放一把非常整齐的红绳，第二天早上起来看到红绳原封不动则说明客人值得尊敬，是好“安达”，是值得交往的人，如果红绳凌乱了则说明此人不老实，第二天早上会被灌三碗加盐的冰水，挂在马背上，任由马儿奔驰而去，结果当然会很不好。

这个说法根本就是子虚乌有的“谣言”，大家在看到的时候需要学会辨别真假，你用脑子想一想，怎么可能会出现这种事情？

检测客人是不是“好安达”的方法很多，犯不着用这种方法，况且这与蒙古族的文化完全不同，在蒙古族人眼里，只要进门了就是贵客，但待客之道是非常有讲究的。

都说“有朋自远方来”！蒙古族对远方来的朋友那是相当的好，贵客在蒙古族主家的待遇上那仅次于“长者”，排第二位，一般有客人来时，都会先邀请家里的长者就坐，其次是客人，之后才是男主人，最后是女主人与家里的其他成员，这是有先后规矩的。

贵客当然要挨着长者坐，在蒙古族里面，对于长者是非常尊敬的，一般来说家里最大的长者正坐（北边），客人陪着长者，算是侧北，其次就是家里的男主人坐西方，女主人坐东方，座次都是特别讲究的。

如果你作为客人第一次来到主家的蒙古包，那家里的男主人肯定会先给你倒一杯热气腾腾都奶茶，其次就是各种当地非常有特色的奶制品，这个时候你千万不要拒绝，要不然男主人会伤心失望的，这也相当于你瞧不起人的意思，那你就不是好“安达”了。

对于贵客远道而来，那自然是不醉不归的，酒过三巡、菜过五味之后，不胜酒力的客人可能已经醉醺醺、迷迷糊糊了，这个时候贵客想要离开已然不可能，那这怎么办？

很显然只能留宿，可一个蒙古包内没有主卧、客卧之分，吃饭、睡觉都是一体化的，在没有多余的蒙古包情况下，又该怎么安排客人休息呢？

其实这件事很简单，一个蒙古族家庭在孩子们还没有成家之前，家里人都是住在一起的，这有些类似于东北的“大炕”，也可以理解为大通铺，一般来说一个蒙古包的休息区域划分是非常严格的，家里的男主人在蒙古包的西边休息，蒙古包的东边则留给女主人。

假若家里有客人到来，又没有多余的蒙古包情况下，男主人会安排客人睡在西边，以视对贵客的尊重，同时也避免了家里女主人的尴尬，在蒙古族的文化历史上，特别是进入父系社会之后，对于一个家庭来说，男子就是壮劳力，在家里的地位那是仅次于长者的。

因此休息的时候家里的男子则必须在西边休息，以表明自己的身份地位，东边则是女主人与其他女眷休息的地方，地位则相对较低。这是旧时蒙古族遗留下的男尊女卑思想导致的，现在虽然没有这么多礼节，但这种情况也被默认下来。

如果男主人真的视来客是“安达”，那自然不会让贵客睡在东边，这明显是不尊重贵客的举措。

以热情好客的蒙古族来说，这种情况是不可能发生的，也不会用这种方式来测试“安达”，属于小人之道，这会被人所唾弃的。

所以让贵客睡女主人榻旁，又用红绳相隔的事情根本就不可能，也不会发生这种事！

我特地查找了一些关于蒙古族的资料，一个特别的记载引起了我的注意，就是在大约13世纪左右，一个叫马可波罗的人来到了现如今的西伯利亚地区，在他的“旅行记录”里面，曾经提到“鞑靼斯坦人”等一些游牧民族有过这种现象。

在12世纪之前，蒙古族还不叫蒙古，那时称之为“鞑靼”，这个鞑靼是突厥语，当时蒙古高原还是荒无人烟的草场，一直到西伯利亚都没什么人的。

聚居在大兴安岭北侧的“室韦部落”在北宋之前就逐渐迁徙至蒙古高原，被当时的突厥人称之为“鞑靼人”。

后来铁木真的曾祖父合不勒汗逐渐聚集了分散的大小部落，才把这个大部落称之为蒙古的，后来铁木真家族又自称“黄金家族”，在铁木真父亲过世之前，一直都很强大，铁木真父亲过世之后衰落了一段时间。

但经过我寻找到的资料来看，这是很久以前蒙古族“招赘”的一种方式，由于蒙古族很久以前大部分都是游牧民族，半牧半耕的很少，都是逐水草而居，也就很难有一个固定的居住，茫茫大草原地广人稀，能够遇见的也都是其他小部落的人，长时间下来会演变成“近亲结婚”的问题。

所以家里有女儿的，在遇到外人时都会有招婿的想法，毕竟男性在一个家庭的作用不言而喻，是一个家庭的顶梁柱。

目前阿拉善右旗这片地区，这种招婿又称之为“夫尔根阿卜那”，在呼伦贝尔地区叫法又不一样，叫做“夫沁夫尔根”。

要招纳女婿，自然要认清这个人的品行，但想要认清一个人的品行有很多方法，我并没有在资料上找到红绳测试的说法，而马可波罗时期的说法也不知道是否真的有这种事情，那个年代处于封建社会时期，什么事情都有可能发生。

要说红布条的这件事，其实有两种情况。

一般来说你只要看见门口有红布条或者一个火盆，那你就要知趣的离开，一些不懂得礼节的外人误闯，那会让主家不高兴的。

这种情况是主家家里有人生病了，亦或者有产妇正在生产，你说这种事情做为外人有什么可进去呢？这是不是非常不礼貌的行为？

以前因为条件有限，因此很多人都是逐水草而居，哪里的水草好就去哪里，没有一个固定的居所，但现在不一样了，现在这种游牧风俗已经变成定点放牧与养殖场了，以前那种逐水草而居的情况早就没了。

现在几乎百分之九十以上的蒙古族同胞，他们居住的是楼房与砖房，这种情况已经很普遍，生活也比以前便利许多。

你需要看蒙古包？

可以！去旅游区有的是蒙古包，现在的蒙古包已经被开发成酒店形式，那种真正意义上的蒙古包已经不复存在，至少我同事多恩说他没看到，只听家里的长辈们说起过。

所以你到一个蒙古族同胞家里做客，招呼贵客当然有卧室可以休息的，现在的一些家庭式蒙古包在旅游界非常的火爆，但作为游客来说，在参加完聚会之后，也会给你安排其他蒙古包居住，作为旅游业的开发，服务还是蛮好的。

至于你说的什么与主家同住一个蒙古包，这几乎是不可能的事情，多恩说现在之所以有这种误会，估计也是与旅游宣传有关系，有些不是蒙古族的导游为了吸引游客，故意夸大其词来吸引游客。

甚至还会把一些传说中的事情说得栩栩如生，其目的嘛！这个大家心里都清楚，为了让更多的人来旅游嘛！蒙古高原旅游旺季很短，一些导游为了抓住时间也是拼了。

所以大家在看到类似问题时要会分辨，红绳做隔断这种事情想想都不可能是吧！

蒙古族同胞虽然热情好客，但我们作为客人也不要伤了他们的心。

1、去主人家做客时千万不要踩到门槛，这个说法在南方很多民族都有，踩门槛是非常不礼貌的行为。

2、刀削肉时刀口朝着自己，刀尖不要指向主家。

3、进屋之后等主家安排座次，不要大大咧咧随便乱坐，上面我们说过坐哪里位置很重要的。

4、主家的长者在说话时请耐心听完，不要乱打断，在蒙古族同胞看来这是非常不礼貌的行为，我们要尊重长者。

5、别人端茶敬你时都尝一尝，这是对别人的尊重。

6、吃饭时不要说一些丧气话，大家相聚一刻，说这些丧气话就不合时宜了，这种情况在哪里都一样。

7、吃东西时最好都吃干净，比如骨头上的碎肉也用刀削干净，不浪费食物是很好的美德。

8、东西太烫你等一会再吃，不要去吹气冷却，这也是不礼貌的表现。

其实在蒙古族的风俗里面，需要注意到的东西非常多，但作为外来游客也不可能什么都懂，因此很多事情主家都不会见怪，随着现代社会的发展，虽然也保留的传统风俗，但在很多方面也做了相应的改变，毕竟不知者不怪嘛！

不过我们既然去做客，那自然不想有什么不愉快的事情，主家让远道而来的客人有宾至如归的感觉，作为客人我们也要尊重当地的风俗，在不知道的情况下，应该多询问主家该怎么做，他们都很乐意告诉你的。

最后：

贵客是“安达”，我们作为安达也不应该去胡乱推测一些不着边的事情，很多对蒙古族同胞的奇异风俗传闻都是谣言，都是以讹传讹的事情，大家也不要去当真！

在这里告诉你，蒙古包里面床头系红绳根本就没可能的事情，到是账外会有红布条，可是这是家里有事儿才会出现的。

如果真的只有一个蒙古包，那休息的位置也是严格安排的，男女有别！不会有这种离奇的安排，对此我只能说，你想多了。

尊重当地文化风俗，才算是一个有道德，有品质的人，那你就是我的好安达。

在蒙古包过夜，看见女主床头系的红绳，应该注意什么？

出门在外，远在他乡，理当尊重当地的风俗习惯。

去内蒙古旅游，牧民邀请你在蒙古包过夜，如果你看见女主人在床头系了一条红绳，千万不要乱动，当心走不了！

大草原，一直是每个人心中的一个向往之地。

住一回蒙古包、策马奔腾一场、夜晚烤一只羊、来一场篝火晚会，看着草原上奔腾的牛羊，瞭望着那一望无际的绿色，这实乃人生一大乐趣！

每个人都想去一次内蒙古大草原，内蒙古大草原也一直吸引着全国各地无数游客的前往。

这里不仅有蓝天草原美景，还有热情淳朴的蒙古人。蒙古族人热情、豪放，对待远道而来的朋友们都非常友好。

热情交谈之下，蒙古族人甚至还会盛情邀请你到他家做客并留你在蒙古包过夜。

被牧民邀请到家做客本就是一件非常难得的事，如果遇上女主人床头系了红绳，那更是千载难逢！

不过这时你就要注意了，红绳面前千万不要“逾越”！

草原游牧民族以牧为生，常年生活在辽阔的大草原上，形成了流动放牧的生活方式。

为了实现更好的放牧养殖以及生活，游牧民族将牧场按照季节分为春、夏、秋、冬四个牧场，牧场各具作用和特点。

各个牧场都处于不同的位置，这导致游牧民族居无定所，需要不停地搬家，更换居住的地方，常年往返于各个不同的草原牧场。

无法拥有固定的居所，便无法选定某处建立房屋，随便找个地方建立房屋又浪费资源及金钱。

为了方便放牧及生活，蒙古包便应势而生！

于是，内蒙古的游牧民族便常年生活在一个“小小”的蒙古包内！

床头系红绳发展至今，已经成为内蒙古游牧民族家喻户晓的一种风俗习惯。

当你来到蒙古包里做客时，如果你够幸运，你会发现蒙古包里女主人的床头会系着一根红绳。

这根红绳并不是每天都会系在那里，只有来客人的时候才可能会系在女主人的床头。

游牧民族是热情好客的，对于远道而来的朋友都会发自内心地欢迎并招待。

当你在蒙古包里做客时发现床头系着红绳时，这表明你得到了主人的初步认可，主人已经做好让你晚上留下来住宿的准备了，这是示意你可以晚上留下来过夜！

而系红绳的床铺就是你今晚睡的地方！

蒙古包里空间有限，并没有多余的睡觉的地方，来客人的时候并没有另外的床铺让客人休息，通常家里只有一张床铺。

而热情好客的主人并不会因为没有睡觉的地方而将客人拒之门外，主人会邀请客人和他们共睡一张床上。

这时红绳就派上用场了。

女主人将一根红绳系在床头，形成一道“分割线”，分割线另一边睡的就是家里来的客人。

系这根红绳的意思是：客人晚上不要随便乱动，睡觉要老实。

第二天起床，主人会留意这根红绳。倘若浑身依旧平平整整地系在那里，说明客人心术正，值得交往。

反之，红绳歪歪扭扭或者松了，说明客人晚上睡觉不老实，心术不正，不值得进一步交往，甚至客人需要受到惩罚！

并不是所有人素质都比较高，一部分人睡觉并不老实，大大咧咧的。他们也不懂感恩，肆意地睡在本就拥挤的床铺上胡乱翻滚，霸占了主人的地方，影响到了主人的休息。

此外，有些人还可能会无意之间触碰到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。

不论如何，当第二天起床时，主人发现床头的红绳被动过后，这时客人是需要受到惩罚的！

有些蒙古族人脾气比较好，对于这种不礼貌的客人，他们往往会冷言冷语待之，将客人驱逐出自己的蒙古包，永不再接待。

还有一种惩罚方式也简单，倘若发现红绳状态不对，一大早主人会将客人拉起，要求连喝三大碗酒。

别看这很简单，其实也很狠。一大早连喝三大碗烈酒并不是每个人都能够做到的，即使喝得下去，后面也基本是处于烂醉的状态，这样下来后面的行程便耽搁了。

同时，被蒙古族人罚酒也并不是一件好事，这表明了他们对你的不认可，认为你不值得交往！

以前草原物资比较匮乏，床头系红绳是蒙古朋友为了保证自己的财产安全不被不安好心的客人偷盗而设置的。

倘若客人夜晚不老实，可以通过床头的红绳状态看出一些状况。

同时床头系红绳也是为了防止大家夜晚睡觉时随意翻身，影响到他人。

现在人们生活水平普遍得到提高，在草原上被邀请到蒙古包过夜的游客也能够单独住一间蒙古包了。

主人财产安全的保护也不再需要它，但蒙古包床头系红绳的做法却一直保留着，这已成为内蒙古游牧民族的一种风俗习惯。

（1）不要踩踏门槛

来到内蒙古时，不论是在蒙古城区还是蒙古包，都不能随意踩踏门槛，看到门槛时，我们要习惯跨过去。

尤其是在蒙古族人家做客时，坚决不能踩踏门槛，门槛容易损坏，这会使得主人很不高兴。

（2）对火保持尊敬

内蒙古有很多习俗，例如灶神、祭拜火神等。

在内蒙古旅游时，烤火的时候不要将湿袜子和湿抹布拿到火上烤，离开时也不要从火上跨过去。

（3）不要乱摸小孩的头

（4）进入蒙古包前，礼让长辈和老人进屋，不要第一个进屋

（5）无论主人多么热情，一定要先请长辈和老人先入座，最后客人入座

（6）入座时，男人坐在西边，女人坐在东边，不可乱坐位置

等等。

每个地方都有每个地方的风俗习惯，出门旅游时一定要去了解当地的风俗习惯！

尊重当地的风俗习惯，切勿犯忌，让行程顺利，拥有一场愉快的旅途！