古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

不同的朝代里面，上朝时间不一样，上朝的方式也不一样。朝代众多，拿唐朝举例。

Δ早朝模拟图（来源于网络）

早朝时间一般在五点到七点，离皇宫近一点的可以晚点出门，远一点的凌晨一两点就要整装待发了。不要看着他们起的早，他们睡得更早，因为古代没有电，一般在七点就已经休息了。就算三点赶去上朝，都已经休息了八小时了。

上完朝一般会比较累，所以这个时候大都回家休息了，有个说法叫『回笼觉』，据说由此而来的。有资格上朝的人，都是大官，不用再去做值班之类的小事。一般有需要处理的事务，在家也可以处理，当然不排除敬业的上完朝就去上班。

每个朝代都有这个朝代的特点，但是一般都是前紧后松。在朝代的前期，所有人都是干劲十足，恨不得一天24小时开会。所以一般这个时期，除了遇到重大的丧葬、节日之外，每天都要有早朝。到了后期，就比较松散了，有的是三六九早朝，有的干脆几十年不上朝，无怪乎国家走向灭亡。

Δ皇城（图片来源于网络）

不上朝的时候，官员们大多数都是住在自己的家里。唐朝就已经实行了“宵禁”政策，太阳下山后，所有的集市，店铺，居民全部都要闭户，就连皇城大门也是关着的。一直到了第二天五更天的时候（凌晨三点左右），皇宫城门楼上会敲鼓释放信号，这个时候才允许打开大门。

所以官员就算是起的再早，身为皇城一员，就要以身作则，恪守皇城规矩，不到点出不了自家大门。所以古代官员都是算好了时间起床，然后去赶早朝。

上朝时间是规定死的，只可以早到，不可以迟到。一旦迟到，轻则挨骂罚款，重则判刑入狱。早朝开始之前，文武百官必须在天蒙蒙亮的时候，全部在大明宫前站好队。一般太监会在旁边打着灯笼，或是举着火把。倘若运气不好，遇到了阴雨天气，没有办法只能硬熬着。唯有宰相等德高望重之人，才被允许到宫门外地方避避雨。

Δ皇宫（图片来源于网络）

退朝一般是叫做“放仗”，也就是撤除仪仗的意思。皇帝还要和宰相继续讨论朝政，一般是退到后面规格比较小，却很舒服的地方。

其他下朝的官员，都可以在朝堂廊下吃一顿皇家提供的早餐，一般被称作是“廊下食”。在这之后，没有特殊安排的人，都可以回家休息或者去上班，但是下午就休息了，只上半天班。有一点要特别强调的，虽然下午与晚上不上班，但是有人一直在值守。

Δ长安（图片来源于网络）

到了朝代的后期，朝廷官员虽然不用每天都要上朝，但是每天早起是必须的。因为即使不上朝，每天也要去自己工作的地方去上班，处理政务。一些重要的衙门，全部都是设在皇城里面的。

古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

古代早朝一般在早上五点到七点进行，但很多大臣必须凌晨二三点起床，他们摸黑赶路，有的因此跌进河中溺死。他们在皇城外蹲等，还没入朝就饿得头晕眼花，如果迟到，轻者扣工资，重者丢掉小命。

早朝，就是古代帝王要在大清早和京中的官员们开会，一般来说，能当朝官的人，都是有一定品级的，譬如《唐会要》中就有载，所有在京文武官员，五品以上都要早朝；宋朝一般是三品以上官员早朝。

这些官员身居高位，平常出入呼奴唤婢、前呼后拥，可以说风光得很。然而遇到早朝，那可真让他们叫苦不迭。

早朝这个制度什么时候开始的，目前还没有确切的答案，有人认为唐宋时才开始有早朝，有人却认为在夏朝就有了，只是坚持得不够好，所以史书中鲜有记载，到了春秋战国时，一些君主已经在坚持早朝制度了，譬如鲁国的孔子就因为没有参加早朝的资格，一度感到很憋屈，有一次还对早朝的大夫冉有冷嘲热讽。

所谓早朝，当然都是在早上进行，大多都取在卯时（五点至七点），当然也有寅时（三点至五点）的，譬如光绪初期，慈禧可能存心磨炼这位小皇帝，特意将早朝时间提前到了寅时。

至于早朝安排，不同朝代还是有些差异的。

譬如宋朝规定五天举行一次早朝；

清朝是每逢五早朝，即每月初五、十五、二十五；

而唐朝则没有固定的时间；

明朝初期，因为朱元璋是工作狂，所以天天早朝，后来的几位皇帝放荡不羁爱自由，对早朝是能躲就躲，嘉靖帝在位45年，后面二十几年一直躲在丹房修炼；万历帝在位48年，自万历十七年开始就不再上朝了；到了木匠皇帝明熹宗，当了七年皇帝，竟然一次早朝都没有。

虽然于古人而言，卯时不算很早了，然而对于大部分朝官而言，这仍旧是件苦差事，因为他们必须要起个大早。

早朝的地点在皇宫，而朝臣们却分居京城各处，有的官员居所距离皇宫距离较远，加上那时候没有钟表，时间很难把握，为了不迟到，他们必须在鸡鸣时就起来盥漱了，也正因此，很多人到了皇城外后，还要等很久宫门才开，而在有的朝代，朝臣们是没有休息的地方的，他们便只能在皇城外徘徊等待。

唐高宗时，堂堂宰相上官仪就遇到过这种窘境，据史料记载当时他“凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔”，兴致来了还作了一首诗《入朝洛堤步诗》。

这种情况，如果发生在夏天还好，若是在寒冬腊月这种时节，许多年老的官员早早起来，忍冻挨饿，还要在外面等上大半夜，想想那真是一大酷刑。不过有的朝代比较人性化，知道给提前到的朝官安排一处休息的地方。

需要说的，官员们辛苦趋朝，很可能还会被放鸽子，譬如唐玄宗晚年时沉溺唐贵妃的美色，一度不早朝，很多官员早早从很远的郊外赶来，等上大半天，好不容易盼到个人影儿，却不过是太监高力士，人家悠悠地说一句：“皇帝身体不适，今日免朝”就打发了，朝臣们只好又打道回府。

因为是挑灯出门，一般来说这个时候还不是吃早点的时候，很多人是赶一段路后才觉得肚子饿了。

所以，古代很多衙署前，会有很多早早摆出来的早点摊，就是为了做这些早朝人员的生意，像《水浒传》中，宋江五更从县衙经过时，卖汤药的王公已经出摊了；值得一提的是，宋朝的制度相当严格，朝中规定官员们下朝后必须留在朝中办公，如此为了不饿肚子上班，很多官员会偷偷将熟的牛羊肉藏在袖中，寻机会吃下。

而据陈继儒的《辟寒》所载，唐肃宗时，名相刘晏冬日上早朝时，常常会买上几个胡饼藏于袖袍中，边走边吃。

不过，自唐朝到明朝，早朝的官员都可以享受工作餐了，只不过需要在下朝后才能享用，这对朝廷来说也是一笔不菲的支出。

大多朝代的上朝规矩，只有一二品大员年高者，才可以骑马或者坐轿椅，其余必须步行入宫。本来，明朝的皇宫是有路灯的，可后来魏忠贤当权后便将路灯都除掉了，一入夜，宫里就黑成一片。

可是呢，那些步行入宫的官员又不能带随从入宫，所以连个打灯的人都没有，他们只好摸黑前进，而且自城门到朝殿这段路程还不短，搞得经常出现人和人相撞这种事故。而如果遇到雨雪天，这路更是难走，据说有人曾在雨夜中失足跌落御河里溺死。

直到清朝，紫禁城的路灯仍旧没有恢复，理由是为了消除火灾隐患，所以清朝的官员一样要摸黑入宫，不过，有一部分人还是可以打灯，譬如亲王和部堂长官。此外还有需要提前送达文件到朝会的奏事处官员、各部院衙门递奏官、各省提塘官。这些人被特许提灯，而那些没灯的官员为了不摸黑赶路，他们会等在东华门处，看到有灯过来，便跟着这灯光前进。

正如前文所说的，古代的计时工具落后，人们很难把握时间，这就难免存在迟到的情况。那如果迟到了，会是怎样的后果呢？

不瞒您说，真的很严重。

最常见的是罚款，如唐玄宗时，规定早朝的文武百官有无故缺勤的，扣除三个月的俸禄；唐肃宗时规定，朝官缺勤罚一个月俸禄。

罚款说到底也就承受经济损失，而相对于唐朝，明朝可就严重了，据《明律》规定，这朝官迟到一次，就要挨20小板，迟到满20次挨100大板子，这板子有多狠？遇到心情不好的施杖者，很多人撑不到100板就丢了小命。

值得庆幸的是，明朝对官员虽然最严厉，但也就初期而已，后来他的子孙们可就懒了，连朝都不上，就不存在官员迟到挨打的事情了。

所以啊，洪武时期，很多年迈体衰的老臣一度害怕早朝，有人为了不早朝甚至甘愿请辞回家，然而朱元璋却不准，搞得很多人就发牢骚。当时有位叫钱宰的老臣，就写过这样一首诗：

“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时！”

这首诗后来还被朱元璋知道了，朝堂上阴阳怪气的问他，把他吓得不轻。

以上就是关于古代早朝的一些小知识，总的来说，这些朝官大多身居高位，又能接近九五之尊的皇帝，看似风光无限，实则这早朝被多数人视为畏途，毕竟实在太艰苦了。

古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

所谓上朝，一般指的是早朝，而早朝这一制度在中国有着近三千年的历史，其演变过程也十分复杂，各个朝代不尽相同。

秦朝时候，没有早朝这种说法，那时候叫做廷议，就是皇帝和大臣们聚在一块讨论工作，没有固定地点，也没有固定时间。

汉朝继承了秦朝的廷议制度，史书记载为“廷争”或者“廷辩”。汉武帝以后，则发展为中、外朝议。中朝，又称内朝，一般由皇帝亲自主持，讨论的是重大机密问题。参加中朝的一般是大司马，左、右、前、后将军，侍中，常侍，散骑等，都是大官重臣。而外朝一般由丞相或御史大夫主持，讨论的往往是具体事务，参加的官员级别也相对较低。

而定期上朝的制度，则是从汉宣帝刘洵开始的，他定下了五日一朝议的制度，从此朝议变得相对稳定起来。从这时候起，早朝作为一项制度确定了下来，并为后代历朝沿用，成为“历代通规，永为常式。”

汉朝之后，基本是连年打仗，中间虽然也有西晋、隋朝的短暂统一，但基本都是以战争为主、治国为辅，直到唐朝，朝会制度又有了进一步的发展，对上朝的礼仪、时间、制度等等，做了详细的规定。

根据《唐六典》记载，所有在京的官员，每月初一、十五都要来参加早朝，其中五品以上的官员以及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士等，每天都要参加早朝。而地方官要参加早朝，必须要等到皇上召见或者入京述职的时候才行，而且必须要五品以上才有资格。

唐朝上朝的时间，大概是每天早上五点到七点。另外，节假日不需要参加早朝的。

需要指出的是，汉、唐时期的官员上朝，都是坐着的，只有在奏事的时候才站起来，还是比较人性化的。

到了宋朝，对早朝制度进行了进一步改进，将早朝改为日参、六参、朔参和望参共四种方式。门下省起居郎、中书省起居舍人及尚书省侍郎、御交中丞以上，每天都要参加早朝，为“日参官”，也叫“嘴参官”。 三省和御史台官、寺监正副长官以上，每月一、五日上朝，为“六参官”；寺监丞、大理评事以上，包括暂无差遣者，每逢初一或者十五参加早朝，为“朔参官”和“望参官”。

但是，后来宋朝的皇帝比较懈怠，经常取消早朝，但是每个月的初五、十五、二十五这三天还是要尽量上朝，因为这三天来的人比较多，事情也多。

汉唐宋元时期的早朝，是大臣接近皇帝的重要机会，很多官员一旦被贬之后，不再属于京官，也就失去了参加早朝的资格，由于对朝政风向把握不准，所以往往很难有东山再起的机会。

另外，宋朝时大臣们上朝时，就不能坐着了，得一直站着，即便不出班奏事的时候也得站着，待遇比汉唐时期下降了不少，不过他们也不用叫屈，因为从宋朝以后，上朝的大臣们只要想说话的，就得跪着说了。尤其是清朝跪的最狠，大臣们上朝时都得在膝盖上垫上棉垫，以防跪的时间过长而站不起来。

早朝真正“发扬光大”是在明朝，明朝以前，早朝是作为皇帝与高阶大臣商讨政事的会议存在的，大部分的具体工作还是由丞相具体负责开会布置下去。但明朝建立之后，朱元璋为了提供皇权，削弱相权，废除了丞相一职，将权力分到了六部。没有了丞相“代劳”，皇帝就必须事无巨细的与大臣们进行讨论。所以，在明朝，早朝作为一项每天必须进行的制度固定了下来，成为处理国家大事的最重要的方式。

明朝的朝会分为三种，即大朝、朔望朝和常朝。大朝每年举行三次，分别在元旦、冬至、万寿圣节（皇帝生日）三天举行，百官四夷上表称贺，规模最大。朔望朝在每月的初一、十五举行，百官公服行礼。这两种朝会形式大于内容，只行“朝贺之礼”，不讨论政事。真正处理政事的是常朝。

常朝又分为早朝、午朝和晚朝，但午朝、晚朝并没有坚持实行下来，荒废已久，所以通常我们所说的上朝，就是指明朝时候的常朝中的早朝。

早朝的形式又分为两种，在大殿内举行的称为“御殿”，在大殿外露天举行的称之为“御门”，所以又叫做“御门听政”。因为朱元璋十分勤政，又担心被百官蒙蔽，所以他规定所有的在京官员，无论品阶高低，都要上早朝，人数最多的时候达到上千人。如此众多的官员上朝，自然不肯都站到皇帝前面，大部分人还是站在殿外的，能够跟皇上说上话的，其实还是那些官职比较高的官员。

关于上朝的时间，因为古今计时方法不同，古籍中当然不会写几点几分，但根据《国朝典会》记载，“朝辨色始入，君日出而视之。”也就是说，当能分辨衣服颜色的时候大臣们就要入朝，而皇帝则要在日出之前出席。换算到现在的时间方式，冬天大概是凌晨五点左右百官入宫，七点之前皇帝参加早朝。如果是夏天的话，就要再提前一到两个小时。

这个时间听起来并不算太早，毕竟古人睡觉也很早嘛，那时候没有电灯，点油灯也费钱，往往天刚黑就睡觉了，冬天七点睡觉，早晨五点起床，睡眠时间还有十个小时嘛。但是，因为明朝的早朝制度非常严格，比如在入宫时咳嗽、吐痰、衣冠不整等等，都会受到惩罚，甚至连“驰心外想”也不行，那么迟到毫无疑问就是大罪了，严重的时候可能会直接丢官。所以，为了避免迟到，官员们往往要提前一两个小时出发，到皇宫外“候朝”。

为了便于上朝，明朝的官员们往往在紫禁城附近“择屋而居”，以缩短从家到皇宫的距离。而到了皇宫外之后，官员们就要到朝房内“候朝”。在这里官员们也是按照品级坐的，大官们可以顺便讨论一下早朝时要上奏的事情，小官们就只能站着挤在一起瑟瑟发抖了。

早朝开始之后，百官各自按位置站定，行大礼，然后进行奏事。由于没有丞相，所以明朝的早朝奏事无论大小都要上奏，十分琐碎，召开的时间当然也很长。官员们饿的受不了，皇帝只好赐食，让大臣们在殿外垫垫肚子，然后接着开会。如果一直开到午时不散会，皇帝往往还会赐宴，但职位较低的官员是没资格去的，会被“免宴”。

退朝之后，各官员除了被皇帝留下单独问话的，就都要回到各自的办公室“坐衙”，传达早朝会议精神，落实会议的各项工作意见，另外还要处理本部门一天的公务事宜，也是非常劳累的。如果是没有具体职务的王爷、侯爵之类的，下朝后就没有事了，可以回家睡个“回笼觉”了。

这样的早朝，无论对皇帝，还是对百官来说，日日进行，都是一件非常辛苦的事情，朱元璋还能勉强维持，到了朱棣为帝的时候，天天在外面打仗，早朝便做不到日日召开了。而且朱元璋规定，皇帝要亲坐朝门，一切庶政，不分轻重大小，样样过目亲理。后面的皇帝更加坚持不下去，于是便出现了嘉靖、万历这种几十年都不上朝的“怪现象”。

但是，明朝皇帝不上朝，似乎并没有很严重的影响国家机器的运转，这是因为除了早朝以外，明朝还有一个处理国家大事的渠道，即文书流转，通俗的说就是批阅奏章。国家的重要政务经由题本、奏本两类文书上呈，由内阁在皇帝的授意下，撰拟处理意见，然后交由六部执行，仍旧能保证国家正常运转。

清朝入关后，基本继承了明朝的各项制度，所以清朝的朝会制度和明朝差不多，同样是分为大朝和常朝，常朝又分为“御门”和“御殿”。但其中又和明朝略有区别。

“御殿”在清朝，基本是皇帝召集几个亲近的大臣议事，规模很小，国家大事的具体处理，在清初主要还是靠“御门听政”。

清朝的“御门听政”开始在太和门，康熙亲政后改为在乾清门，各部院大小官员，每日凌晨赴午门外集合，进至中左门等候。一小时后，众人列队进入至后左门。待侍卫传谕后方才正式抵达乾清门外的天街上“御门听政”， 由部、院、寺、监依次公开地向皇帝报告奏章，皇帝根据情况进行处理。

根据《大清会典》记载：“凡御门听政，每日皇上御乾清门，设榻于门之正中，设章奏案于御榻之前。”也就是说，皇帝在出席“御门听政”的时候并非坐在龙椅上，而是坐在御榻上，这也是与大家印象中出入比较大的地方。

御门听政在康熙朝的时候还能坚持每天举行，只有在康熙帝生病、出巡及逢有其他重要日期，御门听政才会暂停；待病情稍微好转，仍命大臣奏事。但康熙之后就很少了，雍正将其改为“各部轮班奏事”，举行“御门听政”的次数大大减少，之后越见式微，到了同治时期，已经很少举行了。比如乾隆在位60年，御门听政的次数只有705次，每年不到12次；而咸丰帝在位11年，一共举行御门听政48年，合计每年还不到5次。而到了同治时期，就几乎废止了。

也就是说，到了清朝中后期，所谓的“早朝”已经基本没有了，清朝的皇帝也就不用上早朝了。但是，大家公认的是，清朝的皇帝大多是比较勤勉的，尤其是雍正帝，那么不上早朝为什么还那么勤勉呢？

这是因为，清朝皇帝虽然不用上早朝，但是取而代之的文书流转却成了皇帝处理事务的主要形式。清朝皇帝大多批阅奏章十分积极，比如雍正当了13年皇帝，每天批阅奏章20—30件，多的时候一天要批阅50件以上，每天只睡4个小时。

古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

古代人的早朝确实是一件苦差事，“闻鸡上朝”，摸黑就要进宫了，有时为了赶时间，有些官员不小心还可能掉进御河里。如果上朝迟到了，还会被罚，搞不好还得挨打，一份工作一言难尽。

在古代，诸侯拜见天子、大臣拜见皇帝，都称之为“朝”。所谓“朝”，本意为早晨，古代官员朝见天子都在黎明时分，上班时间并不比我们现代人轻松，也实行到点打卡的制度。

比如在明朝，据《官箴集要》记载，每天卯时要在签到册上“画卯”，也就是“点卯”，卯时在早上五点到七点；“至暮画酉”，也就是到酉时下班，酉时在晚上五点到七点，这样算下来，古代官员一天的工作时间高达十二个小时。

如果上班迟到了，轻者罚钱，重者还有挨板子的。据《唐会要》中记载，唐肃宗时期，“朝参官无故不到，夺一月俸”。也就是缺席一天，就要扣一个月的工资，真够狠的，相当的不公平。

不过这还不算什么，还有更狠的！上班迟到不罚钱，但屁股要开花。宋末元初的著名画家赵孟頫[fǔ]，在任职兵部郎中时，因上班迟到屁股挨了板子。明朝皇帝也承袭了这项制度，将这种处罚称之为“廷杖”。

在魏忠贤当权时期，下令废弃“路灯”，有个官员因怕被“廷杖”，摸黑赶路，跑得太快，结果悲剧了，掉河里淹死了。明清时期，朝廷为了消弭火患，百官大都是“戊夜趋朝，皆暗行而入，相遇非审视不辨”。

宋朝的欧阳修就曾吐槽这种早朝制度，他在诗中写道：

十里长街五鼓催，泥深雨急马行迟。

卧听竹屋箫箫响,却忆滁州睡足时。

欧阳修在诗中描述自己踩着泥泞的道路，冒雨去上班，不由得怀念起以前，他在滁州时可以睡到自然醒的日子。

可见，上早朝的确是一件苦差事。

由于“闻鸡上朝”，公鸡打鸣时就得报到，所以天不亮就得起床了。不管你官居何位，到了宫城门口，除了年纪大的一品大员外，很少有人可以骑马或坐轿上朝，大部分官员都是以步行的方式上朝。

那么，官员上朝时可以点灯吗？清朝的亲王、堂部级别的大臣是可以掌灯进朝堂的。另外，军机处、奏事处，各部衙门的奏事官和各省的提塘官，也可以特许给灯。

对于那些没有特权掌灯的官员们，他们也是可以蹭灯的，只不过到了朝堂之上，一时半会儿找不到站的位置，因为每种朝会都有不同的站法，还有专人安排。

相比之下，地方官上班就比京官轻松一些了。他们早晚以升旗击鼓为号，署官们只要按规定到达指定岗位上即可。

不过早朝之后，官员们可以吃一顿御膳房出品的午餐，也算是一点安慰。吃过饭，各自回去当差，也不排除再被召见的可能。

在秦汉之前，诸侯、大臣拜见天子的“朝日”并不固定，天子临朝次数的多少，依据政事的多少而定。

在夏商两代，“诸侯岁朝”，也就是各地诸侯每年到京城朝见天子一次。到了周代，分封在各地的诸侯则分别要在春、夏、秋、冬不同季节定期前去朝见天子。

秦汉以后，除了节假日，朝见基本每天都有，历代有作为的皇帝基本都能做到每天按时接受大臣们的朝见。

朝臣们都住在宫城外，有的住在自己家里，有的住在办公地。为了赶早朝，他们根据路途远近，要么骑马，要么坐骄，行至宫城。等到鸡鸣以后入朝，正是“十年骑马听朝鸡”，说的就是臣子的上朝之苦。

不过明朝的朝见有些特殊，明制一天有三次朝，即早朝、午朝和晚朝，也就是说，皇帝一天要上朝三次，挺麻烦的。不过还不只如此，常朝也有两种，一种叫“御殿”，一种叫“御门”。

“御殿”又称内朝，是在大殿内朝会议事，而“御门”则是到奉天门，站在阳台上，让老百姓也可以见面说话。清朝时的午门也有这个功能，但并没有真正的实行。

尽管明制要求一天三朝，但明朝的皇帝又是最不勤勉的，比如有名的万历皇帝明神宗，他做了几十年皇帝，有二十几年没有上过朝，有些官员连皇帝长什么样儿都不知道。

既然上朝那么辛苦，那么古代官员如何休假呢？汉朝的官员是五天一休，唐朝是十天一休。明朝最狠，洪武六年，朱元璋“令百官每月五日给假”，也就是每月只在五日那天放假，一月一天休息日。

宋朝官员的休假与其它朝代有些不同，假期大致有三类：即定期例假、节日假期和婚丧病事假。

其中定期例假和节日假期，一般采取的是“朝假”和“休务”两种。朝假就是皇帝不上朝，官员不必前往朝参，但仍需值日办公；而“休务”则是指官员不必值日办公，可以在家或自由休息。

那么皇帝上早朝处理些什么事呢？我们来看下雍正皇帝的一天。

雍正被认为是历史上十分勤奋的皇帝，他的一天是如何度过的呢？

早上五点起床，在太监和宫女的伺候下，穿戴整齐后，就去吃早餐。

一般早上五点半开餐，按照满族人的习惯，通常一天吃早晚两餐，饭后还要到前殿去早读。

六点钟，雍正开始早读，七点钟就到了他正式上班的时间了。

七点到九点，是雍正皇帝上朝理政、处理公务的时间。政务一般分日常政务和特殊政务两种。比如登基大典、大朝会、皇帝生日、大婚等都属于特殊政务，其他的就属于日常政务。

在召见大臣时，会询问朝中各方面的情况以及存在的问题，然后下发谕旨。虽然在清代设有不少替皇帝分忧的政务机构，比如议政处、军机处之类的，但这些机构在雍正年间基本没有决定权，朝中政事全部由皇帝一人说了算，所以说，雍正是累死的也不为过。

雍正的晚餐的时间是下午一点半，然后就是批阅各部官员和地方大员的的奏折。下午三点以后，按皇帝旨意来安排是否进食。

下午在三点到五点之间，雍正还会专门检查皇子们的功课，也会开展一些娱乐活动，比如看个戏什么的。

有时候，为了缓解一下疲倦，雍正也会喝点酒，或者逗逗小狗。雍正好道，晚上还要留点时间来礼佛念经，然后接着批阅奏折，直到晚上十点左右上床睡觉。

然后就是另一天的重复。

综上所述，通过了解古代早朝的情况，我们发现古代官员的上班时间，不仅时间比我们早，而且休假也没我们多，衡量下来并不比我们的“朝九晚五”轻松。

古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

皇帝是住在皇宫当中，他们起床之后走个几百米，就可以走到大殿里和群臣议事了。不过，大臣肯定是不能住在皇宫里的。

皇帝和大臣都是要上早朝的，皇帝规定上早朝的时间，大臣们肯定也是要到的呀。而且他们都要早到，早到之后等待皇帝。

那么，大臣住在哪里呢？他们能够在皇帝规定的时间到吗？

我们以清朝为例，来说明这个问题吧，毕竟清朝距离现在比较近，而且很多大臣的故居还有遗址，这样更方便我们理解一些。

先说乾隆皇帝和他的一些臣子的故事吧。

纪晓岚、和珅和刘墉的故居

纪晓岚的故居位于北京市珠市口西大街241号，这个地方步行距离到皇帝居住的天安门大概是3公里。

和珅的故居恭王府距离皇帝居住的地方是4.6公里，很显然和珅住的地方，相对来说是有一点远的。

不过，这个不难理解，和珅是后起之秀，祖上没有人在都城当官过，所以，等到他当官的时候，距离皇城比较近的房子已经没有了。他只能选择远一点的地方了。

和珅的官职比较大，为何他距离比纪晓岚远呢？

和珅比不了纪晓岚，是因为纪晓岚到了京城当官时，和珅还是一个娃娃，也就是说纪晓岚比和珅年龄大入仕早，所以，住的地方距离皇宫也就近了。

当时，刘墉所居住的地方是礼士胡同，这里距离皇帝住的地方是3.8公里。

刘墉距离皇帝近也不难理解，他的父亲刘统勋是康熙朝的宰相，有这样的父亲，刘墉住的地方肯定也差不了。

也就是说大臣基本上都是住在现在的二环内，距离皇宫5公里以内。事实上皇帝可不管你住在那个地方，到了上朝的时候，你只要到了就行了。

一般来说清朝的皇帝上朝时间，都是在早上5点左右。

大臣凌晨3点左右就要起床了，远一点的更早

大臣们上班，都是做轿子去的，所以，很有可能大臣在早上3点左右就开始起身了，甚至还有更早的，因为他们要打理自己的辫子，要整理自己的仪容。

所有的事情准备好了，再让人带着自己去皇宫上朝，一般来说路上花费的时间有30-50分钟左右。

说到他们距离皇宫远近，让我想起来了刘墉和和珅之间发生的一个趣事。刘墉看和珅不顺眼，想要惩罚一下和珅。

正好赶上过年的时候，和珅一般都是第一个去给皇帝拜年，他们家距离皇宫又远，还正好路过刘墉家。

刘墉过了晚上12点，就让家奴在门口等着，看到和珅的轿子路过，就往路上泼水，泼很多水。

等和珅到了他的门口，刘墉就直接跪在了刚洒的泥泞的水里，给和珅拜年。和珅一看刘墉年纪比自己大，都给自己拜年了，他也顾不得水了，直接跪下还礼。

刘墉拜年完后直接回家换衣服了，和珅只能打道回府，不能衣冠不整的情况下见皇帝，否则，就是大不敬。结果，那一年和珅是最后一个去给皇帝拜年的。

所以说整理仪容，是大臣见皇帝前必须要做的事情。

都有哪些大臣上朝呢？

一般来说官职在三到四品的人，都是要去上早朝的，只不过一品大臣都是在殿上和皇帝议事，二品就在院内，三四品距离皇帝就更远一些了。

这些官员到了之后，就是方便皇帝询问事情，处理不同的事情，就要找不同的官员了解。

一般来说议论的事情，都是要当场安排给不同的官员直接解决掉的。

他们上朝的时候真的是站着吗？

宋朝之前的时候，他们是坐着上朝的，皇帝对他们是很尊敬的。但是，宋朝赵匡胤开始，他上朝的时候，把大臣的座位给撤掉了，之后，就改成了皇帝坐着上朝，臣子站着上朝。

上朝的时间是不固定的，一般来说上午处理完事情，大臣就可以回家了。若是在有事情，大臣也可以在家处理。

紧急的事情可以去给皇帝报告，不紧急的第二天早朝的时候再议。

古代的时候，因为没有电灯，大臣睡觉都是很早的，一般来说晚上7点他们就开始酝酿睡觉了，只有睡的比较早了，才能在凌晨的时候起床。

当然了有一些大臣，白天也是可以睡的。

不过，他们并不是每天都需要上朝的，这个是因皇帝而异的，比较勤的皇帝，可能是每天都要上朝，也有三五天上一次的，甚至还有三五年不上一次的。

古代上朝时间那么早，那些上朝的是住在哪里？上完朝又在哪里工作？

当然是住在家里，工作在单位了。你是哪个单位的，问这样的问题？哈哈哈！开个小玩笑，我们以清朝为例，来说说古代官员的居住与办公。

京城居，大不易

清朝的官员是没有官邸的，除了个别王公大臣，皇帝会赐给宅第，绝大部分官员的住房问题要靠自己解决。可是，要在北京弄套房子，虽然不像现在这么难，但也还是很不容易的。

京师有谚：东富西贵、南贫北贱。清朝实行满汉分居，满人居内城，也就是东城西城，基本非富即贵。而汉族大臣，大多数都住在南城。乾隆年间大臣钱大昕有诗云：

客居燕台两寒暑

有似泽雉游樊笼

虎坊菜市三易寓

去住踪迹风转篷

诗中所说的虎坊、菜市都在今天的南城（原宣武区）。

举个大家更熟悉的例子，和珅与纪晓岚。

和中堂的府第在西城区的什刹海，占地6万多平米，后来被充公做了王府；而纪才子的家则在南城宣武门外，普通宅院，寒酸很多。

实际上，京官的房子很多都在宣南，原因很简单，内城住不起啊。此外，宣武门外离中央六部所在地（今天安门广场附近）不远，上班方便。《旧京琐记》记载：旧日汉官，非大臣有赐第或值枢廷者，皆居外城，多在宣武门外。

现在宣武门外菜市口胡同，清朝时住过30多位重要人物：“四大中兴名臣”之一的左宗棠、著名诗人龚自珍、“戊戌六君子”之一的刘光第、翰林编修蔡元培（后来的北大校长）……

没想到你这么忙？

除了个别在宫里工作的（不是太监，而是重要岗位、皇帝心腹，比如军机处在养心殿附近），大部分都在六部办公，也就是吏、户、礼、兵、刑、工六部。

六部所在的位置大概在天安门广场一带，并按照文东武西排列：东边（今国家博物馆一带）是礼部、吏部、户部、工部、宗人府、钦天监；西边（今人民大会堂一带）是五军都督府、刑部、都察院、大理寺等武职衙门。

清朝的正经官员还是比较忙的（当然吃闲饭的也很多），主要是人少事情多，而且很多大臣都是身兼数职。美国传教士明恩博1872年来到中国，他记载了一个大臣的日程安排：凌晨2点出门，3-6点在皇宫值班，6-9点去军机处上班，9-11点去兵部处理公务，12-14点去刑部办公，14-18点在总理衙门忙活，而回到家都要晚上8点多了。

从日程表上看，真是日理万机，不过，他忙活些啥，是为民生操劳，还是蝇营狗苟，就只有他自己知道了！