薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

"女子无才便是德”原本的含义是女子如果有才华，而投机取巧，耍心计，狡辩机诈，那么还不如那些没有才华的人品德好，就如平时所说的“尽信书不如无书”一样。

但后来封建统治者断章取义，为了束缚女子的思想意识，去头取尾，让人误以为 女子不读书无主张不懂世事，便是有德有品了。

不过，真正有底蕴的大户人家，并不是不让小姐们读书，而是要求她们读书的同时提升自己的修养，增加自己洞察世事，处理世事的能力，而不是盲目炫耀，四处卖弄的宣扬。！

薛宝钗深知这句话的真谛。她虽然从小“读书识字，较之乃兄竟高过十倍”。也看透很多事，但她却从来“行为豁达，随分从时”，要求自己"守拙”“藏愚”“事不关己不开口，一问摇头三不知”。

薛宝钗虽然具有很高的诗才，但她从不以此为能，也只是在诗社吟诗中偶尔露峥嵘，平时并不故意为之，第64回，薛宝钗曾经说过:

因此，大户人家的姑娘，虽然才华出众，但是含蓄谦逊，低调内敛，胸怀锦绣却名声不显，真正做到了养精韬晦，含而不露。

薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

″女子无才便是德"，这句话是在重男轻女，男尊女卑的封建时代出现的封建信条。在封建社会里，女子有才也很难出人头地，而如果嫁给一位有名望有地位的人，却可以跟着享受荣华富贵。正是这样的社会现实，也使得象薛宝钗这样才高八斗，学富五车的才女，不得不认真地考虑社会现实，使她认识到″女子无才便是德"的真正含义。所以她才想通过"选秀"出人头地，事情落空之后，她只能等待机缘，等待"好风凭借力，送我上青云"的机会了。正因为她看透了现实，所以才会藏巧收拙，随遇而安，可以说薛宝钗是一位冰雪聪明的女孩子。

薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

诚邀！

首先，我们应该明确“女子无才便是德”这句话的出处和真实含义，不应该想当然。

“女子无才便是德”这句话出自明人陈继儒（眉公）之语：

这段话表明，“女子无才便是德”并非让女子不读书不明理，做一个目不识丁的文盲或者泼妇，而是最好能够识文断字、深明大义，像欧阳修的母亲、岳飞的母亲那样，好好教育自己的孩子，这样的女子虽然是特别贤德的，但是事实上现实中很少，不可多得。而那些喜欢看曲本小说的女子，比如像包法利夫人那样的，脑子里全是粉红色泡泡，浪漫无比，所以就容易为了爱情去做一些违背“妇德”的行为。比如汤显祖的《牡丹亭》，叫好又叫座，可是让很多封建卫道士恨之入骨，因为很多女的看了《牡丹亭》想和丈夫离婚，或者勇敢追求自己的幸福。所以很多封建卫道士诅咒汤显祖死后如何如何，受到什么残酷刑法等等。皆因这些人不知道，德之所以为德，皆因建立在情理之上。以“德”之名要求他人去做自己想做的事，就是道德绑架。道德绑架，就是最大的不道德。

其次，薛宝钗本人可谓这句话的切实践行者。

薛宝钗虽然长得美，学问大，聪明绝顶，但却从不会让别人觉得过于“突出”。无论是其穿着的“半新不旧”，还是教育林黛玉不要看那些杂书，“移了性情就不好了”，认为读书并非女子的正事，女子就该以针织女工为要。言下之意，她之所以要读那些书，并不是为了自己用来娱乐或者寄寓性情，而是为了辅佐男人。我们看到，宝钗读了很多书，懂得很多事儿，因此后面才能做到“小惠全大体”。即她做事从来都具有大局意识，不以自我为要。她有很高的艺术审美情趣，却并不为了艺术而放弃生活。如果说林黛玉是一个世外仙人的话，她就是世俗圣人。她的一切，为的是把握好自己的现实人生，为的是“好风凭借力，送我上青云”。她从不将自己寄寓在这些虚无缥缈的理想之中，你可以诟病她不懂情，但她“任是无情也动人”。不过，综合《红楼梦》中她的表现，你就会发现，她是一个压抑了自己太多的人。因为压抑太多，所以没了个性。而这，就是她的个性。有鉴于此，她真的是践行了“女子无才便是德”这样的闺训。

最后，说一说在现代这句话应该怎么理解。

其实认真思考，你就不难发现，所谓的“女子无才便是德”本就是站在男性立场上的论调。如果说女子看了杂书，容易“移了性情”，那男子呢？贾宝玉不照样喜欢看这些东西？那些小说啊曲子啊，做出来还不是为了给男子看！古代贵族男子畜养优伶的大有人在，捧角儿的也大有人在。他们就可以名正言顺地“移了性情”？正大光明地嫖妓，还说什么风流韵事。换了女人，就是“伤风败俗”！贾赦老成豆腐渣了还想要鸳鸯，贾琏偷腥不断还嫌王熙凤管他。根本原因在于，在那个时候，女子被视作男人的财产。而男子被视作女子的主人。所谓夫妇，不过如此。根本没有平等话语权。说到底，说这话的男子，是怕别人侵占了自己的一亩三分地儿。而维护这些男人的利益，是这些男人“心照不宣”的金科玉律，所以才会有什么《女则》一类的东西出来，说到底，就是为了让这些“被吃”的人学会体面地“被吃”。而那些习惯于“被吃”的人，为了让自己的“主人”更欢心，甘愿学习各种“被吃”的本事，进而做一个合格的“奴才”。

其实何止古代？关于做奴才的学问，从古至今浩如烟海。还真是门学问呢！这年头，学不会点儿宝钗的理论，如何能够指导实践呢？

诚所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

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薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

薛宝钗是个冰雪聪明的女子，像林黛玉一样有过目不忘之才。她规劝林黛玉也说过，她小时候也喜欢看书，而且是无所不读，后来家人不让读书了才不读的。更是因为薛父早逝长兄无德无才的家庭变故让她迅速成熟了，在平时帮寡母料理家事中也更明白女子读书确实没有实际用处，还不如嫁的好帮衬家里。因为聪颖，她也是才学满腹学富五车，又因为明白人情世故，更是见解独到，所以她的学问连贾政也称赞不已。山中高士薛宝钗是看透了这世间的一切，才有了随遇而安无欲无求的淡然。所有的人年轻时都是林黛玉，至情至性，几十年过后，有几个不是变成了薛宝钗呢？

薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

宝钗是个勤奋的人。生在名门望族，自幼读书识字，兴趣盎然。她与黛玉言背着家人，偷看杂书，“没有个不淘气的”。因此学识渊博，文采横溢。而年岁渐长的宝钗在当时的男权社会中是看不到希望的 ，耳融目染中，她选择了退缩，接受所谓的女子无才便是德。而内心被压抑着的唯美文学追求岂能泯灭，稍有春气萌动，便会蓬勃生发了。

薛宝钗始终抱着“女子无才便是德“的封建信条，为什么她自己却有那么高的诗才？

女子无才便是德，无才不是没有才能的意思，而是女人要把身上的才能隐藏起来，这样子的做法就是一个有相夫助旺子之德的人。这是从女柔软顺行之男人，常常在枕边吹尊重信仰男人有力量之风的好女人。即所谓家有贤妻，子有良母之典范。这才是真正的好女子。而不是要求女子没有才能才艺志向，德是道的体现啊！无才何以有德，故是隐其才彰其德的修为存在，同丈夫有德便是才相呼应。