红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

贾母“掰谎”的两层意思：

第一、评论“才子佳人”故事俗套。

第二、贾母“掰谎”在黛玉当众给宝玉喂酒，凤姐提醒宝玉“不要喝冷酒”之后，当然是借机为“宝黛私情”洗地、同时对宝黛发出注意个人行为的警告。

有网友说贾母“掰谎”是为了打击“金玉良缘”，力挺“宝黛姻缘”。两百多年前的贾府老祖宗贾母，如果她能够公开使用“双重标准”来支持宝黛当众“越礼”行为，那么她就不可能是贾府的最高精神领袖了。贾母把黛玉“看作自家人”与三春同等、甚至比三春更优待、左拥黛玉右搂宝玉也都不能代表她就认定了一定要林黛玉来做“宝二奶奶”。抄检大观园后贾母甚至对王夫人说宝玉不懂“男女的事”恐怕是个“丫头托生”的，以此来为“宝黛私情”寻找借口、再次洗地。

贾母在“掰谎”中专门提到“只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来。父母也忘了、书礼也忘了，鬼不成鬼、贼不成贼。”。要知道作为收养黛玉的贾府贾母、贾政王夫人这几位可代“父母之职责”的人都从未公开主张过“宝黛姻缘”。而“金玉良缘”却正是作为父母亲代表的王夫人和薛姨妈可能有意的“姻缘”，只有父母亲做主的“姻缘”才可能是正大光明的说出来的“姻缘”。

“宝黛姻缘”虽然曾经有过一次凤姐对黛玉的调侃“吃茶”，但凤姐只是一个根本与宝黛婚姻大事决策无关的“堂嫂”“表嫂”。并且凤姐的这一次多余口舌，就正对应了贾母在宝玉挨打后怡红院中当众指向凤姐的话“嘴乖的也有一宗可嫌的，倒不如不说话的好。”。

寻遍《红楼梦》前80回找不出任何一处贾母支持“宝黛姻缘”的真正证据来，贾母确有在清虚观张道士提亲之后的“禅语”～不是冤家不聚头。然而在一般俗语中的“冤家”不一定是夫妻，更多指“孽缘”。贾母自称上辈子造孽的“老冤家”，正如癞头和尚所言的绛珠仙子“因此一事，勾出多少风流冤家来，陪他们下世去了结此案。”，“冤家”与“夫妻”是两个概念，根本不可能完全划等号的。

况且在贾母在“掰谎”之前，刚刚才发生了贾母独宠宝琴、详问宝琴“八字”，凤姐说想要为宝琴“做媒”的事。事实上就是贾母与凤姐默契配合，公开宣布了薛家女儿可作为“宝二奶奶”的人选，和林黛玉并没有进入“宝二奶奶”的考虑人选之列的现实。贾母元宵节家宴“掰谎”后，紧接着发生的王夫人请宝钗参加协理大观园和“紫鹃试玉”都是贾母“掰谎”的后续影响结果。

“紫鹃试玉”宝玉发痴，当然反映了宝黛二人在贾母“掰谎”之后对于“宝黛姻缘”的极度焦虑和绝望情绪。

认为贾母“掰谎”是为打击“金玉良缘”的观众，都是被87电视剧编剧篡改原著前80回和“原创”结局给忽悠了！

红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

史太君掰谎，最最最重要的一层意思脂砚斋已经给了答案：是作者借史太君之口，抹倒天下不近理之“奇文”，不近情之“妙作”。

在第一回，作者便借石头之口对“野史奇闻”表明了态度：

可见作者对历来多如牛毛，千篇一律的恶俗小说是厌恶不已，当然曹公有如此狂傲的资本。《红楼梦》几百年来在文坛屹立不倒便可证明它的伟大。而很多小说但凡写到豪门贵族，便不厌其烦地描写富丽言语，这对于豪门出身的曹公是很让人啼笑皆非的。

在黛玉初进贾政房，见到一色家具大多是半旧的，脂砚斋曾批：三字有神。此处则一色旧的，可知前正室中非家常用度也。可笑近小说中，不论何处，则曰商彝周鼎，绣幕珠帘，孔雀屏，芙蓉褥等字样。……”（莫名想起各种《小时代》-_-#咦！又招仇恨了。）

可见前面很多小说不仅深受作者鄙视，脂砚斋也处处不忘挖苦三言两语。当然，前面几回这么丢丢嘲笑抨击哪里过瘾？所以写到一半，曹公还意犹未尽，第五十四回便取回目“史太君破陈腐旧套”再次给“恶俗小说”拆台。

脂砚斋在回前已经表明：首回楔子内云“古今小说千部共成一套”云云，犹未泄真。今借老太君一写，是劝后来胸中无机轴之诸君子不可动笔作书。

所以，史太君在此时很大代表的是作者的想法。

其次、贾母掰谎前发生了一件事。黛玉喂宝玉喝酒，而且是众目睽睽之下。这样秀恩爱是自掘坟墓啊，此时黛玉肯定是忘情了，王熙凤见势用一句笑话想转移众人注意力。但此时贾府上至贾母王夫人等，下至丫头奴婢，哪个不看在眼里？所以贾母要扭转这个局面，就是不能让黛玉成为众人眼中里“歪书里的佳人”。

看看贾母怎么说的：“既说是宦官书香大小姐都知礼读书，……自然这样大家人口不少，奶娘丫头服侍小姐的也不少，怎么书上但凡是这种事，就只小姐跟着一个丫鬟，可是前言不搭后语。”贾母的意思猜测是：我们黛玉就是书香门第大小姐，奶娘丫头一个不少，不可能跟宝玉有什么见不得人的事，你们可别多想，落了那些破书的俗套。

而后来贾母挪进了暖阁后仍旧让黛玉坐在左右，放烟花仍把黛玉搂在怀里，可以看到，贾母对黛玉的喜爱一点没有减少。

所以，曹公写了一百多回的书，偶尔穿插下自己的情绪，见解也是有的。当然，情节照样不误。

红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

我觉得第一，是不喜欢这种才子佳人似的小说吧，认为，现在的说法，不过是穷书生的YY吧。说来也是，仔细算算，想在还活跃在戏曲舞台的“公子落难，小姐多情”，几乎小姐本来就是书生的先定未娶之妻，比如《女驸马》，如果只赠金，最后是喜剧的多 ，如果进一步呢，就有可能悲剧了，比如《勘玉钏》。张生呢，这个倒是陌生人，因为大家都知道最后张生还是负了莺莺，就不演结局了。可见这种爱情多不靠谱了。

第二，还是为了保黛玉，讽宝钗的。毕竟只有一个丫头的可不就是宝钗。而且，很晚还待在怡红院的，也是宝钗。也许是有所察觉，薛姨妈少有的去责备凤姐，“你少兴头些，外头有人”，凤姐虽然回了，“我们还是论哥哥妹妹，一起淘气了这么大”。这个账我没算过来，凤姐没做亲前，和宝玉的关系，类似于宝钗现在和宝玉的关系，和贾珍就要远很多——只是王夫人的亲戚呀——这个哥哥妹妹怎么论的，贾珍又没有养在内院，怎么一起淘气啊？不过话可是正中薛姨妈下怀，凤姐和贾珍都是哥哥妹妹，宝钗宝玉更是正常的姐姐弟弟了。

红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

关于“掰谎记”处在第五十四回：史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣。这回的名字就非常有意思。史太君破陈腐旧套，表明贾母是极其看不惯那些世人诋毁世家大族的行为。前边贾母细细说了一堆。中心思想无外乎就是这些说书的写小说的在胡说八道。最后“掰谎记”由王熙凤嘴里说出来：

贾母之所以会在这里说这样一段话。很多人众说纷纭。其实原因也不复杂。因为这是一个老祖母在给孙子孙女做思想教育课。女先令要讲的《凤求鸾》不符合贾母的价值观。贾母认为富贵人家要有富贵人家的做派，不可能有男女私会的机会。这样脱离现实的作品本身就没有价值。另外也和我们小时候一样，老人对孙辈的叮嘱，你们不要像小说里的人一样去向往那样的邂逅，是不切实际的。

贾母作为一个过来的老人，自然也会发现这些小儿女之间暗藏的情愫。宝黛钗之间的小儿女情愫，贾母早就看在眼里。这次借这个机会也申明了自己的立场。家里有老人在，你们不要着急，更不可以做一些越轨逾矩的事，到了时间，自有人来给你们安排。这是贾母对宝黛钗的一次喝止，也是传统思维的一次矫正。在那个时代，逾矩事完全没有市场的。贾母也是防微杜渐，害怕他们走错路～

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红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

两层意思：1是表明作者反对才子佳人大团圆式结局，要写个悲剧式结局。2是为这结局做铺垫，宝黛未能成婚的原因是贾母没有给黛玉做主，没做主是因为她听说黛玉几次犯病都是因为宝玉的缘故，按她的观念，千金小姐不应如此。

红楼梦中贾母的“掰谎记”有几层意思？

有好几种解释：有说澄清宝黛的关系是纯情的兄妹关系，双方行动都有一大堆Y头婆子跟着，不可能是自由恋爱，以此堵众人的嘴，影响舆论导向，其实暗中保护宝黛感情发展。另一种解释是贾母借机敲打黛玉，好女儿大家闺秀，是不可以见到清俊的男人就思量终生大事，婚姻要父母之命媒妁之言，否则影响门风。个人倾向于第一种，促成宝黛联姻是贾母的心愿。