《红楼梦》中，“金玉良缘”是薛家的“阴谋”吗？“木石姻缘”是贾母设的局吗？

难说。

首先红楼梦有大量魔幻主义在内，比如还泪传说，石头入世，风月宝鉴，太虚幻境等等。

所以必然写的虚虚实实，难以捉摸。

因她又名《金玉缘》，所以极有可能是作者有意为之。

黛玉说，有个癞头和尚叫她不要见外姓人就好。宝钗这边，秃头和尚给的冷香丸，又是癞头和尚给的金锁及字。宝玉这边就更奇特了，癞头和尚来为他除邪祟（后面还应有两次，可惜红楼梦未完）。

这三人纠结在一处，正应了当初一僧一道带了一干痴男怨女下界挂号之事。

脂砚斋批这个癞头和尚，是点明迷情幻海中有数之人，就好像西游中处处现身的观世音。

这样一说，其实就很显而易见了，宝钗也犯不着为这个撒谎。

为什么总有人说薛家鼓吹金玉良缘呢？

此事也并非空穴来风。

宝玉有玉，玉上有字，这是他一出生就全府上下皆知的事情。

宝钗的金锁，宝玉先前一直未曾留意。

直到梨香院一回，宝钗先要玉看，然后把莫失莫忘，仙寿恒昌读了两遍。

然后回头向莺儿笑道：你不去倒茶，倒在这里发呆做什么？

这里的动作细节，连脂砚斋都免不得评一句：想其神理，想其坐立之势，想其面上口中，真秒！

这里其实是个很明显不过的事实，宝钗就是想宝玉看见，想他知道。

按说宝玉未曾留心的事情，（宝玉专在女孩身上下功夫）那就说明先前大家都不是很留意，但后来众人皆知宝钗有金锁，金玉之说甚至成为黛玉的心病，是谁放出的风声？

再者，第八回宝钗自己说，字是和尚给的，嵌在金器上。

二十八回，却是薛姨妈说金锁是和尚给的。

到后面，宝玉挨打之后，宝钗和薛蟠争执，薛蟠嘴里却说：先前妈和我说，你这金要捡有玉的，才是好姻缘。

于是周汝昌先生认为，此处是一大悬案。

到底金锁来由如何，难不成曹公写作的时候写忘了？

但曹公向来是草蛇灰线，金锁宝玉又是何等重要的文字，怎么可能有误？

所以有说法说金玉良缘是薛家鼓吹起来的。

至于木石前盟，这个倒不存在虚假信息。

还泪传说一开始就明白的写了，问题所在却是宝玉到底是不是神瑛侍者。

绣鸳鸯梦兆绛芸轩，宝玉在梦中说：什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘。

这里又十分耐人寻味。

有人分析说，自此之后，一语未了宝钗来了，变成：一语未了，宝钗走了。

可见一斑。

至于是否是贾母设局，这个可能性不大，除了宝玉自己梦中说木石姻缘，书中再没有他人提到木石姻缘的说法。但贾母明显是支持宝黛的，毋庸置疑。

红楼梦未完，所以很多文字扑朔迷离，所以大家乐在其中，抽丝剥茧，期望寻一个真相。各有看法，于是就出现现在诸多说法。

我看有人把罪责归咎于87版，心中着实觉得可笑。书上写的分明，由不得读者不那么想。

至于未拍癞头和尚片段，只是因为87版本注重写实生活，将魔幻主义去掉了，只剩现实主义。若是借此来侮辱经典，还是趁早回家多看看书。

—————丸—————

文：祁门小谢

《红楼梦》中，“金玉良缘”是薛家的“阴谋”吗？“木石姻缘”是贾母设的局吗？

贾母初持木石缘，王夫人持金玉缘。两派相争。都是真心唯护自己的立场，黛玉与宝钗都是各自唯护的人。然而各自眼里对方有缺点。都不同意对方的持护人。所以钗黛与宝玉之缘前八十回无结局。而来了宝琴获得一致认可，还进了贾家祠堂。只能是鹬蚌相争，渔翁得利。黛玉与宝钗谁也未成，宝琴成为成功者。木石与金玉之缘也不是阴谋，是相护持而无果。谁也不能得到对方认可时，宝琴成为双方一致认可的人物。为共同利益，各放弃前嫌，各方所持。走向同一条路线。这是新旧两种思想的统一。

在朝堂之上，代表两派人物因为新风共有利而和。宝琴代表新思想，王夫人代表旧派。贾母是代表新派。在治国方针上，新风有利，得到推广，认承。千百年党派之争。革新上新旧之争统一。王安石与司马光新旧法两派之争，苏东坡反新反旧，历史上商鞅新法与旧法之争。许多有代表性朝代变革的事性，在后来统一，达成双赢。

《红楼梦》中，“金玉良缘”是薛家的“阴谋”吗？“木石姻缘”是贾母设的局吗？

认为“金锁”是薛家假造出来的，这是对《红楼梦》最大的误读，这种误读应该是拜某影响最广泛的改编电视剧所赐。

《红楼梦》第二十五回“魇魔法姊弟逢五鬼、通灵玉姐弟遇双仙”中，癞头和尚跛足道人“双仙”亲临贾府持颂“通灵宝玉”救了凤姐宝玉性命，贾府上下全是见证人。某电视剧去掉“双仙”亲临贾府持颂“通灵宝玉”救凤姐宝玉的情节，改成贾府请针灸医师和中药调理医好了凤姐宝玉。某电视剧中“通灵宝玉”不显灵是块没有用的石头，“金锁”自然可以被推断为“假货”了。

某些观众认为凤姐宝玉被魇魔法，这一限段情节与“金锁”并没有直接关系。然而“不弃不离”金锁”本是癞头和尚送的，并申明“有玉的方可配。这一段情节中“癞头和尚”本人和跛足道人一起出现在贾府众人面前持颂“通灵宝玉”，如果“金锁”是薛家“假造”出来的破坏“木石前盟”的神仙～癞头和尚跛足道人持颂“通灵宝玉”显灵时，难道不会让“金锁”这个“妖物”显出原形来？“双仙”没有“揭露”出金锁这个“阴谋”来，就只能说明“金锁”的确是安照“双仙的安排来的，“金玉良缘”的确是“双仙”的安排呀！有网友则认为“金锁”是薛家自己造出来的“凡物”，“双仙”根本感应不到。可是如果“双仙”是支持“木石姻缘”的，“阴谋”破坏“木石姻缘”的“金锁”一定会被“双仙”废掉呀！只能说明“双仙”正如宝玉梦呓时说的是支持“金玉良缘”的。

《红楼梦》第三十六回“绣鸳鸯梦兆绎芸轩、识分定情悟梨香院”中，正在绣肚兜的宝钗听到宝玉的梦呓。

原文：这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”宝钗听了这话，不觉怔了。”

从《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵、贾雨村风尘怀闺秀”癞头和尚跛足道人化甄士隐的女儿甄英莲出家开始，第三回黛玉初进贾府谈及自己小时候癞头和尚曾化她出家，第五回宝玉梦游“太虚幻境”，癞头和尚跛足道人始终贯穿在“木石前盟”和“金玉良缘”的故事情节中，打通人间与仙境的上下互动关系。

说“金玉良缘”是薛家的“阴谋”，难道薛姨妈有此神通收买了癞头和尚跛足道人再次给已经入住怡红院的贾宝玉再次托梦宣传推广“金玉良缘”？

对《红楼梦》的解读，真的应该正本清源了。

《红楼梦》中，“金玉良缘”是薛家的“阴谋”吗？“木石姻缘”是贾母设的局吗？

讀過紅樓夢的人都知道「金玉良姻」和「木石前盟」第一次出現在第五回，寶玉夢遊警幻仙境聽到為十二首金釵譜成的十二首詞曲，其中一首「終身誤」中。如果非要說是陰謀，那麼金玉和木石都是警幻仙姑的陰謀。某些根本不會去讀紅樓夢的黛玉腦殘粉一路稀裡糊塗跟著曲學阿世，譁眾取寵的所謂紅學愛好者任意改寫紅樓夢，把金玉良姻說成是誰誰的陰謀。而且還以訛傳訛，越來越多連紅樓夢書中人物都分不清誰是誰的，也極力吹捧陰謀論，簡直有眾口鑠金之勢。

對大多數人來說，讀書只是個人愛好，沒什麼大是大非的問題需要解決。但是這種混淆是非的亂象的確令人不安。一部古典文學作品就這樣被一群人塗抹得不倫不類。一會兒變成宮鬥劇本、一會兒變成懸疑推理小說、甚至變成驚心動魄的反清復明密史。

對於其他人怎樣讀紅樓，我始終堅持的原則是「雖然我不同意你的觀點，誓死捍衛你說話的權利」。但是，如果書都沒讀過、或者沒讀仔細的人，跳出來鼓唇搖舌胡言亂語非要把書中美好的人物、溫馨的親情抹黑成陰暗黑勢力，階級鬥爭敵人，你是跟作者有仇，還是跟書中人物有仇？

無知不可怕，那些利用無知的人顛倒黑白的人才可怕。

最後，希望我們有平靜理智的心態去讀書，有分辨是非的智慧去面對現實。僅以此與大家共勉。

《红楼梦》中，“金玉良缘”是薛家的“阴谋”吗？“木石姻缘”是贾母设的局吗？

谢邀🌹

一句话作答：

金玉良缘确实是 薛家 传出来的流语！最初薛家是选秀的，要玉。落选了，就退而求其次，贾宝玉就从备胎正式转正了。是薛家设计！

木石前盟却不是贾母的对策。没有谁知道林黛玉是仙草一株。只有作者做局了！