大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

谢谢邀请！

龌龊的人脑袋瓜里大概就剩下那点龌龊的想法了，不好好看书，在这里乱议论。

附一张前人根据《红楼梦》中第十七回“大观园试才题对额”中，贾政带领大家走的路线，然后再根据题的名，对应各位小主们住的园子，所绘出来的图。

大观园之所以称为大观园，它是一座大园子，而不是简单的一间屋子，何来男女共处之说？潇湘馆和怡红院离得那么远，蘅芜院离怡红院就更远，简直是遥遥相望啊。与丑行何干？他们是共处一室干着不可见人的勾当么？

至于为什么宝玉搬进去跟姐姐妹妹们一起住，因为宝玉从小就跟姐姐妹妹要好，这种要好，是精神上的共通，是宝玉对女孩子的怜惜，是他时时刻刻想着去呵护那些姐姐妹妹们，而不是去伤害他们。贾宝玉又不是淫棍，何来丑行之说？

贾宝玉是中国甚至世界小说史上的一个奇葩人物，他的那些“歪论”都是站在呵护女孩子的角度的，这也是他生活在那样的时代里让人觉得最不可思议的地方。甚至后来贾母都疑惑他，跟姊妹们这么要好，莫不是女孩子投的胎？

元春虽贵为皇妃，她并没有强行安排，她的做法，也是在尊重现实的基础上作出的最为合理的安排，她没有强压着谁的头说非要这么去做。她尊重她的每一位姊妹。

或许，在元春的心里，自己自打进了宫，进了那个见不得人的地方，她的青春就没了，再也没有了以往可以开心欢快承欢膝下或者姊妹嬉戏的日子，而她也知道，不管是对于宝玉来说，还是对于她的那些妹妹们来说，这样的日子何其珍贵，又何其短暂。她给她们作出这样的安排，或许也是在内心里圆自己的梦吧：在我身上不能实现的那些青春，就由着你们一起去放飞一次吧。

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

这个问题问的好！

但是说大观园一男多女共处，是丑行，有点太过了，因为当时宝玉才十岁出头，算不得是所谓的男人。而且大观园那么大，宝玉和姐妹们都是一人一个大院子，身边还有无数丫鬟婆子围着，不会给人有伤风化的感觉。

大观园是贾家专门为了元春省亲而盖的。花费极大，占地很广，和荣国府紧邻，算是荣国府的后花园。

元春省亲后回到宮里，觉得偌大的花园，这么好景致，闲置着太可惜了。就让姐妹们到园子里去住，考虑到宝玉从小跟姐妹们一块玩惯了，怕宝玉不进去住，心里不自在，贾母会担心，就让宝玉跟着一块去。

书中写道：“如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去搔扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”

从此，大观园就成了宝玉和姐妹们的世外桃源，青春乐土。他们在园子里观花斗草，写诗作词，喝酒取乐，不问世事的艰难，人间的悲苦，快乐似神仙。

但是这种欢乐的日子没过几年，就被无情地打破了。

第一个动手的人就是袭人。

宝玉挨打后，袭人便向王夫人告密，让王夫人像个法子把宝玉挪出大观园。

书中写道：

袭人道：“我也没什么别的说，我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了。”王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手，问道：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人忙回道：“太太别多心，并没有这话。不过是我的小见识：如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，——况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，——虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心；便是外人看着，也不像一家子的事.”

袭人的话虽然说得冠冕堂堂，但是却刺痛了王夫人的心，为以后的晴雯，司棋被撵设好了机关！

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

《红楼梦》二十三回是贾宝玉人生快意的开始，贾元春下旨开放大观园。让姐妹们去到园子里居住。令人大跌眼镜的是元春竟然下旨吩咐贾宝玉也一同进入。在古代男女七岁不同席的社会伦理之下，这个举动简直骇人听闻。不但说不通，更是十足的丑闻。一群女孩子跟着一个男孩子天长日久住在一起，贾宝玉没什么，女孩子们的名誉是彻彻底底给毁了。那么，贾元春为什么要如此安排，刨除曹雪芹故意设置的说法外，单独解释贾元春的心路历程，只有一个说不出口的原因。

如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。

曹雪芹通过贾元春的命令，使得贾宝玉随着众姐妹进入大观园居住。美其名曰“读书”，可笑这是个蹩脚的借口。贾家外面有私塾，贾宝玉不随着子弟读书，不找大儒教授读书，和姐妹们又能读什么书？不过是豢养纨绔习气，给贾宝玉不读书找借口罢了。

贾宝玉住到大观园，用常理无法解释。当年那个社会，一个十几岁的男孩子，和一群女孩子共同生活在一个封闭的空间之中，不但不美，反而很丑。如果被外人听闻，姑娘们的名誉损毁，找婆家都难。此事不合礼，只能用贾元春强权去促成此事。

贾宝玉从小是姐姐元春一手带大。原文写他们名为姐弟，情同母子。贾宝玉什么性格，什么理想追求，贾元春即便离家数年，都清楚了解自己这个弟弟。什么读书，什么父母祖母担忧都是假的。

贾元春说不出口的理由只有一个，贾宝玉根本就不是读书科举的料，与其放在外面被父亲贾政逼迫读书，像哥哥贾珠一般再有个三长两短，追悔莫及。将他放在大观园中与贾政隔绝开，等于人为对贾宝玉形成一层保护。如此，贾政即便也能督促，到底每次呼来唤去非常不便。而且有元春的旨意，贾政不傻，当然明白女儿意思。贾宝玉借姐姐的光托庇在大观园，能够娶妻生子富贵一生足够了。

贾元春对贾宝玉的希望，与父亲完全不同。贾政一生最大的希望就是光宗耀祖，为此自小督促贾珠学习。虽说贾珠不负众望十四岁就中了秀才进了学。可二十岁风华正茂的年纪，才娶妻生子竟然“一病死了”，这背后的原因不可为外人道，贾家也讳莫如深。

贾珠死后，贾元春又被送进宫。根本原因还是贾政光宗耀祖之心。元春对自己被送入宫非常不满，回来哭诉“当初将我送入那不得见人的去处”。有贾珠和自己前车之鉴，贾元春有能力照顾弟弟时，绝不会允许贾宝玉重蹈覆辙。弟弟不爱学习，就让他安心做一个富贵闲人，贾政不喜欢贾宝玉和女孩子的厮混，元春偏偏让他住进大观园，很难说没有赌气的成分。

注：看了有些人的言论，认为说丑行狠龌龊，在这里说几句。脑子单蠢可以，但不要忽略了社会客观现实。不能说儿媳妇和公公是真爱，就要理解他们的“不轨”行为。脱离现实去阅读《红楼梦》，注定掩耳盗铃。一个男孩子和一群女孩子天天厮混在大观园，在当时的社会环境下就是“丑行”，就对女孩子，对家族的名誉有损。放到当时的社会，让大家评评理？用现在眼光看问题，也好意思满嘴跑火车。看书，发现问题，解决不合理的问题才是正题！自以为掌握了真理，攻击别人，实数幼稚可笑。

您说是不是这个道理？

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】 

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

首先这个标题是不恰当的。

大观园里。住的是众小姐丫头不假，而且除了医生、工匠，的确平时男性是进不去的。但不表示作为男性的宝玉不能住，不但宝玉住着，其实比他小上几岁的贾兰也是住在大观园的，其实，就算是贾环、贾琮也可以住进去，他们虽没有住，进出大观园并不会有人阻拦，宝玉病着时，小哥儿俩也进来探望过宝玉。

所以，大观园对于贾府的男主子，并不是禁区。此其一。

其二，大观园不是一般意义上的宅邸后花园，它本质上是贵妃贾元春的驻跸省亲别墅，正殿主楼、亭台楼阁一应俱全。可以是一个独立的综合生活区。大观园本省就有院墙，里面的每一个所在：怡红院、潇湘馆、稻香村、蘅芜苑、秋爽斋、栊翠庵……这些地方全都有院墙与别处隔开，是独立的院子和空间。所以，小姐们住进去了，就不允许公子住，这个说不通。但里面住的是小姐等女孩子，家里的大仆人、小厮和别处的男性当然是不允许进去的。

其三，贾宝玉是贾府里非常特殊的一个孩子，他含玉而诞，这在凡事都讲究天命的封建社会，人们自然的认为此人不是凡人，怕是什么星宿下凡也说不定。受到家族格外的重视，也是这个原因。

比起贾府里的其他少爷，贾宝玉的成长环境宽松的多，他主要的活动场所是在内帷，所以他成长的环境就是被众女眷和丫鬟们包围着的。林黛玉一进贾府就说过，我来了，自然是和姊妹们在一处，兄弟们自是另院别室的。说明大家族里的男性从小的生活环境和女性都是严格隔开的，只有六七岁的黛玉很自然的就是这么认为的，是常识。

可是，到晚上睡觉时，读者惊讶的发现，贾宝玉原来就跟着贾母住，黛玉来了，贾母竟然安排表兄妹两个同居一室。不过一个碧纱橱内，一个碧纱橱外，只有一帘之隔。宝玉自幼就是这么被养育的，在贾府极其的自然。别说他进大观园有独立的园子空间，就算不是这样的格局，也完全没有问题。

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

　　大观园里住着许多的姑娘们，有贾府本家的迎探惜三春，也有表姑娘黛玉宝钗，还有时常来往的其中还有史湘云，以及后来的李家姐妹，薛家宝琴和邢岫烟。这么多姑娘们住一起，当然是没什么问题，哪怕再来百十八个，贾府也住得下，也没人说什么。

　　可是，大观园里还住着一位男人，这个男人就是书中第一主角贾宝玉，为什么会这么怪异的安排呢？按传统的儒家伦理，男女七岁不同席，连坐一起都是不合礼法的，宝玉和众位姑娘住在一起，的确不是很妥。是不是丑行呢？兄弟和姐妹们得隔院另居，日常碰面不太妥当，哪怕亲兄妹也不好在没有大人的陪同下相处的，因此特别严格地来讲，贾府的这种安排，很不好，于宝玉于众位姑娘们，名声都是有碍的。

　　只是，现实和小说总是有差距的，作者也很明白这样的安排会招来骂名，所以，他巧妙设定，让元春这个地位极高，极懂礼数的娘娘来安排，摘去其中的不合理之处来。

　　元春下的什么谕：

　　如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。

　　元春认为园子放着太寥落了，可惜，让姐妹们住进去，为花园增色。宝玉自小和大家一起惯了，大家走了，他一人冷清了，不高兴，他不高兴了，王夫人贾母也就不高兴，所以就让他一起住进去。

　　元春的心思自然不好猜，不过，让宝玉代替她尽孝是本心，她疼爱这个弟弟也是真心。她这么安排，不合理吗？其实是有合理存在的。

　　首先，园子极大，花费百万巨资建造的省亲园林，简直是另一个府第般的存在。贾珍等成年男子走了大半天，还没走完一半，刘姥姥等人玩了一天，也还没逛完。这么大个地方，住十来个主子，简直不要太宽广了。这个肯定就不是某些人想的共处一小院，共处一室那么恶心人了。宝玉住怡红院，其他人各有一处院落，基本上也是遵循了别院而居的礼法了。

　　其次，宝玉等人并不是无人管束。王夫人虽说是掌管府第的大事，但内宅的事情，基本都是小事，已委托凤姐料理，凤姐办事还是非常仔细的，亲力亲为，尤其是关乎宝玉和黛玉的事情，特别注意，除了这两重以外，还有李纨，她除了教育贾兰以外，也一起住进了大观园，带着姑娘们念书学规矩针线，她们（他）做得不对了，李纨是要负责的。比如宝钗要回去，她就是向李纨辞行，再跟大小王讲，贾母也时常会派人来查看，比如出了赌博事件，贾母手起刀落，杀鸡儆猴。贾政回来，也要检查宝玉的功课。

　　再就是宝玉等人年龄都很小。咱们不能光想着电视剧，那都是成人演员的原因，原著中的她们和他，都还算小的，比如黛玉进贾府，七八岁最多不会超过十岁，她在大观园里待了几年，不过十五六岁，其他的姐妹们，年龄也相差不大，未婚的姑娘里宝钗年纪大一些，故事的主要时间段，都还是青春年少时，宽泛点来说，算不得多夸张。何况住在这园里的，可不只他们十来个人，他们是一个人除了原来的十来个人侍侯外，又添了两个老嬷嬷，四个丫头，还有专门负责收拾打扫的，每个人都得有上二十多人，宝玉还有带着外出的十多个小厮，这些人，就算是他想作怪，也作不了啊。

　　百年公府，也还是要讲规矩的。（文/宛如清扬）

大观园一男多女共处，明明是丑行，贾元春为什么非要贾宝玉住进去？

品读《红楼梦》是人生的雅事，如果更能从中汲取到生命的大道，那就是最幸运的事了。所以当我们读不懂时，请不要胡乱发言，去破坏这一美好的形象。

大观园同样是作者精妙的构思，非凡的文笔，高超的丹道素养，才创造出了这一奇绝的艺术形象。怎么是丑行？你看懂了吗？你懂它的喻象吗？你真的领会了其真意吗？否则，请不要玷污这伟大的作品，那是很可耻的行为。

实际上，大观园不在北京，也不在南京，红迷们满世界找大观园，却唯独忘了自身。什么意思呢？大观园实在是我们人人具有的，只存在于我们身上。试想什么才能“天上人间诸景备”?圆明园行吗？颐和园行吗？苏州园林更不行了，不可能天上人间的景象都齐备。我们再看大观园怎么建的？

先令匠役拆宁府会芳园的墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房已尽拆去。当日宁荣二宅，虽有一条小巷界断不通，然亦系私地，并非官道，故可以联络。会芳园本是从北墙角下引了来的一股活水，今亦无烦再引。其山树木石虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。如此两处又甚近便，凑成一处，省许多财力，大概算计起来，所添有限。全亏一个胡老名公号山子野，一一筹画起造。

员外解过，宁府为人的头顶上田，荣府为人的下田，大观园是联通宁荣的园子，是讲什么？这是任督循环的内景图呀，沁芳溪是经脉中的真气真水了，你再看造大观园的人，懂那是什么吗？还有些讲野史的，也喋喋不休地讲宫斗，实际也是不懂胡扯。有机会员外把贾政游大观园给读者解一遍，让大家领略红学的真滋味。

最后，给那些解读者一个忠告，看不懂别解了，历史都留下了自己的嘴脸。