鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜自始至终都没有叛变,相反,鳌拜一直都是忠于爱新觉罗家族,忠于大清王朝的。
鳌拜,是努尔哈赤开国“五大臣”之首的费英东的侄子,可谓是出身名门。
鳌拜发迹于皇太极时期,由于作战勇猛,且对于皇太极忠心耿耿,鳌拜长期担任皇太极贴身卫队的卫队长职务,在攻克皮岛、明清松锦大战,以及清军入关后追剿李自成和张献忠的过程中,都立下了汗马功劳,可以说单就鳌拜的军功来说,就连后来位列首辅大臣的索尼,都是望尘莫及的。
鳌拜除了他的军功外,最为人所认可的,便是鳌拜的气节。
崇德八年(1643年)皇太极去世后,鳌拜与索尼、图赖等两黄旗的高级将领结成八拜之交,共同扶保皇太极的长子豪格,随后又拥立皇太极的第九子福临,也就是顺治皇帝继位,坚决对抗多尔衮,进而引得了多尔衮的记恨。
多尔衮专政时期,多尔衮多次对鳌拜进行构陷和迫害,鳌拜被贬为庶民,甚至几度险些丧命,即便如此,鳌拜始终没有像多尔衮屈服。而这也引得了顺治皇帝对于鳌拜的信任与器重,最终将鳌拜委以辅政大臣的重任。
而在康熙朝时期,鳌拜非但没有想着叛乱,还为康熙朝前期的朝局稳定与发展,做出了积极的贡献。
首先,鳌拜等人有效的平定了南明小朝廷、李自成、张献忠以及台湾郑氏集团余部的势力,维系了国内局势的稳定。
其次,鳌拜等人积极整饬吏治,精简官僚队伍,提升办事效率,解决了一些列顺治朝遗留的官场问题。
再次,就是鳌拜停止军事行动,大力发展生产,其中最为著名的政策有两个,一个是“湖广填四川”,另一个就是“更名田”制度的推行。
由此可见,鳌拜对于整个爱新觉罗家族以及大清王朝,都是忠心耿耿,并且是功勋卓著的,并没有任何的叛乱之意。
鳌拜一生之中最大的错误在于太过于贪恋权力,进而选错了方式,也选错了对手。其实,从“四大臣共同辅政”,发展到“鳌拜专政”有着历史的必然性。
索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜,这四位辅政大臣之中:
首辅大臣索尼年老多病,长期告假,并且他与鳌拜同属于两黄旗,长期以来一直保持着非常密切的关系,鳌拜实际上就成为了索尼的代言人。
苏克萨哈,出身于正白旗,本就与其他三人有着根深蒂固的矛盾,再加上苏克萨哈当年在清算多尔衮时候的卖主求荣行为,更加引得大部分朝臣的不满,因而苏克萨哈遭到排挤与排斥也就成为了必然。
遏必隆,与鳌拜本就都出身于镶黄旗,再加上他有勇无谋,更是长期依附于鳌拜。
在这样的情况下才造就了鳌拜的专政。
但是鳌拜的擅权专政以及把持朝政,极大的威胁到了康熙皇帝的皇权,特别是在康熙皇帝已经亲政的情况下,鳌拜仍然长期把持着朝政,引得了康熙皇帝的不满。而两件事情的发生,更是直接导致了康熙皇帝下定决心要除掉鳌拜。
第一件事情,就是德国传教士汤若望受到鳌拜等人的打击和迫害,毕竟,汤若望对于大清的皇室特别是康熙皇帝的能够登上皇位是有恩情的,鳌拜的此举极大的刺痛了康熙皇帝的内心。
第二件事清,就是鳌拜擅杀苏克萨哈,让康熙皇帝感受到了极大的恐慌和威慑力,因而也就此决心除掉鳌拜。
所以在康熙八年(1669年),康熙皇帝借助索额图等人的协助,终于除掉了权臣鳌拜,也除掉了他人生中的第一个重要对手,将权力收归到了自己手中。
康熙为鳌拜定下了三十条大罪,但是仍然没有杀掉鳌拜,只是将其囚禁了起来。康熙智擒鳌拜后,当众宣读了鳌拜了三十大罪状,原本要判处其死刑,但是念在鳌拜的功劳,康熙改为终身监禁。两个月后,鳌拜在狱中郁郁而终。
康熙四十二年(1703年),康熙皇帝将鳌拜的家人洗脱了罪名,进行了重新的录用。而在康熙去世后,雍正皇帝继位之后,更是马上为鳌拜平反昭雪,恢复其名誉和地位,重新让其家人袭承其爵位。到了乾隆朝时期,再一次重新平定了鳌拜的功过是非,最终中和了康熙和雍正两位皇帝对于鳌拜的评价及封赏,重新厘定鳌拜家族的一等男爵位。
而在对于鳌拜功过是非的评价中,自始至终,都没有将叛变写在鳌拜的罪名中,所以鳌拜只是专权,并没有乱政,只是自视甚高,并没有阴谋叛变。

鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜(约1610年 —1669年)生年不可考。清初权臣,鳌拜前半生战功赫赫,号称“满洲第一勇士”,为清朝的建立立下了汗马功劳,尽心尽职的辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,晚年却落了个叛贼的罪名,成为了历史的反面教材。不禁令人唏嘘。那么问题来了,本可以青史留名的他,为什么会做出造反的行为,仅仅是他觊觎那至高无上的皇位吗?
功勋之臣努尔哈赤(1559年—1626年)时期,这个时期的鳌拜在努尔哈赤去世的时候不过十几岁,鳌拜是后金开国五大臣之一费英东之侄,此时举国上下同仇敌忾对付明朝,在其叔叔费英东的影响下,努尔哈赤应该是其心中的英雄。
皇太极(1592—1643)时期。年龄上看,皇太极应该比鳌拜年长小二十岁。在鳌拜成年的时候,皇太极已经战功卓著,可以说整个国家都流传着皇太极的神话,对于年少的鳌拜来说那就是偶像,鳌拜也在军中奋勇杀敌,向这位偶像致敬和学习,并以为国尽忠作为自己的终生理想,并为之奋斗终生。
废立之际顺治(1638年—1661年)时期。这个时候鳌拜基本是而立之年,凭着在战争中的军功,意气风发。在皇太极驾崩之际(1643年),满洲亲贵在帝位继承上出现矛盾。皇太极长子肃亲王豪格与皇太极之弟多尔衮争立。这个时候鳌拜面前就有了一道选择题:
1、取而代之。因为取代的不是偶像,偶像已经没有了,心理包袱也就没有了。问题的关键就在于纵然他闪过这个念头,但碍于目前自己的实力太过单薄,发动叛变无异于以卵击石,还是乖乖的听话。 满人在入关之前其实已经汉化的很好了,儒家的忠君爱国的传统观念已经深入人心了,家天下的概念也是根深蒂固,这个皇位就是人家爱新觉罗家的,应该是压根就没想过要造反,还是跟着这艘大船过幸福的小日子为好。
2、支持谁。介于自己是皇太极的心腹,支持皇太极的后代继位是明智的选择,继位者也会因为他的支持和皇太极的言传身授,更加信任他。因此,在面临多尔衮的强权下,鳌拜选择维护着皇太极的血脉,冒着多次被多尔衮打压的风险,将顺治推向了帝位,这里鳌拜的拥立之功是不可磨灭的。
兔死狗烹或是惩奸除恶康熙(1654年—1722年)时期。康熙八岁继位(1662年),此时的鳌拜已经50多岁了,三朝的重臣,政治资源和政治阅历已是极为丰富,加上自己在军队中的威望,可谓是达到了人生的巅峰。作为四大顾命大臣之一。索尼是四朝元老,位望隆重,但已年老多病,畏事避祸,在很多事情上往往疏于过问;苏克萨哈是从多尔衮那边分化出来的,索尼等人都瞧不起他;遏必隆出自名门,但为人庸懦,遇事无主见,又属镶黄旗,常常附和鳌拜。自此鳌拜可谓是权倾朝野,一家独大。
年幼的皇帝形同虚设,鳌拜独揽朝政,任意妄为,肆意专权。当时在康熙宫廷中的法国传教士白晋记载说:“在康熙十五六岁时,四位摄政王中最有势力的宰相(即鳌拜),把持了议政王大臣会议和六部的实权,任意行使康熙皇帝的权威,因此,任何人都没有勇气对他提出异议。”此时的鳌拜已经对康熙的皇权构成了严重威胁。
皇帝终究是要长大的,终究是要把朝政还回去的,自己终究还是要做回臣子的,可是他明白自己的所作所为,已经积重难返了。一句君叫臣死臣不得不死久久徘徊在头脑中。可是转而一想此时自己的实力,对于皇位是努力一把是可以得到的。此时他想起来另一位前辈的教导:“王侯将相宁有种乎?今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”。然后总结出来的中心思想就是:老子要为自己的生命负责,绝不等死。赢则惠及子孙,败则与可见的未来有什么区别呢?只不过是多苟活几天罢了。于是乎就走上了造反之路。
综上所述,鳌拜侍奉三代君王未反,前期是没想法,没实力。后期则是被自己的欲望一步步把自己逼上了造反的道路的。但此为依题主之问做答,实际上鳌拜是否有造反之心尚有很大争议,主流说法是如果鳌拜想造反,凭借自己的实力,早就反了,不必等到康熙帝亲政之后。这种考虑是有道理的,因此康熙杀鳌拜的主要原因也应该是皇帝为了加强皇权的一种手段,但手段之下,就必须有名义,毕竟鳌拜一生为大清做出杰出贡献,没有一个造反的名义都不足够杀掉这位大臣。
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,可以说是忠心耿耿,只不过到辅佐康熙的时候被康熙拿下,这被皇帝抓了是不是就代表他叛变了?答案当然不是,鳌拜被治罪其实就跟多尔衮一样,擅权专政。
满清入关前两个皇帝都是小小年纪就坐上了帝位,第一个皇帝顺治在6岁就坐上了皇位,顺治能坐上皇位,是皇太极的长子豪格与皇太极的弟弟多尔衮争夺皇位的幸运儿,本来小福临是没啥机会坐上皇位的,这起源于他的老爸皇太极毫无征兆的死了,白天还在处理政务,夜里突然猝死,当时皇太极才52岁,由于生前没留下遗嘱,也没交待谁来继承皇位,于是围绕着皇位该由谁继承起了一番争执。
皇太极的长子豪格时年35岁,皇太极的弟弟多尔衮32岁,八旗各有拥护他们的人,所以这两个可以说势均力敌,而鳌拜和索尼、谭泰等八人是两黄旗的,都是忠于皇太极的人,自然都站在豪格这边,八人还在豪格府中立誓拥立豪格,“愿死生一处”,鳌拜手握重兵,是这场皇位争夺战的核心人物之一,在会场上,两方争执不下时,鳌拜等人按剑而起,跟多尔衮说必须立皇太极的儿子,除非他们死了,最后双方在剑拔弩张中各自妥协,改而推举皇太极第九子、年仅6岁的小福临继承皇位,多尔衮和郑亲王济尔哈朗为摄政王。
鳌拜因为忠于皇太极,所以在多尔衮掌权的时候一直被打压,鳌拜是后金开国五大臣之一费英东的侄子,而自己也是军功赫赫,有“满洲第一勇士”之称,长年跟随皇太极南征北战,对皇太极忠心耿耿,因为在立皇帝这件事上跟多尔衮对着干,在多尔衮掌权后也没有阿附他,所以受到了多尔衮的残酷打击。
顺治小小年纪当了皇帝,在满清历史上开启了一个幼童继承皇位的先例,由于幼童继位,使得“摄政王”可以名正言顺的存在,也成了皇权实际控制者,不过清朝在灭亡时也是幼童继位,摄政王当权,真的是“以摄政始,以摄政终”,想想也挺有意思,在多尔衮的带领下,满清打败李自成进入关内,入主中原后多尔衮逐步排挤了郑亲王济尔哈朗,开始独掌大权,随后又污陷害死了豪格,最终独揽皇权,一切排场礼仪和皇帝等同,将自己的命令直接称为“下旨”。
多尔衮对鳌拜进行过三次大的打击,鳌拜在那时候是有功没得赏,还几次革职论死,最后一次论死是在顺治七年,后改免死罚赎、降爵,这年十一月多尔衮因为狩猎摔伤医治无效而死,顺治得以亲政,鳌拜也终于守得云开见月明,成了顺治的心腹重臣,鳌拜对顺治能够重用他也是感激涕零,尽心尽力的辅佐顺治,随侍顺治身边,参与管理国家各类事务。
顺治因为心爱的董鄂妃病死而伤心欲绝,在董鄂妃死后几个月也跟着去了,临死前指定曾经出过天花的皇三子玄烨继承皇位,又指定了索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人为辅政大臣。
鳌拜虽然排在辅政四大臣最后一位,却最终得以专权,有几个原因,一是索尼年老多病,不想多管事,二是排第二位的苏克萨哈是正白旗,原本是多尔衮的人,在顺治要清算多尔衮的时候,苏克萨哈就跑出来告发多尔衮,因此得到顺治重用,但也让人鄙视,三是排第三的遏必隆是个有勇无谋的人,没啥主见,四是索尼、遏必隆和鳌拜都是两黄旗的人,关系密切,加上鳌拜军功高、资格老,最后得以擅权自重,走上专权的道路。
其实鳌拜和多尔衮一样,都没有叛变的心理,只不过人在得到权力后很少人会舍得撒手,多尔衮生前权力比鳌拜大的多,顺治在他生前无可奈何,在他死后才将他清算,掘墓毁尸,用棍子打、鞭子抽,砍掉脑袋、暴尸示众,直到乾隆时期才平反,而鳌拜比多尔衮好多了,鳌拜虽然没有叛变之心,却也是有欺君之罪,把小皇帝不放在眼里,在康熙要保护苏纳海、朱昌祚、王登联时,鳌拜却矫旨把他们三个人都处死。
后来康熙亲政,苏克萨哈主动提出解除辅臣之任,这一招触及到鳌拜的要害,如果苏克萨哈解任,鳌拜也只能跟着解任,鳌拜就罗织了苏克萨哈各种罪名将他处死,并诛其族,康熙虽然亲政却还是无力保全,这已经严重威胁到康熙的皇权,在后来鳌拜更是肆无忌惮、为所欲为,在朝廷内外遍植党羽,这对皇帝当然是大忌,在康熙眼里觉得鳌拜再不除,自己就成为傀儡了,所以就设了局除掉鳌拜。
康熙年纪虽小,在孝庄皇太后的教导下深知“隐忍”的重要性,不动声色麻痹鳌拜,招了些小孩子到宫里练摔跤,鳌拜以为康熙好玩,还开心的很,等这些人练的差不多了,康熙就招鳌拜入宫,鳌拜丝毫没防备,好汉架不住人多,就这样被擒拿了。
后来鳌拜被定了30条罪状,本来是要处斩的,只不过鳌拜在康熙来看他时,脱下上衣给康熙看身上的疤痕,康熙念在他过去劳苦功高,又对皇太极和顺治忠心耿耿,对他进行宽大处理,免死禁锢,不过康熙也主要是看在鳌拜没有篡弑之迹的份上,才有此安排,所以说鳌拜叛变是不切实际,然而骄横跋扈结党营私不把皇帝放在眼里,在哪个朝代都是死罪,鳌拜能够保留一条性命,也算是康熙的仁慈了!
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜,毫无疑问,是清朝战功赫赫的一位将军。被称为是“满洲第一勇士”,并且凭借着真正的战功封公爵。
可以说,鳌拜的成长史,就是一部励志小说。
但是,鳌拜真的叛变了吗?
没有,鳌拜一直对清朝忠心耿耿啊!
鳌拜作为真正的三朝元老,并且,康熙的父亲福临,能够上位当皇帝,靠的,也全是鳌拜拼死效忠皇太极的子孙。
而且,多尔衮在战功赫赫,具有完全优势的情况下,没有篡位称帝,就是因为,鳌拜全心全意地联合了一批臣子,支持皇太极的长子豪格,与多尔衮作对。
最终,才导致了多尔衮的妥协,并且扶立福临上位,成为了历史上的顺治帝。
鳌拜,也因为得罪了多尔衮,在多尔衮扶立福临,掌权以后,遭到了多尔衮的残酷打压。
据记载,鳌拜在当时清朝立足未稳的情况下,曾经先后三次取得大胜,立下了赫赫战功,但是,多尔衮却先后三次给鳌拜找茬,甚至多次想置鳌拜于死地。
多亏鳌拜命大,再加上确实战功赫赫,一直熬到了多尔衮去世。
多尔衮去世以后,顺治帝亲政,毫无疑问,鳌拜因为他的忠心耿耿,得到得到了顺治的敬重,加官进爵,位高权重。
并且,在顺治帝驾崩以后,这样一位忠心耿耿的大臣,顺理成章的,成为了康熙的四位辅政大臣之一。
四位辅政大臣排名第一的索尼,也是四朝元老,位高权重,但是年纪已经很大了,在很多事情上往往力不从心,所以,只是名义上的老大。
四位辅政大臣排名第二的苏克萨哈,是多尔衮的属下,一直是追随多尔衮,在多尔衮死后,虽然立即告发多尔衮,得到了顺治帝的信任,但是,毫无疑问,其他三位辅政大臣对他都是仇视的。
四位辅政大臣排名第三的遏必隆,虽然也是出生名门,但是没有真正拿的出手的战绩,而且,他和鳌拜都是出身镶黄旗,毫无疑问是以战功赫赫的鳌拜为首,凡事都是听鳌拜的,只是一个传声筒。
这就造成了,顺治帝虽然留下了四位辅政大臣,但是,真正能够当家做主的,就是鳌拜,也就造成了鳌拜擅权的事实。
所以,在康熙亲政以后,鳌拜就成了康熙需要铲除的对象。
并且,鳌拜终于忍不住,对他深恨的多尔衮的属下,苏克撒哈下手。在苏克撒哈死后,鳌拜与康熙的矛盾彻底激化,成为了康熙心里最大的威胁。
但是,鳌拜真的没有造反,一个想要造反的人,真的会放心的单身去皇宫,并且被一群小太监拿一下吗?
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
这个问题有点幼稚。虽然历史事实证明:一个人的野心是伴随实力的增长而逐渐凸显的。但是鳌拜“叛变”从何说起?与其说“叛变”,不如说是权力的增长阻碍了一个新生代皇帝的集权之路。鳌拜与康熙之间关系的破裂,主要反应了皇权与相权之间矛盾。
鳌拜的权力之路,要从他的起家史来看。
鳌拜身份显贵,战功赫赫。鳌拜是满族镶黄旗人,姓瓜尔佳氏,其祖父索果尔是苏完部落首领,在1583年率其子费英东前来归附努尔哈赤,远在”从龙入关”之前,因此瓜分胜利果实后所获地位尊贵。鳌拜是费英东的侄子,费英东在满人历史上是非常有名的,至到晚清一些瓜尔佳氏后代对自己满人身份进行认同时,也会以追溯到祖先费英东为荣。
可以说,费英东是其家族中最功勋卓著者,是努尔哈赤时期的“五大臣”之一。但鳌拜虽承荫其祖先,本身也有胆识过人之处,在皇太极时期他就屡建战功,被赐号“巴图鲁”。
崇德八年(1643),鳌拜随从贝勒呵巴泰打败了明守关将领,晋升三等昂帮章京。
明朝天启年,辽东失陷后金,明将毛文龙率军退守皮岛,与关外宁锦一线军队形成互为犄角之势,以牵制后金兵力。从努尔哈赤到皇太极,皮岛一直是插在后金政权心里的一根刺。崇德二年(1637),皇太极命贝子硕托与孔有德、耿仲明、尚可喜等将十攻打皮岛。硕讬久攻不下,之后皇太极又命英郡王阿济格接手,鳌拜从征军中,在战争过程中,鳌拜拼死杀敌、英勇无畏,立下战功。
顺治三年(1646),鳌拜跟从肃亲王豪格率军进攻张献忠大西农民军,成为镇压农民起义的先锋军。可见鳌拜一身为大清朝立下赫赫战功,这是他后来成为四大辅政之首辅的资历辅助的结果。
站对位,是政治成功的重要基石。鳌拜最终权倾朝野,与皇太极去世后,在有关帝位继承争夺战中的站位分不开。
崇德八年的八月初九日,皇太极驾崩,由于他身前并未酌定人选,死后酿成一场关于皇位的明争暗斗。争夺皇位的几个重要人选包括了礼亲王代善、皇太极的七个儿子,以及代表两白旗的多尔衮。最终,候选人焦点落在了肃亲王豪格与睿亲王多尔衮身上。
皇太极生前只掌握正黄、镶黄与正蓝三旗,自然是拥立作为子嗣的豪格。而鳌拜作为镶黄旗护军统领手握重兵,成为这场皇位之争中的核心人物之一,与两黄旗其他大臣索尼、谭泰等八人会集于豪格府邸,“共立盟誓,愿死生一处”,密谋拥立肃亲王为帝。
《清史稿》记载,在八月十四日这天,崇政殿上明争暗斗,形成剑拔弩张之势。鳌拜首提立皇子,之后代善发言,也提出立皇子豪格,这样豪格便作为首提的帝位继承人,占了先机。
然而由于多种原因导致豪格最终落选,其后这成为鳌拜与多尔衮结怨的重要因素。
福临继位后,多尔衮成为摄政王,手握军政大权,开始对豪格一派打击报复。在豪格率兵征讨张献忠过程中,多尔衮以豪格随军参领谎报军功大做文章,拿鳌拜开刀,认为是鳌拜督管不力导致。之后又重提鳌拜密谋立豪格为帝一事,大逆不道,意图治鳌拜死罪。
顺治五年(1648),又有人检举鳌拜擅自调拨护军给遏必隆守门,多尔衮欲治其死罪,得顺治袒护,才捡回性命。随后11月,鳌拜被驱逐出京城,往大同驻防。
多尔衮去世,成为鳌拜命运的转折点。亲顺治七年(1650),皇父摄政王多尔衮病逝,福临亲政,追论多尔衮“逆谋”大罪,削爵没籍,惩治党羽。多尔衮生前与郑亲王济尔哈朗为敌,迫使济尔哈朗失去摄政之权,为此怀恨在心。多尔衮死后,作为被其多次打击对象的鳌拜,成为济尔哈朗擢拔对象。
因此,在顺治皇帝亲政后,鳌拜被授为议政大臣,累进二等公,予世袭,并擢领侍卫内大臣,加太傅兼太子太傅。
鳌拜掌权与八旗制度亦有关。1661年,顺治驾崩,鳌拜与索尼(正白旗)、遏必隆(镶黄旗)、苏克萨哈(正白旗)同为四大辅政大臣,以辅佐仅六岁的康熙。鳌拜等人非为宗室,如何能执掌大权,主宰国家命运呢?
除了这几位辅政大臣的个人资历外,与八旗制度变化也有关系。努尔哈赤建立的八旗制度,到皇太极、顺治时已不同以往,皇帝亲管“上三旗”(正黄、镶黄、正白)。这三旗地位尊贵,是下五旗无法与之抗衡的。
这四个辅政大臣,索尼虽有军功,资格老,但是年事已高,常年沉珂缠身,没有什么作为(顺治十八年,苏尼辅政时已六十一岁)。遏必隆军功较少,又没什么能力,遇事软弱无能。而苏克萨哈是以背叛原主获得提升的新进之臣,根基不深,威望不高。只有鳌拜,有军功、有资格、有人脉、有资源,因此实权其实落入鳌拜之手,孝庄对这一点是再清楚不过的。
鳌拜手握大权,是得到了孝庄太后支持。鳌拜能走上人生最高峰,背后如果没有孝庄的支持也是不可能的。济尔哈朗在给多尔衮定“谋逆”大罪后,将多尔衮母子并妻所得恩典悉数追回,并将其亲信大臣何洛会、冷僧机等人斩杀,以致被株连革职、查杀之人数不胜数。
而济尔哈朗一派则大都获得提升,如索尼被从昭陵召回,升为议政大臣。遏必隆、鳌拜苏克萨哈都被擢提为领侍卫内大臣。但济尔哈朗也不久于人世,在顺治十二年(1655)病死。此后顺治于正值二十四岁的盛年时,轰然驾崩。
顺治临死前,想立次子福全,但孝庄文皇后力主玄烨,玄烨即位一切事宜,都是孝庄的安排;而任命鳌拜等四位为辅政大臣自然也是孝庄的主意。
孝庄的安排定然有自己的打算,既饱含反对多尔衮任意所为的深意,也有方便自己幕后操纵朝政的意图。且这四个辅政大臣,无一宗室成员,不具备争夺皇权的资格。而鳌拜在辅政期间,对于朝纲大计也唯孝庄是从,并无悖逆之处。
鳌拜与康熙关系的破裂,是在康熙长大之后。事实证明,鳌拜在康熙亲政前,并无违逆孝庄意愿的地方,孝庄支持康熙除掉鳌拜,只能从玄烨欲加强君权独裁的心理去探寻。
康熙六年,鳌拜等人奏请康熙亲政。七月初七,康熙御驾太和殿,宣布躬亲大政。七月十三日,苏克萨哈最早奏称自己“才庸识浅”,请求退让守陵。索尼前已因年迈沉珂,无保权野心。但鳌拜、遏必隆是不同想法,却乘机诬陷、举发苏克萨哈,说苏克萨哈不以皇帝亲政为喜,甚至口出悖言。其实苏克萨哈虽对康熙亲政有所不满,但只想急流勇退,没有贪位争权野心。然而鳌拜、遏必隆自个贪权,反使苏克萨哈一族遭受灭顶之灾,实属用心险恶。
可见鳌拜被擒的主要原因,是他贪恋权力,对皇权形成了威胁。另外康熙帝亲政后,鳌拜也做了许多出格事,如康亲王杰书说他非正直之臣,私自议定朝事然后再执行。并常传唤部院启奏官会同商议,使用康熙亲政之前许多司空见惯的手法。这当然是长大后的康熙所不能容忍的,可以说除掉鳌拜是康熙与孝庄共同的决定,涉及到君权与相权之争。
另外,鳌拜是个比较有争议的人物,有人研究认为鳌拜在辅政期间延续太祖、太宗遗制,调整满汉关系,并整顿吏治,是有一定作为的。也有人认为鳌拜继承旧制,扰乱纲纪,倒行逆施,严重影响社会安定与发展。亦有人表明,鳌拜辅政期间,残酷制造了一系列冤案,如因内大臣费扬古与鳌拜有间隙,他竟借口费扬古之子倭赫擅乘御马和用御弓射鹿,将倭赫等四名侍卫斩杀于市。
智擒鳌拜展现康熙少年胆识。康熙八年(1669)五月,玄烨召集索尼儿子,吏部右侍郎索额图入宫,谋划擒捉鳌拜之计,并组织、训练了一支能为皇帝拼死效忠的少年亲信卫队。一日,康熙单独召见鳌拜,乘其不备,将其擒拿,送入大狱,交由议政王大臣严加勘问。金庸《鹿鼎记》中对擒拿鳌拜一事描述色生动形象,成为证明圣祖康熙帝胆略过人的脍炙人口的故事。
之后,议政王大臣拟结罪名十三条,将其革职,判处斩立决;其兄弟子侄一概获斩,家产籍没。然后康熙以仁心治天下,念及曾事太宗、世祖两朝,不忍加诛,改为拘禁。其子亦免死拘禁。不久,鳌拜即死于幽所,一代权臣就此殒命。
总之,一个历史人物的命运与当时政治环境分不开,前半生权倾朝野,然而不思变化,成为君权羁绊,当然要除之而后快。
鳌拜只是权欲熏心,至于“叛变”一词需谨慎使用。这也告诉我们,在政坛上识时务者方为俊杰!
鳌拜辅佐了努尔哈赤、皇太极和顺治三代帝王,为什么到康熙时,他就叛变了?
鳌拜是大清朝前期的一员悍将、也为大清朝的江山建立,立下过赫赫战功。可是鳌拜最后的结局却是被康熙生擒之,并囚死于牢中。那么康熙为什么要置鳌拜于死地呢?鳌拜到底有没有叛变呢?我首先把答案告诉大家:鳌拜从始至终都没有叛变过大清朝和康熙、鳌拜从始至终都是对大清朝忠心耿耿的。鳌拜之所以被康熙生擒、被康熙囚死,根本的核心原因只有四个字:权力之争罢了。
鳌拜(出生约1610年—卒于1669年),瓜尔佳氏,满洲镶黄旗人。鳌拜本人出身将门之后,精通骑射、武艺高强。
鳌拜跟随皇太极以后就征战四方了。例如:攻克皮岛之战,参加松锦之战,鳌拜为大清朝打下江山,立下了赫赫战功,也成为了皇太极最信任的武将,号称“满洲第一勇士”。
鳌拜对于康熙的继位也是立下过天大的功劳的。1643年8月,皇太极去世了,一般皇帝去世之后最大的问题就是:继承人的问题了。
大清朝在雍正之前是没有提前立太子的制度了,早期一般都是公推制,也就是有发言权的贵族们大家坐在一起选择一个合适的继承人。
皇太极死了以后,最有可能继承皇位的是:努尔哈赤的儿子、皇太极的弟弟多尔衮;另外一个就是皇太极的儿子豪格。两方背后都有支持者、两方互相之间都是处于互不相让的状态。
在这关键时刻,鳌拜带领着一般皇太极的亲信们坚定地认为:必须要选择皇太极的子嗣来继承皇位,否则就要可能刀兵相见了。说白了就是:豪格当不当皇帝好说,但是多尔衮肯定不行,必须要让皇太极的儿子来当。
既然多尔衮与豪格互不相让,鳌拜们又坚定地认为要在皇太极的后代中选择皇帝。那么就只有另外选择一个皇太极的儿子来继承皇位了。后来大家都知道了:继承皇位的这个孩子就是——爱新觉罗.福临,也就是顺治帝了。
大家试想一下,如果顺治帝没有继承皇太极的皇位的话,那么估计往后也就没有康熙帝什么事情了。这样一看的话,鳌拜对于康熙的后来即位是有着巨大的贡献和功劳的。
由于鳌拜拥立顺治帝有功,特别是在多尔衮死了之后、顺治帝掌权以后,鳌拜的江湖地位开始迅速崛起。不过在多尔衮掌权的时代,鳌拜受到了残酷的打击,先后受到的大迫害有三次之多。
顺治亲政后对鳌拜那是极为敬重的,视为心腹重臣。从此以后,鳌拜随侍顺治身边,直接参与管理国家的各类事务,鳌拜成为了顺治朝后期,朝廷中的肱骨之臣了。
辅政四大臣:索尼、鳌拜、苏克萨哈、遏必隆
1661年,顺治帝“去世”以后将皇位传给了康熙帝,由于康熙帝当时很年幼,顺治帝给康熙安排了四个辅政大臣,鳌拜就是其中之一。
随着时间的流逝,辅政四大臣的格局发生了变化,索尼病死了、苏克萨哈被杀了,另外一个辅政大臣遏必隆又选择了低调和明哲保身的搞法。这样一来,辅政四大臣里面鳌拜就成为了一家独大的局面了。
此时的康熙已经有十五、六岁了,而且又已经亲政了。按照传统的戏码:一场康熙与鳌拜之间的权力之争就会无法避免地发生的。
这个结局或者局面大家一定无数次地见识过了的。前任皇帝留下的辅政大臣在现任皇帝年幼的时候,一般会掌握朝政、任用自己人、国家事务一般都是自己处理。可是随着小皇帝的长大以及亲政以后,小皇帝必然需要自己说了算——矛盾是无法避免的。
这样的例子有很多、很多,例如:明朝的万历皇帝和张居正的故事、清朝的慈禧和辅政八大臣的故事等等。说白了还是那句话:一朝天子一朝臣,所以的一切争斗背后还是权力之争而已。
往后的故事就比较简单直接了:长大并亲政了以后的康熙与鳌拜之间的利益冲突越来越激烈、越来越表面化了。关于鳌拜被康熙生擒的故事大家估计都知道了,我就不多说了。
生擒鳌拜的故事无非是:康熙养了一群死士、然后利用鳌拜戒备心不强的特点。康熙在一次单独召见鳌拜的过程中将其生擒了而已。
康熙生擒了鳌拜以后处理的方式比较有意思,一口气宣布了鳌拜三十大罪状。不过这些罪状里面并没有叛变二字,也就是说:康熙也知道鳌拜还是忠于大清朝的。
康熙对鳌拜是这样处理的:念及鳌拜资深年久,屡立战功,且无篡弑之迹,遂对其宽大处理,最后的处理方案是免死禁锢。这也就是说:康熙并没有直接杀掉鳌拜,而是给鳌拜判了个无期徒刑而已。
鳌拜死了之后,无论是康熙、雍正还是后来的清朝皇帝,总体上对鳌拜还是不错的。
康熙五十二年念其旧劳,追赐鳌拜一等阿思哈尼哈番;
雍正时期,赐予鳌拜祭葬,复一等公,加封号“超武”,世袭罔替;
一直到晚清末期的时候,鳌拜家族的子孙们还是有爵位的、也还是能享受到很多利益的。
最后我们来分析一下:鳌拜有没有叛变呢?其实鳌拜根本就没有任何叛变的可能性——鳌拜之死无非是一场:鳌拜与康熙之间的权斗而已。
其实鳌拜只是自己的定位有点问题、性格有点问题、看清形势的能力有点问题而已。鳌拜本来就是大清朝的开国功臣、而且是力挺顺治帝上位的大功臣。
鳌拜没有必要、也不可能去搞什么叛变的,难道自己叛变自己吗?想想也是不可能的。
话说回来,如果鳌拜真的叛变了大清朝、叛变了康熙的话,那么康熙五十二年的时候,又怎么可能追赐鳌拜一等阿思哈尼哈番。假如鳌拜有叛变和谋反的罪状的话,雍正以及往后的清朝皇帝又怎么可能去封赏鳌拜以及鳌拜家族的子孙呢?
最后我想说,鳌拜作为前任皇帝留下的辅政大臣与现任小皇帝康熙之间的矛盾是必然的、是天然形成的、是不可能改变的,这是历史规律和制度设计的问题。说白了鳌拜的最后结局只能怪三样东西:鳌拜自己的性格有问题、康本来就是一位雄主、另外就是鳌拜确实对权力很迷恋,没有选择急流勇退而已——一切都是早已注定的事情。内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。
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