东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

毫无疑问罗贯中所写的《三国演义》是非常成功的，将东汉末年那段群雄并起的风云岁月表现的淋漓尽致。无数人更是通过《三国演义》了解东汉末年这段历史，影响了一代又一代的人。但三国演义终究只是一部小说，有其艺术性需求，更是为了突出魏蜀吴三国之间的斗争，东汉末年原本是四国鼎立，罗贯中却故意将东汉末年第一个称帝的人抹去、第一个国家抹去。

翻阅正史，我们不难发现在那个群雄并起的年代里，在华夏大地上上演的其实是四国鼎立的“大戏”。而这个被罗贯中所抹去的国家便是燕国，燕国的建立者是公孙度，同时燕国也是所有国家中最弱的一个，很难想象他们之中最有实力的曹操至死都没称帝，而最弱小的公孙度却是先跳出来的那个人。

我们先来简单介绍一下公孙度这个人吧。公孙度字升济，辽东襄平人，趁东汉末年天下大乱在辽东打下了一片属于自己的天地，并当起了皇帝。

自董卓之乱起后，各地军阀为讨伐董贼而无暇东顾，公孙度便趁机自立为辽东侯、平州牧。接着便是东伐高句丽、西击乌桓、南取辽东、越海取胶东半岛东莱诸县；继而招贤纳士、设馆开学、广招流民，可谓是威加海外，俨然一副辽东王姿态。

到了公元190年，公孙度称帝，国号为燕，并且对汉朝（曹操挟天子以令诸侯）封的永宁乡侯嗤之以鼻，不过由于吴蜀联盟的存在，曹魏的主力不得不部署在南方，无暇北顾公孙度，所以燕国因此得以在曹魏卧榻之侧酣睡，一山可容二虎。

直到公元234年，诸葛亮病逝五丈原，蜀汉进入了全面收缩阶段，转而进入战略防御阶段，曹魏可以腾出手了。

这才进行了对位于曹魏北方的燕国的战争，公元238年6月司马懿亲率大军进入辽东，此时的燕国建立者公孙度早已病逝，其孙公孙渊率数万步骑兵防守辽隧，抵御曹魏“入侵”。可令燕国没想到是司马懿对辽隧只是佯攻，目的是偷袭燕国都城襄平，公孙渊被围困城中，不久，襄平守将投降，公孙渊被斩，燕国灭。

至此，立国48年的燕国画上了句号。48年的国祚比蜀汉还长，为何后人直说三国鼎立而不说四国鼎立呢？或许是因为公孙度所建立的燕国并无图谋中原之野心，偏安于一隅，加之其为东汉末年最小之国，且又是第一个被灭之国，存在感较低，再加上罗贯中《三国演义》为艺术性需求，为了渲染魏蜀吴三国争霸，这个弱小的燕国自然也就被人所遗忘了。

东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

这个被抹去的政权是曾经的辽东霸主，罗贯中之所以要抹去它，背后的原因很复杂。

罗贯中所著的《三国演义》，可以说是众多历史题材的小说中，最脍炙人口的一部，他用文字讲述了东汉末年那段风起云涌的岁月，演绎的淋漓尽致，其中一个个鲜明的英雄人物，也跃然于纸上。

当然，《三国演义》毕竟只是一部小说，与真正的历史还是有一些偏差的，比如，罗贯中就刻意抹去了除魏、蜀、吴之外的另一个政权。

这个政权，在其巅峰时期，整体势力相当强悍，而它的建立者，就是曾经统治辽东数十年之久的公孙家族。

那么，公孙家族是如何建立这个庞大政权的呢？这个政权最终又是因何消亡的呢？更重要的是，罗贯中为何在演义中可以不提及它呢？

带着这些问题，让我们共同走进一千多年前，看一看当时究竟发生了什么。

公孙家族能在辽东站稳脚跟并发展壮大，离不开其家族的创始人公孙度，正是他在早年间的一系列机缘，才让辽东成为公孙家族的势力范围。

公孙度本是辽东襄平（今辽阳）人，据部分史料记载，他大约出生于汉桓帝元年（公元150年），而在他长大之后，却背井离乡，来到了玄菟郡（今朝鲜半岛咸镜南道境内）。

之所以公孙度会远离家乡来到这里，史书上语焉不详，仅仅交代了一句“避吏居玄菟”，其大意为为了躲避官吏逃到了玄菟郡。

不过，虽说可能是因为犯事逃到了这里，但公孙度却在到来之后，因祸得福，结识了一个贵人。

这个贵人的名字叫做公孙琙，时任辽东太守，虽说都姓公孙，但两人却不是什么亲戚，在此之前完完全全是陌生人。

公孙琙有一个儿子，取名为公孙豹，小伙子长的是英俊潇洒，可惜不幸的是，在他十几岁的时候，因病意外去世。

而公孙度的年纪，与公孙豹相仿，并且，公孙度的小名也叫公孙豹，就冲着这个，在公孙琙认识公孙度之后，不仅把他收为义子，又安排先生教他读书，甚至还亲自为他筹备婚事。

说白了，当时的辽东太守公孙琙，就是拿公孙度当自己的儿子看待。

俗话说，机会是留给有准备的人的，在遇到了公孙琙这个贵人之后，公孙度也相当争气，读起书来十分刻苦，整个一幅上进的五好青年模样。

皇天不负苦心人，经历了数年的苦读之后，终于在建宁二年（公元169年），朝廷下诏推举有道之士，公孙度当时被多人举荐担任尚书郎。

这份举荐最终被朝廷批准，而公孙度也至此走马上任，不久之后，又迁任冀州刺史，真正成为了一个朝廷大员。

如果按照这个轨迹，那么公孙度可能在以后会成为一个合格的地方官，但命运似乎并不准备让公孙度如此平庸，因此，给他开了一个小小的玩笑。

在公孙度担任冀州刺史没多久，就因为谣言遭到了朝廷的免职。

因谣言而免职？这听起来十分不可思议，但在当时却是真实存在的，根据《后汉书.百官志》的记载，东汉朝廷对于地方官员有一种特殊的制度，那就是每一年年末，都会召集部分百姓，来对地方官当年的所作所为提出评价，如果某个官员评价过低，那么就会遭到免官。

而公孙度，就是因为在担任冀州刺史时，可能是得罪了什么人，又或者是确实干得不怎么样，所以就这么被下课了。

虽说被下课，但对于当时的公孙度而言，却意味着另一个机会的开始。

在他被免职之后不久，他的一个同乡找到了他，这个同乡叫徐荣，而徐荣在当时正是董卓手下的一个中郎将。

董卓是什么人？相信大部分人都比较清楚，他是东汉末年最大的权臣之一，而公孙度也借助同乡徐荣的举荐，傍上了董卓这条大粗腿。

有了这层关系，公孙度摇身一变，直接上任辽东太守。

从表面上看起来，公孙度在担任辽东太守后，似乎春风得意，大权在握，但实际上，当时的他，处境十分尴尬。

前文也介绍过，公孙度出身并不高，最早的时候，是靠着给原辽东太守公孙琙“当儿子”，才逐渐出人头地，而他能坐上辽东太守之位，则是因为董卓的庇护。

这样的履历，坦白来讲并不好看，而在当时的辽东，有不少当地的豪门家族同样对于公孙度嗤之以鼻。

什么玩意嘛？不就是一个靠着别人庇护才爬上来的家伙，哪儿凉快哪呆着去。

在这种心理的影响下，不少辽东的名门大姓根本看不起公孙度，因此，公孙度虽说当上了辽东太守，但日子并不好过。

对于自己的处境，公孙度十分清楚，而他为了改变，则采用了最直接也最暴力的方式。

这个方式，叫做“杀人立威”，据史料记载，公孙度在上任不久后，就把一向看不起他的襄平县令抓了过来，二话不说就在闹市中将其鞭死。

除了鞭死襄平县令外，公孙度对那些平日里没有恩惠自己的人，同样也是心狠手辣，随便找个理由，就会把某个家族给诛杀，而前后被他诛杀的豪族，足足有一百多家。

靠着这种杀一儆百的暴力方式，公孙度迅速在辽东站稳了脚跟，不仅如此，公孙度还将整个辽东的官场进行整肃，把朝廷任命过来的官员，全部扣在辽东不允许外派。

这一套组合拳下来，整个辽东几乎成了铁板一块，而公孙度也逐渐完成了对辽东的绝对控制。

而他的这几种方式，也为他换来了“残暴而不节”的恶名，只不过，对于这些虚名，公孙度显然不在乎，继续进行着他控制辽东的各种手段。

上述的手段，只是公孙度在整肃辽东内部的部分措施，而在内部稳定之后，他就把目光转向了与辽东毗邻的外族国家。

在《三国志.公孙度》传的记载里，对于公孙度征讨外族的经过描述得十分简单，仅仅用“东伐高句丽，西击乌丸”这九个字来描述，但实际上，公孙度对于征讨外族，稳固并扩大自己势力范围方面，做的相当彻底。

而在公孙度这种“攘外兼安内”的措施之下，短短数年，公孙家族就成了东汉末年辽东地区的最大势力，其疆域也扩张得十分厉害，与此同时，因为中原战乱，不少中原人士纷纷逃往辽东，像太史慈、王烈等名人也在其中，这些人的到来，更是让辽东蓬勃的发展起来。

正如公孙度手下大将韩忠所言，当时的辽东”居沧海之东，且拥兵百万“，而拥有这等实力的公孙度，自然而然的，就生出了不一样的想法。

因此，在公元190年，公孙度自封为辽东侯、平州牧，从形式上，做出了要当一个土皇帝的准备。

而促使他下定决心割据辽东的，正是当时中原的混乱局势，因此，他敏锐地判断出，东汉要亡，在这种情况下，他便迅速做出了割据辽东、静观中原之变的整体策略。

确定好整体战略方向之后，公孙度利用中原群雄混战的机会，开始埋头苦干，继续发展自己，但上天似乎没有再给公孙度机会，在公元204年，为公孙家族统治辽东而打下坚实基础的公孙度因病去世。

公孙度一死，辽东的控制权，被其子公孙康掌控，有道是虎父无犬子，公孙康与父亲一样，对辽东也是勤于治理，但在他上任不久，就发生了一件让她很为难的事情。

当时，中原正处于极度混乱当中，这其中，曹操在掌控了东汉朝廷的权力之后，开始了对袁术、袁绍的征讨。

而在击败袁术后，曹操与袁绍集团的最后决战，就在官渡爆发，此战的结果，是袁绍集团打败，其势力范围被曹操夺去，而袁绍的两个儿子袁尚、袁熙走投无路，不得不逃往辽东。

袁尚、袁熙的前来投靠，让之前不被人关注的辽东，变成了一个热点，当时曹操的手下谋士曾建议曹操发兵攻打辽东，但最终被曹操阻止，并且，当时曹操还十分自信的说到，公孙康会主动将袁尚、袁熙的人头送来。

公孙康真的杀了袁尚、袁熙吗？还别说，一切都如曹操所言，不久之后，公孙康还真的把袁尚、袁熙的人头，主动献给了曹操。

之所以曹操认定会是这么个结果，有两方面原因。

其一，是当时曹操已经推测出辽东公孙家的意图，知道他们求的是割据辽东，既然想当割据势力，那必然不想参与到中原逐鹿中来。

其二，如果公孙康留下袁尚、袁熙，那就意味着公孙康会得罪曹操，而得罪曹操的结果，就是被攻打，这显然与公孙家族想要割据一方的战略相违背。

所以，公孙康不会收留袁尚、袁熙二人。

而袁尚、袁熙之所以被杀，除了上述原因之外，还有就是他们自己”作死“，在到了辽东之后，两人不仅不积极示好，反而暗中筹备行刺公孙康，意图夺取公孙家族的势力，来东山再起。

所以，在公孙康为了辽东的前途，以及个人安危的衡量之后，最终决定，杀了袁氏兄弟，向曹操主动说示好。

这样做的结果，换来的是曹操大为满意，也对公孙康的明智之举赞赏有加，事后，曹操以朝廷的名义，封公孙康为襄平侯，授任他为左将军。

有了曹操的认可，公孙康便在中原混战中十分安稳地活了下来，并且，利用这段时间，继续秉承父亲遗志，大力发展辽东的整体实力。

而高句丽就是在这个时间段里，被公孙康攻破，并在那里设置了带方郡，而这一举动，让公孙家族的名号扬威海外。

与此同时，公孙家族继续保持着对曹操的”忠诚"，曾经东吴的孙权派使者找上公孙康，想和他结为同盟，但为了不让曹操起疑心，公孙康十分干脆的下令将东吴使者斩首。

不管是出于什么目的，但公孙康的种种举措，都让辽东没有卷入中原大混战当中，也正是因为如此，辽东的发展就更为蓬勃。

只不过，一心发展辽东的公孙康，仅仅掌控大权九年便因病去世，在他死后，继承他地位的是他的弟弟公孙恭。

之所以会让弟弟继承，是因为当时公孙康的儿子公孙渊尚且年幼，而国家需要年长的君主，因此公孙恭才得以继位。

公孙恭前后一共执政七年，在这七年里，中原的局势发生了巨大的变化，魏、蜀、吴三足鼎立，等到他退位的时候，已经是公元228年，这一年，中原发生了几件影响深远的大事。

第一，诸葛亮第一次北伐，并因为马谡失守街亭导致铩羽而归。

第二，东吴的陆逊打败来犯的曹休，斩获曹军万余人。

第三，姜维归顺蜀汉，成为了蜀汉的高级将领。

当然，中原的局势对于辽东而言，暂时没有什么直接影响，而同样是在这一年，公孙恭退位，退位的原因，是因为他的侄子，也就是公孙康的儿子公孙渊长大了。

原本，公孙渊是公孙康的长子，但由于公孙康死的时候，公孙渊年幼，因此，公孙恭才得以上位，如今公孙渊依然长大成人，自然就会要回曾经属于自己的东西。

只不过，他的方式却有些粗暴，他将叔叔公孙恭赶下了台，并将其囚禁，最终自己掌握了辽东的大权。

而在公孙渊上位之后，最大的一个改变，就是辽东与东吴的关系。

前文提到，公孙康时代，为了向曹操示好，辽东对于东吴是拒绝的，并且公孙康还斩杀了来访的东吴使者。

但公孙渊上位后，却开始和东吴眉来眼去，双方的交往从无到有，并且变得十分频繁起来。

据史料记载，从公元229年到公元239年，辽东与东吴的相互交往，数量高达六次，交往的主要内容，就是想要结盟，共同对抗曹魏。

而辽东与东吴的暗通款曲，曹魏并不是不知道，相反，十分的清楚。

说到这里，可能有人会问，为什么公孙渊会冒着得罪曹魏的风险，要和东吴来往呢？其实说起来，这也是公孙渊很无奈的事情。

从公孙度时代一路走来，辽东已经发展成了一个巨大的势力，而在实力庞大的同时，它也成为了曹魏心中的一个巨大隐患。

前期曹操拉拢公孙家族，是因为当时中原局势未定，他的主要精力是对付中原内部的势力，因此才会放任公孙家族在辽东称王称霸。

而在曹操死后，中原的局势发生了数次变化，曹魏政权也开始正视这个隐患，并开始考虑如何消灭它。

而这一点，公孙渊十分清楚，他知道占据辽东并势力庞大的公孙家族，早晚一天都会与曹魏发生正面决战，因此，为了自保，他不得不提前未雨绸缪。

所以，当孙权再次找上公孙家族时，公孙渊毫不犹豫的，就开始和东吴“好”上了。

而公孙家族与曹魏的最终决裂，发生在公元237年，这一年，公孙渊挑破了那层窗户纸，公然与东吴交好，并且，还当众辱骂了曹魏的使臣。

公孙渊的举动，对于曹魏来说，无疑是一种挑衅，曹操怎么能忍？因此，在次年开春，魏明帝就派出司马懿带领大军，前去征讨辽东。

司马懿征讨辽东的战争十分简单，司马懿仅仅带了四万人，前后也就用了两个月的时间，就将公孙渊击败，并且，公孙渊父子二人也在混战中被司马懿斩杀。

至此，统治辽东五十年之久的公孙家族黯然退出了历史舞台。

这个问题，说起来颇为复杂，简单总结一下，大致可以分为三点。

第一，公孙家族所建立的政权，从严格意义上来讲，并不能称之为“国”。

我们都知道“东汉末年天下三分”这句话，而三分天下的，就是魏、蜀、吴三个国家，他们之所以能被称为“国”，是因为都进行了登基称帝仪式。

其中，曹魏是在曹操死后，由其子曹丕在公元220年登基称帝，定国号为“魏”。

蜀汉则是在曹丕称帝后的一年，也就是公元221年，由刘备在成都称帝，定国号为“汉”，而东吴紧随其后，在公元222年，孙权称帝，定国号为“吴”。

抛开这三者实力大小不谈，至少在程序上，三者均符合“国家”的标准。

而公孙家族呢？自始至终，都没有任何人登基称帝，仅仅是在公孙渊执政时期，自封为燕王而已，顶多算是一个割据政权。

既然不能称之为国家，所以就没必要将其描述的太过详尽。

第二，抹去公孙家族，是出于剧情需要。

众所周知，《三国演义》是一部演义小说，而小说最主要的，就是靠着跌宕起伏的情节致胜，这一点，公孙家族明显缺乏。

从建立到灭亡，公孙家族并没有太多吸引人的故事，一直是偏安一隅闷头发展，并且，对于逐鹿中原兴趣也不大。

当然，这与公孙家族的战略有关，他们要的是独善其身，而对于这样一个政权，小说家写起来也比较乏味。

并且，公孙家族成名于三国之前，在公孙度逐渐势大的时候，东汉王朝尚未灭亡，这又与罗贯中想要讲述的故事不符合。

罗贯中所讲述的，是整个三国时代，魏蜀吴三个政权的建立以及他们围绕对汉朝正统之间发生的战争。

而这，与公孙家族没有一分钱关系。

如果把公孙家的剧情强行加进去，就会影响整部小说的结构，也就偏离了罗贯中创作时所设定的主题。

所以，为了故事紧凑，同时也为了凸显主题，只能是将公孙家族一笔带过。

第三，演义并非正史，罗贯中没必要事无巨细。

据史料记载，在魏蜀吴三国逐渐发展壮大的同时，除了公孙家族之外，还有其他政权，比如乌戈、比如士燮，再比如所谓的十八路诸侯。

这些大大小小的政权，都是当时与魏蜀吴同时存在的政权之一，如果非要把公孙家族写进去，那么这些大小不一的政权，也有必要写进去。

但问题是，罗贯中写的是小说，并非是正史，他完全没有必要这么做。

如果是正史，那么肯定要对当时共同存在的势力进行介绍，包括介绍他是怎么形成的，如何发展的，又是怎样消亡的。

而小说，追求的是剧情，要是事无巨细的话，估计就不会有人去看了。

老话说得好，术业有专攻，既然是小说，那么好好地把小说写好，对于涉及到情节需要的资料，根据需要程度来融入即可，罗贯中对此绝对是相当清楚，所以，也就不会用大量篇幅去介绍公孙家族了。

最重要的是，罗贯中写的是《三国演义》，可不是什么《四方争霸》。

东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

公元184年，一场声势浩大的起义运动，宣告了原本强大到似乎不可战胜，可以永恒延续的东汉王朝正式进入末年，在后世人们的眼中，那同时也是拉开三国序幕的标志性事件，由于参加起义的人们用头缠黄巾作为自己人的身份标签，所以后人将其称为“黄巾起义”。

由于朝廷吏治极为腐败，作为最高领导人的汉灵帝都公然卖官鬻爵，同时严重的外戚斗争与边疆战事在不停地损耗着国力，也让人们的生活略加难过，等到184年的时候，在持续大旱的刺激下，所有积蓄已久的矛盾都开始爆发，黄巾起义就如同一点火星出现，遍布全国的上百万民众尽皆加入，东汉王朝的大厦就此开始崩塌。

在朝廷镇压黄巾起义的过程中，有很多人都看到了朝廷的腐败与无能，他们开始对朝廷失望，乃至于彻底灰心，于是主要开始打造自己的力量，于是天下豪杰蜂拥而起，地方群雄并立。汉失其鹿，天下共逐之，在经过一系列的战斗以后，众多的诸侯都被消灭，基本只剩下曹魏、蜀汉、东吴，所以后世又将那一段历史称为三国。

其实东汉末年有4国并存，然而后人在提到那一段历史的时候，对于曹魏的曹操、曹丕、司马懿，孙武的孙策、孙权、周瑜，蜀汉的刘备、关羽、诸葛亮等人都可以津津乐道，除此之外就基本没有太多印象，仿佛当时整个天下就只有这三个国家，那么多出来的那个国家哪里去了呢？为何后人基本没有太多印象，只是将其称为三国。

在曹魏、东吴、蜀汉之外的第四个国家叫做燕国，主要地盘在辽东，政权奠基人名为公孙度，让辽东在东汉的乱世中还是保持了相对和平的状态。公孙度本来只是郡中一个小吏，而且还因为成绩不好而被罢官，但是他有一个老乡叫做徐荣，徐荣在当时的大权臣董卓手下做官，并且很受器重。

徐荣向董卓推荐了公孙度，于是公孙度就此成为了管理地方的辽东太守，所谓“逐鹿中原”，最为重要的就是要去争夺中原，所以天下豪杰都在中原打生打死，而公孙度就在相对偏僻的辽东进行发展（用今天的话来说就是猥琐发育），将辽东治理得极为兴旺，不仅百姓都极为敬服，而且东征高句骊，西征乌丸，让那一些已经强大起来的异族也纷纷来投。

同时由于辽东相对其它地方要安静和平很多，没有那么多的战乱纷争，所以其它地方的英雄豪杰也纷纷来投，如王烈、太史慈等出色的文臣武将。这这顺遂的发展下，公孙度的志向变得越来越大，他在190年自称辽东侯，衣食住行都是使用皇帝才能使用的规格，对曹操封其为侯的使者不屑一顾，说：“我已经是辽东王，又何必去做他的侯呢”，其实此时他已经是事实上的皇帝。

公孙度的孙子公孙渊在237年自立为燕王，并且一切都仿照天子的规格来设置百官，建立起了燕国，而从公孙度自立为侯开始，燕国此时已经存在了47年之久，曹魏的曹操首先是挟天子以令诸侯，让自己进爵为魏王才有了魏国，孙吴的孙权是被曹丕封为吴王才有了吴国，蜀汉的刘备首先也是自立为汉中王，可以说公孙度的燕国与其他三国在地位上其实也相差无几，为何会被大家所忘掉呢？

原因其实也非常简单，还是因为燕国的国力太过弱小，虽然说打高句骊打乌丸的时候打得是风生水起，看上去相当厉害，但是魏蜀吴三国随便哪一个腾出手来也不是燕国可以应对的，等到诸葛亮病逝，蜀汉终于不再北伐的时候，魏国派出一个司马懿率领几万兵马就把燕国给灭掉了。

东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

这个问题的关键词是“四国”。哪“四国”？读者只知道“三国”，还是从罗贯中小说《三国演义》知道的，怎么又出来个“四国”？再说，我们阅读历史书，史书记载也是东汉末年后的“三国两晋南北朝”，也没“四国”之说。我们仔细阅读史料，就会发现，还真有“四国”。

公元184年，汉灵帝光和七年，全国遭遇严重干旱，造成农民颗粒无收。可是官府赋税一点儿也没减，逼得贫苦农民走投无路，纷纷揭竿而起。贫穷农民巨鹿人张角首先跃起，带领劳苦大众，头系黄巾，建立自己的武装队伍，矛头直指欺压农民的贪官，这就是历史上著名的黄巾军农民起义。黄巾军起义对东汉朝廷统治冲击巨大，使其动荡不安，各地拥兵自重，全国上下一片混乱。军阀割据，形成了“三国”鼎立的局势，东汉名存实亡了。

曹操是魏国的奠基人。他的活动范围即区域，是在北方黄淮流域。他先后任洛阳北部尉和骑都尉，参与镇压黄巾军，分化诱降黄巾军三十余万，筛选精锐人员编为青州军，从此，曹操军力大振。先后击败袁术、陶谦、吕布等，然后，恭敬地迎接汉献帝至河南许昌，自立为司空，行车骑将军事，总揽朝政。他指挥“官渡之战”，统一了北方，被汉献帝封为丞相。接着又指挥“赤壁之战”获胜，又被封为“魏公”。不久，进爵魏王。他在位期间始终是汉末汉献帝臣子，最高官职为“魏王”。公元220年，曹操病故，儿子曹丕代东汉汉献帝称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称“曹魏”。曹丕追尊父亲曹操为太祖武皇帝。

刘备是蜀汉开国皇帝。他是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔。他的活动范围区域是益州，今天的四川和重庆。曾占领过荆州和凉州。刘备的主要对手即敌人是曹魏，历史上有过著名的“官渡之战”。后来，刘备攻陷成都，劝降了刘璋，部属推举刘备为荆州牧。刘璋是东汉末年宗室、益州牧刘焉的幼子，父亲去世，他继任益州牧。刘璋投降刘备，对刘备为皇室宗室是极为有利的。

公元220年，刘备看到曹魏代汉献帝称帝，便依仗自己与皇室同姓，也启奏汉献帝封帝。公元221年，刘备定都成都，建立蜀汉，成为蜀汉开国皇帝。但是，是不是汉献帝封的？一直是个谜。

孙权称帝是229年。定都建邺，国号“吴”，史称“东吴”。孙权的父亲孙坚和他的哥哥孙策，在东汉末年，群雄割据中打下了这一片江东基业。后来，孙权继承家业，成为一方诸侯。孙权管辖的主要活动范围区域，主要是江东地区。刘备曾与孙权建立联盟，在“赤壁之战”中击败过曹操，从而形成了“三国”鼎立的局面。

东汉末年全国风雨飘摇，军阀割据，很不稳定。“三国”对峙，势不两立，战火蔓延，民不聊生。唯独有一个地区安然无恙，这就是辽东地区。

“三国”战乱时期，辽东有一个地方诸侯叫公孙度。公孙度有一个老乡叫徐荣。徐荣是吴国董卓的部将。董卓是废除杀害汉少帝、何太后，拥立刘协为汉献帝的太师。公孙度就凭着这层关系，任职辽东太守。后来，十八路诸侯讨伐董卓，中原地区大乱，公孙度借机自立为辽东侯，割据一方。

曹操为了拉拢公孙度，以皇帝名义封公孙度为武威将军，永宁乡侯。公孙度得知，嗤之一笑，没瞧得起曹操，说自己在辽东称王，要个永宁有啥用？！根本没把曹操、汉献帝放在眼里。

公元204年，公孙度病逝。儿子公孙康继位。他不辱父命，继承父业，扩大地盘，安抚民心，使他管辖的辽东地区民生安宁，势力强盛，扬威朝鲜半岛，影响全国。

公孙康是个聪明人，善于审时度势。有一天，与曹操为敌的袁熙、袁尚（东汉末年军阀袁氏集团一把手袁绍的儿子）两兄弟，跑到公孙康这里，企图趁乱夺取辽东，被公孙康识破而拒绝。公孙康趁两人立足不稳，先下手为强，斩下他两首级，送到曹操那里，以示结好曹操的意图。曹操见状大喜，立刻封公孙康为左将军，襄平侯。

公孙康去世后，由他的弟弟公孙恭继位。公孙恭身体欠佳，公元228年被侄子公孙渊夺权。公元233年，公孙渊又想向吴国称臣，又想讨好魏国。后来，公孙渊惹怒了魏国，魏国派兵攻打公孙渊。结果却被公孙渊击败。公孙渊自鸣得意，狂放不羁。公元237年，公孙渊自立为燕王，建年号绍汉，并设置百官，成了“燕国”第一任皇帝。其实很可笑，公孙渊只不过是割据一方的地方军阀而已。公元238年，曹叡实在看不下去了，命大将司马懿前往平乱，杀了公孙渊，彻底扫除了“燕国”这个隐患。

综上所述，已经明确：东汉末年军阀混战，真正能形成互相鼎立势力的只有曹魏、蜀汉和东吴，他们称帝也都是按照封建那一套组织关系得来的，都是经过东汉末年皇帝恩准的。曹魏是汉献帝恩准的；蜀汉没见证据，但程序正常，写了请求恩准的柬书，再说蜀汉刘备姓刘，与汉朝宗室一个姓，也能说得过去；东吴是曹丕受封的。“燕国”，完全是自封的。

小说《三国演义》作者为何只写曹魏、蜀汉和东吴？这与汉末时期军阀割据形势有关。当时比较有名的有“十八路诸侯”，其中实力最强，最有代表性的是曹魏、蜀汉和东吴，而燕国只不过是自封的，实际只是一个独霸一方的军阀集团而已。

总而言之，东汉末年是“三国”鼎立，而不是“四国”。罗贯中之所以只写“魏蜀吴”，是为了用文学作品更好地反映历史。

东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

其实东汉末年是四国争霸，分别为曹魏、刘蜀、孙吴、公孙度的燕。但是公孙度的燕被抹去了，罗贯中老先生做所以这么做，我从三个方面阐述一下我的观点：

无论陈寿的《三国志》还是罗贯中老先生的《三国演义》，都讲了魏蜀吴三国的故事，因为这三个国家的故事深入人心，从评书到小说，几乎家喻户晓，所以编成小说，销量肯定有保证，更重要的容易塑造人物，小说中没有饱满的人物形象是不行的，所以从写小说的角度，罗老先生选择了这三个国家作为基本点。

从公孙渊到公孙度，经营辽东，其实再辽东还是很得人心的，有很多人追随着他们，而且公孙度建立的军队据说战斗力很强，不是遇到了司马懿这个老奸巨猾的人，曹魏还真不好对付公孙度。可是历史不会从来，也不会给公孙度机会翻盘，一战就被灭掉了，太轻松了，怎么写小说呢？所以罗贯中老先生就把公孙度像空气一样忽略了！

这个才是核心，中原地区无论从人口，从土地，猛将如云，谋士遍布，这才是英雄施展才华的地方。而且中原地区交通发达，消息传递灵通，很容易产生故事，也很容易传播故事。魏蜀吴三国都是为了逐鹿中原才发生不断的战争。所以这才具有写作的价值。

综上，罗老先生忽略公孙度建立的燕是有道理的！

东汉末年是四国鼎立，为何罗贯中却只写魏蜀吴，被抹去的是哪国？

确切的说，陈寿写《三国志》没有写错，罗贯中写《三国演义》，同样没有写错。因为很明显，那个被“抹去”的一国，跟魏蜀吴三国根本不在同一级别。

我们先了解一下三国历史时期的划分，就比较容易理解为什么会有一国被故意抹去了。

三国鼎立，形成于208年的赤壁之战，但是，三国历史，正式开始于220年。

这一年，曹操去世，其子曹丕篡汉称帝，建国号“魏”，汉朝正式结束。曹魏虽然是篡汉，但是，在形式上还是受了汉朝的禅让，因此，历史上的曹魏被尊为了正统。这跟我们平时看到、听到的民间看法并不一致。

221年，汉室皇叔刘备，假装汉献帝已经去世，在为献帝举办了一场大丧后，自认承袭汉室正统，登基为帝。刘备定国号仍然为“汉”。

魏、蜀两国都称帝了，那吴国呢？吴国的大臣纷纷劝说孙权称帝，但是孙权没有答应。

221年，孙权遣使，向曹丕请求成为魏国的藩属，并且将关羽北伐时俘获的于禁等人送还了魏国。当年年底，曹丕赐孙权九锡，册封其为吴王。此时，魏、蜀两国地位平等，而吴国的级别要低一级。

直到229年，孙权才登基称帝，建国号“吴”。三国时期的第三国孙吴（东吴）才算是正式建立。三国的历史局面正式形成。

263年，曹魏灭蜀，三国的历史局面已经结束。

因此，严格意义上的三国历史，应该开始于229年，结束于263年。

265年，司马炎篡魏，建立了晋朝，历史正式进入了晋朝时期。不过，朝代之间的更替，时间上多数时候会有一个重叠。此时，三国中的吴国还存在，所以，三国历史并没有彻底结束。

直到280年，晋灭孙吴，统一了全国，三国历史才正式画上了句号。

我们再来看那个被抹去的“一国”，实际上就是东汉末年，三国时期割据辽东的一个军阀而已。

东汉末年，中原地区大乱，辽东太守公孙度，就以辽东为根基不断向外扩张。公孙度先后将扶余、高句丽、乌丸等周边小国的土地收入自己囊中。

在有了一定实力之后，公孙度自任辽东侯、平州牧，出行仪仗也仿效皇帝銮仪。但是，公孙度并没有称帝，也没有称王。他还是接受了曹操的封赏，任汉朝的武威将军、永宁乡侯，只是心里自认为辽东王，其所统治的区域为辽东国（或者简称东国）。

公孙度死后，其子公孙康接掌辽东。

公孙康照样没有胆量公开跟曹操为敌，斩杀了投奔他的袁熙、袁尚二人，将首级送给了曹操。公孙康时期，干得最漂亮的事情就是大破高句丽，占据了朝鲜半岛北部区域，设立了带方郡。

公孙康死后，其弟公孙恭接任。公孙恭接受了魏文帝曹丕的封赏，被拜为车骑将军、假节，获封平郭侯。直到此时，所谓的“东国”，其实还是臣属魏国的一个地方政权而已，比孙权的吴王都还差一个级别。

公孙康的儿子公孙渊长大成人之后，逼迫叔叔公孙恭让位，并将公孙恭囚禁。

233年，已经称帝的孙权曾遣使派人带着财宝、九锡等物，渡海册封公孙渊为燕王。但是，公孙渊害怕受到曹魏的攻击，斩杀了孙权的使者。然后，接受了魏国使者的封赏，受封大司马、乐浪公。相比之前的平郭侯，爵位升了一级。

不过，公孙渊在辽东地区并不安稳，所以，曹魏也想灭了他。

237年，魏明帝派幽州刺史毋丘俭去征召公孙渊入京。公孙渊闻讯，率兵阻击毋丘俭，将毋丘俭击退。之后，公孙渊自立为燕王叛魏。为了争取外援，公孙渊向吴国称臣。

公孙渊所建立的这个王爵级别的燕国，就是那个三国时期所谓的“第四国”。燕国建立之前，大部分时间是东汉、曹魏的臣属，偶尔归附东吴。建立之后，又是吴国的臣属国，根本无法跟魏、蜀、吴三国并立。所以，“抹杀”燕国是非常正常的。

而且，燕国存在的时间实在是太短了。燕国建立的第二年，即238年，魏明帝派太尉司马懿讨伐燕国。公孙渊兵败逃跑时，被擒获斩杀，燕国灭亡。

当时，南方越地的割据政权，同样没有称帝，而且名义上也是归附吴国，或者蜀国的。北方的游牧，一直被魏国压制，更无法跟魏、蜀、吴三国并立了。

三国时期的三个顶级国就是魏、蜀、吴，其他所谓的“国”，都是魏蜀吴的附庸，或者被三国压制的地方政权。因此，不存在所谓“抹杀”的“第四国”一说。