《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

原本不准备答这一题的，因为太简单曹翁小说中写得明明白白，宝钗对黛玉讲得很清楚自己小时候七、八岁上是怎么样的也读过《西厢记》这一类的禁书的种种情形，包括当时被家长们发现后的处理方法。

可是见回答中赫然有一位作家协会会员，专业作家说：曹翁小说中对黛玉读《西厢记》是“明写”，对宝钗读《西厢记》是“暗写”，目的是为了表现宝钗的成府。宝钗自己也读过《西厢记》这一类的禁书，是宝钗在“审”黛玉的时候自己亲自对黛玉坦诚的讲出来的，态度是真诚友好的。

黛玉是被宝钗的坦荡和细心提醒所打动，宝钗私下提醒黛玉完全是出于对黛玉的爱护。如果宝钗真的那么有诚府，哪里会这样在黛玉面前自我暴露呢？

写文章要对读者负责任实事求是，不要随着自己的心意想怎么说就怎么说。对宝钗和黛玉读《西厢记》一类的禁书，曹翁都是“明写”的！身为“作家”写文章更要认真，不能太随意了，更容易误导读者呀！

《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

可以肯定的说，《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》之类的禁书。

我们先看《红楼梦》第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”，刘姥姥二进大观园，众人吃酒行酒令，轮到黛玉:

鸳鸯道:“左边一个"天"。”

黛玉道:“良辰美景奈何天。”宝钗听了，回头看着她，……

注意:这里有一句“宝钗听了，回头看着她”，看什么，显然，宝钗知道“良辰美景奈何天”的出处。

我们再看第四十二回《蘅芜君三言解疑癖》一段描写:宝钗审问黛玉:“你还装憨儿！昨儿行酒令，你说的是什么？我竟不知是哪里来的。”黛玉听了，方想起昨儿失于检点，把那《牡丹亭》，《西厢记》说了两句，不由红了脸，少不得满口央告，宝钗这才款款道:“你当我是谁？我也是个淘气的，从小七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姊妹兄弟也在一处，——都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》，《琵琶》以及《元人百种》，无所不有。他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。……”

由此可知，薛宝钗看过《西厢记》《牡丹亭》之类的禁书，也正是薛宝钗的这一翻自我剖白，黛玉才对宝钗慢慢放下戒心，也才有了后来的“金兰契互剖金兰语”！

《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

宝钗不仅读过这样的书，而且读得不少，记得很牢，所以，当黛玉在行酒令的时候顺嘴说出了“良辰美景奈何天”和“纱窗也没有红娘报”两句话，宝钗不仅意味深长地看了她两眼，而且后来找着个机会还专门说要罚她，以至于黛玉抱着感恩的心来谢谢她的提醒。

我们如果只是一般的读过的书，印象不会记得那么牢，也不会在别人说出来的时候立即有很强烈的反应。宝钗不仅仅记住了这些话，而且估计也在心底琢磨过这些话的意思，这一方面表示宝钗和黛玉等人读书读得细致，另一方面也表示，这些书，不仅仅是黛玉和宝玉在偷偷地看，宝钗也是在偷偷地看的。只不过作者写宝玉和黛玉偷偷地看是明写，而宝钗偷偷地看是暗写，也就是我们所说的不写之写。

这样一写，就将黛玉的率真可爱和宝钗的内心成府对比出来了。作者在这里并不是故意要去表现谁好谁坏，而是写出了两个姑娘截然不同的个性。而我们知道，《红楼梦》最成功的方面之一就是作者所塑造的所有人物，哪怕是再小的角色，也都有其鲜明的个性，换成普通作者，很难做到这一点。

《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

薛宝钗也是读过《西厢记》的。不但读过，还是七八岁时候就读过。

《红楼梦》中，我们只看林黛玉因贾宝玉得了《西厢记》《牡丹亭》等书而惊艳观看，并大为倾倒，感怀身世，自怨自艾。

其实《牡丹亭》和《西厢记》等书是戏剧中的常见曲目。梨香院的芳官等人教授学习的戏文之中就有《牡丹亭》，还被林黛玉墙外听去了“如花美眷，似水流年”“良辰美景奈何天”等语句感叹“戏文中也有好文章”。

那么为何《西厢记》《牡丹亭》等书被列为禁书，不让人观看呢？我们后边说，先说薛宝钗如何看的这些禁书。林黛玉因为行酒令而口不择言说出“良辰美景奈何天”，其实戏里也有。不过也被薛宝钗察觉，而偷偷找没人的地方审问她。

当然以薛宝钗的性格自然不可能伤了林黛玉的感情，薛宝钗只是认为这是一个契机而借此缓和与林黛玉之间的摩擦。毕竟有什么可以拉近关系的呢？自然是大家是同志，做了一样的坏事。所以薛宝钗也像林黛玉坦白：诸如这些`西厢"`琵琶"以及`元人百种"…我们却也偷背着他们看…可知，薛宝钗看的比林黛玉多多了。但也有两个区别。

第一，薛宝钗看的时候年纪小，体会不到书中的男女之情。七八岁的孩子是和别人攀比，看的是热闹。所以薛宝钗当年看《牡丹亭》《西厢记》大体看个热闹，猎奇的更多与内容。至于男女爱情更是不会太懂。

第二，薛宝钗当时体会不到书中的情爱缱婘。《西厢记》等之所以是禁书，原因就在于书中不但大篇幅描绘男女爱情，还有大段的“淫靡之词”，确实不适合少年观看。虽然金圣叹说过谁要把《牡丹亭》《西厢记》等书看成淫书要下阿鼻地狱，但过于浓艳的辞藻，还是更适合成人。

也正是基于爱情和浓艳两个方面《西厢记》《牡丹亭》等书才一直被列为禁书。其实古代禁书很奇怪的，像《红楼梦》也曾经长时间是禁书，并不一定单指情爱淫秽。可只要以谈情为主，必然被禁，可见当时社会对男女自由恋爱的畏之如虎。这也是宝黛爱情得不到外界认可的最主要原因。

但不管怎样。薛宝钗和林黛玉互相剖白了心迹，两人彻底打开心结。两人关系破冰，钗黛真正合一。而《西厢记》《牡丹亭》等正是契机。

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《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

一般的禁书，是指不可以公开出版传播的书籍。在封建时代，应该最忌讳的是抨击朝廷政治文化，以及涉及男女之爱的内容。

《红楼梦》中的薛宝钗，如果生活在当今社会，以她在大观园时候的年龄十五六岁，应该还在中学里读书，她一定是班主任老师的得力助手，从她的识大局，顾大体，积极上进，耐心说教来看，大概会是个合格的团支部书记吧！

禁书问题，由何缘起，看薛宝钗是如何说教他人，解剖自己的。

宝玉黛玉这两个青春少男少女，在园子里偷看了《西厢记》、《牡丹亭》，不过是男女两情相悦的爱情故事。放到现在，是著名古典剧本，书店、图书馆到处都有，孩子们可以放开了看。可在那时候，算禁书，甚至淫书，书香门第，有教养的家庭，不可能让孩子读这种书籍。宝黛犯了忌，只收敛收藏着，感觉神不知鬼不觉，但纯真的黛玉在贾母宴请刘姥姥行酒令时，顺嘴说出了“良辰美景奈何天”和“纱窗也没有红娘报”两句，看过的两本“黄书”，全都露了馅。敏感的宝钗听见，当时就回头意味深长地看她。

宝钗在贾府深得人心，行为做事老成持重，说话也知道分场合，察颜色。在许多方面不知道要比黛玉成熟世故多少。她比宝黛大两三岁，对人对事很有自己的看法和见解，已经形成了自己的人生观价值观。

薛宝钗与“我但凡是个男人,可以出得去,立出一番事业来”的激进的贾探春相比，她冷静理智得多。她知道那个时代的弱女子不可能冲破束缚，所以她尽可能在自己生活的空间和范围内独善其身，遇到兄弟姐妹们有什么事情，她也出手相助。

我们的大观园里的“团支部书记”发现了问题就要及时解决问题，她第二天就找个机会把黛玉请到蘅芜苑。

为什么这么多人都没有觉得有问题，独宝钗明察秋毫？那是因为那是她的曾经。

宝钗对颦儿开门见山：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故。宝钗更是一针见血：“你还装憨儿，昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知哪里来的。”黛玉一下子醒悟，被人揭露了“丑事”，暴露了自己的错误短处，不觉一下子羞红了脸。林黛玉的可贵真纯也表现在不抵赖，知错就改，她马上央告“好姐姐，千万别告诉别人，我自己再不说了。”

宝钗很会看时机，她见好就收，顺势开始做起了思想工作。那么宝钗是否看过所谓的禁书淫书呢？往下看就知道了。

宝钗并不居高临下，她很会与谈话对象拉近距离，让心灵相互贴近：“ 你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书．先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些`西厢"`琵琶"以及`元人百种"，无所不有．他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看．后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。”

怨不得宝钗特别敏感地觉察到黛玉说的酒令不对头，原来她七八岁的时候就已经和兄弟姐妹们偷看了更多的禁书。而且经过大人们的严厉打压之后，才改邪归正的。

薛宝钗虽然出身于商人家庭，但祖上也崇尚读书。既然家长烧了禁书淫书，那么剩下的就大体都是孔孟儒学书籍了。四书五经的感染下，薛宝钗具有正统的孔孟思想，一直鼓励宝玉追求仕途经济，是完全发自内心的。因为那种思想教育已经渗入到她的骨子里。

所以宝钗继续对黛玉思想传播，有一番如下的大道理：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我…男人们读书明理，辅国治民，这便好了，只是如今并不听见有这样的人， 读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字， 既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”

她的意思是，男人读书不明理，不能做辅国治民的大事，就不如不读书，做点耕种买卖更实际。女子呢，本来读书就无用，若再读了杂书，“移了性情，就不可救了。”这一席话，起没起到作用呢？“说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏。”

以身说法，最容易让人内心里接受。薛宝钗很懂得一些心理学，她据实道出了她读禁书的故事，点明了其中的坏处，警告黛玉不要这样错下去。黛玉无可辩驳，只有心服口服。

同样读了禁书的两个人，此事之后，还逐渐成为了比较贴心的闺蜜。

《红楼梦》中薛宝钗读过《西厢记》这一类禁书吗？

读过，不读过能在击鼓传花时林黛玉说其中诗句时频频瞅她。又亲与林黛玉说过以前也与兄弟们相互背着偷看，监守自盗。