黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

林黛玉聪明伶俐，多愁善感，用现代女性来看就是位高冷的文化女性，由于她心思细腻，能体察到别人想不到的地方，有时使个小性儿扬长而去，别人猜半天也想不岀那儿不对劲。只有她心里知道是怎么了，或许在某个宴会上，细心的她发现薛潘虽喝着酒，却色迷迷的偷瞧她，換作别人或许不理或者忍着，她就不行了，就会悻悻的不辞而别，大家都一头雾水，而她却回房暗自伤神去了。

在睛雯摔折扇子后，宝玉发怒，大家求情时，黛玉却冷不伶仃的对着袭人叫嫂子，惹得众人哄堂大笑，即解了晴雯的危，又化解了大家的尴尬，也道出了黛玉的醋意。

因为，袭人是贾母应允的宝玉通房丫鬟，通房丫鬟伺候主人的衣食住行，晚上也在一块儿，其实就是准许的小妾。再说贾宝玉在秦可卿房间游太虚幻境回来即和袭人有了关系，平时言谈举止之间肯定会有显露，细心的黛玉怎会不知，这种调侃也是她心声的吐露呢，其实心里五味瓶都倒了。

在众花丛中簇拥的宝玉，那能感受到黛玉的苦心呢，他就象一只蜜蜂，从这朵飞向那朵却不知那朵是他心爱的，凄楚动人的黛玉除了这样表达还能怎么祥呢?

就这一声"嫂子"道岀黛玉多少的心酸和无奈!

黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

黛玉把袭人叫嫂子，虽是玩笑打趣，但也有原由。一则是袭人是贾母特意安排的宝玉贴身叉环，将后作为宝玉小妾，甚至有为姨的可能，那当然可称为嫂。二则黛玉知道袭人现在己经和贾玉关系不一般，她使小性儿打趣。三则黛玉对宝玉心存爱恋，对袭人和宝玉的亲呢内心是很复杂的，叫嫂子是她内心的一种表露。

黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

黛玉管袭人叫嫂子，这又是一个不得不为作者曹雪芹拍案叫绝的小细节，从这个细节，便可窥见黛玉对宝玉的态度以及对袭人的态度，进而了解黛玉的思想。

宝玉的怡红院，好比皇帝的后宫，女人太多的地方，总是没办法宁静，尤其是这些女人的生活目标是围着一个男人转。因此，怡红院是非不断，频频有矛盾产生。

这一天是端午节，因金钏之事，宝玉心情很不好，无意之间和晴雯吵了起来。一贯息事宁人的袭人出来劝解，没想到晴雯又把矛头指向了袭人。于是三个人都很不愉快，气氛一度陷入紧张中。

正在这时，黛玉来了。

注意其中的细节，黛玉进来，晴雯就出去了，屋里只剩下黛玉、宝玉、袭人三个人。这个场景，很像吵架的小夫妻在生闷气，然后来了个劝架的。因此，黛玉的这句“嫂子”显得非常合时宜：先问哥哥，再问嫂子，以了解哥嫂为什么而吵架。

那么，黛玉的这声“嫂子”，到底是讽刺之语，还是真情流露？这就要结合黛玉的个性来理解了。

像这种不加思索冲口而出的话，通常出于潜意识。所谓潜意识，即是平常经常放在心里想已经形成了定势的意识。黛玉是个无心机之人，“真性情”是她最大的特色，她当然不会把袭人放在心里反复去想她的是与非。因此，此时的这声“嫂子”， 是她的真情流露，袭人在她心里，是嫂子般的存在。

那么，这份真情实感又从何而来？从她对宝玉的态度中来。

宝玉和黛玉有一个共同点，就是都以“玉”命名。“玉”是什么？是奢侈品，是享乐的象征，这是作者赋予他们的特点。因此，他们都厌俗务虚，把风花雪月当成生活的主旋律。

黛玉非常清楚，想要安于风花雪月，必须有人承担俗务。替宝玉承担俗务的人，就是袭人，她把宝玉照顾得无可挑剔，从吃喝拉撒到衣食住行，无微不至，才使得宝玉身心健康且拥有大量的闲暇时间。这样的宝玉，正契合了黛玉的需求。如果宝玉也经常病歪歪的，他哪有精力去照顾黛玉的情绪？如果宝玉因衣食而不安，他又哪有心情陪黛玉风花雪月？

袭人对宝玉所做的一切，好比妻子对丈夫的照顾。同时，黛玉也清楚，宝玉对袭人的感情和依赖，已经超越了主仆，有夫妻般的恩爱成分。注意，恩爱不是爱情，恩爱是因恩而爱，爱情是精神共鸣。通常夫妻间是恩爱，爱情只存在于情侣之间。

有人想不通，黛玉为何从不吃袭人的醋？有这种想法，其实还是因为不了解黛玉。黛玉的个性特点是“孤高自许、目无下尘”，是“世外仙姝”般的存在。她要的情感，是基于文化之上的精神共鸣。在她眼里，袭人这些丫头根本没有文化精神，与她和宝玉的情感不在一个层次。因此，她唯一忌惮的是宝钗，因为宝钗拥有深不见底的文化精神，让她看不清也看不透。

黛玉认为，她的情感是超越世俗的，是俗世之人无法企及的，何况是袭人这等粗使丫头？但是，没有这些粗使丫头，她又如何能实现超越世俗？毕竟吃喝拉撒都属于世俗之事，只要还作为人活在世间，就免不了这些俗事。

这便涉及到了黛玉对袭人的态度。

袭人和紫鹃，是大观园里的两大劳模，她们永远呆在工作岗位上，永远在付出且无怨无悔。因为她们所服务的对象，是安于享乐的人。

总有人说黛玉待紫鹃情同姐妹，其实在黛玉心里，紫鹃只不过是个非常尽责的丫头，正因为这份尽责，才让她有时间有精力在风花雪月中享乐。

唯一能陪黛玉享乐的，整个贾府，也只有一个宝玉了，因为宝玉身后有一个和紫鹃一样非常尽责的袭人。

黛玉对紫鹃有多满意，对袭人就有多满意。因此，当李嬷嬷找袭人的茬时，黛玉说：“那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，可见老背晦了。”黛玉认为袭人已经做到了无可挑剔，李嬷嬷还要找她的茬，当然是老糊涂了。

当全年无休的袭人回家奔丧几天，宝玉还没怎么样呢，黛玉倒替他着急，问“袭人到底多早晚回来”。她知道宝玉的生活起居离不开袭人，袭人不在，宝玉的生活就难免不那么顺遂了。这其实就是黛玉对袭人的肯定。试想想，如果紫鹃离开潇湘馆几天，黛玉的生活会变成什么样？

将心比心，紫鹃对于黛玉有多重要，袭人就对宝玉有多重要。如果黛玉连这点都不清楚，那就谈不上了解宝玉了。

因此，她的这一声“嫂子”，无关地位，表达的是黛玉在情感上对袭人的定位，是真情流露。

黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

谢谢邀请。

这个情节发生在书中第三十一回“撕扇子作千金一笑”中，晴雯不小心摔坏了扇骨，遭到贾宝玉的怒斥，晴雯不服，顶了几句嘴，袭人在旁劝说，却也被晴雯怼了一番，贾宝玉一怒之下要回明王夫人送走晴雯，怡红院众人纷纷跪下请求，场面一度紧张，这个时候林黛玉来了，就发生了题主所问的那个问题：黛玉管袭人叫嫂子！原文如是记载：

联系具体情境，就知道林黛玉的这番打趣收获了何等绝妙的效果。当时怡红院噤若寒蝉，没有一丝声音，屋内宝玉发怒，晴雯哭泣，袭人跪在地下，院子外的丫环们见袭人跪下了，也跟着齐刷刷地跪了一地，场面一度紧张，而林黛玉上来就用一句“难道是为了争吃粽子吃争恼了不成”，引得宝玉、袭人两个当事人都笑了，破冰工作顺利完成！

其后林黛玉为了进一步缓和气氛，这才打趣袭人是“好嫂子”，为的是破冰之后，进一步暖化冰块！不得不承认，林黛玉的话确实有效果，寥寥数语就将怡红院的危机化解。当然，林黛玉叫袭人嫂子，想必是在屋外早就听见了事情的前因后果，然后一直在等待出场时机，这也是林黛玉高情商的体现。

另外，此时的袭人虽然还没有被王夫人官方承认是宝玉的姨娘，但明眼人都能看出来这件事，所以第三十六回，王夫人正式给袭人姨娘分例——每月二两银子一吊钱的时候，王熙凤在旁说了这么一段话：

从这个情节中可以看出，王熙凤素日里就看好袭人，并且认为袭人将会是未来的宝二姨娘，林黛玉何等聪明，而且她对宝玉格外关注，王熙凤能看到这一层，林黛玉怎么可能看不到？所以林黛玉打趣袭人是“好嫂子”，一定程度上是基于现实条件的。

若是有人问林黛玉不是喜欢贾宝玉吗，为何还能忍受袭人跟宝玉的关系呢？我只能说，不要站在现代人的视角来看封建时期的妻妾制度，贾家这种豪门望族，子孙在未成亲之前，先在屋内收几个人服侍都是很正常的，林黛玉根本不在乎谁做姨娘，她唯一在乎的是宝玉正妻，也就是宝二奶奶的位置，这也正是为何“金玉良缘 ”的舆论传出来后，林黛玉对薛宝钗心生敌意的原因所在，至于袭人这个姨娘之位，并不值得黛玉过度在意。

希望我的回答能帮助到大家。

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黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

小性儿的黛玉为什么管袭人叫嫂子？

我们从事情的发生、嫂子的来历、黛玉的理由分析一下这里面的秘密。

书中三十一回里面的情节，晴雯这个丫头玩扇子，宝玉惹怒晴雯，袭人出手扰乱事情，怡红院爆发大危机，忽然黛玉来了，简单几句话化解了怡红院危机。

原文：

林黛玉笑道：“大节下，怎么好好的哭起来了？难道是为了争粽子吃争恼了不成？”宝玉和袭人嗤地一笑......一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我。必定你是两个辩嘴了。告诉妹妹，替你和劝和劝。”——第三十一回

可见黛玉力挽狂澜的能力不一般呀，控制场面的能力超强，这里面出现了一句嫂子。

大家都知道在书中，袭人是第一个和宝玉云雨的人，自此宝玉变成了一个完整的男人，这个行为也让袭人有了更多的责任和工作内容，凭借自己的努力工作和聪明，得到了大家的认可，最后也得到了王夫人，也就是宝玉妈的认可，每个月还能领一份姨娘分例——每月二两银子一吊钱。

所以在贾府，王熙凤、王夫人、薛姨妈等人，以及众多用人也都知道袭人的身份是什么了。

黛玉自小和宝玉住在一起，对袭人十分熟悉，关键是黛玉聪明伶俐，袭人的性格和人品是十分了解的。黛玉的身份和袭人有着巨大的差别，黛玉称呼嫂子，也不是什么重要的事情，古人除了一个个妻子，还有许多妾室，更不要说贾府这样的豪门望族，宝玉不出意外出的话，将来会有许多妾的，作为主子的黛玉是不会吃醋在意的。

在古代，大家族的女儿在结婚之前都会拍一个女仆去姑爷那里，检验姑爷是否是个正常的人，大家都懂的。古代的社会是个男女不平等的社会，所以也就会有很多现代人无法理解的事情和三观。

当然现代也有很多国家还是一夫多妻制，不同的文化看一看就可以了，这些不是谁可以随便就可以理解的。

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黛玉为什么称呼袭人为嫂子？

王夫人封袭人为姨娘，林黛玉就在现场。

《红楼梦》有一种现象，有时结果会出现在前面，看到后面，才发现是作者埋下的伏笔。黛玉喊袭人嫂子这个事，也有一点这样的效果，屏山常有一种错觉，王夫人封袭人姨娘的时候，是悄悄干的！事实上不对，王夫人安排这件事的时候，差不多相当于是在一次小型会议上宣布的。更令人不易注意的是，薛宝钗林黛玉这两位姑娘就在现场，还不光这两位，王熙凤和薛姨妈也在。

这件事发生在第三十六回，端午节过后的一个午间，薛姨妈母女和黛玉等正在王夫人的上房大家吃西瓜，也可能还有别的人，因为这里有一个“等”字，总之，不少人在就是了。这时，凤姐来给王夫人回话，说起金钏死了，太太屋里少了一个大丫头，让王夫人挑人给补上，这也是祖宗成例。王夫人就说什么例不例的，金钏跟我没有个好结果，把她这一份给了她妹妹玉钏吧。我不喜王夫人，但这里她也是充满着人情味。然后就说起贾母屋里的大丫鬟在岗的是七个，袭人的编制属于老太太，人在宝玉房里工作。王夫人这时就发表了她的一段非常重要的指示：

接下来薛姨妈就夸袭人模样不错，行事大方，说话见人和气里头带着刚硬要强，实在难得，王熙凤就说不如大大方方开了脸，就明放在房里，王夫人就说出以种种考虑还是含混些好，之所以提升袭人为姨娘待遇，王夫人含泪说道：

大家吃完了西瓜就散了，宝钗黛玉就回园去，宝钗就说咱们去藕香榭吧，黛玉说要回去洗澡，于是两人各自去了，宝钗却没有去藕香榭，而是来了怡红院，宝玉睡中觉，袭人就坐在他身边绣肚兜，往下我们就知道了，宝钗坐在了袭人的位置上顺手也绣起那鸳鸯肚兜来，历来宝钗的这一举动就被认为是不守本分的轻浮之举，宝钗的热情没有得到相应的回报，因为刚绣了两三个花瓣，宝玉一句“什么是金玉良缘，我偏说是木石姻缘！”的梦话，把宝钗的一腔热情浇了个透心凉。

黛玉与宝钗分手以后本要洗澡，遇上了史湘云，于是两个人约着到怡红院找袭人道喜。不料袭人没见到，倒是透过窗纱撞见宝钗提前履行了宝二奶奶的职责。

我们读《红楼梦》的这一大段文字，若读的细，就会思考比如为什么王夫人封袭人为姨娘，不避讳宝钗黛玉这样年轻的姑娘？青年公子屋里的姑娘后来成为主子的侍妾是那个社会的一种常态，本不以为奇，再者，袭人早有争荣夸耀之心，她又是宝玉众丫鬟的头儿，袭人素以贤德的形象示人，袭人早与宝玉有了肌肤之亲，这个事大概率黛玉是知道的，开玩笑喊她嫂子就不足为奇了。

（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。图片来源：87版电视剧《红楼梦》）